王小波致李银河：
你好哇，李银河。
静下来想你，觉得一切都美好得不可思议，以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸就泛起微笑。
徐志摩致陆小曼：
我等候你。
我望着户外的昏黄，
如同望着将来。
冰心致吴文藻：
躲开相思
披上裘儿
走出灯明人静的屋子
小径里明月相窥/枯枝——
在雪地上
又纵横地写遍了相思
鲁迅致许广平：
我寄你的信总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
朱生豪致宋清如：
醒来觉得甚是爱你。
我想作诗，写雨，写夜的相思。写你......
王小波致李银河：
你好哇，李银河。
静下来想你，觉得一切都美好得不可思议，以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸就泛起微笑。
徐志摩致陆小曼：
我等候你。
我望着户外的昏黄，
如同望着将来。
冰心致吴文藻：
躲开相思
披上裘儿
走出灯明人静的屋子
小径里明月相窥/枯枝——
在雪地上
又纵横地写遍了相思
鲁迅致许广平：
我寄你的信总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
朱生豪致宋清如：
醒来觉得甚是爱你。
我想作诗，写雨，写夜的相思。写你，写不出。
我是，我是宋清如至上主义者。
林徽因致梁思成：
忘掉腼腆，转过脸来，把一串疯话，说在你的面前。
北岛致邵飞：
即使明天早上
枪口和血淋淋的太阳
让我交出青春、自由和笔
我也决不会交出这个夜晚
我决不会交出你
饶平如致美棠：
在遇到她之前我不怕死，不惧远行，也不曾忧虑悠长岁月，现在却从未如此真切地思虑起将来。
顾城致谢烨：
我要在最细的雨中
吹出银色的花纹
让所有在场的丁香
都成为你的伴娘
我要张开梧桐的手掌
去接雨水洗脸
让水杉用软弱的笔尖
在风中写下婚约
夏目漱石：今晚月色真美。
王家卫：那一刻，我很暖。
钱武肃王：陌上花开，可缓缓归矣。
归有光：庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
李宗盛：春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
冯唐：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
王小波：你好哇，李银河，见到你真高兴。
玛格丽特：我在床上，饭在锅里。
林夕：你是我这一生等了半世未拆的礼物 。
元稹： 曾经沧海难为水，除去巫山不是云。
李白：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
黄伟文：余生请你指教。
顾城：草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着......
夏目漱石：今晚月色真美。
王家卫：那一刻，我很暖。
钱武肃王：陌上花开，可缓缓归矣。
归有光：庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
李宗盛：春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
冯唐：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
王小波：你好哇，李银河，见到你真高兴。
玛格丽特：我在床上，饭在锅里。
林夕：你是我这一生等了半世未拆的礼物 。
元稹： 曾经沧海难为水，除去巫山不是云。
李白：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
黄伟文：余生请你指教。
顾城：草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着，不说话
就十分美好。
沈从文：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒， 却只爱过一个正当最好年龄的人。
Day 35
愿你所有的日子，都比不上明天的光辉。
赫尔博斯
谁也不肯帮我，至少迄今为止谁也不肯帮我，只能靠自己的力量干下去。为此必须变得强壮，如同失群的乌鸦。所以我给自己取名为卡夫卡。卡夫卡在捷克语里是乌鸦的意思。
《海边的卡夫卡》
孤鸟的歌
总有一天我会变成
一只不再垂涎自由的鸟
在你的笼子里陪着你衰老
马頔
万物皆有裂痕，
那是光照进来的地方。
莱昂纳德·科恩
你只是一个瞬息，你被无数瞬息牵引。
张枣《苹果树林》
我不知道我在找什么，
我小心地命名，我自我否定，
我重复，我前进，
我后退。
加缪《谜》
一个人知道自己为什么而活...
