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竹林七贤

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年小满

好好的练字变成了吃刀,换了内容还总写错字,我需要小甜饼安慰一下

好好的练字变成了吃刀,换了内容还总写错字,我需要小甜饼安慰一下

一只宋宋鸭

《血衣如誓》【2】

【嵇绍X司马衷】【西晋】【历史同人】


(感谢阅读,欢迎讨论。)


五、行迈靡靡

他没想到这一天来得如此之快。
他上书驳曰给太尉陈淮的谥号过誉,当加谥号为缪。没有人理会他,此事下达给太常处理,下朝的时候文武百官都绕着他走,虽然平时也这样,但这次或憎或羡的眼神里多了几分惧意。


他如往常一般进宫寻惠帝,一路畅通无阻,却隐约感到事情不太对劲。
他没有看到小皇帝,文昌殿里端坐着一个女人。
贾后,贾南风。


“听说你初到洛阳,就有人向王戎赞你品貌不凡,气宇轩昂恰如鹤立于鸡群之中。今日一见,那人所言不虚。”


“皇后谬赞。”嵇绍想起王戎向来是这俗世堆里的聪明人,很少说不该说的话,那回闻言却对来人叹息道:...

【嵇绍X司马衷】【西晋】【历史同人】


(感谢阅读,欢迎讨论。)


五、行迈靡靡

他没想到这一天来得如此之快。
他上书驳曰给太尉陈淮的谥号过誉,当加谥号为缪。没有人理会他,此事下达给太常处理,下朝的时候文武百官都绕着他走,虽然平时也这样,但这次或憎或羡的眼神里多了几分惧意。


他如往常一般进宫寻惠帝,一路畅通无阻,却隐约感到事情不太对劲。
他没有看到小皇帝,文昌殿里端坐着一个女人。
贾后,贾南风。


“听说你初到洛阳,就有人向王戎赞你品貌不凡,气宇轩昂恰如鹤立于鸡群之中。今日一见,那人所言不虚。”


“皇后谬赞。”嵇绍想起王戎向来是这俗世堆里的聪明人,很少说不该说的话,那回闻言却对来人叹息道:“那是因为你没有见过他的父亲。”他从小战战兢兢勤学苦练长到今天,似乎不如这一句叹息能盖棺定论。


贾后不言,狠戾地盯着他那张脸,嵇绍着实生得好,继承了长乐亭主秀丽的眉眼和中散大夫俊朗的轮廓,行止清疏萧然,年近不惑仍有股少年气。嵇绍毫不避讳地回望她。
殿里诡异地默了半晌,最终她语气疲惫地开口:

“我知你因何而来,惠帝不会见你了。退下吧。”


惠帝,“司马”衷,正度。他闭上眼睛。


时间倒流回前几日,临出宫前,小皇帝抓住他宽大的袖袍不放,凑上来悄悄对他说:“朕不喜欢那个女人,朕想时时同你在一处。”
“陛下明白时时在一处的意思吗?”
“延祖为什么不问朕因何不喜欢她?”
“臣不敢妄言。”
“朕若允了呢!”小皇帝靠得更近了,鲜红的嘴唇上还沾着吃完果子残留的汁渍,漆黑澄澈的眼里满是快乐和迫切。好像饿了太久的饥民面前摆上满桌的御膳佳肴,本能渴求却不敢轻易下手,这对一个普通帝王来讲是十分罕见的事。
他注定不是那样的帝王。所有的试探迟疑仅仅因为拿不准对方的心思,而非帝王式的多虑。


他是白色,是丑角,是孩子,是御花园里大寒结冰的湖水,遇第一缕春风化雨就要浇透半个洛阳。他是一无所有又毫不吝惜。


嵇绍闻到他身上传来淡淡的果香和石叶香,五色令人盲,他不禁想。他闭上眼睛呼吸,企图让自己盲得彻底。小皇帝比他矮一些,亲吻的时候需要稍稍仰一点头。


他们在空旷无人的宫殿里抱住彼此,仿佛历史的腥风血雨永远不会来临。

六、式微式微

 

【贾后与殿中郎孟观、李肇以及黄门郎董猛合谋,召汝南王司马亮、东安王司马繇入京,诛杀杨骏。后封闭内外消息,在帛上写下“救太傅杨骏者有赏”八字,用箭射出城外,借此宣扬太后参与杨骏谋反,假传惠帝诏令废皇太后杨氏。


太后之母庞氏临刑前,太后抱住母亲大哭,跪到贾后面前,截断头发,前额触地叩头,上表称妾,请求保全母命,贾后没有理睬她。


……


杨骏被杀后,汝南王司马亮进洛阳辅政,想独揽大权,可兵权在楚王司马玮手里,两人闹起来,贾后顺势“下诏”,派司马玮把汝南王和卫瓘抓起来杀掉。等人死了,再遣禁军前去,宣布司马玮矫诏。

 

二十一岁的司马玮被诬擅自杀害司马亮与卫瓘,临刑前从怀里掏出青纸诏书给监刑尚书看,流着泪说自己是受命行事。】

 

……到底还是太年轻了。

是夜,屋外阴得黑沉,淅淅沥沥地下起雨来,屋里一灯如豆,嵇含倒在一旁榻上睡得正熟。嵇绍借着摇晃的烛光读完王戎捎给他的几封信,一边烧掉,一边轻轻叹息。他猜得没有错,贾南风这个积怨已久的疯女人,一旦尝到权力的滋味便不会舍得轻易放手。他很担心小皇帝,尽管王戎在信里劝他:“珍慰己身,以告父灵。”他知道自己于情于理都不该再趟司马家的浑水。

 

他这一生受过许多故人庇佑,也受过不少非议责难,从十岁起尝尽炎凉,他长久挣扎于父亲矛盾的教诲和坚持。

 

他只是从来没有这么想守护过一个人。

世道已经乱成一锅粥了,人海茫茫,嘈杂喧闹,不绝于耳,嵇绍却隐隐听到一曲划破长空绕梁不散的琴音,一声滚烫灼心的呼唤:


“陛下究竟知不知道我是谁?或者说……我是谁的儿子。”

“嵇侍中!”怀里的人带着孩子气的哭腔喊道:

“嵇侍中乃忠臣也!”


听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。

他从入仕那天起就该明白这是条前途未卜的不归路。

也许父亲决定为吕大人开口时也明白了,他义无反顾地走了下去。

 

现在换他来做决定了。

 

……未完待续。


(注:【】里有参考《晋书·武悼杨皇后传》的部分内容,熟悉的姐妹应该读到过。其实后面已经写得差不多了,只是有些地方没有想好,想再改改,非常感谢亲爱的你看到这里。暗搓搓地期待小红心和评论哈哈哈。

另外这次重读晋书时发现:史里抠糖不容易、找刀倒是方便得很…仰天长啸。)


怠惰老白
*是个废弃的半成品 嵇康,字叔...

*是个废弃的半成品


嵇康,字叔夜,自幼聪颖,博览群书,广习诸艺,又喜爱老庄学说;身长七尺八寸,容止出众。后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜郎中,调中散大夫,世称“嵇中散”。后隐居不仕,屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会,遭其构陷,而被掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。

*是个废弃的半成品


嵇康,字叔夜,自幼聪颖,博览群书,广习诸艺,又喜爱老庄学说;身长七尺八寸,容止出众。后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜郎中,调中散大夫,世称“嵇中散”。后隐居不仕,屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会,遭其构陷,而被掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。

一只宋宋鸭

《血衣如誓》【1】

【嵇绍X司马衷】【历史同人】【西晋】


⚠️部分细节不完全符合史实,有较大出入的会在文中注明。

感谢阅读,欢迎讨论。


一、入仕


他已经不太记得父亲的脸了。

毕竟那一年他不过十岁出头,如今他已不再是小孩子了。他一直以来不理解父亲为什么,为什么不肯退让一步,父亲甚至教自己要好好活着,转眼却那么从容地走上了断头台。

这就是好好活着吗,他不懂。年幼的嵇绍牵着姐姐的手盯着母亲苍白脸上的泪眼,他只知道以后很长一段时间里他们都不会回到从前的生活了。


他们和母亲在乡下住了十几年。

然后山大人来找他做官,就像多年前来找父亲一样,唯一不同的是这次他答应了,而父亲回了一封鲜...

