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正道

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榜单数据更新于2020-06-27 22:52
MAHA


远离莫名


导言:


人们往往把“朴素”误认作“浅显”,又把“华丽”误认作“丰富”。


坐着“失控”,已然是当下很多人抑郁的一种表现。


莫名的哀伤!

莫名的烦恼!

莫名的有怨!


莫名时,恰好是需要起而行,或者坐而忘。


要知道,只有让自己的心宽了,自己的目标清晰了,人才有智慧的气息呈现。


要知道,只有远离这些内心的“莫名”,人才真实的健康。


【1】


有目标要去完成时,自己又恰好有兴趣去做,那么,人们一般都不会莫名!


人们在想做的事和要做的事,以及有价值的事三者之间的平衡,也是价值意义平衡的胜利。


人生...


远离莫名




导言:




人们往往把“朴素”误认作“浅显”,又把“华丽”误认作“丰富”。


坐着“失控”,已然是当下很多人抑郁的一种表现。


莫名的哀伤!

莫名的烦恼!

莫名的有怨!


莫名时,恰好是需要起而行,或者坐而忘。


要知道,只有让自己的心宽了,自己的目标清晰了,人才有智慧的气息呈现。


要知道,只有远离这些内心的“莫名”,人才真实的健康。




【1】




有目标要去完成时,自己又恰好有兴趣去做,那么,人们一般都不会莫名!


人们在想做的事和要做的事,以及有价值的事三者之间的平衡,也是价值意义平衡的胜利。


人生,最怕的就是—— “不知道自己还能去做什么可以让自己更开心、更有意义!”


一旦人们陷入了过度的自我和执着,人就容易染上各种无法想通透的病。

心理疾病的患者都有类似的局限于自我的困惑,【走不出来】或又对其他事【无能为力】。


莫名,也是一种“病”。


病理特征是:“尽想着做不成的事,烦恼无比;而可以去做的时候,又发觉自己浑身没劲。”


莫名,是自己不得自己了。

莫名,就是想折腾自己呢!

—— 是一种让自己困在烦躁中痛苦无比的自我虐待罢了。


再说透彻些,就是:人在那一刻“中邪了”!




【2】




莫名,一般都是自我感觉无聊导致的。


莫名时,人浑身没劲;还伴随着忧虑与恐慌。


莫名的人,容易想事情想到很沮丧、很绝对的境地,让自己都没有一丝力气可以站立起来。


莫名的人,是自己【困住了自己】了。

莫名的人,也是失去了人生目标与奋斗价值的一种瞬间的自我瓦解。


也许,睡一觉就好了。

也许,会这样陷落到情绪里反复好久好久!


其实,在这个时代里,人们都有着做不完的事和看不完的书。

要说无聊,那其实并不是真无聊!

说自己很无聊,真相却是—— 自己【无所事事】地一种“自我闲置”而成的封闭的心理状态。


无聊感,往往是一个人待着久了失去了【主观控制】而自我放逐导致的!


一旦自己感到无聊,就要马上提醒自己,自己有可能是出现问题了。


“莫名”,换句话就是说一个人的心理有可能出问题了。




【3】




莫名,作为并不严重的一种心理疾病,还是需要重视的。


缓解的最好办法:就是让自己充实。


就是要让自己喜悦而【信心满满】地去安排自己完成目标;或者去积极学习如何关心与帮助身边的人。


心理健康的人不害怕一个人待着!更不害怕与人群密切相处!

两种场景都是补充能量,也都可以完成简单自然的自我修复。


独处和共处,都是一种人生空间的充实。


独处和共处,也都能创造价值和缔造财富;也同样都能让自己【洒脱心安】和【增进智慧】。


重要的问题在于:独处与共处里自己是否明确了目标、意义、价值。


哪怕,我们一直在做自己并不喜欢的事情,但是如果这些事能有助于他人,或者有助于自己的善念和智慧长进,“莫名”的烦恼、忧伤、苦痛就不会连贯来袭!


人生,在任何条件下、环境下其实也就有姿彩可言!




最后的话:




没有恰当的【审美】,生活就会暴露出最无趣肤浅的一面,越来越干枯。


没有智慧的【理解】,生活就会无助而感觉平乏无力。


有目标的自我转化,是一种成熟。

有温度的情趣,转而会支撑我们的一生。


比如:安静的在厨房里做做菜。

比如送孩子上学的途中,顺道买完一天的菜。


比如:不去想太多了,拿起一本书,就在午后看看!

比如:去给一个需要的人帮帮忙。


比如:给自己连续几天完成一个大部头的阅读任务;不是做给别人看,是锻炼自己不要让自己无聊到快要崩溃!


我觉得:只要不刻意地活在自己的世界里,人就不会“莫名”!


跳出自己的那种“自我伤害”,会使我们在最炎热潮湿的夏天,也不会忘记自家里玫瑰的芳香、以及清茶与果蔬的恬静之美。


又想到了鲁迅。


鲁迅的文章虽然写得好,可他的母亲却不爱看。

有人曾特意送了本《呐喊》给她看,还说《故乡》写得好。


老太太读完却说:“没啥好看,这怎么也可以算小说呢?”


原来,老太太喜欢看“新鸳鸯蝴蝶派”的小说,尤其是张恨水的作品。


要知道鲁迅自己曾经在各大场合不止一次地辛辣的嘲讽过这类作品。


但是,在私底下,鲁迅又是怎么做的呢?


每逢张恨水出新书,鲁迅他自己是定要买来送与母亲看的!


一个人,应该有很多面才对!

不是做个别人看的,是自己要灵动的好好生活下去的【仅此而已】。














MAHA
周末的精神时光 始终秉持的【价...


周末的精神时光


始终秉持的【价值观】也是修行观【一】


循简入深

守常悟本


导言:


修行的本质,是从【人】【Human】开始。


由人的本能而逐渐展开精神的、乃至于融合宇宙的智慧。


完全依赖本能,智慧无形中缺席。


唯有开发出本能之内的智识,人的【根本价值】被挖掘,才是人间这一切演变和文化发育的根本。


故而,【从做人开始】,经过修持之后,人的能量被解放,而修持到一定阶段之后再超越人自身的契机而领略宇宙,这才有升级到更高的可能。


【1】


从“做好人”开始,是一切正确价值观的根本前提。


但是,仍然...


周末的精神时光



始终秉持的【价值观】也是修行观【一】



循简入深

守常悟本




导言:




修行的本质,是从【人】【Human】开始。


由人的本能而逐渐展开精神的、乃至于融合宇宙的智慧。


完全依赖本能,智慧无形中缺席。


唯有开发出本能之内的智识,人的【根本价值】被挖掘,才是人间这一切演变和文化发育的根本。


故而,【从做人开始】,经过修持之后,人的能量被解放,而修持到一定阶段之后再超越人自身的契机而领略宇宙,这才有升级到更高的可能。




【1】




从“做好人”开始,是一切正确价值观的根本前提。


但是,仍然会有人经常产生疑惑。


疑惑为什么要有“修行”二字?

可否不用修行就过好这一生?


有这个疑惑,其实是因为很多人【无论古今中外】【both ancient and modern, Chinese and foreign】都不了解真相。


大部分的人因循过这一生。


要么陷入现实。

要么颠倒现实。

要么困顿现实。


满眼的工作、满眼的衣食住行,都不懂得复杂的文化和学问的“最真实究竟处”是为了—— 认识我们自己。


认识我们自己!


这样的【认识】【Understand】是有很多层面的,由浅入深认识得才更深刻。




【2】




认识我们自己!

一般也是从【做人】开始。


如何做好自己?

如何成就别人?

如何发展自己?

如何印证般若?


然而只是做人,单纯地在生理和活着的简单层次,自然就不理解为何要去修行。


修行,一开始是让自己的各种经历变得正常而平和。

人不被困难、烦恼、欲望、失落而困惑。


其次,修行是借由这些经历领悟【人生的道理】和【活着的内涵】。


也即是说,任何经历,都是修行。

也即是说,修行会转化各种经历。


修行,言外之意是以智慧的见解来悟所见所闻、所言所行。


这个悟,深度介入之后,才出现一种超越的理解,不被事相所迷,认知出别样的精彩。




【3】




修行的起点,是人。

修行的过程,是人。

修行的终点,是超越人。


人的经历,有价值、也有分类。

最早,这样的系统知识出现在《易经》里。


文殊菩萨的智慧里包含了这样的学科分类。


帝释天和梵天界的高等生物最先像文殊菩萨学习。


而后在文殊菩萨的示意下,将这样的法要传给了人类的始祖。


这种方法可以沟通【天地人】【Universe,earth and human】三个系统。

也意味着人可以联通天地这样的大循环。


天,即【宇宙】。

地,即【地球】。

人,即【核心】。



这个系统科学而实用。

这一切都建立在宇宙【全息图像映射科学】的基础之上。


人们日用而不知。


我们的先祖因为【心地无私】而能感应天地的能量。

故而很容易就掌握了万事万物【属性的规律】【Law of Nature】。


掌握了这些,也就掌握了事物本质的规律。


历史典籍和修行先驱的经验显示,掌握这样的规律和智慧是有前提和代价的。


即:我们个人不要将自己的能量介入太深。




【未完待续】






MAHA


起点,也是【转折点】

初心,也是【责任心】


解读迪斯尼大佬艾格的15个【价值原则】


导言:


这本书的主人公艾格,知道自己的起点比许多人都低,他来自非常普通的家庭和阶层。


他没有好的背景,学历也不算高。

在当今的美国,现在找工作,几乎都是硕士毕业才能进入。


所以,他不放过任何一个向【强者】学习的机会!


在初入职场时,他就遇到了一位【格外变态】的上司鲁尼。

鲁尼“能力超凡”。

但是这样的老大也常常【喜怒无常】。

鲁尼特爱对下属搞人身攻击,因此这个大佬也逼走了不少人!


但艾格却【坚持住】留了下来。


因为他觉得:憎恶没有...


起点,也是【转折点】

初心,也是【责任心】



解读迪斯尼大佬艾格的15个【价值原则】





导言:




这本书的主人公艾格,知道自己的起点比许多人都低,他来自非常普通的家庭和阶层。


他没有好的背景,学历也不算高。

在当今的美国,现在找工作,几乎都是硕士毕业才能进入。


所以,他不放过任何一个向【强者】学习的机会!


在初入职场时,他就遇到了一位【格外变态】的上司鲁尼。

鲁尼“能力超凡”。

但是这样的老大也常常【喜怒无常】。

鲁尼特爱对下属搞人身攻击,因此这个大佬也逼走了不少人!


但艾格却【坚持住】留了下来。


因为他觉得:憎恶没有用。一个人最好的反击以及最好的收益,是把老大鲁尼的【优点】与【工作模式】、【发展思维】的全套都学到手!


从鲁尼身上,他意识到要做一个好领导,不能只关心产品,更要注重【员工的管理】、以及【体系的管理】。


这些学到的本事,都为他日后率领迪士尼【逆袭】做足了伏笔!


这个狠抓管理的意识习惯,贯穿了艾格整个职场生涯,这才让他成为了无可匹敌的存在。


鲁尼总结了他的人生旅程,罗列了15项基本原则。




【1】




1.把【坏消息】当成可以处理和解决的问题,而且坏消息也是可以主动掌控的东西,这样,在事情出差错时你就不会太过【焦虑】。

 

2. 如果想要【创新】,那就需要提供允许失败的空间。

宁愿冒巨大的风险承受【偶尔的失败】,也远比【裹足不前】要强。

 

3. 创造一个让人们拒绝接受平庸的环境来,去战胜那些觉得“足够好”、“已经足够”的【惰性】。

 

4. 管理自己的时间,尊重别人的时间,这是管理者应具备的最重要的特质。

把日常生活中的【臆测因素】剔除,你就能有效地提升身边人的士气。

 

5. 不要用对细枝末节的注意,掩盖你对大格局的把握。

如果着眼小处,那你的格局也就会显得狭隘。


以上五条,都是针对思维调整的原则。


整体而言,是在提醒我们:现实不一定就是真的现实。

重点在于我们自己如何以战略格局的眼光来分析、看待。


角度不同,感知不同。

思维不同,切入点不同。

意识不同,发展模式的选择更不同。


人们做不出脱胎换骨的动作,是因为自己束缚了自己的想象力和思维模型。


而领导者,都善于从全新的角度来看待现实。





【2】



 

6. 杰出领导力的重点,并不在于你的不可取代。

而是要帮助他人做好有天【继任】你的职位的准备。

 

7. 不要让你的自尊心阻碍你作出最佳抉择。

 

8. 在解雇员工时,不要使用委婉含蓄的职场用语,尽可能直接地切入问题本身,清楚而【简明地解释】问题出在哪里。

 

9. 将你的焦虑投射到团队的身上,往往适得其反。

表达你与团队分担压力、共同奋战,和表达你需要大家拿出好的结果以减轻你的压力,这二者会造成完全不同的效果。

 

10. 在创意行业中,“人才”才是价值的真正所在。

不要跌入只关心产品而忽略员工的陷阱中。



这五条,是在辅导我们要善于去【划重点】和【抓重点】。


领导者无法一个人去独自跳舞。

领导者要善于挖掘团队和群众的力量。


其实,最快速的团队培养就是设法确立【复制模式】。

最快的让下属学会最好的工作方法和沟通方法。只有大家都跟领导者接近了,效率和业绩才能真正的【实现裂变】!