愿你所有的日子，都比不上明天的光辉。
赫尔博斯
谁也不肯帮我，至少迄今为止谁也不肯帮我，只能靠自己的力量干下去。为此必须变得强壮，如同失群的乌鸦。所以我给自己取名为卡夫卡。卡夫卡在捷克语里是乌鸦的意思。
《海边的卡夫卡》
孤鸟的歌
总有一天我会变成
一只不再垂涎自由的鸟
在你的笼子里陪着你衰老
马頔
万物皆有裂痕，
那是光照进来的地方。
莱昂纳德·科恩
你只是一个瞬息，你被无数瞬息牵引。
张枣《苹果树林》
我不知道我在找什么，
我小心地命名，我自我否定，
我重复，我前进，
我后退。
加缪《谜》
一个人知道自己为什么而活，
就可以忍受任何一种生活。
尼采
世界上有无数的祷词，都不如
我四岁女儿的祷词，
那么无私，善良，
她跪下，对那在烟雾缭绕中
微闭着双眼的观世音说：
菩萨，祝你身体健康。
《第一祈祷词》
我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。
加缪
无论是怎样的诱饵
怎样的幻象
因你而生的一切苦果
我都要亲尝
席慕蓉《苦果》
图坦卡蒙国王的死亡面具，通常被称为“黄金面具”，是古埃及新王国时期的著名文物。该面具制作于公元前 1323 年左右，即第 18 王朝时期，估计已有 3300 多年的历史。 1922年，英国考古学家霍华德·卡特在埃及卢克索附近的帝王谷年轻法老图坦卡蒙的陵墓中发现了它。
该面具由重约 22 磅的黄金制成，高 21.5 英寸，描绘了年轻法老的理想特征。该面具的目的是在来世保护和引导图坦卡蒙国王的灵魂，这与埃及人相信在前往下一个世界的旅程中保存身体和财产的重要性相一致。
图坦卡蒙国王的死亡面具，通常被称为“黄金面具”，是古埃及新王国时期的著名文物。该面具制作于公元前 1323 年左右，即第 18 王朝时期，估计已有 3300 多年的历史。 1922年，英国考古学家霍华德·卡特在埃及卢克索附近的帝王谷年轻法老图坦卡蒙的陵墓中发现了它。
该面具由重约 22 磅的黄金制成，高 21.5 英寸，描绘了年轻法老的理想特征。该面具的目的是在来世保护和引导图坦卡蒙国王的灵魂，这与埃及人相信在前往下一个世界的旅程中保存身体和财产的重要性相一致。
2020 年在法国欧坦出土的一件罕见而壮观的罗马玻璃“笼杯”——展示了挖掘过程中以及经过仔细清洁和修复后的情况。容器周围有一个凸起的拉丁铭文，上面写着“Vivas Feliciter”——“幸福地生活！”
当科学家测试了 4 世纪奥坦杯内保存的古代残留物的成分时，这一假设得到了进一步证明。他们惊讶地发现罗马容器曾经装满了龙涎香或“灰琥珀”，抹香鲸消化系统中产生的蜡状易燃灰色物质，可用作熏香和制造香水的定香剂。分析显示，“鲸鱼呕吐物”在杯子里与芳香植物和花卉混合在一起。
2020 年在法国欧坦出土的一件罕见而壮观的罗马玻璃“笼杯”——展示了挖掘过程中以及经过仔细清洁和修复后的情况。容器周围有一个凸起的拉丁铭文，上面写着“Vivas Feliciter”——“幸福地生活！”
当科学家测试了 4 世纪奥坦杯内保存的古代残留物的成分时，这一假设得到了进一步证明。他们惊讶地发现罗马容器曾经装满了龙涎香或“灰琥珀”，抹香鲸消化系统中产生的蜡状易燃灰色物质，可用作熏香和制造香水的定香剂。分析显示，“鲸鱼呕吐物”在杯子里与芳香植物和花卉混合在一起。
