招魂（中）
一个屈原投水下地府的假设
【三】怀王
怀王早在狱中就明白自己被张仪骗了。
其实他一直是想把楚国治理好的来着，只不过张仪实在太慧黠了，一次一次把他骗得团团转。
他浑身发着高热，狱卒拷打出来的伤口流出脓水，怀王预感自己大概率是活不过今晚了。
活不过也好，左右自己活着也没什么意义了。相信自己的那群臣子们，靳尚或者子兰他们，能扶持一个新的楚王，还能把楚国治理的不错。那是他心中的贤臣忠臣，他于是给予了他们一个君王的信任。
怀王就这么咽了气。
后来他到了地下，由于死前的肉身太过虚弱，他被送到另一个地方疗养了一段时间，在那里听到了楚国灭国的消息。他为此哭了许多时日，可后...
一个屈原投水下地府的假设
【三】怀王
怀王早在狱中就明白自己被张仪骗了。
其实他一直是想把楚国治理好的来着，只不过张仪实在太慧黠了，一次一次把他骗得团团转。
他浑身发着高热，狱卒拷打出来的伤口流出脓水，怀王预感自己大概率是活不过今晚了。
活不过也好，左右自己活着也没什么意义了。相信自己的那群臣子们，靳尚或者子兰他们，能扶持一个新的楚王，还能把楚国治理的不错。那是他心中的贤臣忠臣，他于是给予了他们一个君王的信任。
怀王就这么咽了气。
后来他到了地下，由于死前的肉身太过虚弱，他被送到另一个地方疗养了一段时间，在那里听到了楚国灭国的消息。他为此哭了许多时日，可后来想想秦国的国富兵强和那一群文臣武将，也有些释然了，毕竟实力差距如此悬殊，被灭倒也必然。
他精神好些之后真正住进了地府，其中有一间屋子极为宽敞漂亮，甚至说的上是飞阁流丹、富丽堂皇，怀王好奇，便向那屋子走去。在离那所屋子还有十几米远的时候，他听见里面传来丝竹乐声，走到门前之时，他就听见里面人放肆的笑声混杂上女乐妩媚的娇嗔，他认出笑声是上官和子兰，隐约还有几句靳尚的声音。
怀王的心脏漏跳了一拍，客居入狱带来的长期的苦楚突然喷发，教他一时承受不住落下泪来，情绪操纵着腿脚，让他几乎称得上是忙乱地扑到了门前。
门上的门环有玉做的辅首，成色好到地府昏暗的光打下来也能透出肤色，和门环上有些刺眼的鎏金交相呼应。
怀王有些不解。自己在秦国被折磨致死，国家在他们主政期间失去那样多的土地，他们便在地府中取乐吗？
楚国亡国的消息都传到自己那里去了，他们竟不知道吗？
这真的是一个忠臣贤臣会做的事情吗？
怀王看着那门环，将要扣门的手悬在了半空中，他开始怀疑自己曾经的选择。
但那怀疑只是一瞬，长期的折磨让他太想见到天长日久陪伴在自己身边的人，长年累月的信任战胜了反常带给他的怀疑。
“子兰，上官，开个门，寡人回来了！”悬在半空的手越过门环激烈而快速地拍在门板上，门板吱吱呀呀晃出一地的思念来，然后砸到地上，归于沉寂。
死一样的寂静笼罩地府。
“刚才是…先君在敲门？”门内的三人刚才在听见怀王的声音之后同时打了个激灵，用几乎破音的腔调叫停了正拿着翟羽翻飞唱跳的歌女们。他们面面相觑，声音低的只是微微的气音互相确认门外人的身份。
“真没听错？先君回来了？”
“不是说还在疗养吗怎么今天就回来了！”靳尚一面用手势指挥着歌女们退下，宽大的衣袖来不及舒展，只好在空中皱成一团被甩出噼啪的声响，一面又低声嘟囔着怀王怎么回来的这样快，他们还没盘算好就跑回来，活生生给人添麻烦。
“现在怎么办？把他迎进来？”上官提醒大家怀王此刻还在门外站着，甚至在上官的话音还未落下的时候，门外的怀王就以更大的力道砸在门上，一声声宛如急促的鼓点，一遍边催促着门内的人有所行动。
“子兰！你干什么呢，我是你王父，我回来了……”怀王的声音钻进三人的耳朵里，最终变成三人眉上堆起的“川”字。
“你想把他迎进来？那咱现在的日子还过不过了？让他看着吗？咱现在的钱又不是他给的，我表演了一辈子了，可懒得表演第二辈子。”子兰一撇嘴，不满地盯着上官。
上官沉默了一瞬，靳尚微微垂首踱到了子兰身侧。
“先君在门外喊得是你。”上官继续开口，“你们熊家的家事，我和靳尚不方便掺和，不如你先去把他回绝了？到底是亲生的儿子，回绝起来说话也方便。”上官说着，好像是想通了一般端起茶杯啜了一口茶水。
“你让我亲自去赶走我的亲生父亲？”子兰的瞳孔猛地放大，他有些震惊地盯着上官，手中的帕子都掉在身上。