【3】



 

11. 相比【经验】,更要_1重视能力】。

把人员安排在能够激发当事人尚不自知的潜能的职位上。

 

12. 不要向周围的人传递你的【悲观情绪】,这会对士气带来【毁灭性的打击】。

没有人想要成为悲观者的信众。

 

13. 乐观,源于你对自己以及为你效力的人的信心。

你要对自己和他人的能力抱有信心。

 

14. 你需要清楚表达并反复强调你的优先事项。让大家知道根本的重点,而不被其他信息代理与偏离。

 

15. 鼓励冒险和培养创造力。


搭建彼此信赖的文化环境;推动自身深刻而持久的【好奇心】并激发周围人的好奇。


拥抱和接受变化,而不是对其充耳不闻。

永远带着正直和诚实在世上前行,即便这意味着面对难以直面的困难。



以上五条,是关于对不可见力量的【新信仰】。

人们只是在低头做事。就很难再有更大的突破和业绩。


好的企业以及团队都有自己的内部激励计划和开拓新局的内动力。


内动力,都跟不可见的力量密切相关。

比尔盖茨也非常认同这种力量。


而创新,信心,冒险,好奇心,还有正直的五种力量是最长久的力量。

也只有真正有信心的人才能真实的拥有它们而能历经磨难去找寻胜利的曙光。




小结:




“我们总有些不顺心的事,眼前感觉过不去的槛。

怎么办呢?”


迪斯尼的艾格在接受采访时说:“反正这事【挺难】,一边解决这个事,一边该吃吃、该睡睡,该怎么生活怎么生活,两边不耽误。”


这些高手的人性化的思路,非常值得我们借鉴和学习。

而我们都知道,今年在这个阶段,最重要的不是考虑如何赚大钱,而是【如何保全自己】。


活下来,就是机会!


在这个复杂的带有连锁反应和事件摧毁性带入阶段,我们茫然看到的很多机会,好像都与【陷阱】距离很近 ——这是一个机会包裹在高风险中的阶段,因此与团队呆在一起,谨慎地行动,才更为成熟与安全。










MAHA


危机管理【一】


庚子年的618


—— 【该买的东西】还是要买!


导言:


电商,是这个时代的重大发明和商业实践。


未来,高速运转的社会必然需要【更快捷】的电商体系作为基本的战略设置,更能实现物资与供应的巨大吞吐需求。


战略布局,再一次彰显了其巨大的战略价值。


庚子年开端的这一次疫情,如果没有电商和物流的【基础设施】提供支撑与供应作用,很多事情的演变是不可想象的。


有鉴于此,在这个发达的时代,我们最重要的学习能力就是学会对接已经成熟的资源来获取

更大的收益的能力。


【1】


国家需要各种重要的物资...


危机管理【一】


庚子年的618


—— 【该买的东西】还是要买!




导言:




电商,是这个时代的重大发明和商业实践。


未来,高速运转的社会必然需要【更快捷】的电商体系作为基本的战略设置,更能实现物资与供应的巨大吞吐需求。


战略布局,再一次彰显了其巨大的战略价值。


庚子年开端的这一次疫情,如果没有电商和物流的【基础设施】提供支撑与供应作用,很多事情的演变是不可想象的。


有鉴于此,在这个发达的时代,我们最重要的学习能力就是学会对接已经成熟的资源来获取

更大的收益的能力。




【1】




国家需要各种重要的物资资源【储备】,以应对未来的复杂的国际变数。


作为企业,更需要储备各种资源。

因为企业的运转,总是以三年作为一个循环的时间线。

如果不能支撑三年,那么麻烦就比较大。


更进一步,我们再细化到了个人与家庭,资源储备的难度则相对比较大。


这是互联网人工智能时代的一个比较麻烦的事情。


因为家庭的开支、居住的范围、乃至于个人家庭的人力物力都是受到局限的。


因此,在未来的变数面前,即便是提前预警了,也有可能因为【体量】局限的原因而无法实现资源的充分储备与应急。


这就需要个人与家庭要善于在未来懂得【抱团】和加强互动联络;避免自己和家庭处于【落单】无助的惨境!




【2】




个人与组织,扩大自身储备能力的关键,在于三个【意识要素】。



其一:应急防御意识。


【防患于未然】。


即便是没有发生危机,自己也有意识要去储备和累积一些物资和用品。


其二:扩大家属圈和朋友圈的动员能力。


【群体的动员】。


自己的家储备环境以及储备空间受限,我们可以动员亲朋好友来一起帮忙储备。

日后,可以互通有无。


其三:清单的有序排列。


【清单的罗列】。


应急管理落实的核心,是物品以及物资的清单纵列。

避免漏掉最关键的物资储备。




【3】




由于问题还是很严重,我们所有人都不要【掉以轻心】。


问题、灾难、危机面前,宁可考虑问题深一些、提前一些;多准备一些,也比无所事事要好。


今年,要善于保证每个人、每个家庭的基本储备。


其一:日常需要的【现金流】。


除了网上支付手段之外,大家还是不要不忽略了现金。

当出现断网、断电的情况,现金就发挥巨大作用了。


其二:基本生活物资的临时储备。


这个面和内容就非常广泛。

大家各自按照自己的家庭情况来采购。—— 确保【保质期】和足够一家人三个月的“应急备用的量”来办理为好。


这些基本构成涉及到:衣食住行。

尤其是:水,电,能,餐,个人护理,生存基本必须的各项具体物资。




小结:



综上,这就意味着所有人都有必要减少今年的奢侈开支和外在的各项大额的投资类支出。


国际局势以及疫情的再一次抬头,都给未来带来了更大的变数和挫折难度!


那么618的购物,就更有【战略性】和【针对性】。


基本思路和理念是:“今年该买了东西,不要太保守!建议还是要买。”


大家可以先可以先列一个【购物清单】,而后在电商平台集中办理。

这需要花些时间,但终究是值得的!


618也刚好在半年的时间节点。

熬个夜!买好各类资源,再睡个安稳觉吧!


今年,就是个多难之年。

大家切勿自大、切勿错失各个时间节点的时空之门。


我们都知道,【保险】的意识理念的重要性。


也许你准备了很多东西,但客观现实却因为安定而没有用上!

—— 这正是保险的“意境之能”挺在背后的舒心。


而最遗憾、也最可怕的是:当你毫无准备却遭遇了危机。

突发事件降临,自己毫无准备和储备时,你和你的一家都是最先倒下了那一批!

—— 那是就是【欲哭无泪】的凄惨无比!










MAHA
周末的精神时光 如何寻找寂静【...


周末的精神时光


如何寻找寂静【四】


导言:


人生的每一天都是为了解脱而展开的训练。


这是一种“在路上”的【演进认知】。


人生的每一天也都是美好的,圆满的,无需去做太大的努力、奋斗与造作。

能够保持在寂静里,而心有慈悲与利他,一切都圆满自在。


这是一种“菩提本无树”的【真相】。


【1】


如果让自己可以停下来,那么我们每天都可以观察到【无常】渗透在我们的生活中。


但【无常】并未使我们警醒。

相反,无常往往使我们更加【执著】。


我们害怕失去,害怕孤独,害怕一无所有。

极度的占有物质之安全感意识,侵蚀着身心灵的自然延...


周末的精神时光


如何寻找寂静【四】



导言:


人生的每一天都是为了解脱而展开的训练。


这是一种“在路上”的【演进认知】。


人生的每一天也都是美好的,圆满的,无需去做太大的努力、奋斗与造作。

能够保持在寂静里,而心有慈悲与利他,一切都圆满自在。


这是一种“菩提本无树”的【真相】。





【1】




如果让自己可以停下来,那么我们每天都可以观察到【无常】渗透在我们的生活中。


但【无常】并未使我们警醒。

相反,无常往往使我们更加【执著】。


我们害怕失去,害怕孤独,害怕一无所有。

极度的占有物质之安全感意识,侵蚀着身心灵的自然延展。


由此,大家也都忘了—— 我们出生时和离世时其实就是【一无所有】、【带不走一切】的真相!


似乎执著就能抵挡无常到来,并使我们执著的对象变得坚不可摧。


我们的贪著,正是在不断“生起贪心”的过程逐渐壮大的。


并在最终,使我们自己成为贪心的受害者。


佛陀说:“贪著之心带来的危害,与贪著程度是成正比的。”


当下,人们普遍都有【社群依赖】和个人投资获利的依赖。


这个依赖一旦塌陷,我们也就跟着塌陷。从物质的坍塌一直到心理认知的坍塌。




【2】




【依赖性】的增强,让“无常”可以随意就摧毁我们内心的寂静。


举例来说,人们习惯于在自己家的书桌上学习。

而一旦离开了自家的书桌,到了嘈杂的环境,就无论如何也集中不了【注意力】,也根本学不进去。

这就是一种依赖性导致的盲区和困顿。


再比如说,人们习惯了跟爱人在一起,当爱人生病或者离世时,就非常的不适应,也走不出来。

衰老以及颓丧都与日俱增;情绪也降到虚弱的极点。


只是,在“依赖感坍塌的事件”发生之后,人们还没有完全明白 —— 依赖性灾难对人生造成的全部危机的真实意味。


其实,所有的波动 —— 只不过是心里面的得失感被强化了,失去了;没有达到自己的目的;人才有各种情绪波动、沮丧、抱怨、以及贪念和不满的愤恨产生。




【3】




人生,越是对外在的【物质】以及【关系】保持着某种深度依赖和关联,人们就越不容易在内心保有本有的宁静与自在。


在这个角度,适当的训练自己的“依赖抽离”和思想行为的独立性,都是很好的“在路上”的修行。


比如:简单的衣着,摆脱硬要是很贵的名牌的自我暗示。


比如:快速完成生活资料与退休金的积累,节约开销,不再花天酒地、肆意购物;给自己的未来留有足够的经济维系空间。

日后,可以安心修持,来一场说走就走的退隐之旅。


比如:一日三餐尽量回归“中医概念的营养物质”,五谷与简单的油,多样的蔬菜,减少烹饪的流程。


比如:仅仅只饮用温热的好水。

偶尔的茶,不要太浓,因为浓也会在未来产生极强的依赖。

以及简单纯粹的咖啡来保持水分与流动感。


比如:少吃多餐,减少肉类的摄入。

让自己的身心轻起来就好。


比如:不要睡太死、太沉。

一周里适当的减少赖床,人的精力反而会有用不完的内能强化。


减少依赖到—— “无可无不可”的自在与层次,人“内在的宁静”就自然转换成其他的各种有助于修行和身心的恒久能量。




小结:




今年,疫情的突袭,让人们体验了一把“半末世”的感觉。


从美国到中国,尤其是在不可控的金融风波与贸易争端之中,很多人都会受到伤害,但程度却各不相同。


破产之后,有些人自寻短见了。

投资崩溃了,有些人却也能放下了,转头再来创造。


企业被禁止发展,并强令退出美国市场,有些人精神失常了。

但也有些人知道如何缓解和【重来】,他们在失落了一阵子之后就自我疗伤、并快速修复而痊愈了。


事实上,贪著越深,环境变化所带来的伤害就越大。

反之,环境变化和无常就不会构成太大的破坏力。

—— 就像爬上一个注定要坍塌的高楼,爬得越高,摔得自然就越重。



这一点启发我们,即便是没有找到寂静,至少我们也要减少对于外在的依赖。


否则,外在依赖越深,我们的失落与伤害则越大。


【自给自足的简单生活】,也许对于我们帮助会大一些。


我建议:像我们这些已经深度步入中年的人们,更应该在日常生活中慢慢减少各种外在的依赖。


减少奢侈的购买。


减少物欲的贪婪。


减少爱恨的沉溺。


对于外在的依赖越少,我们越容易遭遇寂静的光辉和安禅的缘起。



【未完待续】



MAHA


东方智能


一把好“椅子”

一席好“蒲团”


导言:


一生,不能老是行走、奔跑。


人生,要善静、知止、容错、有钱、有闲。

人生,也要善观、自在、放下、从容、归虚、走玄。


安康,乃东方智能第一要。


古人“善坐”。

古人“善雅”。

古人“善处”。


当代人如果有心,在《增广贤文》和《文心雕龙》里,都有种种“意境”与“善见”。


【1】


《文心雕龙》【知音】里有一句:


“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。”


意思是:


演奏了上千个曲子以后,人就自然懂得音乐了。

而当我们观察了...


东方智能




一把好“椅子”

一席好“蒲团”




导言:



一生,不能老是行走、奔跑。


人生,要善静、知止、容错、有钱、有闲。

人生,也要善观、自在、放下、从容、归虚、走玄。


安康,乃东方智能第一要。


古人“善坐”。

古人“善雅”。

古人“善处”。


当代人如果有心,在《增广贤文》和《文心雕龙》里,都有种种“意境”与“善见”。




【1】



《文心雕龙》【知音】里有一句:


“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。”


意思是:


演奏了上千个曲子以后,人就自然懂得音乐了。

而当我们观察了上千把剑以后才能识别宝剑。


刘勰,亦才子。

他这一句话,乃是有隐含意的!