2020 年在法国欧坦出土的一件罕见而壮观的罗马玻璃“笼杯”——展示了挖掘过程中以及经过仔细清洁和修复后的情况。容器周围有一个凸起的拉丁铭文，上面写着“Vivas Feliciter”——“幸福地生活！”
当科学家测试了 4 世纪奥坦杯内保存的古代残留物的成分时，这一假设得到了进一步证明。他们惊讶地发现罗马容器曾经装满了龙涎香或“灰琥珀”，抹香鲸消化系统中产生的蜡状易燃灰色物质，可用作熏香和制造香水的定香剂。分析显示，“鲸鱼呕吐物”在杯子里与芳香植物和花卉混合在一起。
2020 年在法国欧坦出土的一件罕见而壮观的罗马玻璃“笼杯”——展示了挖掘过程中以及经过仔细清洁和修复后的情况。容器周围有一个凸起的拉丁铭文，上面写着“Vivas Feliciter”——“幸福地生活！”
当科学家测试了 4 世纪奥坦杯内保存的古代残留物的成分时，这一假设得到了进一步证明。他们惊讶地发现罗马容器曾经装满了龙涎香或“灰琥珀”，抹香鲸消化系统中产生的蜡状易燃灰色物质，可用作熏香和制造香水的定香剂。分析显示，“鲸鱼呕吐物”在杯子里与芳香植物和花卉混合在一起。
公元 999 年，格鲁吉亚西部阿布哈兹/拉齐察王国的统治者巴格拉特·巴格拉季昂尼 (Bagrat Bagrationi) 国王将成为统一的格鲁吉亚王国的第一位君主，将这件中世纪格鲁吉亚金匠的非凡艺术品捐赠给了贝迪亚大教堂。他在格鲁吉亚西部的奥迪什地区（又名萨梅格列罗）发出了命令。
贝迪亚圣杯是一件装饰华丽的礼拜器皿，由一张达卡特金制成，所有图形和细节均采用凸纹处理。此碗高14厘米，直径14厘米，重752克。它的整个外表面有框架，并被连续的拱廊分为 12 个部分。所描绘的人物是加冕的基督万能者和对面的圣母玛利亚......
公元 999 年，格鲁吉亚西部阿布哈兹/拉齐察王国的统治者巴格拉特·巴格拉季昂尼 (Bagrat Bagrationi) 国王将成为统一的格鲁吉亚王国的第一位君主，将这件中世纪格鲁吉亚金匠的非凡艺术品捐赠给了贝迪亚大教堂。他在格鲁吉亚西部的奥迪什地区（又名萨梅格列罗）发出了命令。
贝迪亚圣杯是一件装饰华丽的礼拜器皿，由一张达卡特金制成，所有图形和细节均采用凸纹处理。此碗高14厘米，直径14厘米，重752克。它的整个外表面有框架，并被连续的拱廊分为 12 个部分。所描绘的人物是加冕的基督万能者和对面的圣母玛利亚。他们之间站着十个使徒的雕像，每边五个，手里拿着罗图利。基督由希腊铭文确定，所有使徒由格鲁吉亚文本确定；没有与圣母有关的铭文。
边缘下方的格鲁吉亚语铭文采用精美雕刻的阿索姆塔夫鲁利文字（三种格鲁吉亚文字中最古老的文字），提到了巴格拉特国王和他的母亲古兰杜赫特王后。
贝迪亚圣杯以其有序、有节奏的构图和装饰细节而闻名，这些细节都是格鲁吉亚风格的，但与当代拜占庭象牙圣像和威尼斯圣马可宝库中的珐琅圣杯表现出一些风格上的相似之处。然而，贝迪亚圣杯艺术品的巨大纪念效果是无与伦比的。
该文物由沙尔瓦·阿米拉纳什维利美术博物馆保存。格鲁吉亚第比利斯。
San Bernardino alle Ossa - 建于公元 1210 年的骨库，用于收集意大利米兰马焦雷医院的骨头：
San Bernardino alle Ossa 是一座由真正不寻常的材料制成的小教堂，装饰有 3000 多块人骨，在墙壁、檐口、柱子和门上排列成洛可可风格的图案。
公元 1145 年，在米兰的布罗洛大街，圣斯特凡诺·马焦雷教堂附近建造了一家医院。
墓地里堆满了新医院的尸体，但很快就显得不够用了。不久之后，......
