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第三世多杰羌佛

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「连环画」巅峰级山水画大师黄公望传/ 第三章 年壮历游三吴地

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章节插图

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1.元代大德三年(1299),黄公望辞职回到家乡小山。此年,便已三十一岁。

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2.因为失去了工作,黄公望整日无所事事。想起当年在杭州时曾随朋友学得画艺,便开始在虞山西麓的小山上,试着观景作画。

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3.大德五年(1301),已经三十三岁的黄公望,画技长进许多。当年七月,他在村上为儿子做了一幅《山水图》,画面设色,图现“家乡山中屋宇流泉”,被行家赞誉为“风格似高克恭”。

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4.在无所事事之中,黄公望整日在村上作文写律,交友作画,时达四年之久。

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5.元大德六年(1302),年过三十四岁的黄公望,开始出游。

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章节插图

1.元代大德三年(1299),黄公望辞职回到家乡小山。此年,便已三十一岁。

2.因为失去了工作,黄公望整日无所事事。想起当年在杭州时曾随朋友学得画艺,便开始在虞山西麓的小山上,试着观景作画。

3.大德五年(1301),已经三十三岁的黄公望,画技长进许多。当年七月,他在村上为儿子做了一幅《山水图》,画面设色,图现“家乡山中屋宇流泉”,被行家赞誉为“风格似高克恭”。

4.在无所事事之中,黄公望整日在村上作文写律,交友作画,时达四年之久。

5.元大德六年(1302),年过三十四岁的黄公望,开始出游。

6.当年二月春日,黄公望出游至玉山人顾瑛(又名德辉,字仲瑛)的文人雅聚之所:玉山草堂(这是昆山历史上最显赫的私家园林)

7.黄公望在玉山草堂逗留了十余日,画成了山水画《深山曲邬卷》。此画,被人誉为:“水村山郭人家,竹木林壑萦纡,宛若山阴”之美。

8.黄公望在玉山草堂之行中,结识了除顾瑛外的多位异乡好友,还有娄东文人雅聚之所“懒云窝”主人阿里西瑛(回族人)。十多年后,黄公望在玉山草堂还结交了长洲的郑元祐、玉山文人顾善夫等。

9.从元大德八年(1304)到元至大二年(1309)的五年多时光中,黄公望云游于虞山周边的玉山、娄东、长洲(吴中)、吴江、松江、荆溪等地,广交诗书画文友。

10.三十六岁那年,黄公望在家中作《游骑图》一幅。

11.黄公望在云游交友过程中,常常与友相聚作诗、绘画。四十一岁时,在玉山临作了唐代画家李思训的《员峤秋云图》。

12.元至大二年(1309),黄公望四十二岁,他依然在虞山西麓下小山村自研文学、绘画,陪伴着家人过着默默无闻的生活。

13.转眼之间,黄公望已身隐于虞山小山十余年。虽然已过不惑之年,但黄公望心中依然十分想念许多在杭州西湖边的朋友。

14.元至大四年(1311),时年已经四十三岁的黄公望毅然再到杭州,看看西湖边自己所筑的茅庐。更重要的是,他心中迫切地要拜访当年结交的那些朋友们。(未完待续)

文/浦仲诚

图/沙沁

朗墨


秋色烟云

无论小恶还是小善,一切都会回到我们身边

[图片](图片来源于网络)

俗语有云:“莫因恶小而为之,莫因善小而不为”。

佛家有戒“诸恶莫做,众善奉行”。

但有人并不以为然,他们认为,只要自己便利,偶尔行一些小恶,无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。

殊不知,千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。

其实,无论小恶或小善,我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是先来看三个小故事吧。

(1)逃票的女孩

有一个女孩到法国半工半读开始留学。她发现当地公交的售票系统是自助的,既没检票口也没有检票员,而随机被抽查到的概率只有0.03%。

为了省钱她开始逃票。几年后名校毕业的她拿着优异的成绩单开始应聘一些大公司。但很奇怪,这些...

(图片来源于网络)

俗语有云:“莫因恶小而为之,莫因善小而不为”。

佛家有戒“诸恶莫做,众善奉行”。

但有人并不以为然,他们认为,只要自己便利,偶尔行一些小恶,无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。

殊不知,千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。

其实,无论小恶或小善,我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是先来看三个小故事吧。

(1)逃票的女孩

有一个女孩到法国半工半读开始留学。她发现当地公交的售票系统是自助的,既没检票口也没有检票员,而随机被抽查到的概率只有0.03%。

为了省钱她开始逃票。几年后名校毕业的她拿着优异的成绩单开始应聘一些大公司。但很奇怪,这些公司一开始很热情,几天之后却都对她婉言相拒。

女孩百思不得其解。她还是忍不住冲进了公司人力资源部要求经理给她一个说法。

经理说:“从教育背景来说你很符合要求,但你有三次逃票的记录。这说明你可能有几百次的逃票经历。而一个不尊重规则的人往往也不能被信任。如果我们聘用你,公司对你的监督成本会大大超出你所带来的价值。所以在巴黎甚至整个欧盟你都很难找到工作”。

(2)施饼的妇人与救人的乞丐

有一个妇女每天要给全家人煎饼吃,她总是多煎一个饼放在窗台外边,留给饥饿的路人来拿。

有一天,一个驼背老乞丐来了。他每天都来取走所有的薄饼。而在离开时,老乞丐不仅从来没有说过一句感恩的话,还总是自言自语:“所做之恶,留在身边;所做之善,回到身边。”

这样日复一日,妇人对老乞丐越来越厌恶,

于是,有一天,这个妇人在薄饼里面下了毒。就在准备把薄饼放在窗台上的时候,她犹豫了,最后将有毒的薄饼投到火里烧掉,重新做了一张放到了窗台上。

这个老乞丐还是跟过去一样,把薄饼拿走了。嘴里依然“嘟囔”着那句口头禅。那天晚上,这位妇女的儿子从外地回家了,儿子告诉这位妇人:“妈妈,我在离家不远的地方饿得昏倒了,幸好有一个驼背的老乞丐路过,他好心地给了我一张薄饼。”

听了儿子的话,妇人脸色苍白,她终于明白了老乞丐那句话的含义:所做之恶留在身边,所做之善回到你的身边。

(3)供养圣者的老婆婆

佛经中有一个大迦叶尊者的故事,王舍城中有位又穷又病的老婆婆孤身一人靠乞讨为生,没有劳动能力每天只能用破瓦片去接肮脏的淘米水充饥。大迦叶尊者知道了这件事特意去看她,并向老婆婆求布施。

老婆婆看到大迦叶尊者庄严的比丘形象,合什恭敬地对他说:“我又穷又病连件衣服都没有,为什么找我乞食?您应该先救济我的贫苦啊”。

尊者说:“我就是为了救济你的贫穷啊,你随便把身边的一点东西布施我,以此布施的功德来世你一定可以生在富豪人家或是升到天上”。老婆婆很感动,但是却因为找不到一样可以布施的东西而伤心的哭泣。

尊者说:“有意布施的即非穷人”。于是老婆婆非常虔诚地把瓦片里剩下的淘米水捧给大迦叶尊者,尊者恭敬地接过来马上喝掉,老婆婆欢喜无比。

不久老婆婆离世,凭借其供养大迦叶的功德,往生忉利天宫做了美丽的天女。因为感念前世大迦叶的恩惠,在尊者一次讲佛法的时候,她降回人间并将天花撒在尊者身上。

(4)因果在蔓延

无论上文中“逃票的女孩”还是“施饼的妇人”,无论是“大迦叶尊者”还是“老乞婆”的故事。都告诉我们一个道理——种什么因得什么果。因为因果律,不只是针对佛教徒才管用的,宇宙万物间,有情、无情,所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律!