主要是说:如果我们要评论别人的作品,则必须有广博的知识和文学修养,只有自己读得多了,才有能力、实力和眼界来置评。

人只有博读真经,才有“圆照的境界”。



上古开始,无坐凳、亦无座椅。

大家都是席地而坐。


唐代,此种习俗传世。

日本的留学生非常推崇,流传到东南亚,到现在,日本、韩国、马来西亚都有很好的完整之保留。


席地而坐,乃是古风,也是非常高贵的礼俗。


先有跪姿,而后臀部紧贴自己的双脚后跟儿,再直起腰。


此坐,乃有一学名,曰:“金刚坐”。


人的一天里,大部分的时间都会在某个地方或者某些地方【坐】。


金刚座,乃是通达气脉、自在安然的意善修行,古人自然为之。


世风流转,有凳子之后,人们却丢掉了如此礼数,是为可惜。




【2】




《文心雕龙》【辩骚】里有一句:


“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实。”


意思是:


采择奇伟的内容,而不失掉其真实的精髓。

把玩、赏鉴柔美的花朵,但绝不弄掉它的果实。


这一句,乃是比喻学习“古代作品”注意保持其真切纯正的东西,是有难度的。

才学,乃至于对真理的审视,不是只注重内容奇巧和辞藻华丽。



东方文化里,有“坐”的文化,真的是妙有。


先有坐,无论高低贵贱,都是先【席地而坐】。


而后,时代步入汉朝,凳子以及椅子才日渐风行。


凳子,过去在宫里,需要赏赐才有座,乃是对【德高望重】之高级官员的认可。


在民间,椅子也有讲究。

高堂之上,乃是一家之主或者长者才可坐;其他都是站立着的。


故而,有座,那都是需要拿“善念”、“良知”、“学识”、“资格”、“修养”以及人心恭敬之“地位”才匹配的。




【3】



《文心雕龙》【养气】里有一句:


“逍遥以针劳,谈笑以药倦”。



针劳:诊治劳累。

药倦:医治疲倦。


古奇人刘勰,也念佛,许多文字都是在庙里写就的。

他也通经论,有深修!


他这短短的两句,其大意是:


通过安闲自在来消除劳累。

通过谈话说笑去医治疲倦。


人的体力或精神的疲倦劳累,大多是由于连续劳作,大脑和肌肉高度紧张所致。


使身体自由自在,无拘无束,静坐为上!

而与高人谈天说地,神情愉快,这种积极休息,也可以使大脑和肌肉松弛,精神趋于和缓,疲倦劳累也就会自然消除。



佛家,善坐。

佛家,应其修持发明了最好的座椅:蒲团。


蒲团者,柔与硬兼有的席地而坐的圆垫也。

其型为“圆”。

其意为“融”。


坐,而忘忧。

坐地,而行。

坐化,涅槃。


佛家,“一坐解千忧”,其境其智,唯坐而能禅定证之。


坐,怀不乱。

坐,拥天下。

坐,镇雅俗。


人这一生,还是要有耐心才好。














MAHA
职场锦囊 关键体验 关键成长...


职场锦囊


关键体验

关键成长


【一】战争过程里的关键成长


导言:


拿破仑,在回忆文字里说:他在指挥平生第一场大战役的时候,是非常紧张的。


“有很多人会牺牲掉,而且是成建制的。

投入了很大的兵力以及资源,却不一定能有把握赢得胜利。”


甚至于,他还提到“以后的历次重大战役”,他的“紧张也是依旧”。


我如此【揣测】:


那种紧张很可能是复杂的。


复杂到他自己也没有可能用很清楚的语句来把握他自己为什么那么的紧张。


只是,在紧张面前,作为强者和战略指导者的拿破仑,更能掌控他自己的状态与全部感触,以便让他自己能面对眼前不...


职场锦囊



关键体验

关键成长



【一】战争过程里的关键成长




导言:




拿破仑,在回忆文字里说:他在指挥平生第一场大战役的时候,是非常紧张的。


“有很多人会牺牲掉,而且是成建制的。

投入了很大的兵力以及资源,却不一定能有把握赢得胜利。”


甚至于,他还提到“以后的历次重大战役”,他的“紧张也是依旧”。


我如此【揣测】:


那种紧张很可能是复杂的。


复杂到他自己也没有可能用很清楚的语句来把握他自己为什么那么的紧张。


只是,在紧张面前,作为强者和战略指导者的拿破仑,更能掌控他自己的状态与全部感触,以便让他自己能面对眼前不可回避的现实。

并且,有勇气和判断力去快速决断,拿下【近在咫尺】的目标;推进一个重要的战略设定。


历史的价值,以及电影的价值,就在于可以透过故事、艺术、情节,快速的传递让我们自身提起勇气的【内在自信】与克服困难的【内在动力】。


我们与伟人的区别也正在于这里,伟大人物无比坚毅、伟大人物敢于去挑战自己、伟大人物在关键时刻看得到希望与动力!




【1】




作为统帅,几乎每一场重大战役的过程拿破仑都在前线体历。


敌方也很清楚他就在距离会战核心250里左右的地方。

—— 这种距离对所有参战者来说都是“致命的距离”。


在御驾亲征的历代统帅中,他是最特殊的一位。

他相信自己的嗅觉和望远镜看到的一切,而不仅仅是书面呈送的战报。


拿破仑的那个年代已经非常广泛的试用火器,其中还有“炮”这种大面积杀伤武器。

方阵的战法正在经历严重的挑战,炮弹堕地的声响过后,就是一片血肉横飞的死尸。


他会在前线的某一个阵地,而且几乎可以和敌军会师的距离端坐。

他不会狂躁地吸烟,也不会为了所谓地假装安定而和谁下棋。


他能感觉到周围的每一个人都是紧张的,这就是战争的本质之一 —— 紧张!

但是炮声一旦响起,他知道最先忘掉紧张、投入决绝的人,就是理解了战争本意的人!

——“很紧张”!“就是很紧张!”


那是拿破仑自己说的,我深信那种感受不会有假。


事实上每一位统帅都明了:根本就没有所谓的“准备充分”。


每一次对决,都是【不期而遇】或者无法撤离的最后一击!

战争的发端也就仅此而已;即使再来一次也还是如此。


任何一场战役,一开始就意味着有无数的士兵会献出生命;正反两方无有例外。

即便如此,任何一方也不一定能保证牺牲就能赢得最后的胜利。

但是时局眼前,有些战役是必须打响的。


如果一场战役无可避免,投入进去,无需纠结太多、妄想太多!

完成自己的任务,才是真理。




【2】




战争年代,渐行渐远。

新的矛盾与生存烦恼,却萦绕在我们的眼前。


21世纪的几十年来,剩下局部战争的零星枪声和后现代科技大国的商战殖民。


和平年代的人们唯有借助电影和音像制品感受到战争的火药味和冲击。


尤其是我们这样一群生活在和平年代的人们,平淡呼吸、无聊岁月已经将我们内心的“使命感”和“斗志” 消磨得干干净净了。


如果,生命在消耗无数人民币和荷尔蒙之后最终还是面对死亡这样一个很窘的“结局”,我宁愿先跟自己“体内的脆弱”和“自以为是” 好好干一场!


看来,同自己内心的战争一直是不可避免的。


进入2020年之后,全世界的人们本质上大家彼此都一样,和平年代“自我救赎”的持久战争从来就没有停止过,而且自己同自己的之间的对话与沟通的系统工程也是一直依旧的。


鲁迅的有些文字还是反应了许多人的选择和关键体验。

他曾经在喝过一些酒之后,很随性的讲到:“不在沉默中爆发就在沉默中死亡”。

—— 真不知道所有参加那些战争的人是怎样想的?他们的关键体验,决定了他们的根本成长。


拿破仑说,他身边的很多将军也是很紧张的。

在生与死的面前,没有人是很坦然很放松的。


但是,战争结束之后,每个人内在的勇气和力量都会增进不少。




【3】




我发现:【经验】,这个词已经无法完整地描绘一个人在关键经历之后的综合收获了。


也许,顽强地“活下来”,并且重新发现了【自身的巨大潜力】和【人的生命价值】,才是所谓最重要的收获!


对于拿破仑来说,大兵团作战所需要的准备和全局展控系统是不同于单纯的骑兵迂回的。


从单纯的骑兵迂回到动用重组资源的兵团大战役之间,拿破仑自身也经历了不一般的突破和冒险。

人生也是如此。

除了做好【充分准备】进行“面对”和全方位的可能性的【尝试】之外,好像再也找不到更好的发展方式了!


同理,对于我们这些商业时代的小人物来说,不断地发展自己、挖掘自己的【核心潜力】,同样不是单纯的骑兵迂回那样简单。


—— 对于有责任感和使命感的人来说,开创新的经历、获得新的经验与触动,终究是必须的。


这意味着每个人都要给自己目标的确定性和坚持的好习惯。


一个人的关键成长,往往就体现在一个人如何正确的树立全新的好习惯、并且一以贯之!

如果做不到这一点,那就根本还没有在成长的领域【站稳脚跟】。





【未完待续】



MAHA

周末的精神时光


始终秉持的【价值观】也是修行观【二】


循简入深

守常悟本


导言:


历经战乱和文化辩论而流传下来的文献,是智慧的结晶。


有愿望和意愿的修行者都有这么一个重要的使命和任务在这里。


即:自己作为一个知识和经验的【存储系统】而存在。

不是简单的为了自己的幸福人生而活着。


孔子的一句话,值得修行人深思。


他说:“吾十有五而【志于学】,三十而【立】,四十而【不惑】,五十而【知天命】,六十而【耳顺】,七十而从心所欲【不逾矩】。”


这是孔子自己说明他自己的话。


孔子的这些话,其实也不是严格意义上的哲学。

因为...

周末的精神时光



始终秉持的【价值观】也是修行观【二】



循简入深

守常悟本



导言:




历经战乱和文化辩论而流传下来的文献,是智慧的结晶。


有愿望和意愿的修行者都有这么一个重要的使命和任务在这里。


即:自己作为一个知识和经验的【存储系统】而存在。

不是简单的为了自己的幸福人生而活着。


孔子的一句话,值得修行人深思。


他说:“吾十有五而【志于学】,三十而【立】,四十而【不惑】,五十而【知天命】,六十而【耳顺】,七十而从心所欲【不逾矩】。”


这是孔子自己说明他自己的话。


孔子的这些话,其实也不是严格意义上的哲学。

因为哲学不像是这样。

这些怎能是哲学呢?


他仿佛是在“说他自己”。

说他自己的生活,说他自己的生命,说他自己这个人。

这些孔子的【学问】,其实都是他自己的修行!


仿佛可以说,他由少到老,从十五到七十,所致力用心的就是关乎他自己个人的一身。

我们隐约地可以看到—— 他是了解他自己而对自己有办法。




【1】




从孔子的学问,我们看到了全部的人生修行的努力。

从孔子那里,我们学习到了一种精进前行的使命与精神。


我们的使命之一:是掌握法要,成为智慧的结晶之一的【鲜活载体】,来【存续】并发展这个历史悠久的科学系统。


因此,世界各地的真正的“修行的人”都非常珍惜知识和书本典籍的价值。


如果没有诸佛菩萨和人类始祖的【慈悲】【Mercy】和【法力】【Supernatural Power】,那么很多文化和科学文献根本流传不下来。


人类几千年绵延的愚蠢、痴迷、贪婪还有无智慧的恶行,让战乱和战火毁灭了过往优秀结晶的一切。


我们能够看到某些知识、文献和学科系统,真的是此生一种莫大的幸福和福报。


因此,修行的过程中总是充满了对历代过去【导师们】的祈请和赞美、以及慈悲的回向。


希望好的文化、学识、经验系统与传承能够流传久远、发扬光大。


—— 这样的【仪轨】【Sadhana Drubtab】修持法,以及我们发自内心的感动和感恩,让我们内心的自大和愚蠢的恶力得以圆满消除;这样即为未来真正的修行之路铺平障碍。


大家务必引起高度的重视。

每日都有这样的仪轨修持。




【2】




在东方,文化流传一直延续着到现代。


在《论语》一书中,有一百多次提到“仁”,如果再加 上《孟子》、《礼记》等书所引用的孔子论“仁”的话语, 就更加突出了“仁”在孔子学说中的核心地位。


“仁”是 孔子学说的核心,但孔子却没有给它下一个明确的定义。


“仁”作为一个整体的思想模式和文化心态,有它自身特有的内容和品格,其实是修行的标准。


【仁者爱人】。

【克己复礼为仁】。


其两大要害言论,为我们提供了两条理解“仁”的较好的路径。


而更进一步,孔子将仁贯穿了后来的易经系辞。


作为一种符号和能量系统,《易经》有 64 卦。

每一卦都有六爻。


孔子在最后的审定和划时代解读中,将人类感兴趣的“吉凶感觉”结合易卦作了总结。


孔子深刻的感应了伏羲氏和周文王的遗留文字、并比对了易经各个符号之间的关联;发现了更为普遍的关联的规律。


他很谨慎的作了【注解】【Annotation】。


并尽可能让后来者能够领悟易经符号下的三个隐藏着的【内在系统】【Inner System】。


这是创举,也是一个有修行的人全部的修持结晶。




【3】



孔子将之划分为如下的三个【内系统】。


这个系统,非常类似上师瑜伽的导论和修持的架构。


孔子的三大体系分别是:


其一:【人本系统】。


即:人们普遍感兴趣的与“生”、“生命”、“生活”有关的一切人间内容。


无非【事物分类】。

无非【吉凶悔吝】。



其二:【天地系统】。


即:规律性的普遍真理与自然之道。


后来又有儒家大智慧者“历代接力”,将其细化为更深刻的更实用的各种【五行应用】与符号预测映射系统。


见“天地”而自然可见“人之生死一脉”。



其三:【超越系统】。



易经系辞导论以及分析,即:东方【启示录】。


以及隐藏在卦爻之间的如何达到【天人合一】【Harmony between man and nature】的修行方法。


这个启示录,超越《圣经》的故事性特质,带有很强的言行导引标准和分析力量。


日后,再来设立章节详尽来进行分析与讨论。




小结:




邵子曰:“圣人所以能一万物之情者,谓其能反观也。所以谓之【反观】者,不以我观物也。不以我观物者,以物观物之谓也。既能以物观物,又安有有我于其间哉?”