San Bernardino alle Ossa - 建于公元 1210 年的骨库，用于收集意大利米兰马焦雷医院的骨头：
San Bernardino alle Ossa 是一座由真正不寻常的材料制成的小教堂，装饰有 3000 多块人骨，在墙壁、檐口、柱子和门上排列成洛可可风格的图案。
公元 1145 年，在米兰的布罗洛大街，圣斯特凡诺·马焦雷教堂附近建造了一家医院。
墓地里堆满了新医院的尸体，但很快就显得不够用了。不久之后，即公元 1210 年，人们建造了一个小室来收集医院的骨头，并于公元 1269 年在骨室附近建造了另一座小教堂。
公元 16 世纪，墙壁上排列着一系列绘画、天花板壁画和巴洛克风格的装饰。公元 1738 年，葡萄牙国王约翰五世被这座小教堂的景象深深震撼，决定在葡萄牙里斯本附近的埃武拉建造一座一模一样的复制品。
如今，圣贝纳迪诺阿勒奥萨的骨库位于教堂入口右侧一条短走廊的尽头。拱顶装饰有塞巴斯蒂亚诺·里奇 (Sebastiano Ricci) 的壁画，其历史可追溯至公元 1695 年。建筑物的墙壁上完全覆盖着骨头和头骨，有些来自旧骨库，有些来自当地的其他墓地；它们还装饰门和柱子。
一些人推测这些骨头属于圣安布罗斯时代被异端杀害的烈士。然而，这些骨头似乎大多来自古老的 Ospedale del Brolo（当地医院）的病人、经营该医院的僧侣以及在监狱中死亡的人。
San Bernardino alle Ossa - 建于公元 1210 年的骨库，用于收集意大利米兰马焦雷医院的骨头：
San Bernardino alle Ossa 是一座由真正不寻常的材料制成的小教堂，装饰有 3000 多块人骨，在墙壁、檐口、柱子和门上排列成洛可可风格的图案。
公元 1145 年，在米兰的布罗洛大街，圣斯特凡诺·马焦雷教堂附近建造了一家医院。
墓地里堆满了新医院的尸体，但很快就显得不够用了。不久之后，......
San Bernardino alle Ossa - 建于公元 1210 年的骨库，用于收集意大利米兰马焦雷医院的骨头：
San Bernardino alle Ossa 是一座由真正不寻常的材料制成的小教堂，装饰有 3000 多块人骨，在墙壁、檐口、柱子和门上排列成洛可可风格的图案。
公元 1145 年，在米兰的布罗洛大街，圣斯特凡诺·马焦雷教堂附近建造了一家医院。
墓地里堆满了新医院的尸体，但很快就显得不够用了。不久之后，即公元 1210 年，人们建造了一个小室来收集医院的骨头，并于公元 1269 年在骨室附近建造了另一座小教堂。
公元 16 世纪，墙壁上排列着一系列绘画、天花板壁画和巴洛克风格的装饰。公元 1738 年，葡萄牙国王约翰五世被这座小教堂的景象深深震撼，决定在葡萄牙里斯本附近的埃武拉建造一座一模一样的复制品。
如今，圣贝纳迪诺阿勒奥萨的骨库位于教堂入口右侧一条短走廊的尽头。拱顶装饰有塞巴斯蒂亚诺·里奇 (Sebastiano Ricci) 的壁画，其历史可追溯至公元 1695 年。建筑物的墙壁上完全覆盖着骨头和头骨，有些来自旧骨库，有些来自当地的其他墓地；它们还装饰门和柱子。
一些人推测这些骨头属于圣安布罗斯时代被异端杀害的烈士。然而，这些骨头似乎大多来自古老的 Ospedale del Brolo（当地医院）的病人、经营该医院的僧侣以及在监狱中死亡的人。
露丝·巴德·金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg，1933年3月15日—2020年9月18日），女，德裔犹太人，美国法学家，女权主义者，美国联邦最高法院历史上第二位女性大法官。1959年毕业于哥伦比亚法学院，曾当法学教师和妇女权益律师，1980年被任命为联邦上诉法院哥伦比亚特区巡回审判区法官，1993年由克林顿总统任命为联邦最高法院法官。系最高法院内富有争议的自由派法官之一，坚决主张妇女有堕胎的权利。
2020年7月14日，因感染新冠病毒住院。2020年9月18日，美国最高法院宣布其去世，终年87岁，白宫降半旗致哀
1959年毕业......