【嵇绍X司马衷】【历史同人】【西晋】


⚠️部分细节不完全符合史实,有较大出入的会在文中注明。

感谢阅读,欢迎讨论。


一、入仕


他已经不太记得父亲的脸了。

毕竟那一年他不过十岁出头,如今他已不再是小孩子了。他一直以来不理解父亲为什么,为什么不肯退让一步,父亲甚至教自己要好好活着,转眼却那么从容地走上了断头台。

这就是好好活着吗,他不懂。年幼的嵇绍牵着姐姐的手盯着母亲苍白脸上的泪眼,他只知道以后很长一段时间里他们都不会回到从前的生活了。

 

他们和母亲在乡下住了十几年。

然后山大人来找他做官,就像多年前来找父亲一样,唯一不同的是这次他答应了,而父亲回了一封鲜血淋漓的绝交书,山涛当年看到这封书的神情就像是被当胸杀了一刀。

 

父亲生前对他说过,有巨源在,他就不会无依无靠了。的确如此,否则他们一家可能熬不过头几年。

山涛刚表明来意的时候,他觉得很荒谬,虽然自己还不理解父亲,但从未想过羞辱他。

但山大人后来沉默了许久对他说:“我替你考虑很久了。天地间,春夏秋冬四季尚且有相互更替的时候,更何况人这短暂的一世呢。”

 

他已经快三十岁了,仍然不明白父亲说的好好活着是什么意思,他侍母至孝,学问和武功都很有天赋,却因为父亲的死注定与仕途无缘。他不知道自己这一生将会走向怎样不值一提的结局,似乎和父亲比起来,世上再也没有值得一提的结局。

但他毕竟还活着,他最终答应了山涛。


二、初遇


嵇绍第一次遇见小皇帝,是在御花园。

初夏季节,日头已经很晒,水面上有粉白的荷花已绽了尖尖角,池塘边的草丛里有许多小虫子飞来飞去。

从秘书丞辗转做到侍中,他已经不是第一次进宫了,但从未走过御花园的这条小径。嘈杂的脚步声由远及近,一大堆太监前呼后拥着惠帝来了,小皇帝呆头呆脑听了一会儿蛤蟆们的叫喊声,问身边的太监:“这些小东西叫,是为官家,还是为私人呢?”太监面面相觑,不知该怎样回答。 

嵇绍既没有转角上前,也不打算悄悄离去,不知为何,他想听他说下去。

他又傻乎乎地问了一遍:“为官乎?私乎?”

嵇绍觉得这个问题其实问得非常好。

惠帝身边有个机灵的小太监奉承着答道:“在官地里叫的蛤蟆就为官家,私地里叫的就为私家。”

小皇帝有些不太明白地点点头,那样子甚是可爱,嵇绍忍不住笑了一下,走出来到他面前请安。

“你是谁?”

“陛下,这位是嵇侍中,嵇大人。”旁边很快有人给小皇帝解释。

“侍中?明白了,你是来保护朕的。”

嵇绍低头答是。

“那你帮朕挡挡这些叫声吧,朕害怕。”

嵇绍想了想,起身拔剑,跃起入丛中,舞毕,收剑回鞘,杂声已泯矣。

“陛下不用怕,”他回来之后还是方才恭敬的姿势,只是头没有那么低了,说道:“保护陛下是臣的职责所在。”语气温和得一点也不像杀伐果断之人。

小皇帝仍是不明所以地点了点头,让他起身同路而行,直到陪自己走出御花园。

 第一次见面惠帝便对嵇绍很有好感,此后常常召他入宫。


小皇帝其实已经不小了,九岁封太子,到如今三十一岁登基,在宫里已经算活得很长的人,说起来也只比自己小六岁而已。但嵇绍第一次见他时便觉得,他不过是个孩子。


(注:御花园即华林园。)


三、飞觞举白


在飞觞楼碰见贾长渊,他并不意外。近日洛阳城里人人都晓得,贾大人凭着外戚身份,年纪轻轻就身居高位,如今这把火烧得正旺,想请客巴结的人能从二楼排到大街上。

“只是不知,嵇某何德何能可堪贾大人赏识。”嵇绍一身白衣松松垮垮挂在身上,人却清朗如松般立着,晃晃手里的青瓷酒壶,掂量着快没了,仰头饮完壶中最后一口。

 

“嵇大人气度果真潇洒不凡,这好酒痛饮方才有味,朋友嘛也可以爽快地交。贾大人心胸阔达,不在乎什么出身高低好坏,今日飞觞一宴,还望嵇侍中饮得开怀。”杜斌举杯再敬他,贾谧右手把玩着一块儿上好的玉玦,端坐一旁笑而不语。


这贾长渊仪容可观,眉目俊秀,文章写得也甚是华美,他若是个不跋扈倨傲的寻常官员,嵇绍也不会如此反感。

“开怀开怀!痛饮自然开怀!”潘岳见嵇绍闭口不答,熟练地替人接道,此时嵇绍抬手抓着青瓷酒壶往桌上“嘭”的一掷,笑道:“的确开怀,只是前几日尝过了更好的酒,今日便称不上最为开怀了。”

“噢?不知嵇大人在何处觅得佳酿,竟能胜过飞觞楼的珍藏。”贾谧作出一副好奇的神色,仍是微笑着。

“这个简单,御花园东门往北行二十步有个藏珍阁,入阁一探便可得佳酿。贾大人有空不妨试试。”嵇绍轻笑了两声。

众人听完都寂了一寂。

 

“御花园东门往北……嗝……那不是贾后……”席上有喝醉了不识好歹接话的。

“闭嘴。”

贾谧收敛笑意,脸色已经不大好看。

“嵇侍中,”他并不发火而故作惋惜道,“听陛下身边人常夸嵇侍中为人沉稳得力、才学出众又忠心不二。贾某甚是佩服,当年太学生交口称赞令尊的盛况似在眼前,只可惜彼时年幼福薄,无缘一睹名士风采。”


众人…众人听完已不仅仅是寂了,许多人不由退后一步生怕嵇绍下一秒拔剑伤人顺带砸了今日这桌酒席。


嵇绍愣了一愣,眼神倏地沉下来,竟也不变脸:“年幼福薄,正是了。不过贾大人倒不必把这些自称身边人的夸赞当回事,免得徒增误会。”他顿了顿,“陛下到底有没有身边人想必贾大人最清楚,从始至终,不过一个我罢了。”

“多谢款待。”他扔下酒壶拂袖而去。

 

(注:遇贾谧一行人结交时,嵇绍官职应尚为给事黄门侍郎,而非侍中,贾谧才是侍中。但为叙事方便,文中设定默认公元290-304年:即从元康初年到嵇绍死时,他都任或兼任侍中一职。而贾谧此时比他官职略高。)

 

四、彼黍离离


“嵇侍中,你走过来,你凑近些,你好看。”

小皇帝说话总是没头没脑。

但他还是站近了些。

“今天他们问朕百姓没有粮食吃了该怎么办。你猜朕如何说的?”