—— 见【《皇极经世·观物内篇》七】


修持,乃是一种人生之乐。

乐儿有“乐音饶耳!”


乐见真理;乐见真如。


荀子,说其效曰:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗……故乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”


我个人认为,孔子不是一般的凡人。


因为对于人类来说,他一生的很多创见和努力都非比寻常。


他至少经常得到天地的启发以及神秘力量的护佑。


否则,仅仅依靠他个人的力量以及那个时代的【生产力的制约】,任何人无法完成如此庞大的“科学知识系统”的创建和理论实践的细化。


因此,我们很有必要在孔子的章节里学习更多的传统知识和科学修持的“创见”!


其一:《论语》里的对话。


其二:《易经》里的系辞。


当然,还有非常难得的后期研究者们的进一步的推演而出的学术与研究著作,其实都是修行入门理论的扎实根基。




【未完待续】











MAHA


里外不一样的【见】


最适合学习的地方

是任何可以独处的地方!


导言:


独处时,有两个特质。


其一:无人干涉。

其二:无人督促。


那么,考验就来了。

自己到底是【选择放纵】还是【坚守本心】,就完全地依靠每个人的“好习惯”与“内驱力了”。


从哲学角度以及提升灵性的角度来看:每个人人之所以需要独处,是为了进行最具价值的各种【内在的整合】。


抖音,还有其他短视频平台,也许都是个适合赚钱的地方,但绝对不是一个适合【深度学习】的好地方。


这个时代,成年人的学习更需要【系统化】、【及时化】,同时也需要适当的【专题化】、【碎片化】!...


里外不一样的【见】




最适合学习的地方

是任何可以独处的地方!



导言:



独处时,有两个特质。


其一:无人干涉。

其二:无人督促。


那么,考验就来了。

自己到底是【选择放纵】还是【坚守本心】,就完全地依靠每个人的“好习惯”与“内驱力了”。



从哲学角度以及提升灵性的角度来看:每个人人之所以需要独处,是为了进行最具价值的各种【内在的整合】。


抖音,还有其他短视频平台,也许都是个适合赚钱的地方,但绝对不是一个适合【深度学习】的好地方。


这个时代,成年人的学习更需要【系统化】、【及时化】,同时也需要适当的【专题化】、【碎片化】!


归纳一下,很关键的知识点与方法论:


其一:学习的【系统化】。


其二:复习的【及时化】。


其三:变现的【专题化】。


其四:点滴的【碎片化】。


完成以上四点,人的整合力将达到全新的新高度。

而最关键的意义在于:


一个人在独处时,才能将平日眼睛、大脑碎片摄取的外界信息和各种频率波加以沉淀,自己则不至于在繁复的世界里迷失本心。


不被其他信息分裂、带离,自己的心才是经得起独处的考验的。


如此,我们才能获得真正的平静、真正的内在提升。




【1】




我的一个学生,她不知道自己删了几次抖音,又把它下了回来。


每一次都有借口。


比如每天工作、学习这么累,睡前刷一刷。

没想到的是:一刷就是一两个小时。


她的女儿也是!

在课间十分钟这么短,刷抖音学点碎片知识。向抖音上一些大咖学习,看如何从一无所有到人气爆棚。


她女儿还学一些比较有技术含量的小知识。


这位学生她自己最近一次安装抖音,则是想没事看看短新闻,了解天下大事。


有一段时间,她跟我分享,说她关注了十几个新闻号,天天看新闻。


后来,她却发现不同的新闻号讲的新闻差不多,就取消关注一些新闻号,按照我的要求—— 最后也只聚焦权威性的发布:仅仅留下央视新闻和人民日报。


她自己也发现,这时候这两个号发的内容一下子就看完了。

反而提升了专注与效率!




【2】




平台关注太多了,以及公众号关注多了,本质上—— 根本就看不完。


但是,人们对于这些“杂七杂八”的号的【贪婪】以及知识分心、信息分心—— 却还是在【与日俱增】。


人们现在被各大平台包围。


所有的平台的目标:就是专一的一个—— 争夺客户的时间,而不是说真的要给客户带来知识和价值。


每天固定的晚上两小时阅读时间,人们便开始不自觉地点开抖音看一看,看一看自己关注的人有没有更新。


一般晚上这些大咖更新地不频繁,你会看的时间也不长,自然也就没太在意,读书的时间还能补回来。

但是,有时候有几个大咖都更新,这一看就是要好久了。


那结束到半夜的一刻,你才会知道自己的时间这一下就坏菜了。


工作、报告、文案还有明日的开会套装都还来不及准备!

而计划中的再坚持足额读书或者复习专业知识的两小时—— 你就太困了,估计是撑不住了!


稍不留神,你就会被带离。

我们发现未来的孩子们更难了!因为自己如果不自律,就很难聚焦、也很难利用仅有的时间来背书与复习功课了!




【3】




事实上,专注的让自己有独处的学习时间,是未来工作效率与生产效率的保证!


我一直坚信读书是成本最低,收效最高的投资。


不读书就没有我们今天的见识和底蕴;更不会有系统的学识根基与智慧判断。


我的学生们都说:“回忆着最近看的抖音,发现并没有学到多少东西,只能粗略地说出一些最近的热点,至于详细内容就忘得比较干净了。”


我最后给他们大家总结了一下,—— 抖音绝对不是一个好的学习地方。


如果大家真的要【系统的学习】,还是要坐下来安静地读书。

或者专注的听老师的音频课最好。


视频都会让人分心;而仔细安静地独处来听音频课,写笔记的心都是诚恳而入心的!效果最好。


抖音稍微用于休闲娱乐还是可以的。

但记得一定要控制住时间,别太沉迷。


但是抖音是一个很能赚钱的地方,你有什么特长可以拍成短视频,只要是原创和有特色,再花点钱Dou+,就能找到你的粉丝。


用你对某一个领域的专业知识或者您能拿到什么别人不能轻易拿到的资源,总之就是找到你的优势,帮助需要你的粉丝,变现就是自然而然了。



小结:




这个时代,也是个取舍和精准判断的【高效率自我约束】的年代。


数据流以及平台围困大众的淹没时代!


如果我们自己不冷静或者没有一种纪律性的自我要求,人就非常容易沉沦和堕落。


学会独处,实在是没有办法的事情。

因为当代人显然太需要专注与聚焦了,否则知识和学识根本沉淀不了也无法形成完整的记忆与认知系统。


请记得一个基本的经验:


“走得太快,反而会失去许多,利用独处的时间去总结,去反思,会大有裨益”。

我记得叔本华说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他就是不热爱自由。”


当前,中年人有太多事要操心了,独处就显得异常珍贵

一个人最高的自律境界,可能就是享受独处,真切的自己完成一个小任务、一段小复习、一个小阅读的记录。


那些,都真正的记录在脑海里了,不会【昙花一现】而后流失!














MAHA
周末的精神时光 如何寻找寂静【...

周末的精神时光


如何寻找寂静【五】


导言:


“寂静的本有”,是无需向外寻找的。


为了利于表达,乃至于说清楚一件事情,我们才非常不情愿地借用了某种逻辑来思维。


比如:我们使用“如何寻找”这一组词汇。

寻找,意味着失去了,没有了,而希望找回来。

但是,针对真相来说,“寻找”意味着完全的忽略【内在本有寂静】的事实。


是的,我们内在的本有,就是寂静的。


无需外求。

无需寻找。


失去寂静,其根源在于:我们的“执着”导致了一系列的误差乃至于变化。

这个执着,主要就是我们被外相、环境、知见、困惑所左右和迷惑,内在的寂静才被遮蔽。


【1】...


周末的精神时光



如何寻找寂静【五】


导言:


“寂静的本有”,是无需向外寻找的。


为了利于表达,乃至于说清楚一件事情,我们才非常不情愿地借用了某种逻辑来思维。


比如:我们使用“如何寻找”这一组词汇。

寻找,意味着失去了,没有了,而希望找回来。

但是,针对真相来说,“寻找”意味着完全的忽略【内在本有寂静】的事实。


是的,我们内在的本有,就是寂静的。


无需外求。

无需寻找。


失去寂静,其根源在于:我们的“执着”导致了一系列的误差乃至于变化。

这个执着,主要就是我们被外相、环境、知见、困惑所左右和迷惑,内在的寂静才被遮蔽。


【1】


遗憾的是:在佛陀教理的缺失之下,几乎每一个人都在不断培养着“我执”。


大家齐刷刷地误认为一件事情是完全由自己掌控的,一觉醒来就寻思着改变一切、作用于一切。

太在意自我的实现,由此而生【动】,这个“动”只达自身想要的结果。


故而无法全面地看透“事情的本质”以及各种因缘导致的“变化的趋势”。

每做一件事,大家都无不全面地介入自我、以及自我的判断与思维。


看起来是创新或者出彩的事情,往往事与愿违,还被各种自己都不曾预料到的无常包围。


而后,人们又抱怨是别人的“错”,以及别的因素导致了我们的损失。


其实,一件事从开始到完成,只是【缘起】的过程。


我们执著其中有“我”,完全是出于错觉和不良习惯。


【2】


什么是“我”?

这个问题,困扰人类几千年。

科技发展到现在,人们对于“我”还是【一知半解】。


人工智能的发展开始不断的模仿人类,而人类的知识以及历史经验到目前为止还无法完全脱离我们自身的狭隘!


直到我们深入经藏。


佛陀说:“我们自身的存在,只是一个妄想”。

佛陀反问:“色身能代表“我”吗”?


身体发肤受之父母。

当识前去投胎时,我们将父母的那一点遗传物质当作是“我”。

由此开始上演“我”的一生。


佛陀说:“如果这就是“我”,那么,父母未生前【本来面目】又是什么?”


缘起的世间,没有我,也没有“我所”。


佛陀说:“生命的延续,只是缘起的相续”。


我们的色身,就像我们所拥有的一个器皿。

器皿是不是“我的”?


只有当我们认为那是“我的”,它才被贴上了“我的”这个标签。

不然,和“我”有什么关系?


【3】


但是,自从我们将执著投射在肉身其上,将之视为“我的”,它的变化就会影响我们。


当它“败坏”时,我们就会因此难过、惋惜。


即便是遭遇了死亡,如果我们不再执着并依赖这个外在的“我”,其实就没有所谓痛苦了。

—— 这个【原理】自己必须参透;否则,几乎没有“日后”。


参透了,自己才愿意快速放下那个“执着”着的“我”;逐步走向更为开阔的【寂静空间】。


在事情的【因】上“努力”,可以。

在事情的【果】上“随缘”,放下。



小结:


我,这个我要放下,这一个我要解脱,本质上就是个“漫长而持续”的过程。


这主因于每一天一睁开眼睛—— 人们就需要确认自己的存在。

我要醒来。

我要起床。

我要上班。

我要工作。

我要怎样、怎样,怎样!


还有我不能怎样、怎样,怎样!

还有我不得不要怎样、怎样、怎样!


以上这些种种,这给“消除我执”带来了意想不到的难度、麻烦、还有障碍。


也正因为这样的每日强化带来的固执,让人们无法感应平静下来—— “先不要去设定”的修持价值。


我们可以先不要去设定“什么”!

—— 这是减少我执强化的重点。


这也意味着:修行应该是生活的全部。

而不只是在坐垫上的那段仅有的住空的时间。


导师开示说:


“仅仅是坐垫上的修持是不够的。”


修行,更重要的还意味着—— 当困难发生时,当纠结发生时,我们能将坐垫上修持佛法所领悟到的【修心诀窍】—— 再一次地运用于生活之中。


这样的话,我们需要具备一种【心力】,当烦恼、情绪和无明产生时,自己能快速识别、调整、更自然地能够坦然地面对它。


也就是说,我们需要将自己的“修持”带入生活的【方方面面】,而不仅仅只是在佛堂里。


寂静,意味着当寂静不再时,如何来恢复;如何来平衡。


而我们大家都必须运用“修行的心态”来应对所有未来有可能发生的各种事情。



【未完待续】



















MAHA
不盲目 不倒退 【一】 摧毁...