犹如“逃票的女孩”,以为逃票只是一个别人所不知的小恶,是故为之,哪知道这样的小恶却挡住了自己的前程。又犹如,妇人每天给乞丐布施一块饼,如此小善,最后却救了自己的儿子。

所以,为了我们自己,千万想得长远一点,一切都不是结束在眼前,我们所想所说所做都会蔓延!我们的语言、行为、思想,无一不落入因果。因因果果,果果因因,环环相扣,永续不断。

2019年悄然流过,2020年的钟声已经敲响。虽然时光可以逝去但是作为佛弟子我深深知道:因果它都在那里,一直都在蔓延。我们现在的状况就是过去时种下的因所结之果;而我们目前的行为又成为未来的因。”是故,当下就要“诸恶莫做,众善奉行”。

文/在路上

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心之视野,爱之所托,鼠年吉祥,非您莫属

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2020年,鼠年吉祥,红运当头,天道酬勤,你只管努力,剩下的交给时间。

择我所爱,爱我所择,心之视野,爱之所托。

佛教新视野》自创刊以来,历经三年。读者从一百人两百人到如今2.8万粉丝,这一路走来个中艰辛无法言表。400余篇原创文章来自各界人士,虽然定名为《佛教新视野》,但它不仅仅是佛弟子的学习平台。各行各业,老幼靑壮,均于此平台沾受法雨,借此平台学习受教而走上佛教正修的不胜枚举。《佛教新视野》心之视野,吾爱之所托。

《无量义经》有云:布善种子,遍功德田,普令一切发菩提芽。佛陀殷殷叮嘱众生:应当普遍地在 功德田上,播下一颗颗的善种子,以智慧的雨露浇灌,令其生发觉悟...

2020年,鼠年吉祥,红运当头,天道酬勤,你只管努力,剩下的交给时间。

择我所爱,爱我所择,心之视野,爱之所托。

佛教新视野》自创刊以来,历经三年。读者从一百人两百人到如今2.8万粉丝,这一路走来个中艰辛无法言表。400余篇原创文章来自各界人士,虽然定名为《佛教新视野》,但它不仅仅是佛弟子的学习平台。各行各业,老幼靑壮,均于此平台沾受法雨,借此平台学习受教而走上佛教正修的不胜枚举。《佛教新视野》心之视野,吾爱之所托。

《无量义经》有云:布善种子,遍功德田,普令一切发菩提芽。佛陀殷殷叮嘱众生:应当普遍地在 功德田上,播下一颗颗的善种子,以智慧的雨露浇灌,令其生发觉悟的嫩芽。

何谓 功德田?这其实是一种譬喻。而今《佛教新视野》的平台就是我们的功德田,我们发布一篇篇正知正见的原创文章,再通过您的转发,就是我们在功德田里种下的一颗颗菩提种子。举手之劳就可种福田,何乐不为呢?

在《优婆塞戒经》上亦有所谓三福田,除了功德福田之外,另有报恩福田贫穷福田

佛云:善男子!若有人能如说多少供养如是三福田者,当知是人于无量世多受利益。

而今我们皈依南无第三世多杰羌佛,发愿接引众生走入正法学佛修行,且能自然获福,此谓之报恩福田。

我们将学到的佛教正知正见转告世人,让更多人了解佛教,学习正法,以己所学而行法布施,亦自然获福,此谓之大福田。

世人无不希望福从天降,但因果使然,福需自修,唯有在三福田、三净业上勤恳耕耘,在此末法时期方能解脱成就。

无论您现在是18岁或28岁、38岁,比起整条人生路,我们不也才走了个开始吗。因此不要恐慌很多事情都来不及了,只要我们想,时间一切都刚刚好。

所以,认为快乐的就去寻找,认为值得的就去守候,认为幸福的就去珍惜。

《佛教新视野》一路走来传播正知正见,坚守初衷非您莫属。不管在意或者不在意,那些不容易是真实的存在过。而梦想没有高低贵贱之分,都是魔力般的存在每个人的心中,从未走远。

人生是一场又一场的接力,总有人走在我们曾经走过的路上仰望星空,走向想要去的地方。当我们走过那一段回头看,所有的纠结和磨难都只是嘴角的微微一笑。

如果2017你没抓住“鸡会”来了解《佛教新视野》,而2018也未能走到“狗屎运”开始关注《佛教新视野》,2019更没有像“享福的猪”一样享受《佛教新视野》的熏陶。

那么2020年你一定要像谐音“爱你,爱你,这一年”一样,哪怕从现在起像“老鼠”一样偷偷关注《佛教新视野》,那鼠年吉祥还真是非你莫属了。因为这里是末法时期佛教正法的播种机,是引导您步入正法宝殿的第一扇门。正如它的名字,让我们从新的视野了解佛教,学习正知正见。

随着金鼠悄然来到,鼠年吉祥的开年钟声将我们带进了新的一年。过往无论成功失败、荣辱兴衰都已经成为过去。让我们将往事清零。

文/在路上

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义云高大师韵雕创始人荣获世界至高艺术桂冠

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义云高大师获授英国皇家艺术学院 Fellow 职称

200多年来第一位证实对世界艺术卓越贡献

记者蔡素姝 报道

英国皇家艺术学院10日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“Fellowship” 职称,当场授以证章与证书,这成就更进一步证实他对世界艺术卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在1768年由英国国主乔治三世创建,距今已有200年历史,直至今日仍获英国皇室恩赐特权,皇家艺术学院仍受到英国女王保护,学院新主席人选任命需向女王报告并得到女王御驾同意,是英国最古老学院,以训练下一代未来艺术家...

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义云高大师获授英国皇家艺术学院 Fellow 职称

200多年来第一位证实对世界艺术卓越贡献

记者蔡素姝 报道

英国皇家艺术学院10日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“Fellowship” 职称,当场授以证章与证书,这成就更进一步证实他对世界艺术卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在1768年由英国国主乔治三世创建,距今已有200年历史,直至今日仍获英国皇室恩赐特权,皇家艺术学院仍受到英国女王保护,学院新主席人选任命需向女王报告并得到女王御驾同意,是英国最古老学院,以训练下一代未来艺术家摇篮著称于世,很多在艺术领域耕耘多年艺术家,都希望能进入该院继续学习深造,但每年只在全世界遴选二十位卓有成就艺术家进入该院学习,进修三年研究所课程。

皇家艺术学院的主席菲力浦•金PHILIP KING在颁证致词中宣布:英国皇家艺术学 院有悠久历史,能为伟大的艺术家和精神领袖羲云高大师授称Fellowship这是该院二百多年来一件非常重要和光荣事,也是该院成立 200多年来第一次授称 Fellowship,羲云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得杰出艺术人物,是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士 100名,但是200多年来一直没有人担任上述 Fellow,义云高大师是第一位 Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名艺术家授称。英国驻美国大使馆大卫•曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦•金和院长布兰登鼐伦BRENDAN NEILAN陪同下会见义云高大师和夫人王玉花教授,对大师取得成就表示敬意,祝贺获得荣誉,英国驻美国大使馆文化参赞安迪•马凯先生出席观礼颁证仪式。

由特级国际艺术大师义云高,为人类首创的韵雕艺术于2004年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院鉴定,係全球最权威的艺术学府,凡自该 学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHN WILKINS于二零零四年元旦签署证书「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高品质作品,韵雕已超越自然创造出生命中所无法言喻凡间之美的艺术杰作。」获得英国皇家艺术学院鑑定韵雕作品神秘石雾、一石横娇、 莞尔灵犀、灵山金曲、色韵玄黄等。至高艺术桂冠颁给美国创作韵雕义云高,消息传到华府,受到各界重视。鉴于义大师为世界人类做出艺术贡献,以美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织,为表彰大师于2003年7月专文认定义云高大师大法王;又于2003年 10月28、29 日美国国会在办公大楼金厅举办韵雕展,参众议员和国会工作人员有近四百人主动在留言薄上写下真诚的感想,讚美和惊叹再次确定创始韵雕艺术史无前例杰出成果,见证成为世界三项历史超越性创始人成就真实所在,义云高大师国际文化基金会会长张天佑透露,韵雕作品朗嘎罗布、石中奇雾、绿玉雕纱棚、枯籐石堡、珊瑚礁、韵雕书法等作品已由国际图王公司租用二十年,将在世界各地巡迴展出,这些展览都不属于大师或义云高大师国际文化基金会行为。

图示:2004-02-19-1 太平洋日报

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本文转载自搜狐号https://m.sohu.com/a/368228814_120529667

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喜笑颜开

初一抢烧“头柱香”能一年好运吗?

