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杨绛

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胡胡怕糊

“读书不是为了拿文凭或发财

而是成为一个有温度有情趣会思考的人”(by 杨绛)
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“读书不是为了拿文凭或发财

而是成为一个有温度有情趣会思考的人”(by 杨绛)

谁谓宋远  跂予望之

摘自《干校六记》

作者:杨绛


(读《我们仨》的第二部分,觉得老者所描写的生离死别,平淡中透着苍凉,也有人活一世的知足和欣慰。可能到了一定年龄,平静接受死亡的时候,心里除了牵挂便是孤寂。年轻的时候也恋爱,但是这种恋爱回过头来看也是平平无奇的,后来一起经历了事,大风大浪也变得平平无奇了。

我想到芳姨说过让我印象最深的一句话(大意):希望他们的人生不要有太多故事,因为故事都是给别人看的。若一生只是由光阴补缀而成,春去秋来,渐渐悟出些什么,也都不是什么大道理了,这才是实实在在的人生吧。碎碎念。and 很喜欢杨绛先生的文字,保持清醒理性,又带着悲悯的温情。)


1.惭愧常使人健忘,亏...

作者:杨绛


(读《我们仨》的第二部分,觉得老者所描写的生离死别,平淡中透着苍凉,也有人活一世的知足和欣慰。可能到了一定年龄,平静接受死亡的时候,心里除了牵挂便是孤寂。年轻的时候也恋爱,但是这种恋爱回过头来看也是平平无奇的,后来一起经历了事,大风大浪也变得平平无奇了。

我想到芳姨说过让我印象最深的一句话(大意):希望他们的人生不要有太多故事,因为故事都是给别人看的。若一生只是由光阴补缀而成,春去秋来,渐渐悟出些什么,也都不是什么大道理了,这才是实实在在的人生吧。碎碎念。and 很喜欢杨绛先生的文字,保持清醒理性,又带着悲悯的温情。)

 


1.惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起的事,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑,耽误了急剧的生存竞争;内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。



一 下放记别

 

1.“为什么你要先遣呢?”“因为有你,别人得带着家眷,或者安顿了家再走;我可以把家撂给你。”

(夫妻之间的信赖,三言两语见真情。)

 

 

2.我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢慢向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。

 

 

3.但更有价值的书信都毁掉了,又何惜那几封。


 

4.阿圆送我上了火车,我也促她先归,别等车开。她不是一个脆弱的女孩子,我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影,心上凄楚,忙闭上眼睛;闭上了眼睛,越发能看到她在我们那破残凌乱的家里,独自收拾整理,忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼,让眼泪流进鼻子,流入肚里。火车慢慢动,我离开了北京。



二 凿井记劳

 

1.好比亲人得了传染病,就连传染病也不复嫌恶,一并可亲。我暗暗取笑自己:这可算是改变了立场或立足点吧!


三 学圃记闲

 

1.这样,我们老夫妇就经常可在菜园相会,远胜于旧小说、戏剧里后花园私相约会的情人了。

 

 

2.默存后来发现,他压根儿不用跳过小溪,往南去自有石桥通往东岸。每天午后,我可以望见他一脚高、一脚低从砖窑北面跑来。有时风和日丽,我们就在窝棚南面灌水渠岸上坐一会儿晒晒太阳。有时他来晚了,站着说几句话就走。他三言两语、断断续续、想到就写的信,可以亲自撂给我。我常常锁上窝棚的木门,陪他走到溪边,再忙忙回来守在菜园里,目送他的背影渐远渐小,渐渐消失。他从邮电所回来就急要回连分发信件和报纸,不肯再过溪看我。不过我老远就能看见他迎面而来;如果忘了什么话,等他回来可隔溪再说两句。

 (老夫老妻在田园恋爱的随手记录,苦中作乐,简直不要太美。)

 

3.一个孤寂的归宿,不是我的家。因此我常记起曾见一幅画里,一个老者背负行囊,拄着拐杖,由山坡下一条小路一步步走入自己的坟墓;自己仿佛是如此。


四 “小趋”记情

 