“如何?”嵇绍其实已经知道了,那句“何不食肉糜”不仅震动朝野上下,也略微震撼了他,只是那些人惊震后大多报以花样百出的嘲讽讥笑,笑他昏聩痴顽,笑他是世间罕有的蠢物。他却心里一阵刺痛,迫不及待想进宫看看。近来他常感忧虑,贾后不是什么纯良之人,其他诸侯王也渐有异动。

“朕说…他们为什么不喝肉粥呢?朕没说肉粥比米粥好喝。想必会有很喜欢米粥的人。”

“的确如此。”

“朕答得聪不聪明?那些臣臣臣的喜欢问些怪问题,不像你。”

“聪明。”不过,我也是臣,他悲哀地想。

嵇绍一直知道自从他决定效忠惠帝之后,有多少名人雅士对他嗤之以鼻。他并非毫不在意,他也常常被迫想起父亲,他从未忘记过自己本应充满仇恨色彩的命运。


但他无法认为这是一个孩子的错。


尤其当他站在他面前,不知尊卑有别地微微仰起头问他:

“侍中乃忠臣否?”眼神清澈见底,小皇帝实在很容易受惊,不知道自己什么都写在脸上。

嵇绍不知道他这么傻的人,会不会有对危险的预感,但他知道自己怎样做他就不会害怕。

屏退了宫人,他拉过惠帝的手,把他牵到内殿宽了衣袍卧下,自己也坐在床边,他盯着小皇帝缓缓地承诺:“别怕,我会一直保护你。”直到看他神色渐渐放松才松开手。


殿里萦绕着阵阵清冷的石叶香,与往常不同,嵇绍随口一问:“今日怎么焚这个香?”

“让下人换的,闻着像你在……你在念诗。”

嵇绍笑了,自从父亲去世后他很少笑得真正开怀。

“今天又想听什么?”他拿过旁边的几本册子随手翻了翻,

“逍遥游好不好?”

小皇帝躺着还用力像拨浪鼓似的摇摇头:

“黍离。”

他很爱听这一首,尽管从未见过地里红彤彤的高粱穗子。也不明白百姓究竟为什么没有粮食吃。


(注:“何不食肉糜”一事应发生在贾后执政、天灾频发那段时间,此处改提前了。)


五、行迈靡靡


他没想到这一天来得如此之快。

…… 

未完待续。

 

 

 

風 月 瑜 共

竹林

青山未老,风流永传。

阮籍瞥了一眼桌上,顺手抄起酒壶,仰头倾洒,不顾酒水湿衣襟,夺出门去。

侍仆扶门大喊:“阮大人!”

但他知道唤不回来。

青竹瑟瑟,阮籍寻着琴声,看到不远处的弹琴人。

风姿绰约,宛若悠闲,卓然天成,与这片竹林恰成一副盛世美景。

怪不得嵇康每次出门都要被女子围观,当真是美姿仪。

阮籍靠在竹子上,仰头一口酒。

美酒入肠,更能平息心中狂痴。

嵇康见他来了,指尖未停,道:“嗣宗兄。”

阮籍轻轻一笑。

“原来二位已经到了。”山涛笑着走过来,向秀走在他身旁。

山涛坐到一旁。

几人谈笑几句,突然有人叫道:“叔叔!”阮籍淡淡的抬起眼,望见一人抱着琵琶奔到一群人这里。...

青山未老,风流永传。

阮籍瞥了一眼桌上,顺手抄起酒壶,仰头倾洒,不顾酒水湿衣襟,夺出门去。

侍仆扶门大喊:“阮大人!”

但他知道唤不回来。

青竹瑟瑟,阮籍寻着琴声,看到不远处的弹琴人。

风姿绰约,宛若悠闲,卓然天成,与这片竹林恰成一副盛世美景。

怪不得嵇康每次出门都要被女子围观,当真是美姿仪。

阮籍靠在竹子上,仰头一口酒。

美酒入肠,更能平息心中狂痴。

嵇康见他来了,指尖未停,道:“嗣宗兄。”

阮籍轻轻一笑。

“原来二位已经到了。”山涛笑着走过来,向秀走在他身旁。

山涛坐到一旁。

几人谈笑几句,突然有人叫道:“叔叔!”阮籍淡淡的抬起眼,望见一人抱着琵琶奔到一群人这里。

阮籍笑道:“侄儿。”

不久后刘伶挺着大腹抱着酒缸笑呵呵的过来。

山涛道:“还差一个人。”

“诶呦,多谢山公挂念,我来迟了。”

嵇康道:“俗物来了。”

王戎跳了过来,道:“啧,又来了,我是俗物,还能污浊了你的圣人之眼不成?”

“如果这样,你这圣眼着实不怎么样啊。”

众人大笑。

七贤已相聚。

阮咸试音过后,和着琴弹奏起琵琶。

王戎踢了踢喝的醉熏熏的刘伶,刘伶抱紧酒缸,嘿嘿笑了笑。

向秀捧着一卷书,翻开阅览。

阮籍摇了摇酒壶,酒已不多,他向着刘伶道:“伯伦兄,给点酒。”

刘伶摇头,道:“不借,不借,我还不够呢。”

阮籍嗤笑道:“吝啬鬼。”

王戎掏出一壶酒,道:“阮兄,我有。”

阮籍道:“你这世俗之物,罢了吧。”

王戎收回手,打开封口,靠在一旁自顾自喝了起来。

一壶酒过,人已半醉。

阮籍坐了下来,依旧是靠着竹子,纵情长啸,嵇康和着啸声弹琴。

琴声宛若绝世之音,此世再无此音。

嵇琴阮啸,实为美谈。

一曲终了,嵇康皱眉道:“嗣宗兄今日,怎有悲意。”

阮籍笑道:“何来悲?”

乱世难料,魏室不复。

何来悲?

知己三两,妙解玄理。

阮籍唱出了声,缓歌愈急,终为狂歌。

他终究是醉在一片山水之间。

嵇康道:“听闻嗣宗兄今日任职步兵校尉。”

阮籍道:“不过是被那几壶酒吸引了罢了,酒喝完了,我就辞官了。”

山涛道:“辞官?你撂下官印就不见人影了。可真不愧是你阮籍。”

阮籍淡然不回应。

清风徐来,山水为伴。

嵇康拨动一根琴弦,声音铮然。

阮咸道:“要我说,管他什么官不官的,尽今日之兴才是最要紧的。”

此时最珍贵,何不随意而行尽兴而归?

青竹与君共潇洒,畅饮林间。

千年竹林间,

七贤风流传。

皓月当啸歌,

何念他日艰。

高尺玉

【杂谈】从阮籍、王戎之交游看王戎

>>事到如今有必要暴露一下双厨属性我要让全世界都知道王小戎&戎籍有 多 甜 美!!!

>>上一个lof号发过,看到过的朋友打扰了orz


取容于世·得容于己

——从阮籍、王戎之交游看王戎

内容摘要:王戎是竹林七贤中年龄最小的一位,能与当世名士并称,足见其有出人高举之处;同时他也被认为是七贤中最为悭吝世俗的一个,持此种观点的人多认为他忝为名士。其实如何,考究起来比较复杂。相比而言,阮籍则是其中极负盛名者,与嵇康并称“嵇阮”,在精神深度和文学成就上都很受推崇。《世说新语》中记叙阮籍和王戎直接发生的互动共有四处,不...

>>事到如今有必要暴露一下双厨属性我要让全世界都知道王小戎&戎籍有 多 甜 美!!!