不盲目

不倒退


【一】


摧毁的是【历史】

打乱的是【秩序】


导言:


美国的一位普通黑人被警察伤害致死。


发生在其它年份也许就掩埋了,而发生在庚子年,就是一个天大的灾难!


由此,引发了席卷整个欧洲的反对【种族歧视】的游行、暴动、以及各种对文物和历史遗迹的大规模破坏。


许多国家的“历史雕像”都被推到。


哥伦布,丘吉尔等历史人物的雕像走向被毁的厄运和陌路。


不仅如此,世界各地还伴随着各种持续地“打砸抢烧”!


我确信这是一次历史文物的浩劫。

这样的行为,并不是正确的做法。


人类应该更宽容,更具辩证意识。...




不盲目

不倒退


【一】



摧毁的是【历史】

打乱的是【秩序】



导言:



美国的一位普通黑人被警察伤害致死。


发生在其它年份也许就掩埋了,而发生在庚子年,就是一个天大的灾难!


由此,引发了席卷整个欧洲的反对【种族歧视】的游行、暴动、以及各种对文物和历史遗迹的大规模破坏。


许多国家的“历史雕像”都被推到。


哥伦布,丘吉尔等历史人物的雕像走向被毁的厄运和陌路。


不仅如此,世界各地还伴随着各种持续地“打砸抢烧”!


我确信这是一次历史文物的浩劫。

这样的行为,并不是正确的做法。


人类应该更宽容,更具辩证意识。




【1】




人类的【自我破坏性】,在今年的全世界彰显无遗。

细看人类历史上的很多灾难,几乎都跟【人为的破坏】与各种愚蠢的理论【兴风作浪】密切相关。


世界范围来看,如果说“无脑”是大部分底层人群的特点,那么我们能在历史上很多的细节里看到许多这样的洪流。


但是,我个人觉得无论时代怎样进步、无论人类要如何进化,人类除了【自我毁灭】之“举”外,


更需要的是【稳定】;

更需要的是【留存】;

更需要的是【铭记】;

更需要的是【总结】;

更需要的是【包容】;

更需要的是:长记性地【保持和平】。




【2】




人类的所有经历,本质上都是一种宝贵的财富。

哪怕是某种巨大的损失,其中也包含着经验与教训。


然而,人类的很多愚蠢行为,却总是将这些财富一扫而空。


阿富汗的石窟大佛,被大炮摧毁。

石像在那里,谁都没有干扰,为何要摧毁呢?


巴西的历史博物馆,在一次不经意间的大火中焚烧殆尽。

巴西历史上的难得一见的宝藏和历史遗迹,几乎一夜彻底焚毁。


而最近,种族主义矛盾激化,从美国到欧洲,人群组织起来进行一系列破坏,很多历史遗迹和雕像都被推倒和销毁!


美国自然历史博物馆将移除前总统西奥多·罗斯福的雕像,因为它将黑人和原住民刻画为被征服者和劣等种族。


在此之前,美国还发生了一系列类似事件,包括同盟军将领和领导人在内的与奴隶制有关的历史人物的雕像纷纷被拆除或毁坏。


我们不认同美国的某些做法,但是我们不主张毫无意义的摧毁。

在文物面前,进行盲目地破坏,这也就是另一种人类文明的倒退。




【3】




人类社会的发展和演进,总是顺带着暴力和血腥。

英国和美国的发展史,并非单纯的文明史,本质上就是“掠夺史”和“暴力史”。


但是,这个过程里还是有善良、价值、文明以及对社会进步更有意义的事物随之诞生。


全方位来看待历史,辩证地来分析文明,从历史里找到更和平的模式,才是真正的进步。


人们在这个社会发展的过程里,总是会迷失自己。

幸而,在世界各国,“大学的教育”则一直在试图展示更为完整的历史画卷。


这个大学的教育、这个系统的文化以及文明的梳理,就是辩证的、理性的价值开关。


让我们更善意,更具备历史包容性和长远的文化保留的眼光。


人们应该更重视历史的辩证性。

我们在阅读历史的过程,应该也是正义、通识、道德、情操以及理智被激活而【增进的过程】。

否则,教育将失去意义!



小结:



历史文物,都有保留的价值。


不正确的主张和种族歧视,需要社会变革的全员参与。


打砸抢烧,根本就不是解决问题的根本办法。

但是,革命也总能改变某些漠视和残酷的打压。


发生在美国的问题,也是历史遗留问题。


黑人的整体素质与资源集合的崛起,才是真正的崛起!

并不是暴动就可以完成民族的整体素质提升的巨大艰巨使命。


我们看到,无论哪个民族都有不同的阶层。

阶层的存在是个无法绕开的事实。


如果一个种族无法凝聚成一个巨大的民族或者国家,那么问题的根源就一直在那里。


社会问题和种族问题,在未来还会日趋复杂。并不是哪一个人、哪一次运动就可以完成某种历史使命。


因此,失控的社会动荡,根本无助于问题的解决,相反,是灾难以及暴力、连锁危机的温床。



【未完待续】






MAHA


甩锅时代

甩不掉的责任与甩不掉的悲哀


导言:


大学二年级考生—— 参加“补考”还【作弊】被监考老师没收试卷!

他埋头痛哭一小时后,跳楼自杀。


这几年,学校学生“一言不合”就跳楼的案例举不胜举!


少年刚硬,看不开而【寻短见】的事,引发了又一轮大讨论。


是“孩子的问题”?

是“学校的责任”?

是“家长的黑锅”?


我看,每个人在他们各自的【立场】活得都不容易。


而事实上,在【悲剧的情节】里,每一方都有各自“要承担的有限责任”。


孩子们的苦乐,乃至于孩子们的冲动自杀,这都绝不是他们自己的问题。

因为他们还在发育和成长之...


甩锅时代

甩不掉的责任与甩不掉的悲哀




导言:




大学二年级考生—— 参加“补考”还【作弊】被监考老师没收试卷!

他埋头痛哭一小时后,跳楼自杀。


这几年,学校学生“一言不合”就跳楼的案例举不胜举!


少年刚硬,看不开而【寻短见】的事,引发了又一轮大讨论。


是“孩子的问题”?

是“学校的责任”?

是“家长的黑锅”?


我看,每个人在他们各自的【立场】活得都不容易。


而事实上,在【悲剧的情节】里,每一方都有各自“要承担的有限责任”。


孩子们的苦乐,乃至于孩子们的冲动自杀,这都绝不是他们自己的问题。

因为他们还在发育和成长之中,再大的过错—— 也需要引导、关怀和教育的全方位覆盖。




【1】




这是个【脆弱】的时代。

人人变得脆弱,这是肯定的一个事实。


也许很多家长没有经验,完全忽略了—— 自己的孩子可能是“真的有问题”。


孩子们的脆弱,自己占去了主要的因素,但是家庭和家长的责任不轻。


具体来看,主因明显。


其一:家庭的溺爱,是一个主因。


其二:家长们工作繁忙,没有时间去细微地关注孩子,是另一个主因。


其三:家长意识不到孩子问题的严重性,拖延了引导和管教,是第三个主因。


另一方面,家长们还有一个很大的误区,就是不愿意看到孩子有问题的事实。


认为自己当年也就是这样自己扛过来的,理论上讲—— 自己的孩子应该也可以。


很多家长也是【习惯性回避】,因为是亲属关系,心理学上遇到亲属问题会感觉非常的尴尬和无语,于是习惯性回避!


在这个回避过程里,孩子的许多“心理问题”和“性格缺憾”被隐藏、甚至家长也因为厌烦而开始强制性施压,就更加重了孩子的压力与负面情绪,导致最后的“一了百了”的悲剧发生。



【2】



现在社会,很多现象也不好。

动不动也就甩锅给学校。


孩子不能融入学校,也无法自我保护融入同学。

家长却不认为自己要来积极协调和参与管教。


一般情况来看,家长们也极少跟学校的班主任、老师们进行面对面的深度沟通。

尤其是在住读寄宿学校和大学里。


一些家长也暴力甩锅给学校,认为交了学费就是学校全包一切。

事实上,这就是自己不负责任的想法。

而且,这些想法全部是自己“想当然”。


学校里,一个班级里那么多学生,老师也几乎是顾不过来。


再加上某些孩子自身封闭、极端、暴躁、成绩不好或者真的有心理疾病、异装癖、性取向疾病,反而会让老师和同学反感、孤立。

这就完全隔断了来自于老师的照顾与关怀!

甚至引发了让老师也站在了歧视面与打压面;无形中就加重了孩子自身的压力和挫折!


家长一甩锅,或者出言不逊讨伐学校,必然导致老师和学校紧闭心门,当孩子是麻烦与人渣,更是人人愤恨,不愿意再给予帮助。


如此一切累加起来,自己的孩子就是在自寻死路。


换句话说,是家长和孩子自己做实了自杀绝路。




【3】




出一点问题就甩锅,是最容易的一种选择!


“怪我咯?”


不如换成—— “都怪学校!都怪你!”来得更容易、更敷衍。


甩锅之后,自然,结局就是可悲的【死有余辜】之痛。


这个时代,人人需要自省和自我反思。


能不能多想想还有更多的是我们自己的原因和不足需要改变和调整呢!?


比如:野生动物园私自下车,被野生狮子虎狼抓脸分尸!

这难道完全是动物园管理的原因吗?

不一定吧!到处都写着“不要下车”的警示;出发前也有管理员反复提醒的!


比如:闯红灯被撞,是司机的原因吗?

红灯停,你还要踩油门,撞了也是自己的错呀!


还有,因为偷窃被追,摔倒重伤!

这难道又是失主追赶的原因?


再比如,更恶劣的,导致无人再敢上前出手相助的极端案例!

—— 扶摔倒的老人,被讹钱是“不是你撞为啥你扶”的原因吗?

—— 人们都被甩锅甩怕了,干脆就高墙竖立,死与我无关呀!


跳楼,是老师没疏导的原因?

你咋不让国家规定一个学生配一名老师24小时看护呢?


尿裤子,怨老师没提醒你的孩子及时撒尿?


我个人觉得孩子身上出现的任何问题,自己的家长都要负【主要责任】。


家长,是孩子的第一个引导者和陪伴者。

繁忙时代,也只有对自己的孩子要多用心才是尽到了责任。

真相就是:大家都很忙、很累,读不起照顾你孩子的责任的。


如果没有准备好,或者没有经验和信心,未来大家真的可以选择不要小孩,日子过的反倒是更简单、轻松。




【4】




我就是一名老师。

我发现:现在,老师们是【弱势群体】。


家长永远希望我们像保姆一样,不得不说现在很多小孩【太娇贵】了!


孩子们也不愉快。——这也许是一切心理疾病的起因。


其一:作业多,竞争激烈!


其二:没有自控能力,贪恋玩耍。


其三:成绩根本上就开始“放弃治疗”,一蹶不振。


很多的孩子,【心理承受能力】低下。

—— 感觉所有人都要为他而活。


其四:独立自主能力极弱,有些孩子干脆生活无法完全自理,家务更不会做!


孩子们除了醉心于游戏,其他根本都不看重。家长和老师们都越发觉得:养孩子就是在找罪受。


面对当前这些孩子们的普遍现象,家长需要武装自己。老师需要展现更强大的慈悲心和教育引导的耐心才可以不辱使命。


其一:孩子的状况,父母要多观察、多监督!

甚至建议多读心理学著作,开始学着对自己的孩子对症下药,提前预防各种成长中的心理疾病。


其二:多花时间,也要舍得花钱,多跟学校的老师和班主任多交流,拜托老师多看护和关心孩子。

走走后门,没什么不好的!

逢年过节多拜访老师,毕竟老师们也辛苦,一天里是跟随自己的孩子时间最多的人。


其三:家长们不甩锅,提升自己的沟通技能和教育方法。

减少打骂、减少人身攻击,减少粗暴的下定义;减少压力孩子的言语。


时代变了,孩子的阳气也在减弱。

自杀率还会攀高,这是个社会现象了。


因此,唯有以心交心、以心换心才能挽救濒临自杀的孩子。




最后的话:



自杀,是伴随物质文明繁荣的时代产物。


物质文明的特点之一,就是激烈的竞争以及漫无边际的学习考试、资格、证书的不可回避!


孩子们心里,真的是苦不堪言!


未来,为了避免灾难发生,我们都有必要好好学习—— 如何柔性管教孩子的心学问。


重点,还是在于各方面责任人都要提高警觉,争取【防患于未然】。


其一:引导孩子学会【坚强】、【独立】与遭遇挫折与被霸凌时的心理疏导。


其二:大人们包括家长、老师还有亲属们要跟孩子们交朋友,听得到孩子们的心声与呼声!在求救过程里—— 帮助孩子们找到人生的【正确方向】,鼓励孩子们看到新的路径和可能性,敢于突破,走出不一样的自我与特色人生。


其三:家长和学校也需要密切重视孩子们的“脆弱”与“极端”。


不错过细节,不低估孩子们的果决和冲动带来的致命危害。

关怀、陪伴、耐心引导他们渡过成长难关!