“现在就不是争这个的时候了，你就把他回绝了，让他去顷襄王那边住也是一样的，他要一直在门外，指不定出什么事呢。”靳尚捡起子兰掉落的手帕，塞进他的手中，侧过身去让出一条能让子兰出去的路。
子兰看看上官，又看看靳尚，微微叹了口气起身去了门口。
上官和靳尚听不清子兰说了什么。他们只看见门开的一刹，砸门砸的情绪失控的怀王一个趔趄差点砸到子兰身上，子兰好像早就有了心理准备，门还没打开就往后退着。
“你什么意思！”
“你怎么了子兰？发生什么事了吗？”
“子兰，你是不让我进去吗？你赶我走？”
“他们也是这么想的吗？你们在地府经历了什么你们原来不是这样的……”
“顷襄王在哪你们没和他在一起吗？”
“子兰别关门，你们到底怎么了，子兰！！！”
“砰！”
最后的关门声压过了怀王的惊呼，大门把所有震惊悲愤的吵闹隔绝开来。
子兰后背靠在门上，两臂张开按住被怀王砸的震颤的门板。
他冲着不知何时已经走到院落中的人们点一下头，示意他们暂时别出声。
于是怀王在门外一遍又一遍地质问，一遍又一遍地拍门，子兰好像全身被定住一般僵在门前，像是被下了死命令的小兵一样按住门板，全然不顾门已经用门栓拴好。
不知过了多久，外面渐渐安静了下来。
子兰也斜斜靠着门板慢慢坐下来，好像刚才的门板守卫的战役已经消耗了他全部的力气。
“走了。”
靳尚上前来贴着门缝看了一眼，终于解脱了一样解放出了自己的声音。
——To Be Continue
屈原与九歌相关造谣
大造谣合集
（一）屈原巫山神女论
1.二者都与楚怀王联系紧密
2.但都没有真正意义上的婚恋关系
3.二者都与宋玉联系紧密
4.二者都和楚襄王关系不咋地
5.二者皆以高颜值著称
6.二者皆和植物关系紧密
7.二者皆与龙有一定关联
8.高唐神女被一些学者认为与高阳有关，屈原是高阳苗裔
9.二者皆出于劝谏君王而出现
10.屈原善于泥塑，他的学生宋玉也精通这一手法且在不喜屈原的楚襄王面前以巫山神女隐喻的可能性不能排除
（二）屈原少司命论
1.二者均来自楚国
2.二者均为植物爱好者
3.二者都看小孩
4.二者都和美人存在特别的联系
5.二者都穿得好
6.一个登九天抚摸......
大造谣合集
（一）屈原巫山神女论
1.二者都与楚怀王联系紧密
2.但都没有真正意义上的婚恋关系
3.二者都与宋玉联系紧密
4.二者都和楚襄王关系不咋地
5.二者皆以高颜值著称
6.二者皆和植物关系紧密
7.二者皆与龙有一定关联
8.高唐神女被一些学者认为与高阳有关，屈原是高阳苗裔
9.二者皆出于劝谏君王而出现
10.屈原善于泥塑，他的学生宋玉也精通这一手法且在不喜屈原的楚襄王面前以巫山神女隐喻的可能性不能排除
（二）屈原少司命论
1.二者均来自楚国
2.二者均为植物爱好者
3.二者都看小孩
4.二者都和美人存在特别的联系
5.二者都穿得好
6.一个登九天抚摸扫把星，一个被排挤如扫把星
7.一个有长剑，另一个估计也有
8.二者都为民着想
9.二者头顶都有上司且关系大概不错
10.一个下水洗澡，另一个下水……
（三）屈原云中君论
1.二者都爱洗澡
2.二者都爱花衣服
3.二者洗澡和穿衣都与植物有关
4.都与日月齐光
5.都以龙为交通工具
6.一个着帝服一个自称朕
7.都关心着国土
8.都处在思念与忧愁的情感
（四）巫山神女云中君论
1.二者都和云关系很大
2.二者都可为云梦泽之神
3.二者均以光形容
4.也以花形容
5.虽然色调上很亮，但二者情绪都不大好
6.都与寿宫／寝宫有关
7.虽非主神，格局似乎都不小的亚子
8.都会飞
9.已知巫山神女是楚地著名的神，屈原是楚地著名的传奇调查员，那么屈原从未写过巫山神女就很不合理，虽然一般认为是山鬼，但山鬼有数只宠物，巫山神女并没有宠物
（五）少司命云中君论
1.又是植物和衣服
2.又是洗澡
3.都有飞车
4.都被学者认为与大司命有不清不楚的关系
5.性别争议较大
（六）巫山神女少司命论
1.没完没了的植物
2.一个和子嗣有关，一个“将抚君苗裔”，也时常被学者认为与繁殖有关
3.大司命有折疏麻兮瑶华的举动，同时大司命和少司命关系密切
4.在楚神中衍生较多，人气较高
5.都被学者认为和求雨有关