>>上一个lof号发过,看到过的朋友打扰了orz


取容于世·得容于己

——从阮籍、王戎之交游看王戎

内容摘要:王戎是竹林七贤中年龄最小的一位,能与当世名士并称,足见其有出人高举之处;同时他也被认为是七贤中最为悭吝世俗的一个,持此种观点的人多认为他忝为名士。其实如何,考究起来比较复杂。相比而言,阮籍则是其中极负盛名者,与嵇康并称“嵇阮”,在精神深度和文学成就上都很受推崇。《世说新语》中记叙阮籍和王戎直接发生的互动共有四处,不多也不少;结合《晋书》则可推知阮、王之间存在开始早、持续时间长且很有趣的交游,王戎的真性情究竟如何,这些材料或能构成一个切入口。本文将从挖掘阮王交集开始,对比分析他们各自“取容于世”之姿态,但并没有兴趣曼辞以饰王戎或是为之翻案,侧重在于挖掘其行世之隐情深意。

 

关键词:王戎  阮籍  《世说新语》  《晋书》

 

  • 从阮、王交游说起

阮籍与浑为友。戎年十五,随浑在郎舍。戎少籍二十岁,而籍与之交。籍每适浑,俄顷辄去,过视戎,良久然后出。谓浑曰:“濬冲清赏,非卿伦也。共卿言,不如共阿戎谈。”                

(《晋书·卷四十三·列传第十三》)

阮籍原是王戎之父王浑的好友,准确来说比王戎大了二十四岁。年龄造成的思想代沟不容小视,阮籍又是那样一个出尘脱俗之人,不得不说“相交忘年”一词在他们之间体现深刻。而阮籍又以“清赏”一词评价王戎,其寓意更不一般。《汉语大词典》释“清赏”为形容人“清标可玩”。王维的《赠从弟司库员外絿》有言:“惠连素清赏,夙语尘外事”,取谢惠连幼聪慧、族兄谢灵运深加爱赏之典,表达了清赏的另一层意思——可语尘外事。“清标”可指“品”,“可玩”可指“趣”,阮籍对王戎的基本印象就是品赋清标、可与谈尘外之事的有趣之人。这样的认识几乎贯穿了二人交游之始终。

然旁人对王戎的认识多从“道边李苦”、“卖李贪财”等故事里来,又纵观其在政治上的表现,极易认为王戎是极其卑琐贪财之人且这是一段性格境界、精神风度都不相匹配的友谊。然而配不配到底不是局外人说了算,阮籍怎么想才最重要。此处便不得不引起《世说新语》中的几则材料:

阮公邻家妇有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。                     

(《任诞第二十三》)

这是属于阮籍的经典桥段。阮步兵醉卧美人侧,醋丈夫疑窥二人情,寥寥数语、情节纷呈,画面传神,还真比较难注意到旁边站着一个没什么存在感的安丰侯。王戎有没有跟着一起醉倒在那美妇人身畔我们无从得知,但这样的可能性还是比较大的,毕竟除此之外也无事可做。值得标榜赏叹的放浪行为有一个重要的前提——行为者的坦荡和情趣,否则就会流于放荡。由此尽管没有太多的记载,我们依然可以想见两人平时一道出行主要做的事情和相处氛围。阮籍确乎视王戎为坦荡有趣之人,可以一起放任自然而不必有忌讳,实是“醉能同其乐”者。

嵇、阮、山、刘在竹林酣饮,王戎后往,步兵曰:“俗物已复来败人意!”王笑曰:“卿辈意亦复可败邪?”              

(《世说新语·排调第二十五》)

诸贤同饮而王戎姗姗来迟,阮籍直呼其为“俗物”,可能是一时兴起的调谑之称,也可能是借了世人对王戎俗侩行为的评价,总之从情态上来看并不是真正的嫌恶和鄙弃。王戎的反映更是为人津津乐道。解释成“你们的兴致居然是这么容易败坏的么?”是活泼泼的反谑,解释成“你们的兴致有那么容易被败坏吗?”又是巧妙的欣赏,实在是兴味盎然、极富理趣。

《晋书》将山涛和王戎列在一传之中或许自有考量——山巨源和王濬冲正好是“竹林七贤”中最年长者和最幼者,王戎甚至比阮籍的侄子阮咸还要小。有趣的是,这种年龄差距甚至体现在他们的品赋和风格上。山涛虽则背负着“虽号名臣,却为叛党”的评价(余嘉锡语),但其人格的确方正持重、值得依靠和托付,端然有长者之风;从王戎种种行迹上来看,更像个难以捉摸、调皮狡猾的少年人,一方面被视作吝俗谲诈,另一方面居然也体现着人性原始的、人类孩童阶段的纯然无邪,对现实利益不加避讳和粉饰的追求,喜欢顽笑和幽默的感觉。除却“黄公酒垆”一节阮籍正面没有出场之外,还有《简傲》中的一节:

王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:“偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢,公荣遂不得一杯;而言语谈戏,三人无异。或有问之者,阮答曰;“胜公荣者,不得不与饮酒;不如公荣者,不可不与饮酒;唯公荣可不与饮酒。”                              

(《简傲第二十四》)

这一段记载版本颇多。《任诞》中说“刘公荣与人饮酒,杂秽非类,人或讥之。答曰:‘胜公荣者不可不与饮,不如公荣者亦不可不与饮,是公荣辈者又不可不与饮。’故终日共饮而醉。”即主体言论出自刘公荣自己。《晋书》中的说法与《简傲》相同,且这个“或有问之者”的角色就是王戎担任的。如果这番评判确实出自阮籍,则很能说明他对共饮对象的挑剔,可与上一则材料比照来看从而对理解他与王戎之间的交谊产生辅助作用。

《晋阳秋》同样记载王戎十五岁随父亲见到阮籍;彼时阮籍约莫三十九岁,经历了两次出仕、即将或者已然出任司马懿的给事中。在这样的心境之下他第一次见到了初出茅庐、未经世故的少年王戎,相交投契。至263年长者身故,通共十四年。

  • 简述阮籍之“取容于世”

就个人抉择而言,传统观念习惯把嵇阮放在一起作比较。嵇康不能取容于司马氏篡政之世道,固然应该考虑他刚直清简的品性,更不能忽视他娶曹魏之女的因素——立场的改换将是多重意义上的背叛,且最终都指向对自我价值情感的背弃。嵇康的本性和身份都不允许他成为阮籍。

阮籍一直都有微末职衔在身,只是概括他的“从政”经历用笔者家乡话中的“潦唐”(这里可以理解为潦草颓唐)一词会比较合适。在被迫出任过几任掾吏性质的小官之后,阮籍于甘露元年(公元256年)主动提出担任步兵校尉一职。《任诞》中提出了“步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛”的浪漫缘由,即步兵校尉出缺,剩了厨下几百斛酒没人喝,本着帮助衙署解决这一难题的责任意识,阮籍毅然出仕,步兵校尉也成为他担任时间最久的官职。然深层原因还是希望在权力倾轧的喧嚣中求一个相对清净的位置,尽管对保全名声无所裨益、却可以躲避纷繁无止、难胜其扰的刺探和窥视;司马氏则意在求他一个合作态度。钟会、司马昭等人多次试探他对史实和人物的看法、甚至是提出联姻,他或以醉酒搪塞、或以谈玄回避,连加九锡文都是带着醉意写就的。空暇时便驾车乱走,行至无路便大放悲声。他主动谈玄,也被迫谈玄;主动饮酒,也被迫托身醉乡。曾经当做理想和抒发胸臆的事沦为某种目的性手段,不能不说是一种悲哀。

“人言愿延年,延年将焉之”、“娱乐未终极,白日忽蹉跎”,他对求仙享乐和建功立业表示怀疑;“交友诚独难,险路多疑惑”、“亲昵怀反侧,骨肉还相愁”,亲情和友情也不能带来纾解。“时无英雄使竖子成名”,荒谬和反常轮番上演,这个空虚贫瘠的时代不能给他以丝毫安慰。在排除了人生忧疑的种种解决方式之后,阮籍最终被“独坐空堂上,谁可与欢者”的终极孤独所控制。他取容于世,同时也意味着这个世界变着法儿在取容于他,最后两者陷入了一种别扭的相互妥协。阮籍身上或体现着一种醉后狂欢极乐的“酒神式”精神,一旦醒后回归到本心又不免陷于深悲。这种醉醒交替的无望循环就是阮籍取容于世之法。

