整理了下朝鲜太宗实录朝鲜君臣涉及建文朝的谈话
○己酉，召成石璘、赵浚、李茂、赵英茂、李稷、权近等议事。上曰：“大抵人心怀于有仁。建文宽仁而亡，永乐多行刑杀而兴，何也？”浚对曰：”徒知宽仁而纪纲不立故也。“上然之。
○己酉，以河仑为晋山府院君......日晩，河仑、李茂诣阙，黄喜迎谓之曰：“今日之批，正为内禅也。”因言上旨曰：”自丙戌年，始欲传位世子......吾见洪武皇帝，临御天下三十余年，不为不久，享年七十，不为不寿。于时建文春秋既盛，若早正其位，以固其势，收蕃王兵柄，置诸京师，安享富贵，则无余事矣......“
礼曹右参议许稠上书。书略曰：”臣入阙里谒先圣，问诸教授官蔡平曰：‘所过州县之学，皆有董仲舒，无扬雄，何也？’答曰：‘...
○己酉，召成石璘、赵浚、李茂、赵英茂、李稷、权近等议事。上曰：“大抵人心怀于有仁。建文宽仁而亡，永乐多行刑杀而兴，何也？”浚对曰：”徒知宽仁而纪纲不立故也。“上然之。
○己酉，以河仑为晋山府院君......日晩，河仑、李茂诣阙，黄喜迎谓之曰：“今日之批，正为内禅也。”因言上旨曰：”自丙戌年，始欲传位世子......吾见洪武皇帝，临御天下三十余年，不为不久，享年七十，不为不寿。于时建文春秋既盛，若早正其位，以固其势，收蕃王兵柄，置诸京师，安享富贵，则无余事矣......“
礼曹右参议许稠上书。书略曰：”臣入阙里谒先圣，问诸教授官蔡平曰：‘所过州县之学，皆有董仲舒，无扬雄，何也？’答曰：‘建文年间，礼官献议，以董子代雄，雄为莽大夫故也。’......乞于箕子之庙，依朝廷祀尧之例祭之。“
○庚申，领议政府事河仑等欲进笺贺甘露，命止之......召礼官传旨曰：”当夏月旱熯之时，奔走祷赛之不暇，虽降甘露，未足为祥。且予本不好祥瑞，况非圣人，安敢当之？且以近年之事言之，建文之末驺虞出；今皇帝率百万之众，深入不毛而麟乃见。今甘露降于咸、定之间，宜致一方之安，乃何有野人之警乎？宜速令中外勿贺。“
○流前全罗道都节制使赵源于迎日县，前淮阳府使赵瑨于天安郡......上曰：“源昔为全罗监司，予讲武于其道，以今日之言推之，必以我为荒淫也。今娶妻二三日间，乃曰：‘以慰一邑之望。’其谲可知，然此皆予之过也。源有何罪？讲武者，非为己也。古者，天子亲执弓矢，又有无事而不畋，是不敬也之辞，故近者予试为之。予不若古之人，故人皆不知予心。予以谓，吾东方虽小，三面滨海，傥有不虞之变，岂可浮海乎？以如此之国，徒尙文教，不可也。昔建文之时，使臣来言：‘今我圣朝，崇儒重道。’未几祸在不测，况我国乎？予则以为，人人有敌忾之心，然后已也。然上有好者，下必有甚焉，故若讲武遐方，则恐有非议，且子孙効而纵其欲，乃定常所于畿内，岁二出焉。不知者必谓盘游也，自今断不为矣。予以凉德，不足以济民，然深思所以长治之道，恶之者必众，岂独源哉？讲武必不为也。”
○己未，议政府左议政朴訔、右议政韩尙敬上讲武之所......上......曰：”......今大小臣民皆不欲讲武之事，予独言古法，特为一癖......人皆以我为武家好武事，然太祖劝我以学问，予之执弓矢，非自幼乃在壮年，不可谓好武，亦不可谓不好。建文唯事词章，陆颙等每称圣天子，卒至于败，独不鉴此乎？古人云：‘文武竝用，长久之策。’予欲竝用文武而不偏耳。予之不以莼城为讲武者，恐其后世慢弃国政，远事游逸也。听民斩木耕耨，使麋鹿无以繁息，则虽欲游逸，不可得也。”
