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白求恩

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莫子落
【历史上的今天】 1890年3...

【历史上的今天】


1890年3月4日,白求恩出生于加拿大。


1938年,白求恩来到中国参与抗日,1939年10月下旬,白求恩在抢救伤员时左手中指被手术刀割破感染,11月12日因败血症去世。


教员评价白求恩“是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

【历史上的今天】


1890年3月4日,白求恩出生于加拿大。


1938年,白求恩来到中国参与抗日,1939年10月下旬,白求恩在抢救伤员时左手中指被手术刀割破感染,11月12日因败血症去世。


教员评价白求恩“是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

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历史上的今天

1890年3月3日 国际主义战士白求恩诞辰

1890年3月3日,诺尔曼·白求恩诞生在加拿大安大略省的一个牧师家庭,他的祖父是多伦多市有名的外科医生。他从小就对解剖动物感兴趣,立志要像祖父一样作一名外科医生。

白求恩的一生充满戏剧性的经历,洋溢着高尚的自我献身精神。

在第一次世界大战中,白求恩参加了加拿大军队的战地救护队来到法国。以后,他又在英国军舰和加拿大飞行队里当过医官。

第一次世界大战结束后,白求恩潜心研究医术。他在伦敦的医院工作,到巴黎、维也纳、柏林观摩欧洲外科名医的手术,在美国底特律开办诊所……渐渐地,白求恩出了名。到本世纪30年代,白求恩由于在胸外科疾...

1890年3月3日 国际主义战士白求恩诞辰

1890年3月3日,诺尔曼·白求恩诞生在加拿大安大略省的一个牧师家庭,他的祖父是多伦多市有名的外科医生。他从小就对解剖动物感兴趣,立志要像祖父一样作一名外科医生。

白求恩的一生充满戏剧性的经历,洋溢着高尚的自我献身精神。

在第一次世界大战中,白求恩参加了加拿大军队的战地救护队来到法国。以后,他又在英国军舰和加拿大飞行队里当过医官。

第一次世界大战结束后,白求恩潜心研究医术。他在伦敦的医院工作,到巴黎、维也纳、柏林观摩欧洲外科名医的手术,在美国底特律开办诊所……渐渐地,白求恩出了名。到本世纪30年代,白求恩由于在胸外科疾病研究和治疗方面取得了许多重大成就,成为驰名欧美的胸外科专家。1935年,白求恩加入了加拿大共产党。

1936年8月,德、意法西斯入侵西班牙,白求恩毅然放弃在医务界优厚的待遇和舒适的生活,参加了加拿大援助西班牙的人民志愿军。他担任了战地救护队长,冒着生命危险在战场上抢救伤员。1937年7月7日,日本帝国主义发动了全面侵华战争,白求恩得知后,极力呼吁援助中国人民的抗日战争。在白求恩的请求下,加拿大和美国共产党批准他携带大量医药器械,于1938年1月来到中国。

白求恩到达延安,见到毛泽东同志以后,第一件事就是郑重地递交党证,然后详细说明他的工作计划,请求派他到前线去。他说:“我不是为生活享受而来的!需要照顾的是伤员,不是我自己!”在晋察冀边区抗日前线,他同八路军士兵、乡村老百姓一样,穿草鞋和粗布衣裳,吃玉米棒子和山药蛋。有个翻译劝他说:“你是军区卫生顾问,贡献比我们大得多,吃好点,保证身体健康,也不算特殊。”白求恩却说:“贡献也不是银行里的存折,贡献大就应当向人民伸手要更多的利息。我是个共产主义战士,怎能向党、向人民要求特殊呢?”白求恩本着“一切为伤员着想”的原则,废寝忘食地工作,从不顾及个人安危。为了能及时抢救伤员,他总是把救护所设在离前线较近的地方。在战斗中,白求恩常常连续为伤员动手术,几十个小时不能合眼。在河间、齐会战斗中,白求恩的手术室就设在离前线几里地的一座小庙里。日寇的炸弹落在小庙后院,炸塌了庙墙,但白求恩岿然不动,连续工作了69个小时,直到为115名伤员施行手术后才转移。为了挽救伤员的生命,白求恩曾几次献血,最后甚至贡献出了自己的生命。1939年10月,日军发动了大规模“冬季扫荡”。在摩天岭前线,战斗非常激烈,敌人离医疗队所在的村子越来越近,但白求恩坚持为最后10名伤员做手术。当手术室外枪炮大作,子弹横飞时,白求恩想到的却是怎样保住伤员的腿。直到做好最后一例手术,白求恩才放心地撤离。就是在这次手术中,他的左手中指被手术刀割破,第二天他仍坚持为伤员动手术,结果伤口开始发炎、剧痛。几天后,白求恩在为一名头部创伤感染了丹毒并发蜂窝组织炎的危重伤员施行手术时,受了致命的传染。

1939年11月12日,白求恩与世长辞。白求恩的遗体被葬在河北省石家庄市华北军区烈士陵园。

历史说书菌
还记得白求恩吗他为何不远万里来到中国中国永远缅怀白求恩!
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琛铭昌明

白求恩与聂荣臻

国际友人与聂司令

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萧雪之博

《不曾远去的英雄——白求恩》特别节目海内外播出赢赞誉

《不曾远去的英雄——白求恩》特别节目海内外播出赢赞誉

       媒体联盟讯(郝小学 李凤梅 老秤) 值此白求恩大夫诞辰131年周年之际,由白求恩精神研究会、北京市人民对外友好协会、北京外语广播电台等联合制作的特别节目《不曾远去的英雄——白求恩》向海内外英语听众推播,赢得广泛赞誉。

        这期特别节目,既是献给建党一百周年的特殊礼物,也是向全球英语听众讲述80多年前发生在世界反法西斯战争东方主战场中一...