露丝·巴德·金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg，1933年3月15日—2020年9月18日），女，德裔犹太人，美国法学家，女权主义者，美国联邦最高法院历史上第二位女性大法官。1959年毕业于哥伦比亚法学院，曾当法学教师和妇女权益律师，1980年被任命为联邦上诉法院哥伦比亚特区巡回审判区法官，1993年由克林顿总统任命为联邦最高法院法官。系最高法院内富有争议的自由派法官之一，坚决主张妇女有堕胎的权利。
2020年7月14日，因感染新冠病毒住院。2020年9月18日，美国最高法院宣布其去世，终年87岁，白宫降半旗致哀
1959年毕业后的金斯伯格虽然有律师资格，但由于育有幼儿，没有律师事务所雇用她。于是她到纽约南区联邦地区法院为Edmund L. Palmieri法官做了两年法律秘书。随后金斯伯格把精力集中在学术研究上。她先在哥伦比亚大学法学院做研究员，后于1963年转入罗格斯大学法学院任法学教授直至1972年。在这段时间内金斯伯格参加了很多推进女权主义的工作。在罗格斯大学，她参加了为新泽西州学校教师争取产假的斗争。
1970年，她与其他人共同创办了《女权法律报》（Women's Right Law Reporter），这是全美第一份关于妇女权益问题的专门法律杂志。她还开始积极参与美国民权联盟（ACLU）的活动。
1972年，金斯伯格成为第一位在哥伦比亚大学法学院获得终身教职的女性。同年，她还成为ACLU女权计划（Women's Rights Project）的第一任理事长（director）。
金斯伯格继续崭露头角，她加入了全美法律界不同团体中的许多重要的委员会。在这段时间内，她的身影开始出现于美国最高司法殿堂——最高法院。她一共在美国最高法院辩护了6宗争取女权的案件，包括在美国历史上具有里程碑式意义的里德诉里德案（Reed v. Reed，404 U.S. 71），这是美国最高法院第一次将美国宪法第十四修正案平等保护条款推及到妇女权益保障的案例。
1993年，美国最高法院怀特大法官（Byron R. White）退休，最高法院出现了空缺。当时克林顿政府的女司法部长珍妮特·雷诺（Janet Reno）向克林顿举荐金斯伯格。参议员以96票对3票通过了金斯伯格的确认。1993年8月10日，金斯伯格宣誓成为美国历史上第二位女性、第一位犹太人女性最高法院大法官
2007年，一起堕胎案让金斯伯格首次公开宣讲了自己言辞激烈的异议意见。由于该案牵扯到《禁止局部分娩堕胎法案》，金斯伯格称，堕胎权属于女性，“它们围绕女性的自治权展开，希望由女性自己决定自己的生命历程，以及对平等公民权地位的享有”。
2013年，金斯伯格成为第一位主持同性恋婚礼的美国最高法院大法官。
2015年，美国《时代》周刊将金斯伯格列入年度全球100位最具影响力的人物名单，金斯伯格入选最高法院大法官。8月，金斯伯格应韩国大法院邀请前往韩国展开为期5天的访问
奢香夫人（约1361年—1396年），彝族名舍兹，系四川永宁（今叙永县）宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。明代贵州的彝族女土司，是杰出的女政治家。
早年嫁霭翠。洪武十六年（1383年），夫老病，代掌水西（今乌江上游鸭池河以西）宣慰司事。贵州都指挥马烨欲灭水西安氏而代之以流官，便借故鞭挞奢香，施以凌辱，企图激其反叛，酿成兵端，然后镇压，立功请赏。经水东宣慰使宋钦妻刘淑贞进南京代为申诉，明太祖朱元璋按律论马晔罪，召奢香进京。奢香亲率部属赴南京诉说原委，同时表示愿效力明廷，开拓西鄙，世世保境。朱元璋赐以锦绮、珠翠、金环、袭衣、如意冠等，封顺德夫人。归后开辟偏桥、水东道路，以达乌蒙、乌撒及容山、草塘......