6.瑶草即灵芝，常被认为与寿命有关。司命与寿命关系更大。
（山鬼：那我呢？这么好玩的事为什么不带我？？
湘夫人：贵圈真乱。）
请问这位云中君，您所爱的到底是东皇太一，东君，大司命，还是那边的山鬼瑶妹呢？请问您的性别是？
“Does life!”屈原主持着大司命的祭祀。
“Doesn't live！”屈原不乐意换郢。
看那儿，对就是那儿！
看那洗到白色恰到好处的皮肤
看那辣死人不偿命的优美线条
看那精心留了胡子的下巴
哦天他是给，绝对是
我可没准备去庆祝
所有特征都暗示着他是个标准异性恋贵族
那家伙不是给，我说不是
这是个被忽视的严重事实
就这么假设
一个戴香草的男人
自动地彻底地与给挂钩可以吗？
但你看他那梳得油光水滑一丝不苟的头发
看他那成精的出风头衣服
这可是个永恒终极悖论！
瞧，我们看到了什么
我们在看什么？
他是给吗？
他绝对是！
还是楚国人？
哦哦哦……
给还是楚国人？
这还真是难以担保……
他是给还是楚国人？
哎看我干嘛啊
你知道在那迷人的楚国
男孩子们可是以不同的方式被抚养
他们上着危险的战场
还穿着拖地的长袍和3.5米袖子
给还是楚国人？
答案恐怕得耗上数周揭晓
他们会一边说着“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人(湖北话)”
一边跳着奇怪的舞蹈
哦拜托
给还是楚国人？
真是扑朔迷离
取决于一天的时辰，灵王就亦弯亦直
他是给还是楚国人？
或者……
那儿！给我看好了！
看他那装模作样故作高深的样
写诗的哪个不是这个样
不过就是个异性恋诗人
那家伙不是给，我说绝对不会是！
这是个被忽视的严重事实
就这么假设
一个泥塑自己的男人
自动地彻底地
讽刺地长期地
无疑地中肯地
基因地医学地——
GAY!
OFFICIALLY GAY
OFFICIALLY GAY GAY GAY GAY
该死！
给还是楚国人？
如此有型又忧愁
他到底是给还是楚国人
我觉得他用帽子打过人呢
但你知道楚国人养男孩方式和咱不一样的
从文化上就泾渭分明
这应该不是一种时尚诅咒
那如果他有小细腰或脸色黧黑还情有可原
到底是给，还是只是蛮夷风情？
我还是破解不了啊
他的迷人口音也许还能瞒天过海
但他画的眉完全暴露了！
哈！
给还是楚国人？
这真是模棱两可
但若他真是直男，我周六八点有空
给还是楚国人
给还是楚国人
给还是楚——
且慢！
给我个机会让我揭穿这个家伙
我有个办法可以试试
那就看你的啦！
那么，屈大夫，
您和郑袖这段所谓的婚外情已经持续了多久？
绝无此事！
那您的大名是？
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
那你男朋友的名字是…？
橘子树。
等等不好意思？我听错了！你说男朋友？！
橘子树有什么性别，它是我的挚友！挚友！！
你个浑蛋！
你个撒谎的混蛋！！
到此为止了！
我再也不帮你这家伙瞒着了！再也不了！
大家！！
我有个大事要宣布！
这家伙，既是给！又是楚国人！
这不是什么丢脸的事
我说你现在
必须结束这深柜状态！
跟他谈恋爱的是我，不是她
不管这家伙说什么，
我发誓他从来没对女人感过性趣！
你是这么给
百分百纯天然给
你个浪出火的大！基！佬！
我是直的！直的！
你昨晚可不是啊。
所以恕我直言，我要骄傲地宣布
他是给！
并且也是楚国人！
他是给
也是楚国人！
他是给
是楚国人也是给！
你说是啥就是啥吧！！
万岁！
巫山旧神
（换头文学，纯属整活）
清晨，雾气会从巫山远方断崖下的大泽中升起，缭绕的雾气会满载着来自潮湿草地和水神洞府的梦幻，从深邃的云梦泽飘向它的云朵姐妹身边。其后，云朵会在楚之离宫的斜顶上静静地撒下夏雨，同时也将断续的梦境撒入君王与诗人们的脑海；这些诗人的人生中充满了关于古老而怪异的秘密的流言、充满了只在长夜群星间流传的不可思议的事情。
某个夏天，一位名叫熊横的楚王来到了云梦台。在他身边有一位叫宋玉的辞赋家，他不仅博闻强记，而且还对古老的传说投注了全部的智慧和兴趣。这位辞赋家证实了熊横听到的所有传说，而且还把自己所知的、关于高唐观和巫山神女的传说告诉给他。
那是一个非......