《不曾远去的英雄——白求恩》特别节目海内外播出赢赞誉

       媒体联盟讯(郝小学 李凤梅 老秤) 值此白求恩大夫诞辰131年周年之际,由白求恩精神研究会、北京市人民对外友好协会、北京外语广播电台等联合制作的特别节目《不曾远去的英雄——白求恩》向海内外英语听众推播,赢得广泛赞誉。

        这期特别节目,既是献给建党一百周年的特殊礼物,也是向全球英语听众讲述80多年前发生在世界反法西斯战争东方主战场中一位加拿大英雄诺尔曼.白求恩的故事。

       节目播出后,在海内外产生热烈反响。来自北美的听众反映,对于老一代人来说,白求恩是一个亲切又遥远的记忆;对年轻一代来说,白求恩的名字既陌生又令人神往。加拿大白求恩协会的朋友们也对本期节目给予高度评价。认为本期节目对年青一代的英语听众是一次特别的收获,不但了解了曾经发生在中国土地上的白求恩故事,而且在心理上把中国人民和世界紧密联系在了一起。白求恩过去是反法西斯英雄,今天仍然是人类敬仰的英雄。

加拿大白求恩协会会长约翰 杜卡斯

       在白求恩精神研究会、北京市对外友协和北京外语广播电台有关领导的协调下,加拿大白求恩协会会长,著名心脏病专家约翰杜卡斯,加中友好协会史蒂芬沙贝尔等介绍了他们在中国开展公益活动和从事英语外教的经历,畅谈了他们对白求恩精神的独到理解和对中加友谊的殷切期望。

白求恩精神研究会名誉会长马国庆

       白求恩精神研究会名誉会长、白求恩研究知名学者马国庆先生介绍了他的白求恩研究的学术成果,回答了如何评价白求恩这样一位历史人物,如何认识白求恩精神的时代价值,如何开展向白求恩学习开展活动等,使听众深受启发。

原北京军区总医院副院长张业胜

       这期特别节目还介绍了原北京军区总医院副院长、白求恩医疗队司药、今年98岁的张业胜老人对白求恩援华抗战的回忆,表达了老人对白求恩的崇高敬仰。

贾立群医生

       接受采访的还有白求恩精神研究会和中国医师协会联合推出的“白求恩式好医生”的优秀代表、首都医科大学附属北京儿童医院超声科名誉主任贾立群,北京航天医院重症医学科主任薛晓艳。他们通过自身经历,讲述了白求恩精神对中国医务工作者的深刻影响,回答了实际工作中如何践行“无私利人、极端热忱、极端负责、精益求精”伟大精神的体会。节目播出后,很多青年医务工作者表示,每每重温白求恩都会自觉向白求恩式好医生看齐,进一步坚定不忘医者初心,牢记医学使命,救死扶伤,回报社会的职业理想。

薛晓艳医生

        北京市对外友协二级巡视员戴建军还介绍他们与白求恩精神研究会开展民间外交,举办“中加友好使者——纪念诺尔曼白求恩诞辰130周年”线上研讨会的情况。

附特别节目《不曾远去的英雄——白求恩》中文稿

       主持人:对于很多中国人来说,提到加拿大,第一个进入脑海的名字就是诺尔曼-白求恩。作为曾经与中国人民并肩战斗甚至献出生命的国际友人的杰出代表,白求恩医生为中国人民所深深爱戴。北京市人民对外友好协会,白求恩精神研究会联合北京外语广播隆重推出特别节目《不曾远去的英雄——白求恩》,让我们一同重温白求恩援华抗战的历史,共同推动中国和加拿大两国民众间的友好交流。

       记者:这是加拿大著名的心脏病专家约翰-杜卡斯,也是加拿大白求恩协会的会长。从2007年至今,他和来自加拿大的医生团队在中国的多个省份开展义诊、教学和文化交流活动。在云南省的一所乡村小学里,孩子们一见到他们就热情地提起一个人的名字:诺尔曼-白求恩,还骄傲地把课本上白求恩医生给伤员治病的图片指给他们看。正是因为白求恩医生,使远在中国西南边陲的孩子们知道了加拿大这个国家。曾经在中国做过十年英语外教,如今是中加友好协会一员的史蒂芬-沙贝尔也有着类似的经历。

       沙贝尔:“安庆这个小城市没有太多的外国人,大家经常问我来自哪个国家。当我告诉他们我是加拿大人时,他们会立即紧紧握住我的双手,用激动的声音说‘白求恩、白求恩’。”

       记者:无论是杜卡斯医生,还是沙贝尔老师,感人的时刻无疑让他们强烈地意识到,虽然距离白求恩医生援华抗战已经过去了80多年,可在中国人民的心目中,白求恩医生始终是一个英雄,被一代又一代人缅怀、崇敬。对此,北京市人民对外友好协会二级巡视员戴建军深有同感。

       戴建军:“白求恩医生毫不利己专门利人的精神一直以来深深感染和激励着中国人民。中华民族是一个感恩的民族,我们永远都不会忘记曾经帮助过我们,特别是像白求恩医生这样,在我们民族危急存亡的年代,义无反顾,舍生忘死帮助我们的国际友人。新时代把白求恩医生树为时代楷模,号召中国人民学习白求恩,做一个高尚的人,有益于人民的人。所以时至今日,白求恩医生仍然为我们所深深的缅怀和铭记,他的精神,也仍然感染和激励着中国人民。

       记者:作为晋察冀边区司令部卫生所司药,当年还是“红小鬼”的原北京军区总医院副院长张业胜曾负责管理白求恩带来的器械药品和国际社会援助的医疗物资。回忆起第一次见到白求恩医生时的情景,98岁高龄的老人难掩激动之情。

       张业胜:“我永远记得,白求恩是1938年6月17日,来到晋察冀边区司令部所在地。看着白求恩骑着马,带着由13头骡子驮着药品和医疗器械及生活用品的援华医疗队,我的第一印象就是为了帮助中国人民抗日,白求恩把自己的家当都带来了,看来不打败日本侵略者,白求恩是不会离开中国的。一股对白求恩的钦佩之情,从心底生发出来。从那以后,我一直把白求恩作为自己学习的榜样。”