1.我本来是个胆小鬼;不问有鬼无鬼,反正就是怕鬼。晚上别说黑地里,便是灯光雪亮的地方,忽然间也会胆怯,不敢从东屋走到西屋。可是“三反”中整个人彻底变了,忽然不再怕什么鬼。

(因为真正的鬼在人的心里——)


五 冒险记幸

 

1.我在苏州故居的时候最爱下雨天。后园的树木,雨里绿叶青翠欲滴,铺地的石子冲洗得光洁无尘;自己觉得身上清润,心上洁净。可是息县的雨,使人觉得自己确是黄土捏成的,好像连骨头都要化成一堆烂泥了。



六 误传记妄

 

1.我们都懂得“自由是规律的认识”;明知这扇门牢牢锁着呢,推它、撞它也是徒然。

 

 

2.没有误传,不会妄生希冀,就没有失望,也没有苦恼。

 

 

3.回京的是老弱病残。老弱病残已经送回,留下的就死心塌地,一辈子留在干校吧。我独往菜园去,忽然转念:我如送走了默存,我还能领会“咱们”的心情吗?只怕我身虽在干校,心情已自不同,多少已不是“咱们”中人了。我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

 

我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。我自惭误听传闻,心生妄念,只希望默存回京和阿圆相聚,且求独善我家,不问其它。解放以来,经过九蒸九焙的改造,我只怕自己反不如当初了。

 

 

4.默存向来抉择很爽快,好像未经思考的;但事后从不游移反复。我不免思前想后,可是我们的抉择总相同。既然是自己的选择,而且不是盲目的选择,到此也就死心塌地,不再生妄想。

 

 

5.据说,希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。



无头青年

难得上一次赶紧把最近的图全发一遍()

难得上一次赶紧把最近的图全发一遍()

西塞山前墨念飞

二爷爷只生女儿。我二奶奶是村里的接生婆。人家生了女的,不要,就叫二奶奶给淹死在马桶里。有的孩子不肯死,二奶奶就压上一块砖。她作孽太多了,冤鬼讨命了。她尽生女的,生了就死,只养大一个。

——《我们仨》(杨绛)

二爷爷只生女儿。我二奶奶是村里的接生婆。人家生了女的,不要,就叫二奶奶给淹死在马桶里。有的孩子不肯死,二奶奶就压上一块砖。她作孽太多了,冤鬼讨命了。她尽生女的,生了就死,只养大一个。

——《我们仨》(杨绛)

Mapko-Q的小屋
年轻的时候以为不读书不足以了解...

年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。

—— 杨绛 ​​​

年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。

—— 杨绛 ​​​

西塞山前墨念飞

·三反是旧知识分子第一次受到的改造运动,对我们是“触及灵魂的”。我们闭塞顽固,以为“江山好改,本性难移”,人不能改造。可是我们惊愕地发现,“发动起来的群众”,就像通了电的机器人,都随着按钮统一行动,都不是个人了。人都变了。就连“旧社会过来的知识分子”也有不同程度的边:有的是变不透,有的要变又变不过来,也许还有一部分是偷偷儿不变。


·八月间,我和锺书先后被革命群众“揪出来”,成了“牛鬼蛇神”。阿瑗急得要回家看望我们,而她属“革命群众”。她要回家,得走过众目睽睽下的大院。她先写好一张大字报,和“牛鬼蛇神”的父母划清界限,贴在楼下墙上,然后走到家里,告诉我们她刚...