（换头文学，纯属整活）
清晨，雾气会从巫山远方断崖下的大泽中升起，缭绕的雾气会满载着来自潮湿草地和水神洞府的梦幻，从深邃的云梦泽飘向它的云朵姐妹身边。其后，云朵会在楚之离宫的斜顶上静静地撒下夏雨，同时也将断续的梦境撒入君王与诗人们的脑海；这些诗人的人生中充满了关于古老而怪异的秘密的流言、充满了只在长夜群星间流传的不可思议的事情。
某个夏天，一位名叫熊横的楚王来到了云梦台。在他身边有一位叫宋玉的辞赋家，他不仅博闻强记，而且还对古老的传说投注了全部的智慧和兴趣。这位辞赋家证实了熊横听到的所有传说，而且还把自己所知的、关于高唐观和巫山神女的传说告诉给他。
那是一个非常奇怪的故事。在数十年前，先王似乎赶来过巫山。与此同时，他的想象力也敏感地受到了影响。在昼寝之后，他做了一个从未做过的怪梦。他梦见了由状似砥柱的险峻磐石组成的赫赫巫山，到处都湿漉漉地罗生着绿色的植物，凶险不祥地透着隐伏的恐怖。梦中的他在高唐遇见了神女。她居住在一座修建着层层梯台的宫殿里。她亲切、或许还带点讥讽地接待了他。她告诉他，她已经完成了转变——就像那些进入山中的人一样——此外，她去了一个地方，并且进入了一个神奇的国度。当先王困惑地苏醒过来时，他发现自己披着睡衣、瑟瑟发抖地在下着建造朝云庙的命令。
楚王横对神秘的狂热使他终于做出了一个可怕的决定。他要计划同宋玉从一成不变的事物与循规蹈矩的想法中逃出来，然后一同回到被奇迹笼罩着的高唐。在这段时间中，他越来越无法忍耐那打断了夜晚的白昼的凄凉。
那一夜，从未知空间发出的风旋转着，不由分说地把他们带进那超越一切思考和实体的无尽虚空。他们疾速突破一片又一片浓密的云雾，想来已经到达了比《招魂》所述的最远之处还要遥远的国度。当突入这片全新的、令人敬畏的神域时，楚王横见到了一张传说中的年轻面容，它漂浮在遥远的前方，放出光芒。他陷入危险的狂喜；这时那面容突然模糊起来，迅速消失，宋玉几乎立即发现，有一片无法突破的白雾挡在了面前。这片白雾和其它的基本相同，但更为浓密；尽管处于非物质的领域，不过，硬要说的话，它类似于云梦泽又冷又厚的冰。
虽然引导着楚王横顺利越过，但宋玉似乎没能突破那片白雾。他刚想再努力一次，梦就终结了，他在离宫的房间里醒了过来。这时他才看到，他的君主横躺在对面的角落里，还没有恢复意识，苍白的身体一动不动，正在做梦。他的呼吸十分沉重、平稳而凶险，他正在难以想像的、遥远得可怕的禁忌之世界里彷徨，这规则的呼吸仿佛正在一刻一刻地计量着他那超乎寻常的恐怖和苦闷。月亮把金绿色的光投到他身上，他那张仿佛是象牙所雕的面容憔悴得近乎怪异，可却有一种狂野的美。过了一会，那躯体颤动起来，东皇太一啊，宋玉只愿他别再听到，也别再看到这样的事情——他的君主突然发出狂叫。那一瞬间，他也看见了君主疯狂的双眼所看见的东西，顿时在癫痫中陷入痉挛，也狂叫着跌倒在地；一张既光辉又奇异的、传说中的年轻面容被可怕地复制过来，它所带来的至高、猛烈、粉碎大脑的恐怖，比天地间任何东西曾带给他的恐怖都强得多。他立即昏了过去。
次日，会面的时候，这位君王忽然要求宋玉用他的辞赋对这梦进行描绘。他说起话来神情恍惚、言语做作，像是在故作姿态，但却勾起了宋玉难以名状的恐惧，并令他逐字逐句地记录了下来。
据楚王本人所言，在那些梦境中那段较浅、序章一般的时期中，那个状甚奇异的妇人已令人毛骨悚然地清晰起来。他甚至无法描述她到底像是什么，因为她是所有这一切世人能想象出的每一种超脱俗世的元素那无法估量的混合体。那是一具上古既无的可怖形体，太一在上，它不属于这个世界——或者至少不再属于这个世界——他看到了，那位无法想象，无法描述甚至不可名讳的古神。世人潜意识里一切最为可怖的噩梦都无法与她相比。她发出不可思议的金色光辉，拥有诡异的美感，好似人眼从未目睹过的阳光在照耀；靠得更近些时，又若诡丽闪耀、让人变得非常不安的月。时间无非是微不足道的幻影，她闪现出让人无法想象的光辉，给一切景象的边缘都镶上一圈耀眼的金芒。她从那个巅峰世界的诡秘死寂中俯瞰着下方的一切时，照耀万方的身影也变成了一团混沌的光彩。楚王的眼睛在那一刻也开始仁慈地变得模糊起来，在经历过第一眼恐惧的一瞥之后便只能朦胧地勾勒出那可怕人物的形状。他试图举起手遮挡住他的视线，然而他的精神太过晕眩昏乱，甚至不能完全控制住自己的手臂遵循自己的意愿。