确保日后再不要有这类悲剧失控发生。


MAHA

里外不一样的【见】


乘风破浪的姐姐


【浪姐】!

【破姐】!


无论如何,都还是要靠【实力】说话


导言:


一群年过三十的美女。

一群不甘寂寞的美女。


一群即将没埋没而过气的美女。

一群还有些被遗忘潜质挖掘的美女。


这一档节目,再次给了人们想象的空间!

同时,也给了人们浪的空间和破的空间!


有些美女在【找回】过去。

有些美女在【颠覆】过去。

有些美女在【超越】过去。


无论如何,大家都是【真装待发】,在这个疫情让一切都无比低迷的时刻,有一群人渴望着【依靠实力】再火一把,就是一种“火红的”正能量!


人生在世,再多的选...

里外不一样的【见】



乘风破浪的姐姐


【浪姐】!

【破姐】!


无论如何,都还是要靠【实力】说话




导言:



一群年过三十的美女。

一群不甘寂寞的美女。


一群即将没埋没而过气的美女。

一群还有些被遗忘潜质挖掘的美女。


这一档节目,再次给了人们想象的空间!

同时,也给了人们浪的空间和破的空间!


有些美女在【找回】过去。

有些美女在【颠覆】过去。

有些美女在【超越】过去。


无论如何,大家都是【真装待发】,在这个疫情让一切都无比低迷的时刻,有一群人渴望着【依靠实力】再火一把,就是一种“火红的”正能量!


人生在世,再多的选择,也跳不出四件事:


其一:拼出身。

其二:拼运气。


其三:拼技术。

其四:拼吃苦。




【1】




这如今太多人渴望巨量流量,太多人渴望一夜出名,太多人渴望一夜暴富。


确实,有人是一夜成名的,也有人一夜暴富的。

代价也异常大!


成名很难。

竞争激烈,门户关闭,亮相很难!


守护更难。

学识单薄,空乏无物,粉丝断肠。


而少数幸运儿之外的大部分人呢?

成名发达更是举步维艰。


大部分人的一生,走出差异化的发展,依靠的又是什么呢?


大部分人靠的是【按部就班】的原地踏步来完成艰难的资源积累。


但是,我觉得没关系。


长远来看,一个人能够多沉淀、多累积,是有意义的。

在任何一个崛起的未来,依靠的永远都是扎实的基本功和踏实累积的综合实力。




【2】




颜值,永远都是最简单直白的【入场券】。

颜值,也是一个人的天赋。


颜值,更是一种快速降低信任成本而能直接敲开名门的资源。


因而,在这个时代适当保养好身材、皮肤,乃至于整容、美容都是有加分、加成作用的。


然而,颜值终究只是首发的阵容实力。


人都经不住岁月的沧桑和杀猪刀的任意雕刻。


而且,一旦一个女人审美坍塌,服装选择糟糕,过去的演艺乃至于学识的根底不够,那么再好的颜值也无法实现更进一步竞争、脱颖而出的担当!


有些姐姐的体操服真的很无语。动作、技巧、唱功也都老去!

不上场还好。

上场了,人设也就坍塌了。


职场上也有一句话很关键:“不要设图去挑战自己的短板;集中火力在自己的专业强项上,出彩那是迟早!”




【3】




当下,其实各个大的综艺节目都有设置“访谈”、“拉票”和说话展现火力的诸多亮相环节。


此时,颜值不高的女星,实力担当的姐姐们的机会就来了。


一席话,打开心门。

一席话,展现优雅。

一席话,博得亲睐。


有道是:“开口便知谁根底”!


不开口说话,微笑着!—— 就是最好的招牌应对。


但是,忍不住要发言,自然人与人的综合实力、过往学历、知识结构、【思想意识】、【价值水准】,还有【情操审美】就完全可以在几分钟之内一分高下了。


姐姐,是个年龄段的产物。

姐姐,也是“资深”、“羡慕”和“高雅”的代名词。


浪姐,自然要有浪的资本开挂。

破姐,则只需要乱说话就好了。




小结:




人生,是个【长效输出】的累积旅程。

人生,并不是昙花一现的过山车之旅。


如果一开始就没有稳固的学识根基和艺术造诣,未来就会遭遇“中途短路”的悲剧。


三毛,在《雨季不再来》里说:


“真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观的来说,它是【细水长流】,【碧海无波】。”


“在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。”


人生一世,也不要太出名;活得自在与充实,就是美哉。


其实,【盛名之下,其实难副】。


而人最有魅力的时候,就是能够不在乎别人眼光,定义你自己的【精致】。


好姐姐,不上台也持续美颜、健身、恋家。

好姐姐,不上秀也持续读书、写字、听风。


好姐姐,能力以内,追求最好。

好姐姐,能力以外,知道就好。


好姐姐,内心不老,荣光永在。

好姐姐,慈心不改,恩怀永驻。

































MAHA

创业正当时


存钱,是成年人的【自律】

小弟,是大发展的【中转】

请客,是创业者的【提档】


导言:


创业之路,再次摆在每个人的面前。


今年的很多企业太艰难。

自救,才有真出路。


蜗居在家里,那就是死翘翘!


因为单纯的被雇佣,在未来的职场社会很容易就走入【死胡同】。


每天都加班。

工资几十年都不会变。

事务性工作一大堆,没有学习和上升的路径。


【广义的创业思路】的理解,更是人生创造力之“理性”和“感性”拓展力量确立的重点。


什么是广义的创业思路呢?


这主要是指在单位时间内借由某个平台或者社群赚取更多个...

 

创业正当时



存钱,是成年人的【自律】

小弟,是大发展的【中转】

请客,是创业者的【提档】



导言:



创业之路,再次摆在每个人的面前。


今年的很多企业太艰难。

自救,才有真出路。


蜗居在家里,那就是死翘翘!


因为单纯的被雇佣,在未来的职场社会很容易就走入【死胡同】。


每天都加班。

工资几十年都不会变。

事务性工作一大堆,没有学习和上升的路径。


【广义的创业思路】的理解,更是人生创造力之“理性”和“感性”拓展力量确立的重点。


什么是广义的创业思路呢?


这主要是指在单位时间内借由某个平台或者社群赚取更多个人收益的【商业化拓展】思路!


比如:在一个公司做销售,除了工资还有销售提成。


比如:下班了自己体力许可尝试着去摆个地摊卖些熟食或者文创产品!


比如:有朋友们在做某个项目,自己有点闲钱觉得可行就投一些参与,日后有可能就有投资收益呢?




【1】



创业之前,需要自己有一定的【本金】和储蓄。


人生的第一桶金在哪里创业之路就在哪里!


完全依靠工资,人一辈子也很难走向赚大钱的那一条路。


而所有的钱,总是从点滴累积开启的。

存钱,是日常工作。


中年人上有老下有小,如果存折上没有钱,那才是最大的风险!


所以,自己花钱的同时,一定不要忘了每天都有必要去考虑和思维存钱这件事。


存钱,既然存进去了,就不要轻易地来大额取出。

否则,就是白搞了。


因此,人到中年一定要养成渐进式阶梯【存钱】的好习惯。


手里有现金流,万事不愁。

手里有现金流,那么才能以备日后的三大需要:


其一:【应急需要】。


其二:【投资需要】。


其三:【创业需要】。




【2】



创业,从哪里开始的呢?

创业,总是从当小弟开始的。


在很多地方,当小弟,不是什么不好意思的事情。

当小弟的好处就是对于任何一件事情的全部流程自己完全是搞得【驾轻就熟】了的!


这意味着人生里的每一次跳槽、每一次做方案、每一次远行发展、每一次签合同,都是自己的创新经验的积累。


所以,做小弟的要求有三:


其一:【认真负责】。


点点滴滴,事无巨细,贴心到位。

日后做大事,深明孔奥,绝不会被坑。


其二:【鞍前马后】。


不舍老板,情同手足,站岗到位。

日后必有一杯羹呢!


其三:【总结创新】。


善于记录,善于分析,善于善后。

规规矩矩之中必有各种创意无限的契机闪现。



切记,小弟阶段,都能一马当先,日后创业、下海畅游,自然能够心有灵犀、游刃有余!




【3】



经济不景气时,吃饭喝酒都是在联络情感和搞社交。


上班,靠的是【老板照顾】和【同事支持】的双向配置。


创业,靠的是【八方支援】的火力与资源整合。

没有客户、没有资源,好产品也还是【无人问津】!

完全靠几个人埋头苦干,创业维艰,迟早是死。


所以,创业还是要先有【社交机能】才行。


其一:要有【朋友圈】。


平时不要老呆在家里;手机里的朋友圈只是个影子;更有价值的朋友圈要靠线下请客吃饭来维系与深挖。


其二:要有【娱乐圈】。


麻将、桥牌,是娱乐。

麻将、桥牌,也是情感交流和生意洽谈的绝佳变现工具以及创业场景。

经常跟有价值的人一起合理合法的娱乐。就是在发展社群与创业维圈。


其三:要有【客户圈】。


任何创业,都要实现产品的买卖与销售。

没有客户的创业,是伪创业、也是糊涂的烧钱。


客户圈,“一圈之外”还有意想不到的外延和辐射。

第一圈服务好了,还有衍生圈。


切记,今年大家都不要坐在家里;要跟老客户、优势客户始终在一起!




小结:




创业,是个人类社会在未来的总体趋势。

创业,就是每个人自己的事儿。


创业,是要给自己更多的利润收益空间的设定。

如果不走出这一步,人的潜能永远无法挖掘到最大化!

人生,也会充满遗憾。


创业,也给了每个人自己很多的可能性!

尤其是人生在没有什么大的家族背景和家底传承的前提下。


如果我们还守着没有什么前途的岗位不放,那么就很难走出人生的【逆袭】!


人的一生哪有那么多的班要上呢!

如果自己不去厌烦千篇一律,自己就不会展望美好的未来。


本质上创业也不难!

因为各行各业都有可以切入创业的机会和切入点;主要看我们自己的眼光和胆略是否到位了。

如果身边还有老一辈或者朋友们帮衬,那么这一步就更值得迈出去了!


MAHA


东方智能


系五彩

寄将来

将“平淡”的日子过成【诗】


导言:


端午之【端】,蕴含着【开始】的意思。


端午之【午】,为“马”,五行寓【火】,乃是驱魔与降伏厄运之意。


是故,端午这个节日一定要参与,一定要喜悦,一定要诗意的来安稳地过!


这是东方的智慧。

这是东方的生活。


【1】


端午,其实是一种“穿越”,历久而见真。


端午节的这个【端】,不是“不好的种种”的开始。

如果是不好的物事,东方文化则不用“端”字来“开”。


相反,端之吉祥寓意—— 是在“恶月恶日”寄希望于“相好”的开端。


人生,既然要经历,就肯定会...


东方智能




系五彩

寄将来

将“平淡”的日子过成【诗】



导言:


端午之【端】,蕴含着【开始】的意思。


端午之【午】,为“马”,五行寓【火】,乃是驱魔与降伏厄运之意。


是故,端午这个节日一定要参与,一定要喜悦,一定要诗意的来安稳地过!


这是东方的智慧。

这是东方的生活。


【1】



端午,其实是一种“穿越”,历久而见真。


端午节的这个【端】,不是“不好的种种”的开始。

如果是不好的物事,东方文化则不用“端”字来“开”。


相反,端之吉祥寓意—— 是在“恶月恶日”寄希望于“相好”的开端。


人生,既然要经历,就肯定会遭遇“好日子”与所谓“烦心的日子”。


东方文化里对日子的测算,也是绝学之一。


依照天干地支的科学,一天各个时辰的吉凶,基本上都可以自然尽收眼底。

但人生怎么可能不去经历各种凶时与悔、吝之时点呢?


东方的古先贤,非常智慧、也非常平和,知道【绕是绕不过的】,但日子还得过,于是乎才有了“苦日子欢喜过”的习俗。


【但行好事,莫问前程】,乃是一种智能。



【2】



五彩,为虹。

五彩,古时用来避免兵灾与死劫。


端午节,人人都需要“五色线”来辟邪。


端午节系彩绳是一项老传统习俗。


东方文化,“好色”!

东方文化的色彩万象,与他国文化典型不同。


此色之“好”,乃是向往、欢喜,擅用,转化之宽广寓意。


色彩,乃是生命的气息与演化。

人间百年以色彩为【活力】,以“色”为深广无边的喜悦、以“彩”寓意风光无限的“彩头”与运气吉兆。


中国传统文化中,象征五方、五行的五种颜色。

青、红、白、黑、黄,被视为东方吉祥色。


端午前后,戴五色绳的儿童、老人都可以避开蛇蝎类毒虫的伤害。


而成年人随身有金刚结和五色结则可以带来转运吉兆。


系上五彩绳,祝愿所有人都幸福安康!