        记者:从1938年1月8日白求恩离开加拿大温哥华港奔赴远东战场,到1939年11月12日牺牲在河北唐县黄石口村,诺尔曼.白求恩在中国战斗和生活了674个日夜。他在援华抗战期间发生的那些影响深远的故事,被忠实记录在一本名叫《白求恩——援华抗战的674个日夜》的书中。这本书的作者马国庆先生现在是白求恩精神研究会的名誉会长,他长期致力于白求恩精神的研究工作,是一位有影响的知名学者。

       马国庆:“有关白求恩的著作、文章很多。在网上能够搜到有关白求恩的纪念文章有6000多篇,有关著作有40多部。但是这些著作有个共同特点,大都是在二十多年前甚至更早时间完成的,限于当时的历史条件,很多史料极其缺乏,很多档案没有解密,因此很多记述多是传说甚至来自小说。2015年,为纪念中国抗日战争胜利70周年,我应中国出版集团之邀,创作完成了白求恩在中国的传记。在这个过程中,我查阅了大量史料,来自俄罗斯、西班牙、加拿大、英国、美国、新西兰等资料。然后我就按照时间和事件的经纬线,把白求恩这674天画一条横线,再画了一条纵线,把白求恩离开加拿大到他牺牲都发生的事情记录下来。根据这个经纬线,我把白求恩这波澜壮阔的674个日夜组合起来。后来发现,我们对白求恩了解得太少太少了。我完成这个事情后发现,这样做有助于我们写出了一个最新版的、一个真实的白求恩,过去很多不为人知的史料,很多不为人知的事迹,被我们发掘出来了。而且在创作过程中,任何一个事例都不能是孤证,必须有两个以上的记载作为佐证,道听途说绝对不行。有一些白求恩没有记录,但是史料证实是存在的;有一些白求恩记录了,但是一手史料中找不到,我们就找大量的旁证来印证这个事实的存在。”

       记者:在这本耗费多年心血完成的著作中,马国庆将白求恩医生波澜壮阔的人生特点概括为四句话,他是一位最具世界影响力的加拿大人,一个极富传奇色彩的战地医生,一名备受争议的历史人物,更是一个需要我们重新认识的国际主义战士。

       马国庆:“有的历史人物可能在那个时代声名显赫,随后就销声匿迹了。我们把白求恩称作是不曾远去的英雄。我们评价白求恩,基本的历史维度是这样三点。一点是看白求恩当时做过的事情,是不是只有少数人甚至只有他一个人能够完成。比如说白求恩首次提出的医疗社会化的主张,发明的战地输血车等等,这些都是在当时的历史条件下,只有他一个人能做成的事情。第二我们评价一个历史人物,要看他的这些行为是不是对当时的历史发展起到了推动作用。比如说白求恩奔赴西班牙战场、奔赴中国战场,为的是抗击法西斯,他推动了世界历史的进步。比如说白求恩发明战地输血车,提出医疗社会化的主张,他推动了医疗卫生事业的发展,使医疗从私人占统治地位的社会职业逐渐向社会主义方向发展过渡。第三点,我们评价他,要看随着历史的远去,他的这种行为和思想对我们今天来讲到底意义何在。一个是白求恩所坚守的信仰。在那个时代,白求恩入党就意味着失业,就意味着入狱,就意味着颠沛流离。但他依然义无反顾地加入了共产党,既然选择了社会主义,他就不会再做改变,白求恩说我终生要为这个主义奋斗,“生为资产阶级,死为共产主义者”。第二点最可贵的是白求恩的英雄情结。白求恩始终认为一个人不但要有信仰,更要有践行这种信仰的行动。所以说呢,白求恩实际上是在用行动、用信仰去回答一个人怎么样才能为人类作出贡献。”

        记者:1939年12月21日,领袖在延安的杨家岭写下了那篇著名的文章《纪念白求恩》。在这篇文章中,对白求恩精神进行了系统的阐述,白求恩精神就是毫不利己专门利人的国际共产主义精神。而白求恩精神正是白求恩医生留给人们,留给这个时代最宝贵的精神财富。在马国庆看来,继承弘扬白求恩精神在今天依然有着重要的现实意义。

        马国庆:“这种精神表现在对工作极端负责,对同志极端热情,对技术精益求精。因此82年来,我们始终把无私利人视为白求恩精神的内涵,而把这“三对”,对工作,对同志,对技术视为白求恩精神的具体展开。今天我们学习白求恩、倡导白求恩无私利人的精神,需要大家对这个精神有一个辩证的、正确的和全过程的理解,不能把无私利人这个精神简单化。首先我觉得白求恩无私利人这个精神是一个真实的存在,从1926年白求恩得了肺结核,治愈后他立下一个誓言:要为人类健康事业做一件有意义的事情开始,他就决心献身人类的健康事业。后来的西班牙内战,后来的援华抗战,白求恩是用鲜血和生命谱写了这种无私利人的精神。第二点,无私利人的精神并不是否定个人利益,也不是否定个人的合法的权益。无私利人实质上是倡导把个人利益放在国家、民族、人民利益之下,这样的一种精神必定是引领社会前进的旗帜,倡导这种精神对社会的进步是有意义的。”

       记者:《白求恩援华抗战的674个日夜》这本著作自2015年出版至今,每年都会再版并旋即售磬,最广泛的读者群就是白求恩医生的中国同行们——广大的医护工作者。白求恩医生被他们中的很多人视为自己从医路上的引路人。在抗击突如其来的新冠疫情的战役中,广大医护工作者更是白衣执甲、逆行出征,用实际行动践行白求恩精神。