随后夺人目精的恐怖光彩突然变作了难以描述颜色的微光，楚王看到了——或者说，他觉得他看到了——她以完全不似人类的姿态从被照得阴森的殿堂通过，披着如同拖了一团触须的袿裳，衣饰似附生有翡翠的翅膀。神女那双看着超越正常知觉和现实的国度中荣耀和恐怖的眼睛也看着他，她的模样要比人类最为混乱的梦境更加怪诞，事实上没有什么东西可以拿来与她做比。她的骨法有好些特征，让她完全不属于已确立起来的物种分类体系。楚王曾在秦国那个可恨的地方见过其他许许多多的怪物，但她的模样仍让他惊讶得倒吸一口冷气。她是那些无可名状的图案上描绘的神灵——鲜活而又恐怖骇人——当他看着她的时候，他也明白了先王从梦里醒来时为何如此惊恐。她那恐怖的容态远远超过了屈原和巫者们的幻想。楚王再一次颤抖着将自己与曾见过神女的唯一楚人形象——那在秦国落入疯狂和破灭的先王做了对比。在恐怖的瞬间之中，他记住了一切。
只有那些严酷、阴郁的九歌诸神才知道到底发生了些什么——只有他们才知道楚王在梦境中经历了何等难以言喻的挣扎与奔逃，才知道究竟是什么存在指引他重获生机。关于那神女之事，他不能尽数描述出来，那里显示的令人惊骇的事实解答了他的困惑。如今，他与那些讥嘲而又友善的臣子同在新郢，而在秦人面前只得假扮友好。他知道，光芒并非为他而明，只有那照耀在离宫檐上的月光是属于他的；他知道，巫山并非为他统辖，只有那位于陈地的狂欢盛宴是为他操办的。然而，在他那新获得的疯狂与自由中，他几乎要欣然接受那属于异乡人的苦涩了。
《楚国封君研究》笔记
【封君领地大小】
吴起变法前：较大，治下有“大都小都”，里（本书认为是城市行政单位，《包山楚简所见……》则认为在郊区也有）、大中小的邑（本书认为是郊区行政单位）
吴起去世后：大幅缩减。如某封君只有六个邑。平夜君领地也被分割设县，仅保留小部分留给后人世袭。这些新独立出来的县多任命原封君子侄任职治理，以与封君势力博弈妥协。（推恩令？？牛的）
封地与县的关系：有一条简文说“x「吾攵」x君之泉邑”，本书认为这是特例，不能认为封地普遍受「吾攵」（乡）等行政级别管理。《包山楚简所见……》一书则认为封君之邑普遍受乡乃至更高级的县管理。
【封君权力】
吴起变法前：封君...
【封君领地大小】
吴起变法前：较大，治下有“大都小都”，里（本书认为是城市行政单位，《包山楚简所见……》则认为在郊区也有）、大中小的邑（本书认为是郊区行政单位）
吴起去世后：大幅缩减。如某封君只有六个邑。平夜君领地也被分割设县，仅保留小部分留给后人世袭。这些新独立出来的县多任命原封君子侄任职治理，以与封君势力博弈妥协。（推恩令？？牛的）
封地与县的关系：有一条简文说“x「吾攵」x君之泉邑”，本书认为这是特例，不能认为封地普遍受「吾攵」（乡）等行政级别管理。《包山楚简所见……》一书则认为封君之邑普遍受乡乃至更高级的县管理。
【封君权力】
吴起变法前：封君有较独立的行政、司法权，军事权有争议（阳城君守国不同解读）。
吴起去世后：封君在封地内外的行政权和司法权微小（封君行政、司法和相关属官直接受到中央管理，对中央的上属机关负责，并且有中央派的“宰「矢可」”专门监督）。或无军事权（仍设有司马属官，但鄂君启节又禁止运送金、革等军用物资）。总之，与行政、军事、司法相关的活动都受中央节制，而经济特权较大。封君封地的性质越来越与县趋同。
【侯】
1.有封地者有称侯的，与称君不同。又有通侯（彻侯、列侯），属于爵位系统。
这两种侯有何关系、是否等同，不同的书看法不同。《楚国经济史》等同看待；本书作者认为二者不同。
2.有食田的叶公的下一代变成了叶侯，体现了采邑制到封君制的过渡。
作者解读为食田有行政权，侯也是有行政等权力的封君。
个人认为，这恰好说明食田不等于食邑，食田没有行政权只有收税权（《楚国经济史》的说法）；这和汉代爵位制中的侯在其封地没有行政权只有收税权一致。所以推测是权力比较完整的领主改叫封君，只有经济权益的领主就改叫侯。
【楚国封君的特点】
（1）数量众多
（2）封邑分布相对集中，可以世袭
（3）不少封邑内曾设县，还存在一些县、封邑并存的情况。在同一地分设县、封邑，使两者相互制约。（本书认为是同一地区地理上一分为二，但我似乎也曾见过分设两套职官的说法？）
（4）封邑内有完整的行政机构
（5）封君不少在中央任职，并另有俸邑
参考书目：《楚国经济史》《楚官制与世族探研》《东周时期楚国法律研究》《楚国法律制度研究》《包山楚简所见战国晚期楚国社会制度研究》等。只看完了第一本，军事制度材料匮乏，只做笔记，不保证对。
楚武王：伐随，控制铜绿山；首为军政，初置令尹莫敖，设县，创立律法，创建车兵；时为〖王田〗制，〖官营〗手工业，〖食邑〗制萌芽（【食邑制】授土兼授民，食邑内征为私卒）；当有〔军赋〕
楚文王：灭申、邓，控制南阳盆地，修筑方城；创立成文法，保护私有财产
楚成王：已控制商密，开始在方城外筑城；初置司马；开启氏族执政；出现司法机关；自耕农出现？（弃耕养鹿）；已有〔贡纳〕
楚庄王：设置左...