·三反是旧知识分子第一次受到的改造运动,对我们是“触及灵魂的”。我们闭塞顽固,以为“江山好改,本性难移”,人不能改造。可是我们惊愕地发现,“发动起来的群众”,就像通了电的机器人,都随着按钮统一行动,都不是个人了。人都变了。就连“旧社会过来的知识分子”也有不同程度的边:有的是变不透,有的要变又变不过来,也许还有一部分是偷偷儿不变。



·八月间,我和锺书先后被革命群众“揪出来”,成了“牛鬼蛇神”。阿瑗急得要回家看望我们,而她属“革命群众”。她要回家,得走过众目睽睽下的大院。她先写好一张大字报,和“牛鬼蛇神”的父母划清界限,贴在楼下墙上,然后走到家里,告诉我们她刚贴出大字报和我们“划清界限”——她着重说“思想上划清界限”!然后一言不发,偎着我贴坐身边,从书包里取出未完的针线活,一针一针地缝。她买了一块人造棉,自己裁,自己戴,自己缝,为妈妈做一套睡衣;因为要比一比衣袖长短是否合适,还留下几针没有完工。她缝完末后几针,把衣裤叠好,放在我身上,又从书包里取出一大包爸爸爱吃的夹心糖。她找出一个玻璃瓶子,把糖一颗颗剥去包糖的纸,装在瓶里,一面把一张张包糖的纸整整齐齐地叠在一起,藏入书包,免得革命群众从垃圾里发现糖纸。



我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子,待人不妨像读书般读……



人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总家待着烦恼和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头。

……

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。

我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。

西塞山前墨念飞

我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话、我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。

——《我们仨》(杨绛)

我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话、我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。

——《我们仨》(杨绛)

西塞山前墨念飞

这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。


我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望者那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的“望夫石”?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。

但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。

这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。



我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望者那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的“望夫石”?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。

但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。

荔子初丹Litchi

我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛


菜鸡营业。

p1底图来自 @李闻政 劳斯(并不知道劳斯的lof号是哪个qwq)

p2是手写原图

我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛


菜鸡营业。

p1底图来自 @李闻政 劳斯(并不知道劳斯的lof号是哪个qwq)

p2是手写原图

星河碎片✨

从今以后,咱们只有死别,不再生离 。

――钱钟书&杨绛《我们仨》

从今以后,咱们只有死别,不再生离 。

――钱钟书&杨绛《我们仨》

出门遛条狗
我们曾经如此渴望命运的波澜,...

我们曾经如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。








我们曾经如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

藏痣
看到这儿鼻子又酸了,但是我咬紧...

看到这儿鼻子又酸了,但是我咬紧了牙关,愣是没哭。

看到这儿鼻子又酸了,但是我咬紧了牙关,愣是没哭。

藏痣

真的是一路看的放声大笑,今年看了不少耽美甜文,现在想想,不过如此,也就那样吧……那个去产院选专家,钱老莫名的有点儿霸总哈哈哈哈……

真的是一路看的放声大笑,今年看了不少耽美甜文,现在想想,不过如此,也就那样吧……那个去产院选专家,钱老莫名的有点儿霸总哈哈哈哈……

藏痣

“他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。……锺书磕掉门牙是意外事;但这类意外,也该放在预算之中。”

从三十几页一路哭到六十几页,哭的泪水在脸上都有了“既定线路”,眼泪一滴一滴的从下巴掉落,砸到锁骨附近……眼泪是有重量的。

直到读到上面那句,眼泪还在流,但仍咧开嘴笑了……从这里开始就不在哭了。

以前只知道这书很有名,但从来不知道会是这样的内容,那个梦,字字离思,字字想念,我想起我的母亲和我,太难过了。


“他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。……锺书磕掉门牙是意外事;但这类意外,也该放在预算之中。”

从三十几页一路哭到六十几页,哭的泪水在脸上都有了“既定线路”,眼泪一滴一滴的从下巴掉落,砸到锁骨附近……眼泪是有重量的。

直到读到上面那句,眼泪还在流,但仍咧开嘴笑了……从这里开始就不在哭了。

以前只知道这书很有名,但从来不知道会是这样的内容,那个梦,字字离思,字字想念,我想起我的母亲和我,太难过了。


碎水一抔
搬运自微信朕说公众号(这样的杨...