       马国庆:“温州医科大学口腔医院党委书记麻健丰,他率领医疗队在武汉坚守了56天。他感悟最深的,他和医疗队员讲的最多的是白求恩精神。他给我们写过一份汇报材料,他说:“年少时我读白求恩,我很难相信这个世界上有这样无私利人的医生;入职后我读白求恩,我也立志成为他那样的好人;抗疫中,我们再读白求恩,我们相信我们每个人都能成为白求恩那样无私利人的医生。”我想这个事情足以说明白求恩精神对这一代医生的影响。还有一位是武汉一个82岁的老医生。他在疫情的时候回到他的医院坐诊,医院的人很感动。结果他不幸感染了新冠肺炎,他就对他的主治医生苏春志说这么一句话,‘如果我离开这个世界,我会告诉白求恩我无愧于做他的弟子’。苏春志是广东高州市人民医院的主治医生,他就告诉梁爷爷,你用无私利人的精神去救人,我要用精益求精的技术来救你。后来他救活了梁爷爷,现在这两个人成了好朋友。苏医生给我们讲这个故事的时候是含着热泪的,他说自己在抗疫中感受到老一辈医生是如何从白求恩那里吸取营养的。有一位老同志这样说,这次抗疫中,让我们感受到白求恩精神是离老百姓最近的精神,因为它关系着每一个人的健康,每一个家庭的幸福,每一个家族的未来,也关系着国家的未来。这些人,他们对白求恩精神的理解又朴实又具体,说起来又令人感动。”

       记者:为纪念白求恩医生,这部纪录片中提到的晋察冀军区卫生学校在1940年1月5日更名为晋察冀军区白求恩卫生学校。师生们没有辜负白求恩的期望,仅在抗战期间就举办了30多期培训班,毕业学员1300多人。这所卫生学校也是今天吉林大学白求恩医学部,曾经的白求恩医科大学的前身。而位于河北石家庄的白求恩国际和平医院的前身则是“晋察冀军区后方医院”,白求恩曾在这里帮助创建了八路军“模范医院”和“特种外科医院”。不仅如此,在全国各地的医院里,如今还活跃着一批“白求恩式好医生”。从2016年起,白求恩精神研究会、中国医师协会每年举办一次推荐宣扬“白求恩式好医生”大型公益活动,并在全国范围内评选“白求恩式好医生”。白求恩医生被广大医护工作者视作永恒的标杆和光辉典范,而“白求恩式好医生”这一荣誉更被看作医疗卫生界至高无上的荣誉。

       马国庆:“到去年为止已经有500多人获得了“白求恩式好医生”这样一个称号。所有获评的好医生都是经得起考验的,因为我们条件是比较严格的。什么叫白求恩式好医生呢?第一,像白求恩那样有坚定的理想信念。第二,像白求恩那样,对同志极端热忱,对工作极端负责,第三,就是对技术要精益求精,第四,就是志愿者精神,热心于公益事业。我们评选的好医生都是在看一线中表现出色的。”

       记者:我国儿童超声领域的拓荒者、被称为“B超神探”的首都医科大学附属北京儿童医院超声科名誉主任贾立群是首届“白求恩式好医生”荣誉称号获得者,年近七旬的他如今依然坚守在超声临床一线。

        贾立群:“实际上我就是做了一名医生,或者说一名儿科超声医生应该做的事情,从我自己来说觉得很多方面做的还不够。这个荣誉对我实际上是一个鞭策、一个促进。白求恩有一个特点,他技术上、医术上精益求精。他从医学院毕业,1922年他就是英国皇家外科学会会员。他的医术非常精湛,从这方面是每一位医务工作者学习的榜样。同时他对待病人也是像对待亲人一样,永远是我学习的榜样。”

        记者:从1988年出具第一份超声检查报告至今,贾立群医生始终潜心研究超声业务。30多年来他确诊过7万多个疑难病例,先后挽救了2000多名危重患儿的生命。贾立群的家就在医院旁边的职工宿舍楼里,每当夜间遇到急诊,电话铃一响,他就立即回到医院为患儿做检查,最多的一天夜里他被叫起来19次。这样的工作状态持续了20多年,直到2015年科室人员增加,正式形成了夜班排班制度。贾立群医生说,虽然工作时他手里拿的只是一个小小的探头,但他心中的梦想很大,那就是不能让一个孩子在他的手里漏诊、误诊。

       贾立群:“去年就有一个,一家包括他父母,姥姥、姥爷、爷爷、奶奶全都跟着一块来到我们医院。做超声一看,就是阑尾炎穿孔后形成一个黏连的一个包块。当时和家长一说这个不是肿瘤,孩子父母抱在一块就哭,说孩子在当地都判了死刑了,每天都在黑暗里头度过,到了这儿终于见到阳光。他爷爷在外面一听说不是肿瘤也都跟着一块哭。旁边有好多进修大夫一看那个场面也跟着掉眼泪。我原来在放射科的时候,当时带我的老师是一个老主任徐主任,他对这个工作就精益求精,要求特别高。看片子有的时候说不太确切,他就亲自跑到病房,亲自检查孩子,然后看病历,再结合化验,尽他最大的能力来做出一个确切的诊断,用我们的术语说就是做出一个定性的诊断。因为我一直跟着他,我搞了超声以后,我一直就遵守他那个要求,尽量做出一个定性诊断。因为这种诊断对临床的下一步的处理,比如是保守治疗,是化疗还是直接做手术,帮助是非常大的。我们医院比如外科,对我们超声包括对我要求也非常非常高。你发出一个报告来,如果你光说有一个肿瘤,你没说这个什么瘤,他们就不满意,他们要求就是你得给我说出这个到底是什么瘤。当然你怎么努力也不可能100%,对每个病人我都尽自己最大的努力去做出一个确切的诊断。一个小孩一个家庭,可能对我来说比如100个病人就是1%,但对他们来说,对一个家庭来说就是100%。”

       记者:航天中心医院重症医学科的主任薛晓艳医生是第二届“白求恩式好医生”荣誉获得者。她所在的重症医学科是北京最大的综合重症监护病房之一。薛晓艳医生说,每每重温白求恩精神,她都会更加坚定从医的初心:救死扶伤、回报社会。

        薛晓艳:“我现在管的是40多张床的监护,一年能救治1500多个病人,而且我带领一个团队,他们每一个人都能够救治很多病人。我们谈的最多的就是患者的病情,患者的愈后,以更纯粹的初心去体验这个医生的价值成就和自豪感。我们团队的医生以水平占优势,以技术服人。虽然不是总把白求恩的这种国际主义精神,毫不利己专门利人的精神挂在嘴边上,但是我们在实践中体现了这种纯粹的、白求恩式的医者初心。”