参考书目：《楚国经济史》《楚官制与世族探研》《东周时期楚国法律研究》《楚国法律制度研究》《包山楚简所见战国晚期楚国社会制度研究》等。只看完了第一本，军事制度材料匮乏，只做笔记，不保证对。
楚武王：伐随，控制铜绿山；首为军政，初置令尹莫敖，设县，创立律法，创建车兵；时为〖王田〗制，〖官营〗手工业，〖食邑〗制萌芽（【食邑制】授土兼授民，食邑内征为私卒）；当有〔军赋〕
楚文王：灭申、邓，控制南阳盆地，修筑方城；创立成文法，保护私有财产
楚成王：已控制商密，开始在方城外筑城；初置司马；开启氏族执政；出现司法机关；自耕农出现？（弃耕养鹿）；已有〔贡纳〕
楚庄王：设置左右尹，左右司马；转为公子执政；确立君主专制；礼法并用，法律增多出现法典；已有蚁鼻钱、货币管理机制（控制铸币发行）、市场管理机制；已有屯田制；食邑制盛行；当时法律规定“禄臣再世而收地”，但有操作空间；〖小私有土地〗出现（宅地已私有，已有自耕农）；已有〔田税〕、〔户税〕、〔市税〕
楚共王：已有官方放贷
楚康王：量入修赋（与相地而衰征一致，公私普行）；井田制存在？（有争议）
楚灵王：已有官员掌管山泽；首见收夺食邑
楚平王：开始给郢都筑城墙；出现执圭记载（【封爵】多授功臣，和秦汉爵位/彻侯制类似）
楚昭王：世禄普遍存在，授土与授民分离（王田制松动）；已有著名法典《鸡次之典》；墓地土地已私有，已有〖个体〗手工业
楚惠王：转为氏族执政；初置封君（【封君】只收户税不能收田税，有一定行政权、司法权、二者具体权力大小有争议，无立法权、兵权，多世袭，个别只有虚名无封地）；授土与授民进一步分离；已有〖家内〗手工业
（个人怀疑到了后期，原有食邑逐渐转变性质了，要么变食田要么改为封君；总之随着授土授民分离，私卒逐渐消亡了，郡县征兵制推行，中央集权加强）
楚悼王：封地事实已世袭（不论何种封地），故吴起变法“三世而收爵禄”（人亡政息）；初设郡（宛郡）
楚肃王：因攻杀吴起事件，族灭收夺封地七十余家
楚宣王：已有列侯（封爵制，最高等级的侯有封地，具体不详。如与秦汉相仿，侯当收户税而不收田税，可世袭，比封君少了行政权）
楚威王：设黔中郡；已有骑兵
楚怀王：继续设郡；封爵、封君盛行。存在〖集体〗手工业。《包山楚简》中，法律已保护土地私有制和土地流转（例为转借），发放农业信贷（贷金贷种），同时保护食田继承；规定主人不得随意杀死奴隶，以妾为妻要追究刑事责任；程序法已完善（详见附后）；户籍管理，便于收税服役，已有官与民、民与民的担保制度（不明确的什伍制度）；行政级别见图2。《鄂君启节》中，已有〔关税〕。
楚考烈王：春申君执政，旧氏族被打压
楚幽王：外戚执政
农业：西周使用石器；发现铜绿山以后青铜农具推广；战国推广铁犁，牛耕待证。火耕水耨。孙叔敖堤防湖浦，筑造期思陂；芍陂（修筑时间有争议）；木渠（湖北宜城一带）；春申君在无锡湖开展蓄水排灌工程，开凿申浦、黄歇浦。战国早期已有辘轳起水工具。楚庄王时期已有大型粮仓。
手工业：百工、客匠、工奴，有一定人身自由；战国晚期出现〖私营〗手工业，见于长沙湖桥19号楚墓，具体年代不详；（金属）铜绿山冶铜遗址最多，春秋晚期出现铁器、钢制品；（纺织）至迟楚成王时期已出现丝织品，楚庄王时期已出现刺绣，战国时期已出现提花织机；（漆器、料器）漆器春秋早期已出现，春秋中期已出现料器