○吉昌君权近上书。书曰：“臣窃惟天下之事，有事同而势异者。当治平无事之时，则守其经，当危乱变急之际，则行其权。苟当治平，而从其权，则失其时中之宜，反致祸乱之生矣，此不可以不察也......及我太上传付上王之时，太上疾渐，亦有郑道传敢拒帝命，又欲攻辽；贪立幼孼，谋戕冢嫡祸变之急故尔。中国亦値高帝登遐，建文新立，庶事未遑，故不问尔。上王传付殿下之时，适中国方有燕乱，不暇生衅于外国，但于回咨，反复致意，以示其意。此皆幸而免耳，非万全之计也........伏望殿下，深思而审处之，收还国玺，亲临万几，以待世子年纪既壮，功德益著，民情乐附，天命是集，然后先报朝廷，以竢明降而传之，宗社幸甚，国家幸甚。”
大概……方孝孺看了沉默，高启看了落泪。
Judy这次代父受过了。两截的是高启，鱼鳞细剐的是老方。至少宋端仪证明了后一点。
我：这是讲“形形色色的死刑”的，欢迎我大明太祖高皇帝父子入驻成为常驻嘉宾！
朱标：不是这都什么啊！
朱椿：“我有亲父兄，性情暴如雷 恐不任我意，逆以煎我怀……”
朱允炆：……是我累及他们了……
大概……方孝孺看了沉默，高启看了落泪。
Judy这次代父受过了。两截的是高启，鱼鳞细剐的是老方。至少宋端仪证明了后一点。
我：这是讲“形形色色的死刑”的，欢迎我大明太祖高皇帝父子入驻成为常驻嘉宾！
朱标：不是这都什么啊！
朱椿：“我有亲父兄，性情暴如雷 恐不任我意，逆以煎我怀……”
朱允炆：……是我累及他们了……
建文朝翰林院侍书蒋兢祭少卿高逊志文，摘自《静志居诗话》，并修改了一下
岁在壬午(建文四年)，九月晦日(三十日)，吾师士敏高先生卒。师以国破家亡，遁影东瓯雁宕山中，颓龄疾苦，仆从窜逸，只影自矢为西山饿夫。天假之合，小子兢亦以未死之身来偷息于此，相对若梦寐，泪涔涔下。侍吾师仅五十日，吾师竟长逝。就瞑之顷，指画“恨”字，既而曰：“复何恨！复何恨！”正吾师泣血椎心、万古耿耿之长恨也。兢穷途无以成礼，林有巨木遭伐，其腹枵然，乞诸樵叟，敛而叟之芙蓉峰北。呜呼！天降丧乱，萧墙祸起。君国殄瘁，臣所当死。博浪无椎，环柱失七。遁迹空山，洁身以俟。邂逅之间，师师弟弟。命之穷兮，师疾不起。为营一坯，山崖水涘。杖履莫追，涕泗曷已。
岁在壬午(建文四年)，九月晦日(三十日)，吾师士敏高先生卒。师以国破家亡，遁影东瓯雁宕山中，颓龄疾苦，仆从窜逸，只影自矢为西山饿夫。天假之合，小子兢亦以未死之身来偷息于此，相对若梦寐，泪涔涔下。侍吾师仅五十日，吾师竟长逝。就瞑之顷，指画“恨”字，既而曰：“复何恨！复何恨！”正吾师泣血椎心、万古耿耿之长恨也。兢穷途无以成礼，林有巨木遭伐，其腹枵然，乞诸樵叟，敛而叟之芙蓉峰北。呜呼！天降丧乱，萧墙祸起。君国殄瘁，臣所当死。博浪无椎，环柱失七。遁迹空山，洁身以俟。邂逅之间，师师弟弟。命之穷兮，师疾不起。为营一坯，山崖水涘。杖履莫追，涕泗曷已。