       记者:每天冲锋陷阵和时间赛跑抢救生命对薛晓艳来说再寻常不过,这个始终坚守在病人床旁的医生说,工作就是她最大的爱好,而她获得的最好的回报就是患者重获健康。

       薛晓艳:“我从小爱钻研难题。后来我从事急诊工作,碰到的病人是千奇百怪、五花八门,有的时候所有的专家集中起来会诊都诊断不清这些病人。所以这就给我一个特别大的动力,我就一直想一定要把它弄明白,所以我一直钻研、一直深入地研究,通过各种渠道的学习,慢慢地走下来就接近30年了。现在,我能够认识的病人的病理和它的机制的分析和它的愈后的推断以及治疗的效果都可以做到更好。这也是有能力才能有信心,有水平才能有自信。这也是我们这个团队把这么多病人管理得更踏实。病人能够康复返回工作岗位,能够活到他该有的寿命,我们觉得很骄傲,是有价值的事情。这么多年积累下来,我自己以此为乐趣,就是好之者不如乐之者,我心里就是满满的自豪和成就感。我能够帮到别人,我希望我的能力、我的技术能救治更多的病人。”

        记者:诺尔曼-白求恩不仅仅是一个在中国家喻户晓的国际主义战士,他也是中加民间交流合作的桥梁与纽带,是中加人民共同的精神财富。因为白求恩医生,中加人民愿意更多的了解彼此;因为白求恩医生,中加人民对彼此心生感情。2018年,作为中加友好协会的一员,史蒂芬-沙贝尔重走白求恩之路,探访白求恩医生在中国战斗和生活过的标志性地点。短短数天的寻访之旅,让他深深为自己是一个加拿大人感到自豪。

        沙贝尔:“一路之上我遇到的所有人都精心保护这些具有历史意义的地点,致力于白求恩精神的继承和发扬。我把印有加拿大国旗的徽章赠送给他们以表达我的衷心感谢。我们的最后一站是位于石家庄的白求恩柯棣华纪念馆,我在来宾留言簿上这样写道,白求恩精神让我为自己是一名加拿大人感到自豪,我要尽自己最大的努力把白求恩的故事告诉更多的加拿大人,我会一直这样做。”

       记者:加拿大白求恩协会会长约翰·杜卡斯更是十数次到访中国,开展教学和义诊。这些经历感动了很多中国人,他也同样被很多中国人所感动。在他看来,这无疑是将白求恩医生的事业发扬光大的最好方式。

       杜卡斯:“这些年来我曾12次来到中国,我的家人、朋友和同事们也都加入进来,为当地老百姓提供医疗服务,并开展教学工作。我们为学校和医疗中心捐款,治疗了数百名病人,我们一直非常努力地延续着白求恩医生的事业,这是我们必须做的。也正因为这样,我们可以让世界变得更加美好。”

       记者:近年来,北京市人民对外友协会充分发挥民间对外交往的优势,他们联合中国白求恩精神研究会与加拿大中国友好协会、加拿大白求恩协会、孔子学院等加方友好组织开展了卓有成效的合作。特别是在2020年,结合白求恩诞辰130周年的契机,市对外友协举办了“中加友好使者——纪念诺尔曼·白求恩诞辰130周年”线上对话会,共同纪念这位中加友好的使者。北京市人民对外友好协会二级巡视员戴建军表示,这些合作与交流拉近了中加两国民众的心理距离,切实促进了两国民相亲、心相通。

       戴建军:“当今世界,各国命运紧密相连,白求恩医生的国际主义精神与构建人类命运共同体理念一脉相承。我们纪念白求恩医生、弘扬白求恩精神具有重要的现实意义。白求恩医生为中加友谊做出的贡献积厚流光,他感动着一代又一代中国人民。因为白求恩医生,中加人民愿意更多地了解彼此;因为白求恩医生,中加人民对彼此心生感情。可以说,他是中加民间交流合作的桥梁与纽带,是中加人民共同的精神财富。我们纪念他,其意义不仅仅在于缅怀他的事迹与贡献,更是要共同维护好中加关系的基础,维护好中加两国人民的友好感情,让这份情谊世代相传。”


古德猫宁学医人

观《白求恩大夫》有感

        我不知道该如何诉说我看完电影后的心情,唯一清楚的感觉就是对白求恩的惋惜。与大多数人一样,我曾对白求恩只知其名,不问其事迹。观影后我才知道,他是一名伟大的具有国际主义精神的战地外科医生。是毛泽东主席口中的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。他理应得到我们当代青年的点赞和学习。

        电影开始于第二次世界大战期间,在国际援华会的支持下,白求恩大夫组建了医疗队,历尽险难来华支援抗日战...

        我不知道该如何诉说我看完电影后的心情,唯一清楚的感觉就是对白求恩的惋惜。与大多数人一样,我曾对白求恩只知其名,不问其事迹。观影后我才知道,他是一名伟大的具有国际主义精神的战地外科医生。是毛泽东主席口中的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。他理应得到我们当代青年的点赞和学习。

        电影开始于第二次世界大战期间,在国际援华会的支持下,白求恩大夫组建了医疗队,历尽险难来华支援抗日战争。1938年初,他初到晋察冀抗日根据地,受到当地战士、老百姓敲锣打鼓举横幅的热烈欢迎。根据地的生活、医疗环境恶劣,没有充足的食物、药品,没有正规手术室,缺乏技术精湛的外科医生,缺乏必备的医疗器械,在外甚至还有敌人悬赏3000元捉拿他。但他并未畏难不前,而是一往无前,至死不渝。在训练班,他自己编写讲义,教授知识水平不高的学员们外科手术技术,经此,军分区各医院医生的技术水平明显提高;私底下,他学着使用筷子,努力克服语言不通的障碍,用中文与学员、伤患沟通交流;每到一个新据点,他总会最先询问伤员情况,不分昼夜地抢救伤患。每每成功手术,根据地里的战士、百姓们乐得像在花果山嬉戏的猴儿。这一幕让我切切实实地感受到了生命的珍贵和美好。