 

  • 浅谈王戎以何种姿势“取容于世”

至于王戎,本部分将从以下四个方面或者说特质进行探讨:

(一)陋政

王戎和阮籍的第一个分异来源于二者的出身。阮籍少时孤贫,因为自己的贤名而闻达,王戎却是“袭父爵,辟相国掾,历吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史……”。本文不意写成一篇人物小传,故而不便根据《晋书》展开针对其琐杂任官经历的描述和分析。概括而言就是换了很多官职,因为一些琐碎的原因被罢免或者起复、也曾因为某些势力和关系被连坐或是免于连坐,像西晋波涛诡谲的政治大海上一叶橡皮艇,虽则随波逐流、甚至偶尔翻覆,但永远不会沉没,就这样一直活到七十二岁。《晋书》对此有一句总括性的评价:“虽无殊能,而庶绩修理。”他没有什么特殊的政治才能,没有做出过有益于生民国家的重大贡献,却至少保证了一方治理,不至于误国蠹民。此处可从《晋书》中举两例:

“戎始为甲午制,凡选举皆先治百姓,然后授用。……”这是王戎领吏部尚书期间主持的一次官职方面的制度改革。从文本来看,甲午制在理论上有相当的合理性,但究竟收效如何,《晋书》并没有言明,只是后续交代司隶傅咸弹劾此举“不仰依尧舜典谟,而驱动浮华,亏败风俗,非徒无益,乃有大损”,提出要罢免王戎;紧接着便是“戎与贾、郭通亲,竟得不坐”。说明傅咸的攻击和揭露应当是成功的,只是因为王戎与贾氏以及贾后母之族有姻亲关系而没有达到弹劾的预期效果。倘若王戎的甲午制的确是实至名归的成功改革,辅之其声望势力,傅咸的弹劾根本不足挂齿。可见其有一定的政治理想,但是缺乏实施才能或是施展拳脚的余地。

“戎遣参军罗尚、刘乔领前锋,进攻武昌,吴将杨雍、孙述、江夏太守刘朗各率众诣戎降。戎督大军临江,吴牙门将孟泰以蕲春、邾二县降。吴平,进爵安丰县侯,增邑六千户,赐绢六千匹。”

《世说新语》中对称王戎为“王安丰”即是根据安丰县侯的封谓,此处叙述这个爵位的来由,在王戎的仕宦生涯中已经是堪称辉煌的成就。

如果说以上实例还没有在一定程度上牵涉到人物臧否的话不妨再来看一下两例:

南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端,为司隶所纠,以知而未纳,故得不坐,然议者尤之。帝谓朝臣曰:“戎之为行,岂怀私苟得,正当不欲为异耳。”帝虽以是言释之,然为清慎者所鄙,由是损名。

……

以王政将圮,苟媚取容,属愍怀太子之废,竟无一言匡谏。

王戎受到的来自政治上的批判,一者由于形影不正,牵涉到贪腐事件,因皇帝的偏袒得以豁免(至少舆论眼中如此),为人不齿;二来由于尸位素餐,身在其位却不能激浊扬清,“苟媚取容”——不肯做清官也不肯做直臣,这便使得清议无从容忍。


 (二)卓识

王戎才思之敏捷、见识之卓远很小就显露了出来,“道边李苦”并不是孤证。

戎幼而颖悟,神彩秀彻。视日不眩,裴楷见而目之曰:“戎眼烂烂,如岩下电”。(《晋书》)

年六七岁,于宣武场观戏,猛兽在槛中虓吼震地,众皆奔走,戎独立不动,神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。(《晋书》)

双眼烂烂,“如岩下电”,这样的眼睛明亮敏锐,可以像闪电一样劈开事物外在的硬壳,释放本质。之前提到王戎从政“苟媚取容”,是因为看清了“王政将圮”才选择放任自流。“时无英雄”,他也无意做成名竖子。面对“凤鸟不至,河不出图”的昏聩环境,有人像孔子那样、始终坚持发挥鲁迅所说的不抱绝对希望也不抱绝对绝望而始终跋涉的“过客精神”,也有人像楚狂那样甘作“不可同群”之“鸟兽”,像王戎这样非主动地“同流合污”、与时俯仰,大概也实现了一种畸变式的“自在”吧?

王戎身上那种和年纪不相符合的气度很容易让人想起孔融,但后者的成名之处似乎只限于抖几个机灵的小包袱,谈不上气度。这种气度来源于对某些事物过早的认识和感悟。也许这就是阮籍能与少年王戎相谈的原因。

钟会伐蜀,过与戎别,问计将安出。戎曰:“道家有言,为而不恃,非成功难,保之难也。”及会败,议者以为知言。

(杨)骏诛之后,东安公(司马)繇专断刑赏,威震外内。戎诫繇曰:“大事之后,宜深远之。”繇不从,果得罪。

齐王冏起义,孙秀录戎于城内,赵王伦子欲取戎为军司。博士王繇曰:“濬冲谲诈多端,安肯为少年用?”乃止。

其后从帝北伐,王师败绩于荡阴,戎复诣邺,随帝还洛阳。车驾之西迁也,戎出奔于郏。在危难之间,亲接锋刃,谈笑自若,未尝有惧容。

(王戎)尝目山涛如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。

(以上四种俱见于《晋史》)

王戎对钟会、司马繇的劝告都表现出了一种可贵的政治远见,事实也证明其正确性。王繇评价他“谲诈多端”也是因为他头脑清醒、对时局和自己的位置都有成熟的认识和预估,加之行事诡谲、不好捉摸,因此绝不是容易相与之徒。而他对山涛的评价也堪称鞭辟入里、切中肯綮。最后谈谈他在史笔下少有的光辉时刻——永安元年(304年),惠帝北伐司马颖,王戎等百官随行,不料之后连生大变,连嵇康之子、侍中嵇绍也因护卫惠帝而罹难。王戎出奔于郏,面对眼前危难“亲接锋刃,谈笑自若,未尝有惧容”,端的是“泰山崩于前而不改其色”的名士风范,让人又想起了那个在震山虎啸面前从容自若的孩子。

 

(3)悭吝

及浑卒于凉州,故吏赙赠数百万,戎辞而不受,由是显名。

性好兴利,广收八方园田水碓,周遍天下。积实聚钱,不知纪极,每自执牙筹,昼夜算计,恒若不足。而又俭啬,不自奉养,天下人谓之膏肓之疾。(《世说新语》则言:“司徒王戎,既贵且富,区宅、僮牧、膏田、水礁之属,洛下无比。契疏鞅掌,每与夫人烛下散筹算计。”裁剪更加精当简洁,极富画面感地展现了王戎的聚敛日常。)

《世说新语》“俭吝第二十九”共计九条,其中四条主人公都是王戎。其人是否果真吝啬,答案是肯定的。但这一组材料的对比似乎说明王戎于财“有所取有所不取”。王浑死后手下故吏赠钱百万他不接受,或许可以解释成出于博取名声的考虑;康德的道德主张从目的出发评判行为的道德价值,即真正的道德应该是“出于义务”而非“合乎义务”,无论是谁作这样的决定都难免有沽名钓誉之嫌。如果说先前还愿意为了博得舆论的称赞而不受馈赠,后来几乎极端地敛财,难道就不怕非议了吗?所以笔者认为并不应该把王戎简单定义为掉进钱眼里、要钱不要脸的守财奴。