商业：均输法；盐业有官商（专卖尚不确定）
农业管理职官：蓝尹、陵尹、芋尹、莠尹、乔尹、陂尹、粟客；（水利）令尹主持，司马、司徒、封人、地方官员辅助执行；（畜牧业）监马尹、马尹、豚尹、畴尹、斯政（厮政）、宫厩尹、宫厩令、厩尹、厩右马
手工业管理机构：造府、郢「多阝」、织室、铜官、铁官、黄金采、船官、肆府；（御膳房）大厩，集脰，集「米者」，集既，集「酉寿」，脰官，肴
手工业管理职官：工尹、大工尹、工正、工佐、少工佐、工师、集尹、少集尹、戒客（械客）、吏臣、市攻（市工）；（玉器）玉尹；（金属）陵尹、连尹、「土系戈」尹、「土系戈」令、冶师、冶佐、新造尹；（纺织）蓝尹、针尹、织尹、司衣、襄官；（蒲席）胥师；（工程）司徒、封人、司城；（御膳房）太官，宰尹，宰官，疱宰，监食，集「米者」尹，集脰尹，集既尹，集「酉寿」尹，职飤
商业管理机构：大府，高府、高库，职岁，事室；（货币）三钱之府，袁府（圜府），方府，爰正府；xx之府
商业管理职官：正官，陆官，五渚正，计官，军计，粟客，市令（市长），监市，关尹，贳尹
司法职官：廷理，司败，司寇，左尹，庆理，勤客
程序法（《包山楚简》所见）：有公诉、民事自诉、刑事自诉，文书格式完备，立案、庭审分离，遵照法定管辖制度，审级制度和审判监督制度不详，证据收集和认定已有非法证据排除原则、盟证制度、限制刑讯逼供等规范
契约：交换、买卖、租赁、借贷、雇佣、保管、赠予
官员考核：上计制、巡行巡县制
婚俗：请婚、纳征、告庙礼、逆女礼、归宁礼
后记：
出于文本理解的不同，专家对同一材料会有截然不同的解读。在封君、封爵方面，争议很多，以上笔记仅供参考。
还有一个重要问题是楚国后期对土地私有制保护到了何种程度。对于绕不开的包山楚简几则材料，专家的分析截然相反。
一为简67“归田”文本。若解释为向私人归田，就是私有土地租借流转；若解释为向官家归田，就是国有土地授予私人经营。
二为简152“番戌食田继承”文本。其中出现了某某欲卖田记录，那么就出现两种解读：一种认为楚国没有承认食田买卖，食田买卖民不举官不究；第二种认为食田买卖必然合法所以才能记入公文。个人倾向于后者。此外，食田能买卖是否意味着田地都能买卖，也要打个问号。
三为简77、简94所记“嵊田”文本。此处扩大土地是否宜释为转让买卖所得，尚无定论。
这一争论的根源，主要是出土材料有限，未能见到直接的楚国土地买卖案例。尽管学者基本承认楚国土地有私有制成分，既然私有，那按理应该能买卖，也与国际接轨；但由于考古材料不足，尚未有直接的证据，以致对于这一方面争议很大。所以，尚需更多考古材料来一锤定音。
这是一个和地图相关的近日总结，汇总了发布在其他平台的一些随感。忽然想po是因为今天触动比较深。战国打工人工作太高效啦！
P1：【600里必定为假】（发布于一年前）
按战国，1里=415.8米，那600里就是一共415.8*600/1000=249.48km。这是多远呢？看地图，可以走到蓝田以西、西安以东，大约灞桥的位置。如果按照直线距离作垂线切割，割让600里后的边境距离咸阳只剩30km，距离郢都则有512km，秦国还不如说直接投降算了。
所以战国策肯定是碍于没有卫星地图无法测算商於有多大，就写了个六百里，被太史公沿用了。事实上不可能诈称割600里（不会真的有人相信秦国投...