         今天,白求恩大夫受到了每一个中华儿女的感激和敬佩,然而在他决定放弃在加拿大的优渥生活来到中国时,他收到了来自亲友及各界人士的不解和嘲弄。他的同事狄克·布莱克甚至认为他疯了。“我们是一家人”白求恩大夫只是这么回应,“这就是我的国土,这就是我的人民。”我们与白求恩大夫素不相识,却得到了他踏雪送来的炭及守护我们的爱和自我奉献精神。直到他在手术中因感染而患上血液中毒症病逝,他的高尚情操也依旧存在于战士、百姓们的心中。

        作为一个伟大的人物,白求恩大夫在这部电影中被塑造得相当成功;作为一个英雄,他足以不朽。愿白求恩大夫的灵魂在天国耀耀生辉。


惰怠咸鱼三桑
这个是那个什么【你心中的白求恩...

这个是那个什么【你心中的白求恩】
……我不会画老爷子我画正太还不行吗【理直气壮】

这个是那个什么【你心中的白求恩】
……我不会画老爷子我画正太还不行吗【理直气壮】

运城杨红义

一篇“感性+知性”的好散文


                      一篇“感性+知性”的好散文

                         ——国...


                      一篇“感性+知性”的好散文

                         ——国际主义战士白求恩《伤》

    

    头上的煤油灯像一群蜜蜂似的发出一阵莹莹的声音,泥的墙,泥的地,泥的床,敷着白色的纸窗。在寒冷的空气中掺杂着一阵阵血腥和哥罗方的气味。

    十二月一日早晨三点钟,在华北临□附近的八路军伤兵医院中。

    有些伤口像干涸了的小池沼,坟起一堆堆泥土似的腐肉;有些伤口的边缘已经溃烂了,周围变成紫黑色的坏疽;有些外面整齐的伤口,在内面已经溃成脓疮,沿着那些结实的肌肉,脓血活像一条腾沸的小河似的流淌去;有些伤口则在外面溃烂,爆裂成一朵朵可怕的肉花儿;有些伤口流血不止,在血流的泛滥中还夹杂着好些紫黑色的血块和气泡,显示这个伤者已经没有多大希望了。

    污秽的绷带给凝结了的血紧紧地黏固在皮肤上。小心一点啊,还是先把它弄湿了容易解除。把他的脚提起来吧。啊!你看,它不像一双塞满礼物的圣诞红袜子吗?那坚挺的骨胫在哪里呀?已经化作十多块碎片了。你拿起来看看吧,像狗牙似的锐利洁白哩。这块肌肉已经没有用了吗?是的,把他割了出来吧。这伤口要怎样治疗呢?这曾经是那么茁壮,而现在已经给日人的枪弹打到破裂溃烂了的肌肉,怎样才能够恢复它往日的活跃的力呢?啊!我们已经给日人毁坏了,我们还能够做点什么事情呢?

    第二个来吧。是一个小孩子!十七岁!子弹从腹部穿过,哥罗方,准备好了吗?有些气味从腹膜的破洞中流出来,是排泄物的气味。你看,一圈圈淡红色的东西不就是膨胀的肠吗?贯穿了四个洞,用线把它们缝合起来吧,这伤口很难缝合哩。好了,温暖他的身体,不要使他受寒。

    坏疽是多可怕的一种蔓延的病症啊!这一个还生存着吗?是的,技术地说起来,他还算是一个活着的人。给他施行静脉注射盐水吧,这或者可以使得他身上无数的细胞,会记得那热腾腾的盐味的海——他们祖先的老家和他们原始的血的来源。同时亦许会使他们记忆起海的彼岸,和他们的从海与太阳诞生出来的生命。这或许可以使他们抬起那疲倦的头,慢慢地把生命挣回来。

    这一个,他还会再牵着小驴,沿着田边小路欢呼跳跃吗?不,他永不会再跳再跑了。他怎能用一条腿去跳去跑呢?他能做什么呢?他将静静地坐在一旁,看着别的孩子跳跳跑跑,他在想什么呢?他正在想着你和我所想的事情。怜悯有什么用处呢?在他面前你不要表现出怜悯之感,这将会伤害他的自尊心,减低他牺牲的价值,他为了保卫中国而失去一条腿,你们要好好地看顾他呀!把他从台上抱下来吧。啊!他的身体像小孩子似的轻,他是你们的孩子,也是我的孩子。

    这身体多美呀!他各部分都生得完美端正;曾经是一个多么灵活、服从而又强壮的小伙子,可是,在他受伤以后,那生命之火慢慢地暗淡下来,终于突然地熄灭了。他的死,像一支蜡烛熄灭时一样的宁静与温柔,他拿熄灭当做抗议之后就屈服在死神的面前,一切都归于沉寂了。

    还有吗?四个日本俘虏,把他们带进来吧,把他们血污的衣服脱下,先给他们止血吧,让他们睡在别的兵士的旁边好了。看啊,他们不正像兄弟一样吗?他们岂是职业的刽子手,他们不过是被迫穿上军服的工人罢了。

    没有了吗?已经六点钟了。这屋内多冷呀,把门打开,让那微弱的阳光射进来吧,太阳快起来了,让我到床上休息一会吧。

    奇怪今天为什么总睡不着哩?人类为什么老是这样残酷和愚蠢?百万的日本工人到中国来残杀千百万的中国工人,究竟为的是什么呢?他们会因中国人的死得到过什么利益吗?不,他们永远没有得到过任何利益。那么,谁迫使他们到中国来干这杀人放火的事情呢?谁能说服他们去攻击他们同一阶层的穷朋友——中国的工人?

    假如让他们晓得战争的真正原因,是由于日本帝国主义的资产阶级,要想获得更多的原料、市场和种种私人的利益,千百万的日本工人、农民会不会肯给他们白白地骗到中国来送命呢?