王戎女适裴頠,贷钱数万。女归,戎色不说;女遽还钱,乃释然。

——《世说新语·俭吝第二十九》

裴頠出身闻喜裴氏,虽然从后世名声上来看不及琅琊王氏,但在当时这样的门第绝对不低,且其父位至三公、身袭爵位,本人又号为“一时之杰”;裴頠其人极为耿直,在立储问题上绝对坚持原则,对贾后外戚集团甚是轻视不满;又以尊儒隆礼出名,对竹林为首的谈玄风气持否定甚至于敌对的态度(“頠深患时俗放荡,不尊儒术,何晏、阮籍素有高名于世,口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事;至王衍之徒,声誉太盛,位高势重,不以物务自婴,遂相放效,风教陵迟,乃著崇有之论以释其蔽……”)。偏偏王戎和贾氏有姻亲关系(虽不至于为其效力),又是玄学高人、七贤之一(晋时儒玄之间龃龉不浅),这对翁婿彼此之间恐怕未必如何投契。这样看来王戎此番吝啬的原因也许并不单纯。

魏晋人在做出某些行为的时候其实已经可以设想到当世和后世会如何评价他们,可他们往往抱着一种戏谑而煞有介事的态度看待和迎接这种评价。关于“眼前之利”“身外之名”如何取舍平衡,王戎的态度或许随着时间的推移发生了变化,或许他最终找到了自己最适应的“容于世”之法,不得而知。总之,王戎的吝啬不应该被草率地盖棺定论。

 

(4)用情

其实真正激发笔者对王戎探索兴趣的是他身上性情的体现,“情之所钟,正在吾辈”是一个顶峰。

首先来说说王戎又一个和阮籍很像的部分:“死孝”。

阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言:“穷矣!”都得一号,因吐血,废顿良久。(《任诞第二十三》)

王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。”(《德行第一》)

死孝,顾名思义,用消耗生命的代价尽孝道、尽哀思。阮籍的死孝到达一种执拗的地步,坚决不肯把自己的悲恸“表演”给人家看,却在人后吐血大呼“穷矣!”真是惊心动魄。孝子呼“穷矣”或考证为魏晋之际的丧仪风俗,但若考虑到阮籍这样的人只有在穷途末路、怆然生末世之悲的时候才会“哭穷”,就会明白丧母对阮籍来说是怎样夺命的打击。王戎的本质跟他差不多,只不过是属于内敛的、内耗的情感沸腾。也许是因为这个原因他们才一个被归到“任诞”,一个被划于“德行”吧。

有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳!”(《容止第十四》)

根据王戎在黄公酒垆的感喟,他与嵇、阮俱交好,而且这两位有可能是七贤之中与他最为要好的两位。阮籍此时已经非意外故去,嵇康无辜遭戮更叫人痛心。披览《世说新语》全书,王戎至情表白有过不少,但唯有这一句堪称伤心话。“君未见其父耳!”亦可以有两种解读。可以理解为“如果嵇氏父子同时立于鸡群之中,以为父者之风骨作对比,你也就不觉得其子的品格有多出众了”,也可以是“你认为嵇绍卓尔不群,完全是因为不曾见过嵇康,否则你就应该知道嵇绍承继父风完全是意料之中的事”。虽然本意是为了夸耀嵇绍,但无论哪一种解释,都蕴含着一种深缅。嵇康死的时候嵇绍将将十岁,此时能看出“卓卓如野鹤之在鸡群”,想必已经有一定的年岁了。时间过去这么久了他却仍旧惦念着嵇康,不免让人唏嘘。嵇绍长成固然可欣可喜、足慰九泉之下故人之怀,但脱世高举的故人本身,世间已再难觅其风骨,完全是“空一缕余香在此”。

王戎的的确确是至情至性之人。而这种性情体现在一种程度极深的“恋物癖”上,对钱财的贪恋、对旧人旧情的眷念,是否有相通之处,是一个值得思考的问题。“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈”,这句话揭示了人最大的完美,也点出了人最深的缺憾。诚然人性险恶、经不起善恶推敲,但人情的确是造物伟大的创造。耐人寻味的是这句话除了具有全凡人层面的普遍性之外,还能在一定意义上概括王戎个体的特殊性——他不正是介于大圣大贤和下智下愚的至俗之人么?王戎其人,具有相当的慧眼慧心;出身高门,在政治上有头脑、有手腕却没什么才华;的确爱财如命,原原本本的守财奴形象,虽然他有时也借守财奴的保护色掩盖一些东西——颇类似于儿童的捉迷藏游戏;最后他从不朝着圣人或英雄的目标努力,而是大大方方地承认也承受了作为凡人的七情六欲和喜怒哀乐。因为他“取容于世”的方法和目标一直都是成为保有自我位置和性情的“我辈”。在外表放旷的方面他时常呈现出和阮籍类似的“极乐”、“逍遥”神态,而关于其内在的深悲,并不比阮籍好把握,毕竟他是那样一个诡谲而矛盾的人。

 

  • 总结

阮、王交游给我们提供了一些经验,即竹林七贤的交游并不非立足于出身风格的完全投契上不可,尽管共同的价值认同和处世态度是先决条件;毕竟七贤以意气合,不以利党合。从二人交游的角度出发眼神开去探讨他们的容世之法的确能够另外整理出一条脉络来。在此不得不提一提《世说新语》的进步之处,其书虽然按照内容分目,然如果检索二者各自出现之处再进行交叉选取,就可以的道一系列可以相互引证(当然也有可能得到矛盾)的相关事件。在叙事手法上,有一部分内容的确裁剪精当而且可以区分不同的解释,的确极富理趣而且意蕴深长。

最后,精彩的当然不止是人的记述,而是那个纷繁复杂的时代——它将乱世的磨难和痛苦强加在人们头上,又极尽宽容地允许他们自由挣扎,允许他们在滚滚红尘中拥有鲜明的一席之地。

 

参考文献:

  1. 刘义庆著,刘孝标注,余嘉锡笺疏,世说新语笺疏[M].北京:中华书局,2011
  2. 房玄龄等.晋史[M].北京:中华书局,1974
  3. 高晨阳.阮籍评注[M].南京:南京大学出版社,2007


觚不觚咕

大过节的给自己产点糖

  • 不是精汉不是精汉不是精汉重要的事说三遍!!!

  • 王衍单推,黑粉勿入。


盛世无双,汉室长存。

文人里一呼百应的嵇康位高权重,天天和外戚贾公激情对骂。钟会是暗搓搓的脑残粉,每日都在努力成为一人之下把叔夜赶回去开演唱会。

阮籍总在流浪,喝多了酒抱着树便开始恸哭,偶尔会乘兴长啸。刘伶就要简单不少,只在自家屋里睡着以天地为衣裳。

王戎没多少功夫去忽悠人当官,主要忙着收拾便宜从弟惹的烂摊子:

洛城谁不知道衍小霸王,抢了某康的琴去烤羊祜心尖尖上的鹤,转眼便从国舅那讨了把更好的赔回去。哦,还指着彭城王的快牛硬说身姿优美差不多,气得开国元勋差点秃了头。

就是不知道那齐名的中书郎又该作...

  • 不是精汉不是精汉不是精汉重要的事说三遍!!!

  • 王衍单推,黑粉勿入。


盛世无双,汉室长存。

文人里一呼百应的嵇康位高权重,天天和外戚贾公激情对骂。钟会是暗搓搓的脑残粉,每日都在努力成为一人之下把叔夜赶回去开演唱会。

阮籍总在流浪,喝多了酒抱着树便开始恸哭,偶尔会乘兴长啸。刘伶就要简单不少,只在自家屋里睡着以天地为衣裳。

王戎没多少功夫去忽悠人当官,主要忙着收拾便宜从弟惹的烂摊子:

洛城谁不知道衍小霸王,抢了某康的琴去烤羊祜心尖尖上的鹤,转眼便从国舅那讨了把更好的赔回去。哦,还指着彭城王的快牛硬说身姿优美差不多,气得开国元勋差点秃了头。

就是不知道那齐名的中书郎又该作何想。

哎呀呀,总之是一派盛世太平海晏河清好风光。

慎青

[山涛]那个被嵇康写下绝交书的男人

        看竹林七贤的时候,之前关注点一直在嵇康和阮籍身上,后面发现山涛简直是个宝藏啊!