吉兆

善引


端午临中夏,

时清日复长。

心正柔化邪,

香艾寓浓情。


一年一度的“端午”,家家盼团聚,处处已飘端棕香。


在更深层的东方智能里,文化皆有寓意和表法。


端午,更进一步的理解,是【端】的文化底蕴。

端者,亦是【端正】也!


人是天地之心,五行之端。

故,端为始;午者,亦是【正中】之意。


【一纵一横为午】。纵横交错才“正中”。

由此,阴阳交错【立正】,是为端午。


这也是在启发我们为人处事、待人接物的理念,乃是要心正、心好、心慈、心善、心柔、心端、【居中】为“大要”。


人活着,主要是基于【未来】而活。

人活着,也更是基于【希望】而活。


如果失去这些【寄托】,人生难得有【脱胎换骨】和【继往开来】的大智慧与大悲心。


李隆基的诗,正合时宜。


“亿兆同归寿,群公共保昌。”

“忠贞如不替,贻厥后昆芳。”


日子要过,人生难得。

时辰多彩,祈愿化光。


一念安康,

世事平安。


















MAHA

职场急诊


困顿转化学【三】


遇到【画大饼】的老板,怎么办?


老板长期不兑现【待遇承诺】,这样的情形该不该离职?


导言:


职场,是由老板、职员、客户、供应链组成的商业运行组合系统。


每个角色,都是互补的功能。


每个角色,都是需要【各施其责】。

如此,才能在未来【各展所长】,最终喜悦、长久地合作,来实现【各得其所】的收益与价值。


但是,职场上,“无良的老板”占比也不少;恶意利用造成人际伤害员工离职的遗憾也非常之多。


很多的老板,都是在利用人而不是在真正的培养人和善待人。


当然,我们也发现:这样的老板,也不...



职场急诊



困顿转化学【三】




遇到【画大饼】的老板,怎么办?


老板长期不兑现【待遇承诺】,这样的情形该不该离职?




导言:




职场,是由老板、职员、客户、供应链组成的商业运行组合系统。


每个角色,都是互补的功能。


每个角色,都是需要【各施其责】。

如此,才能在未来【各展所长】,最终喜悦、长久地合作,来实现【各得其所】的收益与价值。


但是,职场上,“无良的老板”占比也不少;恶意利用造成人际伤害员工离职的遗憾也非常之多。


很多的老板,都是在利用人而不是在真正的培养人和善待人。


当然,我们也发现:这样的老板,也不都是坏人。


其中有很大一部分也都是很善良但是遭遇了【遇人不淑】的惨痛经历,被不良员工欺骗、被素质低下的员工伤害,才过渡到不担负责任、不兑现承诺的【坏习气】上来的。


因此,我们进入市场、行走职场,自己先要做好思想准备,你很优秀、很忠诚,但老板他会出现问题。

无良的大部分老板一般都是先大谈愿景和未来,先筐人进公司,画个大饼,日后却毫不兑现!

自己尽心尽力、投入很多、付出很多,到最后却被老板贱卖,不当回事,实属不值得。


以上的风险,我们自己要能先看明白,想清楚,有把握的【应对之策】,才能持续地走长远。




【1】




入职之前,先对应聘公司做一个详尽的调查研究。


这些信息分为两类:


其一:文字、网站信息。

其二:口头传递的信息以及前员工的只言片语。


好公司,一般都是【规范化】的公司,以及【标准化】做得很不错的公司。


同理,好公司也是【法务】非常完备的公司。


基于此,好公司里出现老板不兑现承诺的事情就相对较少。


老板不兑现承诺的情形,主要出现在一部分规模较小的民营企业和建筑类、设计类、施工类企业较多。


因此,经验也显示:


越善于吹牛、善于表达和制造愿景氛围的老板,越容易产生【忽悠】;这类人在未来不兑现承诺的风险也越大。


其次,在还没有完全了解你的前提下,就说要拿股份和股权给大家的老板,更是容易设置骗局,给职场人带来危害和风险。


所以,请记住自己也不要太贪婪、或者说要如何如何看太远,想着未来三五年的所谓稳定而忽略了月薪和年薪待遇。


被套牢无补偿的做牛做马,那也是自己的锅要自己背的哟!




【2】



入职一个新公司之后,大家要善于观察。


更要善于从老员工的言谈举止里搜寻各种跟公司有关的【真实信息】。


其一:确保更了解自己的老板。


其二:确保获得的信息都是有价值的。


时间,说明一切。

在公司呆一段时间,也就更清楚了。


老板或者是用人单位,不兑现自己之前向员工所做出的承诺,是职场中经常遇到的事情。


如面试时说好的某些福利,正式上班后,却没了。

甚至是谈好了的工资收入也会在月底以各种理由打了折扣。


还有很多情况是,制定好的激励性很强的销售佣金政策,结果在大家的努力下,销售业绩大大超出预期,最后老板反悔了。


更有甚者,反悔了之后,老板又开始了新的承诺。


此时,大家就开始纳闷【去留的问题】了。


这样的公司还有必要呆下去吗?

是不是应该很有血性地愤然离职了?


答案其实也非常的坚定。

在我看来,“不守诚信的老板”,早晚应该离开他。

记住最核心的词,不是离开,是【早晚】二字。

是不是现在离开?

—— 不一定哟!不一定是“现在”哟!


我们要有经验和智慧来看待这样的取舍问题。





【3】




从长远地绩效与布局的战略角度来看,任何人的工作都不是为老板干的。


任何人,都是在为自己干的。

至少是为自己的履历、为自己的工作经历干的。


如果你的履历已经很漂亮,那有好的机会就赶紧走吧。


如果你的履历还不够丰满,那最好再熬一阵子,等履历看上去时间够长了,自己累积的资源与经验够用了,再去看外面的机会。


切记一个原则:


“永远不要因为现在的工作不开心而跳槽,一定要因为新的工作更好、更有前景与收益而跳槽。”


更进一步的经验原则则是:


“老板好不好,和你们此刻该不该离职是两件分开的事情。”


没有诚信的老板,可以选择合适的时候离开他。


但是,跳槽一定是要因为新的工作更加好而跳槽,决不能因为现在的工作不开心而跳槽,更不能因为老板的不好而主动去让自己失业。


再说了,老板既然不兑现承诺,那他对你们的不满早就有心理准备。


一个人的愤然离职根本惩罚不了他,自己反而是在用失业的形式惩罚了自己。




小结:




职场打拼,识人是个经验,跳槽选择时机,也是一个重要的经验。


除了自己做好工作,人们更多的是在不间断的提升每个人自己的职场【软实力】与【岗位操控能力】。


离职跳槽,也是一门艺术。

跳得好、跳得时机成熟,自己的身价也会不一般。

善于离职跳槽,也是不断提升段位的操作方法。

而最重要的是—— 【良禽择木而栖】。


如果我们遭遇了黑心而不兑现的老板,就要看清面目;心里有数。

而毫无前途、疲惫不堪、长期暗无天日加班的不好的公司,自己也不要傻在那里—— 困顿终老。


灵活度、控制力以及忍耐度,都是职场的膏药。

贴好了,就能【游刃有余】、【逆袭而上】。











MAHA
通勤时代的辩证选择【一】 下班...


通勤时代的辩证选择【一】


下班后五小时的“悬空”与“务实”


导言:


【通勤】时代已经来临。


如何适应并且超越“时间区隔”与通勤无碍,才是未来的竞争王道。


通勤,乃是指人们已经步入了科技发达而毫无明显工作与休息的区隔的【超级时间应用】时代。


无法适应新的变化与时代的演变,人们就会长久的遭受无常以及失业、不顺利的毒害和拉扯。


很显然,在未来,人们的压力还有烦恼都会【与日俱增】。


人们的不得不时刻准备着去应对应急状态,在人与人之间的竞争压力下,我们还要提防科技进步带来的对人类的就业淘汰压力,以及珍惜好不容易获得的喘息机会。


而...


通勤时代的辩证选择【一】



下班后五小时的“悬空”与“务实”




导言:




【通勤】时代已经来临。


如何适应并且超越“时间区隔”与通勤无碍,才是未来的竞争王道。


通勤,乃是指人们已经步入了科技发达而毫无明显工作与休息的区隔的【超级时间应用】时代。


无法适应新的变化与时代的演变,人们就会长久的遭受无常以及失业、不顺利的毒害和拉扯。


很显然,在未来,人们的压力还有烦恼都会【与日俱增】。


人们的不得不时刻准备着去应对应急状态,在人与人之间的竞争压力下,我们还要提防科技进步带来的对人类的就业淘汰压力,以及珍惜好不容易获得的喘息机会。


而下班后的五小时,将是绝地反击的唯一契机。




【1】




如果大家还在非常在意所谓的“上下班分隔”,或者非常执着地希望分割得清清楚楚、干干净净地来生活或者工作,那么很明显的我们将失去更多的宝贵时间和个人核心竞争力。


在启动每一个空间转化的切割点,太多的准备时间以及太多的“意识切换准备”都会浪费更多的时间。


与其快速切换,不如将“一整天”都纳入到设定为—— “工作与事业创造”,更为安全。


人类的不完美,以及人类的脆弱,在机器人、算法普及、以及人工智能应用的【必然趋势】面前显得日渐落后与无聊。


事实上,在不远的未来,人们外在的自己跟内在的自己之间展开的【争夺】更为激烈。


这些争夺主要体现为:


其一:时间,尤其是一天的24小时到底该都用来干什么而更有价值和意义。

这个思考的过程,也是态度和价值观取舍而争夺的过程。


其二:理性认知与自己的情感性认知确认的事情,到底哪些才是最重要的。

感性想休息。

理性告诉自己赚钱非常重要。

时间如何来切换以及追加之间的争夺!


其三:在利益与欲望面前,无实际增益的“善行”和可以带来巨大收益的“恶行”之间的取舍。


未来,为了让自己的良知与道德安然而不去为了利益造恶,是一种非常纠结常人的痛苦。




【2】




上下班,也只是【表面意义上】的【分割】而已。

这如今,有谁不会将工作带入【休息时段】和私人的家庭生活呢?


加班的事情,屡见不鲜、也层出不穷。


还有很多人,更不容易。

办公室的座位旁边,就是一张简易的【行军床】。

如果加班太晚,就干脆不回家了。


许多大项目团队是将完成一个项目作为最终的休息与结束时间的!

这样的项目管理模式,本身就是一种致命的生活模式。

—— 失去个人生活太正常不过了。


这也意味着根本就没有下班后的五小时。


另一方面,智能手机已经将每个人的碎片空间搅和得更碎片。


如果一个人【稍微不留神】他就在某个看手机的动作里透支着本来就要去做的“正事儿”。


如果不能理性、平和、稳定的自律,人这一生注定是被“其他事儿”榨干的节奏。




【3】




尽管如此,人还是更需要透彻看到人生价值以及最科学的时间管理趋势。


不仅如此,自己还要尽可能的说服自己不要被工作和手机带走。


自己一定要安静下来思考自己这一生到底追求什么?


如果一个人的目标不清晰,他总会在路上迷失。

理论上讲,时间管理以及时间应用段切换模式,都应该服务于自己的最高目标设定;而不是无休止的将自己【捆绑】在“做不完的工作”或者“不断去赚钱”—— 这些粗浅的目标之上。


无止尽的工作,以及不断增加的自己想赚的钱的数字都是轮回的基因,也是透支下班后五小时的灾难制造者。


悬空,而让自己【什么都不想】,其实是更重要的个人核心竞争力。


抽离思维,是一种高级的创造思维。

积极关闭,是一种系统重启的提升效率的智慧。


—— 人体,这个机器,需要适当的完全关闭一段时间,而后才能更好的让系统去优化运作。


下班后的五小时,与其不断投入到工作或者其他杂念、妄念之中,不如用来实现适当的【再整合】与【再创造】。




小结:



再整合与再创造,建立在全新的思维体系构架之下。


其一:岁月流逝,其实早就有终结之日和完结之日的设定。


人会变老,人会退休,这意味着一切都不是所谓的连续而无止境的!一切都是有开始就有结束的。


所以,人生有时节说!人生的春夏秋冬非常明显。

我们因此要能清醒。

不一起去做超越生命能力和承受力的事情。



其二:既然时间【有限】,就要有【结果思维】。


要能在任何事情和工作任务面前—— 提升时间管理绩效,设定end time;设定绩效评估,不给自己借口和回避的机会。


这意味着,在未来每个人都一定要提升【单位时间】内完成任务的意识。


不拖延计划。

不遗漏要点。

不延续问题。


该结束、该截止,就结束,就截止。



其三:思维不粘粘,让自己不受情绪以及贪念或者事情结果的控制与左右。


懂得放下。

懂得关闭。

懂得毅然决然地切断烦恼。


不让纠结和烦恼延续到下班后的五小时里。

这个时候,自己懂得要让自己远离工作、远离一个接一个的重压,人才有更多时间去优化目标;或者走向更有价值与意义的创造。


午休,是绝对有必要的暂停。

午休,能够睡着,是很重要的系统重启测试。


有了这样的【暂停】,那么下班后的五小时到底要去干什么,我们才能“仁者见仁智者见智地有更多更正确而合适的答案。



【未完待续】



MAHA


甩锅时代

甩不掉的责任与甩不掉的悲哀


导言:


大学二年级考生—— 参加“补考”还【作弊】被监考老师没收试卷!

