昨晚看的长恨歌最后一场，12点半散的。
看完一直在想，白居易会不会太理想主义了一点。
先别说“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄”是否实际，退一步讲，若是杨玉环真的在死后成了仙人，单“含情凝睇谢君王”一句，我就觉得有待斟酌。在马嵬坡之变后，杨贵妃对李隆基还有没有感情？如果一个人，在许下山盟海誓之后，仍为了权力地位将你赐死，那之前的那些诺言，有多少是真情实意，也不得而知了。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”永远都是世人美好的愿望，只不过愿望终究还是愿望。如果真的想掌控自己的命运，杨玉环绝不是一个好的例子。
同样是唐朝，大约一百年前左右，同样也有一个女人，得到了与杨贵妃同样的......
昨晚看的长恨歌最后一场，12点半散的。
看完一直在想，白居易会不会太理想主义了一点。
先别说“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄”是否实际，退一步讲，若是杨玉环真的在死后成了仙人，单“含情凝睇谢君王”一句，我就觉得有待斟酌。在马嵬坡之变后，杨贵妃对李隆基还有没有感情？如果一个人，在许下山盟海誓之后，仍为了权力地位将你赐死，那之前的那些诺言，有多少是真情实意，也不得而知了。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”永远都是世人美好的愿望，只不过愿望终究还是愿望。如果真的想掌控自己的命运，杨玉环绝不是一个好的例子。
同样是唐朝，大约一百年前左右，同样也有一个女人，得到了与杨贵妃同样的宠爱与地位，她的名字，叫武曌，也称武则天。
武则天（624年2月17日-705年12月16日）享年82岁，善终
杨玉环（719年-756年）享年37岁，死因不明。
仅代表个人观点，请勿当真
《海棠》苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
《清平调》李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
饰演杨贵妃：
梅兰芳、李胜素
林芳兵、周洁
为什么杨玉环可以在历史的洪流中留名立足？为什么后世依然对杨贵妃传名不断？
一看到她，就想到了大唐，想到了国家盛世、四海升平。
杨贵妃：历史人物→文学形象
①史湘云和钗黛晴袭
金麒麟+杨贵妃+海棠花→薛宝钗
霁月光风耀玉堂+海棠花→晴雯
史湘云之金...
《海棠》苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
《清平调》李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
饰演杨贵妃：
梅兰芳、李胜素
林芳兵、周洁
为什么杨玉环可以在历史的洪流中留名立足？为什么后世依然对杨贵妃传名不断？
一看到她，就想到了大唐，想到了国家盛世、四海升平。
杨贵妃：历史人物→文学形象
①史湘云和钗黛晴袭
金麒麟+杨贵妃+海棠花→薛宝钗
霁月光风耀玉堂+海棠花→晴雯
史湘云之金→薛宝钗·天下裙钗
史湘云之花→花袭人·百花群芳
史湘云之湘→林黛玉·潇湘妃子
史湘云之云→晴雯·云散无常
史湘云之史→史家→为闺阁昭传，《金陵十二钗》红颜史书“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”
云散高唐，水涸湘江→分钗断带→钗黛
漂泊羁旅（史湘云在大观园没有住所）+父母双亡→林黛玉
海棠又名解语花+引梦→花袭人·情切切良宵花解语
《海棠春睡图》+秦观（字太虚）+“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼（袭）人是酒香”→贾宝玉入梦太虚幻境
此句诗出自作者而借说秦观，正因点题太虚之幻梦→《红楼梦》＝朱楼幻梦+真假色空+美人枯骨（迷津）＝《风月宝鉴》
大观园第一次诗社→咏海棠[群芳之喜]
大观园诸芳流散→海棠枯萎[葬花预兆]
②史湘云和贾宝玉
金丨玉
薛宝钗丨林黛玉
史湘云丨贾宝玉
宝玉爱胭脂，喜欢黛玉（二玉知己之情）；
湘云好男装、喜欢宝钗（钗湘知己之情），此外湘云相貌酷似宝玉
史湘云醉卧→贾宝玉红楼一梦【昨夜朱楼梦，今宵水国吟 】
【春梦随云散，飞花逐水流 】
【一片红尘百年销尽，闲营运、梦醒逡巡 】
《空山鸟语》《金陵十二钗》
附：
贵妃醉酒
“海岛冰轮初转腾，见玉兔又转东升。
冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空，恰便是嫦娥离月宫。
好似嫦娥下九重，凄凄冷落广寒宫。”〖冷香丸〗【卿不知从那里弄来，余则深知。是从放春山采来，以灌愁海水和成，烦广寒玉兔捣碎，在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也】
传统文化→倭风西化
凤冠霞帔古典美→崇洋蚊帐四不像婚纱（不中不西、不古风不现代风）
以前的婚礼在人间，现在的婚姻蔓延到三界四海八荒
以前神仙不能谈恋爱，思凡下界是为天条不容；现在哪方上仙神尊大婚已成了常态
仙界❌
婚界✓
现在婚礼服饰风格与传统中式协调性迥然不同，即便红色系也有一种文化不符的怪异感，很少看到传统中国红了
④爱情题材古今常谈不衰、风月戏文盛行原因→《红楼梦》〖第一回〗顽石与空空道人所言、〖第五十四回〗贾母所言
现在官方/民间对待红楼梦的宣传...
传统文化→倭风西化
凤冠霞帔古典美→崇洋蚊帐四不像婚纱（不中不西、不古风不现代风）
以前的婚礼在人间，现在的婚姻蔓延到三界四海八荒
以前神仙不能谈恋爱，思凡下界是为天条不容；现在哪方上仙神尊大婚已成了常态
仙界❌
婚界✓
现在婚礼服饰风格与传统中式协调性迥然不同，即便红色系也有一种文化不符的怪异感，很少看到传统中国红了
④爱情题材古今常谈不衰、风月戏文盛行原因→《红楼梦》〖第一回〗顽石与空空道人所言、〖第五十四回〗贾母所言
现在官方/民间对待红楼梦的宣传也是给大众意识留下林黛玉进贾府的才子佳人恋爱背景，初印象内容直接跳到第三回，而前文铺垫主题框架的梳理认知少之又少，顶多挑着看知道木石前盟，形成才子佳人爱情中心论
附：传统婚服出处
《花为媒》
《上错花轿嫁对郎》
《红楼梦》
《杜十娘》（电影）
《碧玉簪》
《唐明皇》（电视剧）
《杨贵妃》（电影）
《三国演义》（央视）
《精变》
《新白娘子传奇》（赵雅芝版）
《苍天有泪》
《红娘》（电影）
《清平调》李白
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
《五美吟·明妃》林黛玉
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
《忆菊》薛宝钗
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
《清平调》李白
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
《五美吟·明妃》林黛玉
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
《忆菊》薛宝钗
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