  竹林七贤的中心是嵇康,老大兼发起人则是山涛。

  嵇康曾给山涛写过一封《与山巨源绝交书》,山涛字巨源,即与山涛绝交。

  但当时是有原因的。

  嵇康当时名声大振,又不与掌权的司马家合作,正处于风口浪尖。山涛写信给嵇康,想让嵇康替自己的官职,避避风头。

  嵇康为人正直清傲,不苟于世。

  于是写下这封绝交书,表面是在说与山涛绝交。其实是借此表示,是自己不愿做官,与山涛无关。

  正因如此,嵇康在死前才...

        看竹林七贤的时候,之前关注点一直在嵇康和阮籍身上,后面发现山涛简直是个宝藏啊!

  竹林七贤的中心是嵇康,老大兼发起人则是山涛。

  嵇康曾给山涛写过一封《与山巨源绝交书》,山涛字巨源,即与山涛绝交。

  但当时是有原因的。

  嵇康当时名声大振,又不与掌权的司马家合作,正处于风口浪尖。山涛写信给嵇康,想让嵇康替自己的官职,避避风头。

  嵇康为人正直清傲,不苟于世。

  于是写下这封绝交书,表面是在说与山涛绝交。其实是借此表示,是自己不愿做官,与山涛无关。

  正因如此,嵇康在死前才会将儿子嵇绍,托孤给山涛。并对自己的儿子说:“山公尚在,汝不孤矣。

  山涛与嵇康的交情是非常好的。

  山涛曾称赞山涛与阮籍二人,“我当年可以为友者,唯此二生耳!

  山涛夫人韩氏听说了,就很好奇,一直想见见这二人。山涛就请嵇康和阮籍喝酒,让夫人韩氏在外偷偷看。

  韩氏见了这二人,因为太好看了,竟然一直看到天亮。

  等山涛问起来,韩氏回答:“君才致殊不如,正当以识度相友耳。

  也就是,你的才情不如这两人,应当以见识气度和他们做朋友。

  山涛听妻子贬低自己,夸奖别人,也不生气吃醋,只回答:“伊辈亦常以我度为胜。

  他们也常说我凭借风度胜过他人。

  而且山涛人品也是真的好,风度没得话说。在他当上大官的时候,仍平和简朴,不纳妾,还将俸禄都给了亲戚友人。更辞官侍奉老母,在母亲病逝后,才回洛阳就职。  

  并且他还经常得到,晋武帝司马炎的称赞。

  山涛与晋武帝在任用人方面,一般是能达成一致的,除了一个陆亮。山涛当时很不看好陆亮,结果陆亮果真贪污受贿被罢官了。

  不得不说,山涛看人和时局是看的很准的。这里就用上面那个小故事,见微知著。

  在山涛年老想辞官时,晋武帝多次拒绝山涛的请求,甚至在山涛重病时,还想让山涛处理国事。

  当山涛最终去世,晋武帝还给山涛子孙建设了住宅。

  而山涛的子孙也是很有出息的。尤其是第五子山简,能文能武,官拜尚书左仆射,又获赠征南大将军。

  虞预评价山简为,“平雅有父风。

  不错,这是魏晋时期一个习惯,称赞对方就喜欢说,你和你爹相比咋滴咋滴。

  当然,世人对山涛的评价是毁誉参半的。除了夸赞,也有因山涛投靠司马氏,以此作为批判的。

  不过每个人观点不同吧,喜不喜欢也没个准则。

  有关山涛外貌方面的描述,我没找到,但鉴于竹林七贤中除了刘伶丑。山涛肯定长得也不差。

  山涛,一个集人品与才华于一体的美男子。

陌陌陌陌子

妙刀生花团刻


诗词团真的太美好了,自己跑两张,

沉迷诗词团导致不想刻图章(?)

后排带群号

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慎青

超级可爱的「黄泉花」,文很短,求康康QAQ

<黄泉有花,引路为魂>

        黄泉花不高兴了,她听路过的亡魂说,竟然有个和她只颜色不同的曼珠沙华。

  黄泉花觉得,和她撞花瓣就算了,这个曼珠沙华还是她最讨厌的白色。哎,惨白惨白的,哪里好看嘛。

  黄泉花,也就是曼陀罗华,觉得自己的颜色最好看。很漂亮,很耀眼的红。

  于是小黄泉就去和路过的亡魂打听,曼珠沙华在哪,她要去看看,究竟谁好看。

  亡魂告诉小黄泉,曼珠沙华在佛门。

  于是一直懒洋洋的黄泉花,出了地府,去了人间的佛门。

  可小黄泉去了才发现,自己被骗了,根本没看到...

<黄泉有花,引路为魂>

        黄泉花不高兴了,她听路过的亡魂说,竟然有个和她只颜色不同的曼珠沙华。

  黄泉花觉得,和她撞花瓣就算了,这个曼珠沙华还是她最讨厌的白色。哎,惨白惨白的,哪里好看嘛。

  黄泉花,也就是曼陀罗华,觉得自己的颜色最好看。很漂亮,很耀眼的红。

  于是小黄泉就去和路过的亡魂打听,曼珠沙华在哪,她要去看看,究竟谁好看。

  亡魂告诉小黄泉,曼珠沙华在佛门。

  于是一直懒洋洋的黄泉花,出了地府,去了人间的佛门。

  可小黄泉去了才发现,自己被骗了,根本没看到曼珠沙华的影子。而且,她出寺庙时,惊了。

  自己漂漂亮亮的红衣,竟然变成了白衣。

  小黄泉很不高兴,比先前还不高兴,她施法想变回自己的红衣,但法术失效了,没用。

  小黄泉似有所感,抬起头,看着街上的行人,总觉得有点不太对。小黄泉观察了一会儿,发出感叹。

  咿,这里的男人还擦香粉。

  不过好像还有其他不对。他们好像,大多往一个方向涌,而且很多都是青衫书生。

  小黄泉上前问了个书生,大致知道了个始末。

  原来是有个叫嵇叔夜的,为人正直,清雅高傲。文采出众,通晓音律,又善绘丹青。结果被人陷害,要杀头了。

  三千太学生联名请愿,想要让叔夜去太学执教,以此释放叔夜。但没成功,只好来看叔夜最后一眼了。

  小黄泉听完很气,这么好的人,怎么可以死。

  小黄泉跟随人流,来到刑场时,呆住了。这男人长得太好看了,岩岩若孤松之独立,傀峨若玉山之将崩。

  小黄泉还想再凑近一点,但突然头痛起来。下一刻,发现自己的魂魄,竟入了邢台之上的一把琴。

  邢台上的男人,神态自若,举手投足之间的优雅,无可比拟。他仿若看不见手腕上的镣铐,纵情弹着他的琴。

  琴声传遍刑场,原本喧闹的人群霎时安静。直至一曲终了,弦断,人不归。

  “《广陵散》于今绝矣。”

  血染瑶琴,小黄泉变回人形,隐于众人间。

  她心里忽然升起一股悲意,无着无落的。而她的衣袖,在无察觉中,染上一抹殷红。

  小黄泉正欲离开,又是头痛,魂魄又附在了,场上一人腰间的酒葫芦上。

  那人长得也是极好看的,但与叔夜的清正不同,更给人放荡不羁之感。

  他离开刑场后,回到家,便没命的喝酒,一坛坛的。这让小黄泉怀疑,他腰间挂的酒葫芦只是装饰品,毕竟那么小个葫芦根本不够喝。

  这人除了爱喝酒,还爱驾车,是那种让牛车随便跑的驾车方式。

  这让小黄泉胆战心惊,生怕一个没注意,这葫芦就被抖下来摔成渣渣。但当日薄西山,牛车缓缓停下,那人放声大哭时。小黄泉又觉得宁愿在驾车时颠簸,也不想看到这人这么伤心的样子。