[图片](图片来源于网络)

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们...

(图片来源于网络)

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们当地那个**寺院的头香,结果呢?到年底反而倒霉进了监狱,我二哥不跟大哥去烧头香,过的还更好”。同办公室的小薇愤愤不平的说着。

原来,小薇有两个哥哥。老大是一个大股份建筑公司的老总,身价不菲。而老二是一个装饰公司的小老板,虽然通过多年打拼也赚了很多钱,但与老大相比,还是相去甚远。两个哥哥都信佛,但二哥是真正虔诚的佛弟子。

2015年农历腊月二十九,大哥对二哥说:“老二,除夕晚跟我去**寺烧头柱香吧,我可是花了30万元定的这“头柱香”啊,一起去,我们兄弟今年一起发财。”

老二说“我不去,我就在自己家里佛堂烧香,我只祈求来年踏踏实实做人,认认真真做事”。2015年10月,小薇的大哥被卷进当地一个官员的贪腐案,最终因行贿罪被判2年半。而同年,没有跟去烧“头柱香”的老二由于精心经营装修公司,赚几十万元。

“小薇,我感觉,你大哥那年坐牢跟‘头柱香’有间接关系”我听后脱口说出了这句话。小薇一脸诧异看着我。

“你大哥花30万买了‘头柱香’,错误的以为烧了‘头柱香’就能得到佛菩萨保佑,错误的以为只要有佛菩萨保佑,做坏事也会逃过法律惩罚。就放松了警觉而触犯了法律。但事实上,烧‘头柱香’与一个人一年的好运没有关联,一切都在因果中。福是靠自己修来的,而不是靠求来的。就像你二哥”。

(2)烧头柱香,图个好彩头,再辛苦也值得

农历大年初一“烧头香”本是中国一种古老民俗,在宋代时就已盛行。但不知从何时起,年夜饭后去庙子里上香已经可以媲美春晚的诱惑了,成了当下一种“时尚”。好像不去烧头香就会对自己不利,这一年会过的不踏实。有的虔诚的“香客”为了烧到头柱香,甚至半夜就去排队

2019年除夕夜,潍坊一男子从除夕晚上10点半开始,彻夜排队八个半小时 终于抢得北京雍和宫头柱香。而那天,雍和宫外已经有近500人排队,整个队伍长达300余米。许多人裹着棉衣,跺着脚等待。

无独有偶,2019年除夕夜,数百位游客摸黑徒步登武当山金顶抢烧“头柱香”。除夕夜11点半,在武当山金顶大约有400多人顶着寒风攀爬九连蹬向金殿汇聚。

另有媒体报道,2018年农历除夕夜凌晨12点前后,广西南宁市数千市民纷纷连夜赶到当地青秀山观音禅寺抢烧头柱香。现场人山人海,浓烟滚滚。

随着中国佛教界对“佛教商业化”的整顿,一些大寺院,知名寺院已经不再卖“高价香”“头柱香”,但信众好像无惧辛苦劳累,依然乐于“抢烧头柱香”,这又是为什么呢?

(3)烧了头柱香就能换来好彩头吗?

抢到2019年北京雍和宫“头柱香”的潍坊刘先说,自己彻夜排队就是为了能来进个头香,就是图个好彩头,希望来年自己事业、生意顺顺利利。

这应该是成千上万“烧头香”人的共同心态了。大家希望得到佛菩萨保佑,“彩蛋”能从天而降砸中自已。最好睡个觉,昨天买的那张体育彩票能中的百多,上千万的奖金那才更爽。凭什么别人能有的,我不能有?

于是,即便徒步登武当山,即便通宵挨饿受冻也要去抢个头柱香来烧,以图换来一年的好彩头。

现在初一、十五定期吃斋到庙子里上香的人很多。经常会听到他们在拜佛时说:“佛菩萨,求你保佑我X X夙愿达成吧,若达成我一定会来重金还愿”一听就是同佛菩萨“交易”的口气。难道自已的心愿不达成就是佛菩萨不慈悲吗?

高高举起香,深深低下头。人们相信,心诚则灵。带着满足离开寺庙时,心里充满了力量。“怕什么,有菩萨罩着我!”。

只可惜,最后的结果不是人们想象的那样。辛辛苦苦,挨饿受冻,等了个通宵,烧了头柱香。结果呢?

有的人在这一年,确实做什么都顺利,要钱有钱,走到哪里都能遇到贵人相助。于是更加笃信是“头柱香”给自己带来的好运,更热衷于头柱香。

而有的人,在这一年,依然是处处磕磕碰碰,“十艺九不成”,生病的照样生病;破财的照样破财;离婚的照样离婚……

同样是烧了“头柱香”,为什么有的如意,有的不如意?

只因为,一切都在因果中。

烧头柱香而一年走好运者,即便不去烧,依然是走好运,因为那本身是此人因缘福报成熟时,他的福报与“头柱香”无关。

反之,一个人因缘恶业成熟时,如果没有当下开始“弃恶从善,忏悔发愿”,即便他跑遍百座,千座寺院烧头柱香,也难改变。何以故?

正如南无第三世多杰羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》的说法中说到“认依佛力做坏事无罪”这个邪恶知见一样。就是认为已有十方诸佛菩萨的加持,自己做点坏事是没有罪的,因为佛菩萨会马上来把它消失掉。殊不知这正是邪恶知见,既然知见邪恶,又怎么可能带来好运和受用呢?正如同事小薇大哥,花了30万元买了“头柱香”,最后还是要铛铛入狱一样。

(4)什么是真正的头柱香?

本来“烧头香”是香客敬佛的虔诚,虔诚祈求佛菩萨加持自己增长福报,实属正常心态。但是如果一定将“烧头香”与这一年的好彩头,好运气关联在一起,那就是一种迷信心态和行为了。

仅靠敬香礼佛,向佛菩萨表达自已的诚意,是远远不够的。“临时抱佛脚”未必都能如愿。因为世间的一切善、恶果报无不在因果的范畴内。

那么,什么才是真正的“头柱香”?

在《佛说戒德香经》中讲到,阿难尊者想:世间的花香、枝香、根香会随风飘散,有没有一种香,不会被风吹散?

于是阿难尊者就去问佛陀,佛陀开示道:“奉行十善,敬事三宝。孝顺仁慈,道德恩义,不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。”

也就是说,行持善法,行持十善业,对三宝有信心,在日常生活中做个人格良善的人,孝敬父母,乐于助人,待人真诚,遵纪守法……乃至学佛修行,这种“心香”可遍满整个虚空界,这才是真正的“头柱香”。

假如我们为人刻薄、烧杀抢掠,贪赃枉法、心术不正。自已还不忏悔改正,佛菩萨如何能加持到我们?靠烧百万头香吗?靠请几个所谓“高僧”念经消灾吗?那因果定律就不存在了。

有个土地庙前写了这么一副对联:多行恶事,任你烧香无益;常行善举,见我不拜无妨。

因此,不要试图走捷径,想通过烧“头柱香”来改变运气福报,要像上文同事小薇的二哥说的那样“老老实实做人,踏踏实实做事”才是真正的“头柱香”。

春节期间到寺院烧烧香,拜拜佛,很好,但要理性烧香。

看了此文,您还想通宵去排队抢烧“头柱香”吗?