这是一个和地图相关的近日总结，汇总了发布在其他平台的一些随感。忽然想po是因为今天触动比较深。战国打工人工作太高效啦！
P1：【600里必定为假】（发布于一年前）
按战国，1里=415.8米，那600里就是一共415.8*600/1000=249.48km。这是多远呢？看地图，可以走到蓝田以西、西安以东，大约灞桥的位置。如果按照直线距离作垂线切割，割让600里后的边境距离咸阳只剩30km，距离郢都则有512km，秦国还不如说直接投降算了。
所以战国策肯定是碍于没有卫星地图无法测算商於有多大，就写了个六百里，被太史公沿用了。事实上不可能诈称割600里（不会真的有人相信秦国投降吧🥺），就算要诈骗，诈骗60-200里也就够了。
P2-5：【丹阳之战前夕严丝合缝的工作日程】
今日震撼，各国都好勤快！本摸鱼人自愧不如。
本来是想证明楚齐没有时间先断交再和好（跑两趟），但结果证明还是有理论上的（上当）可能。今天的讨论内容如下：
1.根据百度，唐朝普通快马日行180里，加急日行300里。又看到古代马车一天走50-150里左右。先秦道路条件应该也没唐朝快，加上冬天白天比较短，那就算使者马车一天走150里，单人快马报信一天走200里好了。
2.事件一：秦魏会盟、张仪使楚
古代会盟，应该不会一开开半年。就算秦王魏王的跨年开会开了两个月（虚与委蛇的两个月🥺），最早也应该11月10日（以下月份均为农历）才开始。会盟地点到楚国777公里，首先有人观察并向楚王报告景鲤参会，楚王再去斥责，一来一回就是2+2+777*2*2/200=19.54天。
张仪来楚已经是秦楚使者往返的第二趟。最快的走法是他当时在秦王身边，讨论完直接拍板，一边上路出发一边通知国内，则只有蒲坂-荆州加讨论时间，只要3+777*2/150=13.36天。
这时时间过去了33天，可知已到12月13日以后。假设接待入住算一天，六百里地事件辩论5天出结果（已经算快），使团收拾行李算一天，那使者便可在12月20日出发去齐国断交。
2.事件二：楚齐往返
楚齐之间1071公里，加上宣布断交不需要什么仪式（如果讨论一起发兵就需要接待了hhh，这个稍后再议），在临淄待三天就够了。3+1071*2*2/150=31.56天。1月22日便可返回。
3.事件三：攻打雍氏、韩国求救、秦楚和谈、各自回家准备开战
攻打雍氏的准备时间可多可少，因为齐楚同盟之前可能讨论过准备工作，那就算0天了。假设使者回来以后，因约定时间较早，槐立刻攻打雍氏，雍氏通知国都，韩王商讨后当即派使者去秦国求救，差不多荆州-郑州-咸阳就能搞定，加上一开始大军的行军时间，就是2+558*2/200+1+501*2/150=15.26天。时间来到2月7号，秦国得知韩国被打需要救援。
另一条线，因约定时间很早，1月25日齐国攻击部队同步抵达煮枣。煮枣向大梁求救，大梁向咸阳求救。105*2/200+1+574*2/150=9.70天。2月5日，秦国就得知了魏国被打需要救援。
得知这两条消息后，秦廷讨论怎么办，然后甘茂就和魏国相约攻打楚国（也可能会盟期间就和韩魏约好了，所以很快），报信人再出发通知楚王局势，算1+1+1=3天。咸阳-荆州，3+710*2/200=10.1天。
也就是10天后，2月17号，楚王得知秦魏韩要来打自己了。
楚国使者出发去武关议和，需要513*2/150=6.84天。武关工作人员把情况报告秦王，武关-咸阳198*2/200=1.98天。合计6.84+1+1.98=9.82天。2月27号秦王得知楚国来求和。
甘茂告诉秦王不要答应求和，秦王通知武关，武关通知使者，使者回去告诉楚王。一共1+1.98+1+6.84+1=11.82天。3月9号，楚王听说秦国坚持要发兵没有回旋余地了。接下来就是讨论部署怎么开战啦。
已知我们还要赶着三月底之前（这样才算春天）开战hh。就算一边谈判一边部署过了，下达军令荆州-西峡需要381*2/200=3.81天。行军算1天。这就到了3月14号了。
4.综上所述，这个时间是非常紧凑的。除非有闰月，否则根本拿不出第二个32天跑楚齐往返通气。要么就是所谓的“断交”其实是在商量继续合作的事宜；要么根据算下来的16天盈余，楚王要在16天里发现受骗并派出第二个使者去齐国谈合作事宜。已知荆州到商於的使者团往返时间是381*2/150*2=10.16天。如果是被忽悠版本的话，就意味着张仪一走楚王就紧跟着派人去收地了，并且只给了6天交割时间拿不到就回，也算尽职尽责了吧~🤔🥺太史公曾说槐不解气所以派了第二个使者去辱骂齐王。现在我们知道如果有第二个使者，那应该是去补救谈合作的，辱骂齐王作秀倒也有可能，倒是对上了。
而只要哪一步的时间没有这么严丝合缝，或者一开始会盟时间往后延几天，槐就会连收地验证的时间都没有，就能证明他根本没上当了。
5.不管是哪种版本，这个时间对接都非常严丝合缝。特别是槐上当的版本，时间轴里完全没有容错空间。各国都一出消息就立刻报告，使者一来就立刻接见。每次谈判合作发兵、交割土地竟然只需要1-5天！军事也早就做好了各种部署预案，粮草早就搬好了，都不需要准备，大王一下令就能动了！
这意味着对于国内大臣而言，使者在路上的时候就要做好各种外交预案，使者一来下一个指令就要出去了（时间表里有的环节只留了1天接待）。军事上，要提前动员做好粮草准备。外交上，大量的协议细节（出兵比重、时间、具体条款），以及游说大臣、拉拢官员、消息监控，都是由频繁往来的基层使节在平时完成的。这种日常经营既需要大量人员默默无闻的付出，也需要外交家留心指点。等到正式出使的时候，往往时间不等人，需要快速对接快速反应，才能掌握先机。所以说优秀的战略家在开战前就已经经营、奠定了外交的局势。
致敬各国勤快的打工人……