搬运自微信朕说公众号(这样的杨绛小姐姐我爱了)

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persistence

《走到人生边上》

  作者:杨绛


  1


  2005年1月6日,我由医院出院,回三里河寓所。我是从医院前门出来的,如果由后门太平间出来,我就是“回家”了。


  2


  我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。


  3


  但不形于色,未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。


  4


  灵性良心如日月之光,暂时会被云雾遮没,云消雾散之后,依然光明澄澈。


  5


  你要保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平相处,就先得和他们周旋,还得准...

  作者:杨绛


  1


  2005年1月6日,我由医院出院,回三里河寓所。我是从医院前门出来的,如果由后门太平间出来,我就是“回家”了。


  2


  我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。


  3


  但不形于色,未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。


  4


  灵性良心如日月之光,暂时会被云雾遮没,云消雾散之后,依然光明澄澈。


  5


  你要保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平相处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。


阿达9⃣️三👸

12.11

好久没有写文章了。

以前很喜欢写日记,把遇到的美好的事都记录下来,包括恋情里所有的美好,但吵架的时候看,就会觉得很讽刺,所以就把这个习惯改了。

恋人之间经过无数次争吵和恶语相向之后,可能真的会想要退却,甚至经常觉得心累,虽然开心的时候想不起来,但心情低落的时候一想起来就是心中的刺。以前看到过一句话,只要开心多过不开心,并不算太坏。

感情里也一定要有自己的节奏,不能一直被动,这样很容易失去自我,毕竟两个人是独立的个体。

今天看妻子的浪漫3,每对夫妻都有自己的相处方式。李娜和姜山的相处方式属于比较冷的,唐一菲和凌潇肃是属于凌潇肃比较会撒娇的,丁生跟杨千嬅属于丁生会像老父亲一样,事事想的很周...

好久没有写文章了。

以前很喜欢写日记,把遇到的美好的事都记录下来,包括恋情里所有的美好,但吵架的时候看,就会觉得很讽刺,所以就把这个习惯改了。

恋人之间经过无数次争吵和恶语相向之后,可能真的会想要退却,甚至经常觉得心累,虽然开心的时候想不起来,但心情低落的时候一想起来就是心中的刺。以前看到过一句话,只要开心多过不开心,并不算太坏。

感情里也一定要有自己的节奏,不能一直被动,这样很容易失去自我,毕竟两个人是独立的个体。

今天看妻子的浪漫3,每对夫妻都有自己的相处方式。李娜和姜山的相处方式属于比较冷的,唐一菲和凌潇肃是属于凌潇肃比较会撒娇的,丁生跟杨千嬅属于丁生会像老父亲一样,事事想的很周到,其实我最想要的还是杜江和霍思燕的爱情,好像用自己所有的柔软给对方爱,是那种别人看了都心动的爱。在爱里两个人都很会表达,这是很重要的一点。我自己是属于那种,一旦被伤害,就想把自己包裹起来,所以你需要更多的了解自己。杜江的高情商,处处为人着想,霍思燕的会表达,会撒娇,是那种心很定的状态。你是什么样的人,就会遇到什么样的人,所以,你得先让自己优秀起来。知道吗?踏踏实实走好每一步。享受当下拥有的时光,毕竟明天和意外不知道什么时候先来。

以前喜欢三毛,陪你度过一段很难熬的时光,所以现在不敢再看三毛的书,只想封存。现在更喜欢杨绛先生,对生命看的很透彻,佩服她的睿智和大气。

分享几句杨绛先生的话:

我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

你的迷茫原因在于读书太少而想的太多。

人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

在探索人生的路上,或许我们每个人都会有迷茫,要忍受痛苦,经历困难,然而,若是我们,从这些东西中汲取营养,化作养料,将自己从石头磨成璞玉,这才是真正的智慧。

所以,不要抱怨,一切都是最好的安排。

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我们仨


作者:  杨绛
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2003-7
页数: 165
定价: 18.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787108018809

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作者:  杨绛
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2003-7
页数: 165
定价: 18.80元
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ISBN: 9787108018809

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