文:佛前灯/紫云轩

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自由人在天涯
新的锂电

大爱,从身边亲人开始

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什么是大爱?一直以来人们都说大爱就是博爱,就是无条件、不求回报的爱祖国、爱社会、爱人民,爱所有的人是大爱,而将爱家人、爱儿子、爱亲人看为是小爱。但笔者以为,大爱恰恰是从爱身边人开始。一个连身边亲人都不懂爱的人,是不会真心去爱人民的。而对身边亲人的爱,又不止是对亲人的关心、帮助,呵护等,更大的爱是让亲人们能从内心喷发出一股源源不断的正能量,帮助亲人转换对人生、世间真相的认知,帮助亲人改变错误的处世理念。

下面三个真实小故事,什么才是真正给亲人的大爱。

(1)我救你一命,佛菩萨救我一命

那年冬日西下,寒风刺骨,雪地冷滑,乡村兽医小董推着骑不动的破脚踏车,艰难地走在乡村的小路上。他...

什么是大爱?一直以来人们都说大爱就是博爱,就是无条件、不求回报的爱祖国、爱社会、爱人民,爱所有的人是大爱,而将爱家人、爱儿子、爱亲人看为是小爱。但笔者以为,大爱恰恰是从爱身边人开始。一个连身边亲人都不懂爱的人,是不会真心去爱人民的。而对身边亲人的爱,又不止是对亲人的关心、帮助,呵护等,更大的爱是让亲人们能从内心喷发出一股源源不断的正能量,帮助亲人转换对人生、世间真相的认知,帮助亲人改变错误的处世理念。

下面三个真实小故事,什么才是真正给亲人的大爱。

(1)我救你一命,佛菩萨救我一命

那年冬日西下,寒风刺骨,雪地冷滑,乡村兽医小董推着骑不动的破脚踏车,艰难地走在乡村的小路上。他行医归来,路过杜沟村小石桥,朦朦胧胧依稀可见桥上有个人,走近还听到抽泣声,一个大男人竖在这里擦眼抹泪,肯定有心事。

小董医生轻轻问候:大哥,在干嘛呢?天黑路难行,咱俩做个伴吧!

“人生无路可走,只有了此残生归黄泉才能少受侮辱,只是愧对姐姐像母亲那样把我抚养成人…….”那人又呜咽了。

小董连拉带扯,把那人拖到董家村自己的家中,老母亲见此景二话没说,进锅屋(方言同厨房),和面,擀了面皮,煮了两碗,还加一个荷包蛋,热腾腾的一碗饭捧到了年轻人面前“孩子,趁热吃吧,暖和暖和。”

那一夜两个年轻人彻夜无眠,促膝长谈,生死之交,兄弟情永驻心间。翌日,旭日东升,雪化路现,年轻人迎着朝阳,怀揣感恩走出了董家村。

岁月如梭,一别就是五十年,老哥俩天南地北工作生活一晃到暮年,现如今都已是七、八十岁的老人了,书信来往几十年,见面再谈当年事,感慨万千!

“那个年代,谁敢留我住宿,给我一碗饭?老弟救了我一命,没齿难忘啊,老母亲的那碗面皮暖了我一生!!”

“我救你一命,佛菩萨救我一命,好有好报啊!”

“你怎么了?怎么没有告诉我?”

“那是十年前的事了,我得胃癌,晚期,医院手术、化疗,医生判我死刑,三个月的寿命。我小妹信佛,她让我吃素、念佛、放生、带我皈依佛门,听闻南无羌佛的法音,在这个过程中,我渐渐地明白了因果的真谛,尝到了学佛修行的甜头。人生短暂,苦多乐少,学佛法可以脱离轮回苦海,跟我一起学吧,那天我带你去妹妹的坛城闻法。”

“好,我愿意跟你一起学佛修行,兄弟俩一起解脱!”

(2)亲情不止是吃吃喝喝

“小姨,我来看您了”

“拿这么多东西干啥?啥都不缺!今天怎么有空了?”

“今天是我的生日,想娘了,来看看姨娘!”小凡眼圈红了,

小姨也抹泪了。

小姨是一位一级残疾人,生活也很艰难,属于市民中最低的一个阶层。

但她一直有个心愿,那就是让这个外甥女在家里吃一顿饭,苏北人比较讲究,待客最高礼仪是在自己家里做顿饭给客人吃。

小凡推辞了三、四次了,实在不忍心再拒绝小姨的一片真心!

昏暗的灯光下,一张四方矮桌子,四个盘子摆满了,饭碗都要端在手里,四个矮凳子,木头的。

小姨特意买了两样带鱼和半只鸡架子,因为听说外甥女不让杀活的,还买了一样生菜、一样丝瓜,像过年似的那样隆重招待来客。

边吃边聊,小姨发现小凡的筷子仅在丝瓜和生菜盘子里来回,始终没动那两个盘子,便开口说话了,“没敢买活的,这两样你怎么也不吃呢?”

“小姨,你们大家吃吧,我都十年不沾荤腥了,吃素挺好的。”

不知不觉一顿饭一个多小时过去了,小姨总是觉得这孩子没吃好,“下次来,小姨全给你做蔬菜吃。”

“小姨,我还给您老人家带来一样宝贝,有空就看看,不认识的字可以在手机上查查。”

一本妙法莲华经—观世音菩萨普门品捧给小姨,小凡说“平时多念‘南无观世音菩萨!’,一切都会好的!天也不早了,小姨,我该回去。”

行动不便的小姨和姨夫都送到门口,再三交代,路上注意安全,常来家坐坐。

初冬的晚上,寒气逼人,小凡的心却热乎乎的,坐上公交车,念着“南无观世音菩萨圣号”,祈求着菩萨保佑小姨一家人平安吉祥,小凡回家了。

人间亲情不仅仅是一家人在一起吃吃喝喝,谈谈乐乐,能让亲人走入佛门学佛修行,脱离轮回苦海才是人间大爱!!

图片来源于网络

(3)爱亲人,就带她学佛,哪怕很累

“姑姑,我现在恭闻佛陀法音时有一种喜悦感了,心里有说出的那种…”

“法喜充满!”大英说。

“对对对,就是法喜充满!”,大英的侄媳妇笑眯眯的,像个十几岁的孩子那样天真。

此时此刻,大英脑海里一闪难忘的八年前的那个暑假,她带了十几个人去香港参加观音菩萨大法会、皈依三宝,其中有她的哥哥、嫂子、侄女、侄媳妇、同学、同事。

那时的侄媳妇,一天到晚木木的,不会做家务,不带孩子,三天两头发疯打、骂老公,不认识,也不搭理婆家的人,两口子的日子几乎到了分裂的边缘。为此,大英把侄媳妇带到了家里,在她的传统观念里侄媳妇和侄女一样亲,她无论如何要帮助侄子、侄孙保留一个完整的家,她懂得,唯有佛法才能让众生离苦得乐,爱他们,就要带他们入佛门,学佛修行。

八年来,无论寒冬酷暑,每个周末大英都带侄媳妇闻法,还要做饭给她吃,把水果切好送到她手里,闻法结束还要送到车站上车,就这样坚持了将近一年,但侄媳妇还是闷闷地,只是听,让她做点事也做不好,每次带出去求法时,她有时还会一个人单溜,大家不是等她就是到处找她,她有时还会站在马路中间发呆,让人惊心动魄的。

“带她学佛真累!”大英经常发出这样的感慨!但她在佛菩萨面前发过愿决不能放弃一个众生,更何况今天要带的是自己的家人呢!