    然而这千百万的日本工农是受伤了,他们受了重伤在眼睛上。

           ——2015年第16期《新华文摘》 


赛博坦张献忠

林金亮、董兴谱回忆白求恩&白求恩论艺术

林金亮、董兴谱回忆白求恩&白求恩论艺术

赛博坦张献忠

白求恩在晋察冀军区模范医院开幕典礼上的讲话

他们打仗,不仅是为了挽救今日的中国,而且是为了实现明天的伟大、自由、没有阶级的、民主的中国,那个新中国,他们和我们不一定能够活着看到了。不管他们和我们是否能活着看到那个和平和繁荣的无产者的共和国,主要的是,他们和我们都在用自己今天的行动,帮助它诞生,使那新共和国成为可能的了。但是,它之能否诞生,取决于我们今天和明天的行动。它不是必然的,它自己是不会产生出来的。它必须用我们大家的鲜血和工作去创造——我们这些对于未来,对于人类,以及对于人类自己创造的伟大命运具有信心的人们。唯有这样,它才能成为必然的。现在,让我们提高声音,让那些躺在病房里不能行动...

白求恩在晋察冀军区模范医院开幕典礼上的讲话

他们打仗,不仅是为了挽救今日的中国,而且是为了实现明天的伟大、自由、没有阶级的、民主的中国,那个新中国,他们和我们不一定能够活着看到了。不管他们和我们是否能活着看到那个和平和繁荣的无产者的共和国,主要的是,他们和我们都在用自己今天的行动,帮助它诞生,使那新共和国成为可能的了。但是,它之能否诞生,取决于我们今天和明天的行动。它不是必然的,它自己是不会产生出来的。它必须用我们大家的鲜血和工作去创造——我们这些对于未来,对于人类,以及对于人类自己创造的伟大命运具有信心的人们。唯有这样,它才能成为必然的。现在,让我们提高声音,让那些躺在病房里不能行动的人也都听见我们。同志们,我们向你们致敬!我们要以我们的爱护来报答你们的苦痛。在那些英勇牺牲了的、我们未能救活的战士的墓前,让我们说,我们一定牢记死者的牺牲。我们的目标就是那个他们为之牺牲的自由的中国。为着纪念他们,为着忠于我们的伟大事业,让活下去的人和可能要死的人共同保证我们的同志友爱。无论在斗争中或牺牲中,我们都只有一个共同的目的,一个共同的思想。那样,我们就会战无不胜了。那样,我们就可以确信,即使我们不能活到胜利的那一天,那些后来人将有一天会聚集在这里,像我们今天一样,不只是来庆祝一个模范医院的胜利,而是来庆祝解放了的中国人民的伟大民主共和国的成立。


赛博坦张献忠

白求恩:《访问“镜中国”观感》&《从医疗事业中清除私利》

白求恩:《访问“镜中国”观感》&《从医疗事业中清除私利》

赛博坦张献忠

创伤

  头顶上煤油灯像白炽的蜂房,嗡嗡作响。土墙,土地,土炕,白纸窗户。屋内弥漫着血腥味和三氯甲烷味。天气很冷。在华北地区的灵丘附近,12月1日凌晨3点与八路军在一起。

  负伤的人们。

  伤口就像干涸的小池塘,结成了一块黑褐色的土;伤口边缘裂开,四周有一些黑色的蛆了;整洁的伤口的深处隐藏着脓肿,脓肿就像一条决堤的河,在坚硬的大块肌肉中奔流,像一条温泉,在肌肉周围和中间流淌;伤口向外扩大,把令人恐怖的肉质兰花和麝香石竹分别地腐蚀和碾碎。黑色的血块从伤口中喷出,混杂着令人恶心的气泡,在二次大出血造成的血流中漂浮。

  凝固的血把又旧又脏的绷带粘在皮肤上,小心点,最好先将它弄湿。从腿后边过去,把腿抬...

  头顶上煤油灯像白炽的蜂房,嗡嗡作响。土墙,土地,土炕,白纸窗户。屋内弥漫着血腥味和三氯甲烷味。天气很冷。在华北地区的灵丘附近,12月1日凌晨3点与八路军在一起。

  负伤的人们。

  伤口就像干涸的小池塘,结成了一块黑褐色的土;伤口边缘裂开,四周有一些黑色的蛆了;整洁的伤口的深处隐藏着脓肿,脓肿就像一条决堤的河,在坚硬的大块肌肉中奔流,像一条温泉,在肌肉周围和中间流淌;伤口向外扩大,把令人恐怖的肉质兰花和麝香石竹分别地腐蚀和碾碎。黑色的血块从伤口中喷出,混杂着令人恶心的气泡,在二次大出血造成的血流中漂浮。

  凝固的血把又旧又脏的绷带粘在皮肤上,小心点,最好先将它弄湿。从腿后边过去,把腿抬高点。整条腿为什么会软得像一个包,像一个扯松的长筒袜?什么样的长筒袜?是圣诞节为孩子装礼物的那种长筒袜。那个坚硬的细骨枝在哪里?它被打成了许多碎片。用你的手指把他们捡出来。它们白的像狗牙,尖利而又参差不齐。好了,摸一下,还留下碎片了吗?喔,这里有。全都取出来了?是的。不,这里还有一个。这儿的肌肉坏死了吗?刺刺它。是的,它坏死了。切除它。那它怎么愈合呀?这些肌肉曾经如此强壮,而现在是这样的破损和腐烂,它们怎样才能恢复以往的强韧呢?拉,放松,拉,放松,多么有趣呀!现在完成了,好了,做完了。现在,我们已经被毁灭了,我们自己可怎么办呀?