奢香夫人（约1361年—1396年），彝族名舍兹，系四川永宁（今叙永县）宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。明代贵州的彝族女土司，是杰出的女政治家。
早年嫁霭翠。洪武十六年（1383年），夫老病，代掌水西（今乌江上游鸭池河以西）宣慰司事。贵州都指挥马烨欲灭水西安氏而代之以流官，便借故鞭挞奢香，施以凌辱，企图激其反叛，酿成兵端，然后镇压，立功请赏。经水东宣慰使宋钦妻刘淑贞进南京代为申诉，明太祖朱元璋按律论马晔罪，召奢香进京。奢香亲率部属赴南京诉说原委，同时表示愿效力明廷，开拓西鄙，世世保境。朱元璋赐以锦绮、珠翠、金环、袭衣、如意冠等，封顺德夫人。归后开辟偏桥、水东道路，以达乌蒙、乌撒及容山、草塘诸地，于水西境内设立龙场（今贵州修文县）等9驿站，加强与中原及各地的联系。子安的袭宣慰使后，仍佐其治理司事。去世后，明廷遣使吊祭。
奢香夫人在位期间，开驿道、平靖边乱，为加强彝汉人民的团结、密切西南地区与中央政府的关系作出了贡献。奢香夫人还把彝族文字从神秘中解放出来，打破了传统禁忌的坚冰，使彝文成规模地出现在金石等载体上，使用范围也逐渐扩大。
归顺明朝是奢香对水西的一大贡献。时明朝已统一了大半个中国，就剩下了西南地区。可当时西南地区的统领和所谓的智者们还想与明军负隅顽抗从而保住家园。只有奢香能清醒地认识到这个时候如与明军相抗衡无异于与卵击石，最好的办法只能是接受朝廷的安抚，走归顺这条路线，这样才能保一方平安，从而走上发展道路。她的这一想法开始遭到强烈的反对，在她的力主与劝说下，永宁、水西归顺了明朝；使得永宁和水西的子民则免除了这无谓的牺牲。这一贡献除显示了她高瞻远瞩的眼光之外，还包含着她对汉文化孔孟仁爱思想的吸取和运用。孔孟思想宣扬大爱，故而在民族生死存亡之间，她选择了归顺明朝，挽救了水西。
奢香当政时，组织领导贵州境内各族人民凿山开道、修建驿路，下令“各部落劈山开道，遇水架桥，一直把道路从水东修到乌蒙、客山，贯通贵州宣藯府全境。”她规定“凡参与者，配给粮食，免除全家赋税，修桥修路的支付银两全由贵州宣慰府支付。”这充分调动了农民的积极性。道路的开凿把云、贵、湘、川、桂几省分管地域联系起来，将境内的驿路纳入全国的驿路网络，沟通了贵州周围四省，打通了交通的大动脉；在水西彝家乃至整个西南地区都是史无前例的创举，为水西的经济发展打下了基础，这也是她对水西的突出的贡献。
为了发展水西的农业，奢香做了一系列的改革和引进。对于农业的改革，她采取了亦兵亦民的政策。农忙时，兵即是民；闲暇或战争时，民亦是兵，这样两方面都不耽误，保证了农业生产顺利进行。同时她还人去汉家请耕作好手，来帮助彝家子民改进耕作方法。
水西地处偏僻，地势险要，道路不通，与外界不相往来，导致水西的盐极其昂贵（两匹马换一斤盐），老百姓吃盐困难。奢香看到了这一问题的根源所在，于是采取了保护商人的措施，用杀一儆百的方法保护了自由贸易，解决了老百姓吃盐的问题。