除了每周闻法,大英也经常带领侄媳妇等师兄姐去放生、去做救助孤寡老人、救助流浪狗狗等善事,几年下来,在不知不觉中,大英发现侄媳妇会主动和人交流了,交代她做的事也能做的让人比较满意了。现在还可以带两人去集市买活物放生,也可以带同学共修闻法了,人的面相也比以前漂亮了,身体也强壮多了,扔掉了十几年的药罐子,夫妻和睦,一家人喜乐融融。最可喜的事是侄媳妇现在能闻懂南无第三世多杰羌佛法音了。为此,大英的侄孙说了一句话“我爸爸应该感谢我姑奶奶把我妈妈变好了,我们一家才这样幸福的!”

其实,最应该感恩的是佛法的力量和佛菩萨的慈悲加持。大英不禁感慨:

爱我亲人无怨无悔,救助亲人尽心尽力,

学佛大爱利乐有情,无私奉献不枉此生。

文/笔下魂


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初一抢烧“头柱香”能一年好运吗?

[图片](图片来源于网络)

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们...

(图片来源于网络)

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们当地那个**寺院的头香,结果呢?到年底反而倒霉进了监狱,我二哥不跟大哥去烧头香,过的还更好”。同办公室的小薇愤愤不平的说着。

原来,小薇有两个哥哥。老大是一个大股份建筑公司的老总,身价不菲。而老二是一个装饰公司的小老板,虽然通过多年打拼也赚了很多钱,但与老大相比,还是相去甚远。两个哥哥都信佛,但二哥是真正虔诚的佛弟子。

2015年农历腊月二十九,大哥对二哥说:“老二,除夕晚跟我去**寺烧头柱香吧,我可是花了30万元定的这“头柱香”啊,一起去,我们兄弟今年一起发财。”

老二说“我不去,我就在自己家里佛堂烧香,我只祈求来年踏踏实实做人,认认真真做事”。2015年10月,小薇的大哥被卷进当地一个官员的贪腐案,最终因行贿罪被判2年半。而同年,没有跟去烧“头柱香”的老二由于精心经营装修公司,赚几十万元。

“小薇,我感觉,你大哥那年坐牢跟‘头柱香’有间接关系”我听后脱口说出了这句话。小薇一脸诧异看着我。

“你大哥花30万买了‘头柱香’,错误的以为烧了‘头柱香’就能得到佛菩萨保佑,错误的以为只要有佛菩萨保佑,做坏事也会逃过法律惩罚。就放松了警觉而触犯了法律。但事实上,烧‘头柱香’与一个人一年的好运没有关联,一切都在因果中。福是靠自己修来的,而不是靠求来的。就像你二哥”。

(2)烧头柱香,图个好彩头,再辛苦也值得

农历大年初一“烧头香”本是中国一种古老民俗,在宋代时就已盛行。但不知从何时起,年夜饭后去庙子里上香已经可以媲美春晚的诱惑了,成了当下一种“时尚”。好像不去烧头香就会对自己不利,这一年会过的不踏实。有的虔诚的“香客”为了烧到头柱香,甚至半夜就去排队

2019年除夕夜,潍坊一男子从除夕晚上10点半开始,彻夜排队八个半小时 终于抢得北京雍和宫头柱香。而那天,雍和宫外已经有近500人排队,整个队伍长达300余米。许多人裹着棉衣,跺着脚等待。

无独有偶,2019年除夕夜,数百位游客摸黑徒步登武当山金顶抢烧“头柱香”。除夕夜11点半,在武当山金顶大约有400多人顶着寒风攀爬九连蹬向金殿汇聚。

另有媒体报道,2018年农历除夕夜凌晨12点前后,广西南宁市数千市民纷纷连夜赶到当地青秀山观音禅寺抢烧头柱香。现场人山人海,浓烟滚滚。

随着中国佛教界对“佛教商业化”的整顿,一些大寺院,知名寺院已经不再卖“高价香”“头柱香”,但信众好像无惧辛苦劳累,依然乐于“抢烧头柱香”,这又是为什么呢?

(3)烧了头柱香就能换来好彩头吗?

抢到2019年北京雍和宫“头柱香”的潍坊刘先说,自己彻夜排队就是为了能来进个头香,就是图个好彩头,希望来年自己事业、生意顺顺利利。

这应该是成千上万“烧头香”人的共同心态了。大家希望得到佛菩萨保佑,“彩蛋”能从天而降砸中自已。最好睡个觉,昨天买的那张体育彩票能中的百多,上千万的奖金那才更爽。凭什么别人能有的,我不能有?

于是,即便徒步登武当山,即便通宵挨饿受冻也要去抢个头柱香来烧,以图换来一年的好彩头。

现在初一、十五定期吃斋到庙子里上香的人很多。经常会听到他们在拜佛时说:“佛菩萨,求你保佑我X X夙愿达成吧,若达成我一定会来重金还愿”一听就是同佛菩萨“交易”的口气。难道自已的心愿不达成就是佛菩萨不慈悲吗?

高高举起香,深深低下头。人们相信,心诚则灵。带着满足离开寺庙时,心里充满了力量。“怕什么,有菩萨罩着我!”。

只可惜,最后的结果不是人们想象的那样。辛辛苦苦,挨饿受冻,等了个通宵,烧了头柱香。结果呢?

有的人在这一年,确实做什么都顺利,要钱有钱,走到哪里都能遇到贵人相助。于是更加笃信是“头柱香”给自己带来的好运,更热衷于头柱香。

而有的人,在这一年,依然是处处磕磕碰碰,“十艺九不成”,生病的照样生病;破财的照样破财;离婚的照样离婚……

同样是烧了“头柱香”,为什么有的如意,有的不如意?

只因为,一切都在因果中。

烧头柱香而一年走好运者,即便不去烧,依然是走好运,因为那本身是此人因缘福报成熟时,他的福报与“头柱香”无关。

反之,一个人因缘恶业成熟时,如果没有当下开始“弃恶从善,忏悔发愿”,即便他跑遍百座,千座寺院烧头柱香,也难改变。何以故?

正如南无第三世多杰羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》的说法中说到“认依佛力做坏事无罪”这个邪恶知见一样。就是认为已有十方诸佛菩萨的加持,自己做点坏事是没有罪的,因为佛菩萨会马上来把它消失掉。殊不知这正是邪恶知见,既然知见邪恶,又怎么可能带来好运和受用呢?正如同事小薇大哥,花了30万元买了“头柱香”,最后还是要铛铛入狱一样。

(4)什么是真正的头柱香?

本来“烧头香”是香客敬佛的虔诚,虔诚祈求佛菩萨加持自己增长福报,实属正常心态。但是如果一定将“烧头香”与这一年的好彩头,好运气关联在一起,那就是一种迷信心态和行为了。

仅靠敬香礼佛,向佛菩萨表达自已的诚意,是远远不够的。“临时抱佛脚”未必都能如愿。因为世间的一切善、恶果报无不在因果的范畴内。

那么,什么才是真正的“头柱香”?

在《佛说戒德香经》中讲到,阿难尊者想:世间的花香、枝香、根香会随风飘散,有没有一种香,不会被风吹散?

于是阿难尊者就去问佛陀,佛陀开示道:“奉行十善,敬事三宝。孝顺仁慈,道德恩义,不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。”

也就是说,行持善法,行持十善业,对三宝有信心,在日常生活中做个人格良善的人,孝敬父母,乐于助人,待人真诚,遵纪守法……乃至学佛修行,这种“心香”可遍满整个虚空界,这才是真正的“头柱香”。

假如我们为人刻薄、烧杀抢掠,贪赃枉法、心术不正。自已还不忏悔改正,佛菩萨如何能加持到我们?靠烧百万头香吗?靠请几个所谓“高僧”念经消灾吗?那因果定律就不存在了。

有个土地庙前写了这么一副对联:多行恶事,任你烧香无益;常行善举,见我不拜无妨。

因此,不要试图走捷径,想通过烧“头柱香”来改变运气福报,要像上文同事小薇的二哥说的那样“老老实实做人,踏踏实实做事”才是真正的“头柱香”。

春节期间到寺院烧烧香,拜拜佛,很好,但要理性烧香。

看了此文,您还想通宵去排队抢烧“头柱香”吗?