他埋头痛哭一小时后,跳楼自杀。


这几年,学校学生“一言不合”就跳楼的案例举不胜举!


少年刚硬,看不开而【寻短见】的事,引发了又一轮大讨论。


是“孩子的问题”?

是“学校的责任”?

是“家长的黑锅”?


我看,每个人在他们各自的【立场】活得都不容易。


而事实上,在【悲剧的情节】里,每一方都有各自“要承担的有限责任”。


孩子们的苦乐,乃至于孩子们的冲动自杀,这都绝不是他们自己的问题。

因为他们还在发育和成长之...


甩锅时代

甩不掉的责任与甩不掉的悲哀




导言:




大学二年级考生—— 参加“补考”还【作弊】被监考老师没收试卷!

他埋头痛哭一小时后,跳楼自杀。


这几年,学校学生“一言不合”就跳楼的案例举不胜举!


少年刚硬,看不开而【寻短见】的事,引发了又一轮大讨论。


是“孩子的问题”?

是“学校的责任”?

是“家长的黑锅”?


我看,每个人在他们各自的【立场】活得都不容易。


而事实上,在【悲剧的情节】里,每一方都有各自“要承担的有限责任”。


孩子们的苦乐,乃至于孩子们的冲动自杀,这都绝不是他们自己的问题。

因为他们还在发育和成长之中,再大的过错—— 也需要引导、关怀和教育的全方位覆盖。




【1】




这是个【脆弱】的时代。

人人变得脆弱,这是肯定的一个事实。


也许很多家长没有经验,完全忽略了—— 自己的孩子可能是“真的有问题”。


孩子们的脆弱,自己占去了主要的因素,但是家庭和家长的责任不轻。


具体来看,主因明显。


其一:家庭的溺爱,是一个主因。


其二:家长们工作繁忙,没有时间去细微地关注孩子,是另一个主因。


其三:家长意识不到孩子问题的严重性,拖延了引导和管教,是第三个主因。


另一方面,家长们还有一个很大的误区,就是不愿意看到孩子有问题的事实。


认为自己当年也就是这样自己扛过来的,理论上讲—— 自己的孩子应该也可以。


很多家长也是【习惯性回避】,因为是亲属关系,心理学上遇到亲属问题会感觉非常的尴尬和无语,于是习惯性回避!


在这个回避过程里,孩子的许多“心理问题”和“性格缺憾”被隐藏、甚至家长也因为厌烦而开始强制性施压,就更加重了孩子的压力与负面情绪,导致最后的“一了百了”的悲剧发生。



【2】



现在社会,很多现象也不好。

动不动也就甩锅给学校。


孩子不能融入学校,也无法自我保护融入同学。

家长却不认为自己要来积极协调和参与管教。


一般情况来看,家长们也极少跟学校的班主任、老师们进行面对面的深度沟通。

尤其是在住读寄宿学校和大学里。


一些家长也暴力甩锅给学校,认为交了学费就是学校全包一切。

事实上,这就是自己不负责任的想法。

而且,这些想法全部是自己“想当然”。


学校里,一个班级里那么多学生,老师也几乎是顾不过来。


再加上某些孩子自身封闭、极端、暴躁、成绩不好或者真的有心理疾病、异装癖、性取向疾病,反而会让老师和同学反感、孤立。

这就完全隔断了来自于老师的照顾与关怀!

甚至引发了让老师也站在了歧视面与打压面;无形中就加重了孩子自身的压力和挫折!


家长一甩锅,或者出言不逊讨伐学校,必然导致老师和学校紧闭心门,当孩子是麻烦与人渣,更是人人愤恨,不愿意再给予帮助。


如此一切累加起来,自己的孩子就是在自寻死路。


换句话说,是家长和孩子自己做实了自杀绝路。




【3】




出一点问题就甩锅,是最容易的一种选择!


“怪我咯?”


不如换成—— “都怪学校!都怪你!”来得更容易、更敷衍。


甩锅之后,自然,结局就是可悲的【死有余辜】之痛。


这个时代,人人需要自省和自我反思。


能不能多想想还有更多的是我们自己的原因和不足需要改变和调整呢!?


比如:野生动物园私自下车,被野生狮子虎狼抓脸分尸!

这难道完全是动物园管理的原因吗?

不一定吧!到处都写着“不要下车”的警示;出发前也有管理员反复提醒的!


比如:闯红灯被撞,是司机的原因吗?

红灯停,你还要踩油门,撞了也是自己的错呀!


还有,因为偷窃被追,摔倒重伤!

这难道又是失主追赶的原因?


再比如,更恶劣的,导致无人再敢上前出手相助的极端案例!

—— 扶摔倒的老人,被讹钱是“不是你撞为啥你扶”的原因吗?

—— 人们都被甩锅甩怕了,干脆就高墙竖立,死与我无关呀!


跳楼,是老师没疏导的原因?

你咋不让国家规定一个学生配一名老师24小时看护呢?


尿裤子,怨老师没提醒你的孩子及时撒尿?


我个人觉得孩子身上出现的任何问题,自己的家长都要负【主要责任】。


家长,是孩子的第一个引导者和陪伴者。

繁忙时代,也只有对自己的孩子要多用心才是尽到了责任。

真相就是:大家都很忙、很累,读不起照顾你孩子的责任的。


如果没有准备好,或者没有经验和信心,未来大家真的可以选择不要小孩,日子过的反倒是更简单、轻松。




【4】




我就是一名老师。

我发现:现在,老师们是【弱势群体】。


家长永远希望我们像保姆一样,不得不说现在很多小孩【太娇贵】了!


孩子们也不愉快。——这也许是一切心理疾病的起因。


其一:作业多,竞争激烈!


其二:没有自控能力,贪恋玩耍。


其三:成绩根本上就开始“放弃治疗”,一蹶不振。


很多的孩子,【心理承受能力】低下。

—— 感觉所有人都要为他而活。


其四:独立自主能力极弱,有些孩子干脆生活无法完全自理,家务更不会做!


孩子们除了醉心于游戏,其他根本都不看重。家长和老师们都越发觉得:养孩子就是在找罪受。


面对当前这些孩子们的普遍现象,家长需要武装自己。老师需要展现更强大的慈悲心和教育引导的耐心才可以不辱使命。


其一:孩子的状况,父母要多观察、多监督!

甚至建议多读心理学著作,开始学着对自己的孩子对症下药,提前预防各种成长中的心理疾病。


其二:多花时间,也要舍得花钱,多跟学校的老师和班主任多交流,拜托老师多看护和关心孩子。

走走后门,没什么不好的!

逢年过节多拜访老师,毕竟老师们也辛苦,一天里是跟随自己的孩子时间最多的人。


其三:家长们不甩锅,提升自己的沟通技能和教育方法。

减少打骂、减少人身攻击,减少粗暴的下定义;减少压力孩子的言语。


时代变了,孩子的阳气也在减弱。

自杀率还会攀高,这是个社会现象了。


因此,唯有以心交心、以心换心才能挽救濒临自杀的孩子。




最后的话:



自杀,是伴随物质文明繁荣的时代产物。


物质文明的特点之一,就是激烈的竞争以及漫无边际的学习考试、资格、证书的不可回避!


孩子们心里,真的是苦不堪言!


未来,为了避免灾难发生,我们都有必要好好学习—— 如何柔性管教孩子的心学问。


重点,还是在于各方面责任人都要提高警觉,争取【防患于未然】。


其一:引导孩子学会【坚强】、【独立】与遭遇挫折与被霸凌时的心理疏导。


其二:大人们包括家长、老师还有亲属们要跟孩子们交朋友,听得到孩子们的心声与呼声!在求救过程里—— 帮助孩子们找到人生的【正确方向】,鼓励孩子们看到新的路径和可能性,敢于突破,走出不一样的自我与特色人生。


其三:家长和学校也需要密切重视孩子们的“脆弱”与“极端”。


不错过细节,不低估孩子们的果决和冲动带来的致命危害。

关怀、陪伴、耐心引导他们渡过成长难关!

确保日后再不要有这类悲剧失控发生。







MAHA


开运碎碎念


传统与时尚的结合【一】


端午节的“好吃”与“端养”之道


导言:


五月五日午,赠我一枝艾。

故人不可见,新知万里外。


丹心照夙昔,鬓发日已改。 

我欲从灵均,三湘隔辽海。


端午要吃【五红】。

端午要吃【五黄】。

端午节,东方有吃“五红”“五黄”的习俗。


五红:分别是“烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒”。

端午节吃了这五红,整个夏天就可以辟邪避暑了。


五黄:则是烧黄鱼、烧黄鳝、拌黄瓜、咸蛋黄、黄豆芽烧豆腐干【太平干】,寓意【如意太平】。


最好与家人一起来吃饭、分享,才有增强吉兆的改运效果。


三大食物,必备。...


开运碎碎念


传统与时尚的结合【一】


端午节的“好吃”与“端养”之道


导言:


五月五日午,赠我一枝艾。

故人不可见,新知万里外。


丹心照夙昔,鬓发日已改。 

我欲从灵均,三湘隔辽海。


端午要吃【五红】。

端午要吃【五黄】。

端午节,东方有吃“五红”“五黄”的习俗。


五红:分别是“烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒”。

端午节吃了这五红,整个夏天就可以辟邪避暑了。


五黄:则是烧黄鱼、烧黄鳝、拌黄瓜、咸蛋黄、黄豆芽烧豆腐干【太平干】,寓意【如意太平】。


最好与家人一起来吃饭、分享,才有增强吉兆的改运效果。


三大食物,必备。


【1】


清水粽


端午的粽子品类繁多,最具有祛邪和保健作用的其实还是:清水粽。


吃粽子,其实很营养,也益气健脾、开胃消食。

吃粽子时最好能同时【喝茶水】!


同时喝茶,有什么好处呢?

可以帮助吞咽和消化。

建议:每次最好少吃一点,可选择迷你粽子。

东方文化,讲究精巧。

而粽子吃得多会引起肠胃不适,这主要是忽略了青菜、水果的摄取,造成纤维不足。

因此吃粽时应该搭配凉拌青菜和水果沙拉。


粽子要充分加热,煮热变软后才好吃。


肠胃不好的人吃粽子可选白米粽,别粘糖,不要吃得太甜。

而胆囊炎和胆结石以及胰腺炎的病人,不要吃肉粽、蛋黄粽等脂肪、蛋白过高的粽子。

【2】


雄黄酒


饮雄黄酒能够健脾开胃、祛除燥热。


雄黄味苦、性温、微辛、有毒,既可以外搽又可以内服。


而端午节后,即进入炎热季节,各种病菌随气温升高而滋生,此时用雄黄杀虫、解毒、防病最为适时。


在“本草”中对雄黄的药性早有记载,雄黄性辛温,具有解虫蛇毒、燥湿、杀虫功效。

其中,最特别的是,雄黄虽可泡酒喝,但由于雄黄有【腐蚀之力】,所以一定要遵医嘱,而且只有遵古法炮制的雄黄酒才能喝。


端午节,喝几杯就可以了。

切记不要太多。

雄黄酒,也可以放在大厅或者门内的玄关内,不喝也有祛邪的巨大效果。


从这个意义上来看,古时候的雄黄酒也是用来看,也具备很强的风水效果的。


【3】


咸鸭蛋

吃咸鸭蛋,为端午节又一食俗。


咸鸭蛋,也是风水物。

民间也不一定马上就吃,在端午前后放在线带和香囊里戴在孩子的身上,就可以祛邪、去毒。


而作为食物的咸鸭蛋,则是一味中药。

咸鸭蛋,咸而微寒。


中医里,咸鸭蛋能滋阴、清肺,可治膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泻痢等病症。

新冠病毒肆虐,多吃咸鸭蛋就有好处。


咸鸭蛋不仅具有医疗作用,且能有效补充人体在夏天缺失的盐分和消耗的营养物质,因而也是一种夏季食补与佐餐佳品。


家里的餐桌上,多放几个咸鸭蛋,调节色泽也是最棒!

不咸的口感,带油光的油黄的直接吃,更美味!


小结:


人间美事,无非在衣食住行。


最美时光,离不开性情愉悦的好吃好喝。

吃好之后,即需安养!


而端午天气闷热,人体生理气血运行不顺,容易烦躁忧郁、心悸胸闷,还会影响脏腑的功能,亦可导致精神疾患。


端午节至夏至这段时间,天地之间阳气最旺,人受天地影响,阳气亦外浮。


此时养生,最需养阳。

阳气内旺,则邪毒不能侵。


故端午养生,重在扶阳养阳。

而养阳之法,最好用艾灸。


尤其是阳虚体质者,这段时间用灸最有益于健康。

灸能通阳扶阳,使脏腑调和,经络疏通,气血畅和,有利于扶正祛邪,使正安而病退。

所以除了药物、食疗及【平和心态】之外,也应同时加强运动、调整睡眠!


心安足。

意平定。

融善缘。

缓四方。


切记四字心诀:【安】【平】【融】【缓】!

















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