  下一个。一个未成年人,17岁!子弹穿腹而过。三氯甲烷准备好了吗?恶臭从敞开的腹膜孔中扑面而来,是粪便的气味。一圈圈的肠子肿得呈粉红色,上面有4个穿孔。把它们缝合起来,把结实的缝线皱拢,用海绵吸骨盆。试管,3个试管。很难缝合。给他保温。怎么保温?把这些砖放到热水里去。

  蛆是一种狡猾的爬行动物。这人还活着吗?是的,他还活着。用学术用语来说,他还活着。给他输液,也许他身体无数细小的细胞将能回忆,它们可能回忆起那火热咸味的海,它们的祖宅和第一份食物;它们有着一百万年的记忆,可能会记起其他的潮汐,其他的海洋和由海洋和太阳孕育的生物。这可以使它们抬起疲倦的头,深深地吸一口气,努力地复苏。这是可能的。

  这一位。再次秋收时,他还能在路上一边赶着骡子跑,一边欢快地叫喊吗?不,那个人不再会跑了,一条腿的人怎么能跑呢?那他怎么办哪?他只能坐着看别的孩子跑动。他在想什么呢?他在想你我所想。可怜有什么用呢?不要可怜他!可怜会贬低他所做的牺牲,他这样做是为了保卫中国。帮帮他吧,把他从桌上移开,把他抱在怀里,他轻的像个孩子。是的,他就是你的孩子,是我的孩子。

  多美的身体呀,各个部分都那么完美,动起来时是那么灵巧、那么柔顺、那么有生气和强壮,但是一旦它们伤残了,又是多么可怕。微弱的生命之光越来越弱,就像蜡烛一样摇曳了一下熄灭了,静静的、轻轻地。熄灭时它做了反抗,然后屈服了,它有权利说话,最后还是沉默了。

  还有吗?四个日本战俘。带他们进来,在这个痛苦的群体中没有敌我之分,切开那带血的制服,给他们止血,把他们平放在其他伤员旁边。哎呀,他们像兄弟一样!这些士兵都是职业杀手吗?不是,他们只是业余的士兵。劳动者的手,他们是穿着军装的地道的劳动者。

  没有新的伤员了。早晨6点。天哪!屋里真冷。打开门,远方青山如黛。东方开始泛白了,再过一个小时太阳就会升起。上床睡觉吧。

  但是,没有睡意。这种残忍,这种愚蠢的原因是什么的?一百万工人从日本来屠杀、残害成千上万的中国人,为什么日本工人要攻击他的中国工人兄弟、迫使他们不得不奋起自卫呢?中国人的死对日本工人有好处吗?没有,他们怎么会有所收获呢?那么,上帝呀,谁将获利呢?谁又应该对派日本工人来中国执行这种杀戮使命负责呢?谁将从中牟利?怎么可能劝说日本工人来攻击中国工人——他们贫苦生活中的兄弟,痛苦中的同伴啊?

  一小部分富人,一个人数不多的阶层有没有可能劝说一百万穷人进攻并试图毁灭一百万像他们自己一样贫穷的人、以便富人更加富有呢?这是一个可怕的想法!他们是如何劝说这些穷人来到中国的?告诉他们真相吗?没有,假如他们知道真相,绝对不会来到中国的。这些富人敢告诉工人们他们只是想得到廉价原料、更大的市场和更多的利润吗?不,他们只是告诉工人们这场战争是为了“种族命运”、是为了“天皇的荣耀”和“国家的荣誉”,是为了他们的“天皇与国家”。

  荒谬!绝对的荒谬!

  这样一场战争的代理人一定得像其他犯罪如杀人犯的代理人一样,必须从可能获利的人中挑选出来。8000万日本工人、贫困的农民和失业的工人会从中获利吗?从西班牙侵略墨西哥、英格兰侵略印度到意大利侵占埃塞俄比亚,在整个侵略战争史上,这些所谓的“胜利”国家的工人得到过好处吗?没有,他们从来没有从战争中获得过利益。

  日本工人从本国的自然资源、黄金、白银、铁、煤和油中就获得利益吗?很久以前,他们就不再拥有自然资源了。因为,它们是属于富人、统治阶级的,成百上千的矿工们仍生活在贫困之中。那么,他们又怎么可能通过武装掠夺中国的金、银、铁、煤和油而获利呢?难道一个国家的富人不是为了自己的利益才占有其他国家的财富?难道他们不一直这样做吗?

  日本军国主义者和资产阶级是唯一可能通过大屠杀和经过授权的疯狂行为而获利的阶级,这一点似乎是不可避免的。正是这些假神圣的刽子手,那些统治阶级从这场战争中获得了利益,但是却让整个国家受到指控。

  那么,侵略战争和征服殖民地的战争只是件“大生意”吗?是的,看起来如此。但是,这些民族罪犯中许多为非作歹者都试图把他们的真实目的藏在高度抽象和理想的旗帜下,通过谋杀或制造战争来抢夺市场,通过劫掠来得到原料。他们发现,偷比交换更廉价,屠杀比交易更容易,这是这场战争的秘密,也是所有战争的秘密——利润、生意、利润、带血的钱。

  这一切后面,存在着那个令人恐怖和欲壑难填的“生意与血腥”瘟神,它的名字就叫“利润”。金钱就像一个无法满足的摩洛克神,要求利润与回报,它为了满足贪欲为所欲为,甚至不惜杀害几百万人。在日本军队后面站着军国主义者,在军国主义者后面站着金融资本和资本家。他们是血脉兄弟,是同谋。

  这些人类敌人像什么呢?他们会在前额上贴上一个标记,让人们轻易就能辨认出他们,躲避他们,骂他们是罪犯吗?不!相反,他们是受人尊敬的人物,他们荣誉在身,有绅士称号,他们也自称为绅士。多么滑稽的名字!绅士?他们是国家、社会和教会的支柱,他们从过多的财富中拿出一部分来支持公共和私人的慈善事业,他们向机构捐赠。在私生活中,他们善良而体贴。他们遵纪守法,遵守的是保护他们的法律——财产法。但是,有一个迹象可以辨认出这些持枪的绅士:只要威胁说要减少他们的钱所带来的利润,他们就会像猛兽一样咆哮着醒来,像野人一样无情、像疯子一样残忍、像刽子手一样残暴。如果人类想要存在,这些人必须消失,只要他们活着,世界上就不会有持久的和平。允许他们存在的那个人类社会的组织必须废除。

  正是这些人造成了创伤。

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