奢香夫人对彝族文字的使用与传播进行了有效的改革。她把彝族文字从神秘中解放出来，打破了传统禁忌的坚冰，使彝文成规模地出现在金石等载体上。彝文的使用范围也逐渐扩大，从传统的传经记史的功用，扩大到记账、契约、记录歌谣、书信往来等日常生活中。其影响不单在当时的贵州宣慰司辖地，还辐射到周边的彝区，如乌撒地区（今贵州威宁、赫章一带）、四川的永宁宣抚司地区（今古蔺、叙永一带）、云南的乌蒙（今昭通市）、閟畔（今东川、会泽一带）、磨弥（今宣威、沾益一带）等地区。
奢香夫人早年就酷爱读书，尤其是汉书。在汉学中她吸取了不少养分，从中也认识到了汉学重要性，为此她想要开办汉学，她认为：“汉家孔孟文化，能修德润身，进而化育天下，布泽万民。”当政后，奢香夫人在贵州宣慰使司地置儒学，设教授。为了学习和引进汉族文化，加强和促进彝汉文化交流，奢香夫人带头遣子弟到京师入太学。在奢香夫人的带动和影响下，乌撒、乌蒙、芒布、永宁地区各土司先后送子弟进京入学。
朱元璋赞道：“奢香归附，胜得十万雄兵”。
罗马大理石石棺，刻有狄奥尼索斯的凯旋和季节（公元 260-270 年），发现于意大利罗马。
高度华丽且保存极其完好的罗马大理石石棺：中心人物是骑在豹子上的狄俄尼索斯神，但他的光芒被代表四个季节的四个较大的站立人物所掩盖（从左到右，冬季，春季，夏季和秋季）。
这些人物的不同寻常之处在于，四季通常被描绘成女性，但在这里，她们被描绘成健壮的年轻人。在这五个中心人物周围放置着其他酒神人物和祭祀物品，全部雕刻规模较小。在石棺的圆形末端还有另外两组大人物，同样与较小的人物混合在一起。
在左端，地球母亲斜倚在地上；她身边有一个色狼和一个拿着水果的青年。在右端，一个留着胡须的男性人物......
罗马大理石石棺，刻有狄奥尼索斯的凯旋和季节（公元 260-270 年），发现于意大利罗马。
高度华丽且保存极其完好的罗马大理石石棺：中心人物是骑在豹子上的狄俄尼索斯神，但他的光芒被代表四个季节的四个较大的站立人物所掩盖（从左到右，冬季，春季，夏季和秋季）。
这些人物的不同寻常之处在于，四季通常被描绘成女性，但在这里，她们被描绘成健壮的年轻人。在这五个中心人物周围放置着其他酒神人物和祭祀物品，全部雕刻规模较小。在石棺的圆形末端还有另外两组大人物，同样与较小的人物混合在一起。
在左端，地球母亲斜倚在地上；她身边有一个色狼和一个拿着水果的青年。在右端，一个留着胡须的男性人物，可能被认为是河神的化身，斜倚在两个有翅膀的年轻人面前，也许代表着另外两个季节。
石棺是罗马丧葬艺术的精美典范，展示了雕刻石棺的所有精湛技艺。这些大理石来自地中海东部的一个采石场，可能被运往罗马进行加工。只有非常富有和有权势的人才能委托并购买这样一个石棺，它可能是为罗马一个古老贵族家庭的成员制作的。
然而，主题——狄俄尼索斯的胜利和季节——不太可能对死者有任何特殊意义，特别是因为很明显该设计是从雕塑家的图案书中复制的。
（86.4 x 215.9 x 92.1 厘米）
大都会博物馆