文:佛前灯/紫云轩

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初一抢烧“头柱香”能一年好运吗?

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明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们当地那个**寺院的...

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们当地那个**寺院的头香,结果呢?到年底反而倒霉进了监狱,我二哥不跟大哥去烧头香,过的还更好”。同办公室的小薇愤愤不平的说着。

原来,小薇有两个哥哥。老大是一个大股份建筑公司的老总,身价不菲。而老二是一个装饰公司的小老板,虽然通过多年打拼也赚了很多钱,但与老大相比,还是相去甚远。两个哥哥都信佛,但二哥是真正虔诚的佛弟子。

2015年农历腊月二十九,大哥对二哥说:“老二,除夕晚跟我去**寺烧头柱香吧,我可是花了30万元定的这“头柱香”啊,一起去,我们兄弟今年一起发财。”

老二说“我不去,我就在自己家里佛堂烧香,我只祈求来年踏踏实实做人,认认真真做事”。2015年10月,小薇的大哥被卷进当地一个官员的贪腐案,最终因行贿罪被判2年半。而同年,没有跟去烧“头柱香”的老二由于精心经营装修公司,赚几十万元。

“小薇,我感觉,你大哥那年坐牢跟‘头柱香’有间接关系”我听后脱口说出了这句话。小薇一脸诧异看着我。

“你大哥花30万买了‘头柱香’,错误的以为烧了‘头柱香’就能得到佛菩萨保佑,错误的以为只要有佛菩萨保佑,做坏事也会逃过法律惩罚。就放松了警觉而触犯了法律。但事实上,烧‘头柱香’与一个人一年的好运没有关联,一切都在因果中。福是靠自己修来的,而不是靠求来的。就像你二哥”。

(2)烧头柱香,图个好彩头,再辛苦也值得

农历大年初一“烧头香”本是中国一种古老民俗,在宋代时就已盛行。但不知从何时起,年夜饭后去庙子里上香已经可以媲美春晚的诱惑了,成了当下一种“时尚”。好像不去烧头香就会对自己不利,这一年会过的不踏实。有的虔诚的“香客”为了烧到头柱香,甚至半夜就去排队

2019年除夕夜,潍坊一男子从除夕晚上10点半开始,彻夜排队八个半小时 终于抢得北京雍和宫头柱香。而那天,雍和宫外已经有近500人排队,整个队伍长达300余米。许多人裹着棉衣,跺着脚等待。

无独有偶,2019年除夕夜,数百位游客摸黑徒步登武当山金顶抢烧“头柱香”。除夕夜11点半,在武当山金顶大约有400多人顶着寒风攀爬九连蹬向金殿汇聚。

另有媒体报道,2018年农历除夕夜凌晨12点前后,广西南宁市数千市民纷纷连夜赶到当地青秀山观音禅寺抢烧头柱香。现场人山人海,浓烟滚滚。

随着中国佛教界对“佛教商业化”的整顿,一些大寺院,知名寺院已经不再卖“高价香”“头柱香”,但信众好像无惧辛苦劳累,依然乐于“抢烧头柱香”,这又是为什么呢?

(3)烧了头柱香就能换来好彩头吗?

抢到2019年北京雍和宫“头柱香”的潍坊刘先说,自己彻夜排队就是为了能来进个头香,就是图个好彩头,希望来年自己事业、生意顺顺利利。

这应该是成千上万“烧头香”人的共同心态了。大家希望得到佛菩萨保佑,“彩蛋”能从天而降砸中自已。最好睡个觉,昨天买的那张体育彩票能中的百多,上千万的奖金那才更爽。凭什么别人能有的,我不能有?

于是,即便徒步登武当山,即便通宵挨饿受冻也要去抢个头柱香来烧,以图换来一年的好彩头。

现在初一、十五定期吃斋到庙子里上香的人很多。经常会听到他们在拜佛时说:“佛菩萨,求你保佑我X X夙愿达成吧,若达成我一定会来重金还愿”一听就是同佛菩萨“交易”的口气。难道自已的心愿不达成就是佛菩萨不慈悲吗?

高高举起香,深深低下头。人们相信,心诚则灵。带着满足离开寺庙时,心里充满了力量。“怕什么,有菩萨罩着我!”。

只可惜,最后的结果不是人们想象的那样。辛辛苦苦,挨饿受冻,等了个通宵,烧了头柱香。结果呢?

有的人在这一年,确实做什么都顺利,要钱有钱,走到哪里都能遇到贵人相助。于是更加笃信是“头柱香”给自己带来的好运,更热衷于头柱香。

而有的人,在这一年,依然是处处磕磕碰碰,“十艺九不成”,生病的照样生病;破财的照样破财;离婚的照样离婚……

同样是烧了“头柱香”,为什么有的如意,有的不如意?

只因为,一切都在因果中。

烧头柱香而一年走好运者,即便不去烧,依然是走好运,因为那本身是此人因缘福报成熟时,他的福报与“头柱香”无关。

反之,一个人因缘恶业成熟时,如果没有当下开始“弃恶从善,忏悔发愿”,即便他跑遍百座,千座寺院烧头柱香,也难改变。何以故?

正如南无第三世多杰羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》的说法中说到“认依佛力做坏事无罪”这个邪恶知见一样。就是认为已有十方诸佛菩萨的加持,自己做点坏事是没有罪的,因为佛菩萨会马上来把它消失掉。殊不知这正是邪恶知见,既然知见邪恶,又怎么可能带来好运和受用呢?正如同事小薇大哥,花了30万元买了“头柱香”,最后还是要铛铛入狱一样。

(4)什么是真正的头柱香?

本来“烧头香”是香客敬佛的虔诚,虔诚祈求佛菩萨加持自己增长福报,实属正常心态。但是如果一定将“烧头香”与这一年的好彩头,好运气关联在一起,那就是一种迷信心态和行为了。

仅靠敬香礼佛,向佛菩萨表达自已的诚意,是远远不够的。“临时抱佛脚”未必都能如愿。因为世间的一切善、恶果报无不在因果的范畴内。

那么,什么才是真正的“头柱香”?

在《佛说戒德香经》中讲到,阿难尊者想:世间的花香、枝香、根香会随风飘散,有没有一种香,不会被风吹散?

于是阿难尊者就去问佛陀,佛陀开示道:“奉行十善,敬事三宝。孝顺仁慈,道德恩义,不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。”

也就是说,行持善法,行持十善业,对三宝有信心,在日常生活中做个人格良善的人,孝敬父母,乐于助人,待人真诚,遵纪守法……乃至学佛修行,这种“心香”可遍满整个虚空界,这才是真正的“头柱香”。

假如我们为人刻薄、烧杀抢掠,贪赃枉法、心术不正。自已还不忏悔改正,佛菩萨如何能加持到我们?靠烧百万头香吗?靠请几个所谓“高僧”念经消灾吗?那因果定律就不存在了。

有个土地庙前写了这么一副对联:多行恶事,任你烧香无益;常行善举,见我不拜无妨。

因此,不要试图走捷径,想通过烧“头柱香”来改变运气福报,要像上文同事小薇的二哥说的那样“老老实实做人,踏踏实实做事”才是真正的“头柱香”。

春节期间到寺院烧烧香,拜拜佛,很好,但要理性烧香。

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文:佛前灯/紫云轩

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初一抢烧“头柱香”能一年好运吗?

[图片](图片来源于网络)

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们...