  通过这些天的相处,小黄泉大致了解了这个时代,以及这人叫阮嗣宗。

  直至有天,嗣宗家中来了个使者,说是要让嗣宗写什么加九锡的《劝进表》。嗣宗开始不应使者,后使者来催,便边喝酒边写了。

  小黄泉隐约觉得,那是对嗣宗不好的东西。拼命叫着,让嗣宗别写,但旁人都听不到她的声音。

  直至使者走后,嗣宗似自言自语,说着,“我不惧他人言,我只愿真实。”

  小黄泉平静下来,只觉说不出话来。

  一两个月后,嗣宗饮着酒,忽然就咳出血来。血将葫芦染后了,殷红,恰似小黄泉衣袖上增多的殷红。

  那人咳完血,望着未饮尽的酒坛,终于摆脱穷途末路了。

  丧礼那天,白绫铺满屋子,小黄泉在嗣宗死时没哭,这时反倒哭了。她不知为何哭,就是想哭。

  而她的魂魄,也随着他人听不见的人哭声,移至场上一人的玉佩上了……

  尝遍世间悲苦,小黄泉的白衣终于染尽殷红。

  她一步步走回地府,地府的亡魂侧头,看着这个明艳红衣的女子。那些面孔中,有小黄泉熟悉的,也有不熟悉的。

  小黄泉却不再看他们,只专心走着路,她躺进那开得热烈的黄泉花海。那些花开得热烈,开得耀眼,殷红的花瓣似染上陈血。

  她忽然间,不再那么喜欢这个颜色了。

  就这样吧,小黄泉闭上眼,又陷入了沉睡。希望下次醒来,自己不要又忘了所有,不要又傻傻地去人间。


参考《世说新语》

商拾三

【国风文学】818魏晋名士那些事儿(1)

想到哪写到哪,有不明cp出没,混乱邪恶。

直说想要头像框和达人,活动之后会在子博备份。


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01 竹林七贤那些人

      《世说新语》任诞篇记载:

      陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛,三人年皆相比,康年少亚之。预此契者:沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。

      大意是说,河南人阮籍,安徽人嵇康和另...

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01 竹林七贤那些人

      《世说新语》任诞篇记载:

      陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛,三人年皆相比,康年少亚之。预此契者:沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。

      大意是说,河南人阮籍,安徽人嵇康和另一个河南人山涛,他们年纪差不多,嵇康年纪稍小一点。和他们志同道合一起玩耍的,还有安徽人刘伶,阮籍的侄子阮咸,山涛的同县老乡向秀,和山东人王戎。

      这样一看,感觉竹林七贤的地域分布是河南和安徽两省分庭抗礼,唯独多了个山东的王戎和他们格格不入。事实上竹林七贤本就是以嵇阮山为核心聚集而成的小团体,但诸位请注意,这个山东的王戎,那不是一般的王戎,那可是琅琊王氏的王戎啊!

      琅琊王氏,晋代四大门阀之首,鼎盛时期能和司马氏(两晋国姓)并称为“王与马,共天下”的王家,刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”里的王家;老祖宗是统一六国的第一功臣王翦,和王戎平辈的有他的从弟王衍、大将军王敦、东晋丞相王导,“书圣”王羲之是王导的堂侄。

      不过琅琊王氏是个大家族,而王戎和王导虽然是同辈,但年纪上已经相差了42岁。但王戎已经是竹林七贤中年纪最小的,甚至比阮籍的侄子阮咸还要略小一点,年纪最长的山涛比他大29岁,拉他入伙的阮籍也比他大24岁,是真真正正的忘年交。

 

 

02 阮籍与王戎

      阮籍和王戎看起来并不是一路人,甚至可以说是两个极端:阮籍放浪形骸,但却小心谨慎,“口不臧否人物”;而王戎简要沉着,对当世人物的评论却一针见血,而在七贤各奔东西之后,他们也选择了两条完全不同的道路:后世多评阮籍佯狂避世,对他总是唏嘘赞赏,提到王戎却常加贬斥,说他这人贪吝,又苟合权贵。

      这里且先不提二人是是非非,毕竟年轻时的阮、王二人,也是有一段“蜜月期”的:《晋书·王戎传》载阮籍原先与王戎的父亲共同任职尚书郎,王戎当时十五岁,跟着老爹去上班,阮籍每次来找王浑,没说几句就站起了去找王戎,聊到很晚才出来,阮籍是个放浪形骸的耿直boy,竟然直接跟王浑说:“浚冲清赏,非卿伦也。共卿言,不如共阿戎谈。”

      浚冲是王戎的表字,你这个做爹爹的根本赶不上你儿子,我和你说话,还不如去找你儿子。关于这段的故事的记载在很多文本里都能找得到,而其中阮籍无一例外地将王戎唤作“阿戎”,这个亲切,这个宠爱,你品、你细品。

      两人的关系在很长一段时间都非常和谐,传世记载还有王戎二十岁的时候拜访阮籍,当时在座的还有阮籍的好朋友刘公荣,阮籍:“偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣者无预焉。”

      翻译过来就是,我有两斗酒,咱俩喝,不给他。

      阮籍这个人嗜酒如命,因为听说步兵校尉府上有美酒三百斛(一斛十斗),立刻就给皇帝上书说要当这个官,对酒的吝啬程度就好像鲁迅先生对萨琪玛,这会儿两斗酒能分王戎一半——你接着品。

      不过后来阮籍和王戎关系很微妙,某种程度上来说是因为王戎风评不是很好,因为他这个人挺抠门,《世说新语》俭啬篇一共只有九条,讲王戎的有四个,做的最绝的一件事就是侄子结婚随份子,只送了一件单衣服,人家结完婚又要了回来。

      竹林七贤集会,王戎来晚了,阮籍就嘲讽王戎:“俗物已复来败人意!”(排调篇)

      不过阮籍一般就是这个处事风格,放浪形骸惯了,他不熟不喜欢的人还懒得开口,《世说新语》的任诞篇就是阮籍的主场,一共五十四篇,阮籍独占其九,也是本篇之首。估计着王戎从十五岁就认识阮籍,太知道这人得怎么顺着捋,要是低头认错没准才真会讨人嫌,所以一点没生气:“王笑曰: ‘卿辈意亦复可败邪? ’ ”

      合着你们这些高雅的人兴致,能是被我一个俗物败坏的嘛。

 

 

03 王戎的才华

      纵观整个《世说新语》,王戎绝对是臧否人物最一针见血的:(赏誉篇)

      王戎目山巨源:“如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

      王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来未有此人。”

      王戎评王衍:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”

      《晋书·王戎》记载:“戎有人伦鉴识,尝目山涛如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器;王衍神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。谓裴拙于用长,荀勗工于用短,陈道宁糸畟糸畟如束长竿。族弟敦有高名,戎恶之。敦每候戎,辄托疾不见。敦后果为逆乱。其鉴尝先见如此。

 

 

04 小评

      个人感觉阮籍和王戎,某种程度上是殊途同归。

      阮籍身不由己,佯狂避世和穷途之哭一者是自我保全,一者是忧生之嗟,他在放浪和谨慎之间的夹缝里如履薄冰,给人看的都是假象,唯有八十二首咏怀诗字字句句都是痛苦辗转;王戎更通透,于是选择放下身段妥协,做一个世人眼中所不齿的小人,其实也不过是在乱世中所选取的一种自保手段罢了,甚至正因为这种不齿,反倒让自己活得更加痛快和富足(王戎实在京城首富)。

      泻水置平地,各自东西南北流。

      乱世求生,不过如此而已。

 


山灰色
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山灰色
广陵绝响 第一次用黑白高光

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源清

这是一本书上嵇康还有阮籍的人设图!我爱了啊!我想安利这本书

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