(图片来源于网络)

明天就是除夕,后天就是大年初一了。此时家家户户都在忙碌着筹备过节。真是年年难过,年年过啊。

2019年过得不易,各有心酸。为了新年“转运”,同事们谈起了春节到庙子烧香的事,大家七嘴八舌议论得不亦乐乎。

“我家附近的庙子很灵的,除夕夜人根本挤不进去。”

“我跟你说,为了表示虔诚,一定要烧头柱香。我姐生意不好,她除夕提前5个小时排队,花了二万块才抢到烧头香。你还别说,去年生意真是火曝。”

“唉!我们这种屌丝,哪有钱抢到好庙子的头香,不供给庙子十几万,想都别想。”

“烧头香”真的能给人带来好运吗?

“我才不信这套呢,2015年春节时我大哥花了30万元买了我们当地那个**寺院的头香,结果呢?到年底反而倒霉进了监狱,我二哥不跟大哥去烧头香,过的还更好”。同办公室的小薇愤愤不平的说着。

原来,小薇有两个哥哥。老大是一个大股份建筑公司的老总,身价不菲。而老二是一个装饰公司的小老板,虽然通过多年打拼也赚了很多钱,但与老大相比,还是相去甚远。两个哥哥都信佛,但二哥是真正虔诚的佛弟子。

2015年农历腊月二十九,大哥对二哥说:“老二,除夕晚跟我去**寺烧头柱香吧,我可是花了30万元定的这“头柱香”啊,一起去,我们兄弟今年一起发财。”

老二说“我不去,我就在自己家里佛堂烧香,我只祈求来年踏踏实实做人,认认真真做事”。2015年10月,小薇的大哥被卷进当地一个官员的贪腐案,最终因行贿罪被判2年半。而同年,没有跟去烧“头柱香”的老二由于精心经营装修公司,赚几十万元。

“小薇,我感觉,你大哥那年坐牢跟‘头柱香’有间接关系”我听后脱口说出了这句话。小薇一脸诧异看着我。

“你大哥花30万买了‘头柱香’,错误的以为烧了‘头柱香’就能得到佛菩萨保佑,错误的以为只要有佛菩萨保佑,做坏事也会逃过法律惩罚。就放松了警觉而触犯了法律。但事实上,烧‘头柱香’与一个人一年的好运没有关联,一切都在因果中。福是靠自己修来的,而不是靠求来的。就像你二哥”。

(2)烧头柱香,图个好彩头,再辛苦也值得

农历大年初一“烧头香”本是中国一种古老民俗,在宋代时就已盛行。但不知从何时起,年夜饭后去庙子里上香已经可以媲美春晚的诱惑了,成了当下一种“时尚”。好像不去烧头香就会对自己不利,这一年会过的不踏实。有的虔诚的“香客”为了烧到头柱香,甚至半夜就去排队

2019年除夕夜,潍坊一男子从除夕晚上10点半开始,彻夜排队八个半小时 终于抢得北京雍和宫头柱香。而那天,雍和宫外已经有近500人排队,整个队伍长达300余米。许多人裹着棉衣,跺着脚等待。

无独有偶,2019年除夕夜,数百位游客摸黑徒步登武当山金顶抢烧“头柱香”。除夕夜11点半,在武当山金顶大约有400多人顶着寒风攀爬九连蹬向金殿汇聚。

另有媒体报道,2018年农历除夕夜凌晨12点前后,广西南宁市数千市民纷纷连夜赶到当地青秀山观音禅寺抢烧头柱香。现场人山人海,浓烟滚滚。

随着中国佛教界对“佛教商业化”的整顿,一些大寺院,知名寺院已经不再卖“高价香”“头柱香”,但信众好像无惧辛苦劳累,依然乐于“抢烧头柱香”,这又是为什么呢?

(3)烧了头柱香就能换来好彩头吗?

抢到2019年北京雍和宫“头柱香”的潍坊刘先说,自己彻夜排队就是为了能来进个头香,就是图个好彩头,希望来年自己事业、生意顺顺利利。

这应该是成千上万“烧头香”人的共同心态了。大家希望得到佛菩萨保佑,“彩蛋”能从天而降砸中自已。最好睡个觉,昨天买的那张体育彩票能中的百多,上千万的奖金那才更爽。凭什么别人能有的,我不能有?

于是,即便徒步登武当山,即便通宵挨饿受冻也要去抢个头柱香来烧,以图换来一年的好彩头。

现在初一、十五定期吃斋到庙子里上香的人很多。经常会听到他们在拜佛时说:“佛菩萨,求你保佑我X X夙愿达成吧,若达成我一定会来重金还愿”一听就是同佛菩萨“交易”的口气。难道自已的心愿不达成就是佛菩萨不慈悲吗?

高高举起香,深深低下头。人们相信,心诚则灵。带着满足离开寺庙时,心里充满了力量。“怕什么,有菩萨罩着我!”。

只可惜,最后的结果不是人们想象的那样。辛辛苦苦,挨饿受冻,等了个通宵,烧了头柱香。结果呢?

有的人在这一年,确实做什么都顺利,要钱有钱,走到哪里都能遇到贵人相助。于是更加笃信是“头柱香”给自己带来的好运,更热衷于头柱香。

而有的人,在这一年,依然是处处磕磕碰碰,“十艺九不成”,生病的照样生病;破财的照样破财;离婚的照样离婚……

同样是烧了“头柱香”,为什么有的如意,有的不如意?

只因为,一切都在因果中。

烧头柱香而一年走好运者,即便不去烧,依然是走好运,因为那本身是此人因缘福报成熟时,他的福报与“头柱香”无关。

反之,一个人因缘恶业成熟时,如果没有当下开始“弃恶从善,忏悔发愿”,即便他跑遍百座,千座寺院烧头柱香,也难改变。何以故?

正如南无第三世多杰羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》的说法中说到“认依佛力做坏事无罪”这个邪恶知见一样。就是认为已有十方诸佛菩萨的加持,自己做点坏事是没有罪的,因为佛菩萨会马上来把它消失掉。殊不知这正是邪恶知见,既然知见邪恶,又怎么可能带来好运和受用呢?正如同事小薇大哥,花了30万元买了“头柱香”,最后还是要铛铛入狱一样。

(4)什么是真正的头柱香?

本来“烧头香”是香客敬佛的虔诚,虔诚祈求佛菩萨加持自己增长福报,实属正常心态。但是如果一定将“烧头香”与这一年的好彩头,好运气关联在一起,那就是一种迷信心态和行为了。

仅靠敬香礼佛,向佛菩萨表达自已的诚意,是远远不够的。“临时抱佛脚”未必都能如愿。因为世间的一切善、恶果报无不在因果的范畴内。

那么,什么才是真正的“头柱香”?

在《佛说戒德香经》中讲到,阿难尊者想:世间的花香、枝香、根香会随风飘散,有没有一种香,不会被风吹散?

于是阿难尊者就去问佛陀,佛陀开示道:“奉行十善,敬事三宝。孝顺仁慈,道德恩义,不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。”

也就是说,行持善法,行持十善业,对三宝有信心,在日常生活中做个人格良善的人,孝敬父母,乐于助人,待人真诚,遵纪守法……乃至学佛修行,这种“心香”可遍满整个虚空界,这才是真正的“头柱香”。

假如我们为人刻薄、烧杀抢掠,贪赃枉法、心术不正。自已还不忏悔改正,佛菩萨如何能加持到我们?靠烧百万头香吗?靠请几个所谓“高僧”念经消灾吗?那因果定律就不存在了。

有个土地庙前写了这么一副对联:多行恶事,任你烧香无益;常行善举,见我不拜无妨。

因此,不要试图走捷径,想通过烧“头柱香”来改变运气福报,要像上文同事小薇的二哥说的那样“老老实实做人,踏踏实实做事”才是真正的“头柱香”。

春节期间到寺院烧烧香,拜拜佛,很好,但要理性烧香。

看了此文,您还想通宵去排队抢烧“头柱香”吗?

文:佛前灯/紫云轩


喜笑颜开

鼠年吉祥

[图片](图片来源于网络)

2020年,鼠年吉祥,红运当头,天道酬勤,你只管努力,剩下的交给时间。

择我所爱,爱我所择,心之视野,爱之所托。

佛教新视野》自创刊以来,历经三年。读者从一百人两百人到如今2.8万粉丝,这一路走来个中艰辛无法言表。400余篇原创文章来自各界人士,虽然定名为《佛教新视野》,但它不仅仅是佛弟子的学习平台。各行各业,老幼靑壮,均于此平台沾受法雨,借此平台学习受教而走上佛教正修的不胜枚举。《佛教新视野》心之视野,吾爱之所托。

《无量义经》有云:布善种子,遍功德田,普令一切发菩提芽。佛陀殷殷叮嘱众生:应当普遍地在 功德田上,播下一颗颗的善种子,以智慧的雨露...

(图片来源于网络)

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何谓 功德田?这其实是一种譬喻。而今《佛教新视野》的平台就是我们的功德田,我们发布一篇篇正知正见的原创文章,再通过您的转发,就是我们在功德田里种下的一颗颗菩提种子。举手之劳就可种福田,何乐不为呢?

在《优婆塞戒经》上亦有所谓三福田,除了功德福田之外,另有报恩福田贫穷福田

佛云:善男子!若有人能如说多少供养如是三福田者,当知是人于无量世多受利益。

而今我们皈依南无第三世多杰羌佛,发愿接引众生走入正法学佛修行,且能自然获福,此谓之报恩福田。

我们将学到的佛教正知正见转告世人,让更多人了解佛教,学习正法,以己所学而行法布施,亦自然获福,此谓之大福田。

世人无不希望福从天降,但因果使然,福需自修,唯有在三福田、三净业上勤恳耕耘,在此末法时期方能解脱成就。

无论您现在是18岁或28岁、38岁,比起整条人生路,我们不也才走了个开始吗。因此不要恐慌很多事情都来不及了,只要我们想,时间一切都刚刚好。

所以,认为快乐的就去寻找,认为值得的就去守候,认为幸福的就去珍惜。

《佛教新视野》一路走来传播正知正见,坚守初衷非您莫属。不管在意或者不在意,那些不容易是真实的存在过。而梦想没有高低贵贱之分,都是魔力般的存在每个人的心中,从未走远。

人生是一场又一场的接力,总有人走在我们曾经走过的路上仰望星空,走向想要去的地方。当我们走过那一段回头看,所有的纠结和磨难都只是嘴角的微微一笑。

如果2017你没抓住“鸡会”来了解《佛教新视野》,而2018也未能走到“狗屎运”开始关注《佛教新视野》,2019更没有像“享福的猪”一样享受《佛教新视野》的熏陶。

那么2020年你一定要像谐音“爱你,爱你,这一年”一样,哪怕从现在起像“老鼠”一样偷偷关注《佛教新视野》,那鼠年吉祥还真是非你莫属了。因为这里是末法时期佛教正法的播种机,是引导您步入正法宝殿的第一扇门。正如它的名字,让我们从新的视野了解佛教,学习正知正见。

随着金鼠悄然来到,鼠年吉祥的开年钟声将我们带进了新的一年。过往无论成功失败、荣辱兴衰都已经成为过去。让我们将往事清零。

文/在路上

推荐阅读:第三世多杰羌佛-华藏学佛苑:https://hzbi.org/


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心之视野,爱之所托,鼠年吉祥,非您莫属

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世人无不希望福从天降,但因果使然,福需自修,唯有在三福田、三净业上勤恳耕耘,在此末法时期方能解脱成就。

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文/在路上


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庚子鼠年新春祈愿文

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(1)

有福憨猪迈着四平八稳的脚步远去,

吉祥金鼠正在欢庆喜悦中飘然而至。

又是一年春来到,

喜气洋洋过大年!

(2)

新的一年,新的征程,

新的起点,新的期望。

往日种种,似水流云,

逝者如斯,烟消云散。

今日纷纷,立足当下,

可期可望,可行可践。

捧一束阳光缓缓流淌,

唱一首心曲千回百转,

采一丛鲜花四溢芬芳,

送一腔祝福鼠年吉祥!

(3)

在南无第三世多杰羌佛佛像前,

点亮2020盏酥油灯,

许下2020个美好祈愿送给,

所有被肺炎疫情侵扰的亲人们……

我祈愿,

此时此刻正不顾自身安危,

战斗在肺炎疫情前线的白衣...

(图片来源于网络)

(1)

有福憨猪迈着四平八稳的脚步远去,

吉祥金鼠正在欢庆喜悦中飘然而至。

又是一年春来到,

喜气洋洋过大年!

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往日种种,似水流云,

逝者如斯,烟消云散。

今日纷纷,立足当下,

可期可望,可行可践。

捧一束阳光缓缓流淌,

唱一首心曲千回百转,

采一丛鲜花四溢芬芳,

送一腔祝福鼠年吉祥!

(3)

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许下2020个美好祈愿送给,

所有被肺炎疫情侵扰的亲人们……

我祈愿,

此时此刻正不顾自身安危,

战斗在肺炎疫情前线的白衣天使们,

您以忘我精神和血肉之驱,

为苦难众生挡住肆虐的病毒,

这正是佛教的菩萨道之行举,

是故,愿您及您所有亲人,

永获吉祥,健康、平安!

我祈愿,

佛光普照,佛力加被,

所有被病毒侵蚀的身体能早日康复,

所有未被传染的如母亲人能远离疫情,

祈愿这突如其来的病魔早日离开,不复再来,

祈愿武汉、湖北,中华大地,

所有亲人加油,平平安安过好年!

(4)

在南无第三世多杰羌佛佛像前,

点亮2020盏酥油灯,

许下2020个美好祈愿送给您:

我祈愿,

我的每一篇文章,每一个标点,

都能仰仗,

南无第三世多杰羌佛的传承之力;

观音菩萨的大悲之力;

佛菩萨的加持之力;

护法诸圣的金刚之力;

破除您无始以来的无明业障,

带给您吉祥幸福与殊胜法缘。

愿您内心从此,

只有快乐,没有悲伤,

只有幸福,没有痛苦,

只有感恩,没有抱怨,

只有仁爱,没有嗔罣。

我祈愿,

无论过去现在还是未来,

您一切的悲伤、疾病、苦难,

您一切的造业罪过由我承担,

我所种的一切善业功德全部给您。

愿您,

在大慈大悲的佛光普照下,

能从容应对生活的起起伏伏,

每时每刻都无病无苦无灾难。

愿您,

快捷幸福美满富,长寿无病常丰饶,

智慧功夫大飞跃,脱离轮回一切苦。

愿您阖家,

为诸佛菩萨所眷顾所加持,

六时吉祥,岁岁平安!

自在快乐,善愿圆满!

文/《佛教新视野》编辑组

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往日种种,似水流云,

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是故,愿您及您所有亲人,

永获吉祥,健康、平安!

我祈愿,

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所有未被传染的如母亲人能远离疫情,

祈愿这突如其来的病魔早日离开,不复再来,

祈愿武汉、湖北,中华大地,

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愿您内心从此,

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只有幸福,没有痛苦,

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我祈愿,

无论过去现在还是未来,

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愿您,

在大慈大悲的佛光普照下,

能从容应对生活的起起伏伏,

每时每刻都无病无苦无灾难。

愿您,

快捷幸福美满富,长寿无病常丰饶,

智慧功夫大飞跃,脱离轮回一切苦。

愿您阖家,

为诸佛菩萨所眷顾所加持,

六时吉祥,岁岁平安!

自在快乐,善愿圆满!

文/《佛教新视野》编辑组

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