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纪德

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峨眉山月

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又要吹《圣诞快乐,劳伦斯先生》东西俩大做音乐的icon美人 在盛世年华 贡献的最高阶的 隐晦暧昧向文艺片 ❤❤

小说原名叫《种子与播种者》对应纪德的《如果种子不死》吧 纪德正是王尔德点拨的

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又要吹《圣诞快乐,劳伦斯先生》东西俩大做音乐的icon美人 在盛世年华 贡献的最高阶的 隐晦暧昧向文艺片 ❤❤

小说原名叫《种子与播种者》对应纪德的《如果种子不死》吧 纪德正是王尔德点拨的

-无用良品-
哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分...

哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分辨出来。要注意,我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。

—— 安德烈·纪德《窄门》

哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分辨出来。要注意,我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。

—— 安德烈·纪德《窄门》

峨眉山月

”后王尔德“时代的审美先锋们!

娜塔莉·克利福德·巴尼(Natalie Clifford Barney)

1900巴黎社交界女王 自己办沙龙 英法德荷兰+犹太混血

认识的名流:

王尔德(小时候认识王尔德 王尔德给她讲故事)

王尔德侄女 多莉王尔德(爱过 ex 然后遇到了真爱)

罗曼·布鲁克斯(Romaine Brooks)(图三长达50年的真爱)+(波西认识)

柯莱特(法国美女作家)

纪德(怎么哪都有纪德的身影)

法郎士(这里不知名 得过诺贝尔)

海明威 菲茨杰拉德

艾略...

”后王尔德“时代的审美先锋们!

娜塔莉·克利福德·巴尼(Natalie Clifford Barney)

1900巴黎社交界女王 自己办沙龙 英法德荷兰+犹太混血

认识的名流:

王尔德(小时候认识王尔德 王尔德给她讲故事)

王尔德侄女 多莉王尔德(爱过 ex 然后遇到了真爱)

罗曼·布鲁克斯(Romaine Brooks)(图三长达50年的真爱)+(波西认识)

柯莱特(法国美女作家)

纪德(怎么哪都有纪德的身影)

法郎士(这里不知名 得过诺贝尔)

海明威 菲茨杰拉德

艾略特(诗人 脸上会化妆的)

塔玛拉·德伦皮卡(之前贴过的拉美女)

邓肯(舞蹈家)

拉德克利夫·霍尔(拉)

乔伊斯(尤利西斯)

雷米·德·古蒙(法国象征主义 应该认识象征主义那些同行)


峨眉山月

霓虹金的《友爱与背叛》还是很全的 图书馆有 电子版么 就是不知道删没删一两句

不过居然没蒙田 咦

为啥伊拉斯谟都有?咦他好像没啥特别的挚友啊

啥伏尔泰被关过 也算be的吧

拜伦喜欢的是 学校里的 剑桥还是牛津忘了

奥尔良公爵三角恋是啥

王尔德的和魏尔伦的 真是哪里都被连在一起介绍

布鲁姆伯里 就是伍尔夫的友人们 也是都很有个性

WWII的就有点难解 有点超解读 duck不必TT

佳吉列夫 是尼金斯基跳舞同伴 舞神尼金斯基跳牧神午后的TT

霓虹金的《友爱与背叛》还是很全的 图书馆有 电子版么 就是不知道删没删一两句

不过居然没蒙田 咦

为啥伊拉斯谟都有?咦他好像没啥特别的挚友啊

啥伏尔泰被关过 也算be的吧

拜伦喜欢的是 学校里的 剑桥还是牛津忘了

奥尔良公爵三角恋是啥

王尔德的和魏尔伦的 真是哪里都被连在一起介绍

布鲁姆伯里 就是伍尔夫的友人们 也是都很有个性

WWII的就有点难解 有点超解读 duck不必TT

佳吉列夫 是尼金斯基跳舞同伴 舞神尼金斯基跳牧神午后的TT

野观

纳塔奈尔,与其安常处顺,莫如悲怆地生活。

除了死后的长眠,我不需求别的安息。我担心的是在生时欲望没有得到满足,精力没有充分发泄,死后会继续来折磨我。

我希望把这尘世间心里所抱的期待通通表达了之后,就心满意足地、再无所求地死去。


《纪德散文集》

纳塔奈尔,与其安常处顺,莫如悲怆地生活。

除了死后的长眠,我不需求别的安息。我担心的是在生时欲望没有得到满足,精力没有充分发泄,死后会继续来折磨我。

我希望把这尘世间心里所抱的期待通通表达了之后,就心满意足地、再无所求地死去。


《纪德散文集》

昼巢

    “如今诗歌,尤其哲学,为什么变成了死字空文,您知道吗?就是因为诗歌哲学脱离了生活。古希腊直截了当地把生活理想化,以至艺术家的生活本身就是一部诗篇,哲学家的生活就是本人哲学的实践;同样,诗歌和哲学参与了生活,相互不再隔绝不解,而是哲学滋养着诗歌,诗歌抒发着哲学,两者相得益彰,具有振聋发聩的力量。然而,如今美不再起作用,行为也不再考虑美不美;明智却独来独往。”


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

    “如今诗歌,尤其哲学,为什么变成了死字空文,您知道吗?就是因为诗歌哲学脱离了生活。古希腊直截了当地把生活理想化,以至艺术家的生活本身就是一部诗篇,哲学家的生活就是本人哲学的实践;同样,诗歌和哲学参与了生活,相互不再隔绝不解,而是哲学滋养着诗歌,诗歌抒发着哲学,两者相得益彰,具有振聋发聩的力量。然而,如今美不再起作用,行为也不再考虑美不美;明智却独来独往。”


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    “我有这种信念,”梅纳尔克又说道,“唉!我们周围的人若是都相信这一点就好了。可是,大多数人却认为对他们自己只有强制,否则不会有任何出息;他们醉心于模仿。人人都要尽量不像自己,人人都挑个楷模来仿效;甚至并不选择,而是接受现成的楷模。然而我认为,人的身上还另有可观之处。他们却不敢,不敢翻过页面。模仿法则,我称作畏惧法则。怕自己孤立;根本找不到自我。我十分憎恶这种精神上的广场恐怖症:这是最大的怯儒。殊不知人总是独自进行发明创造的。不过,这里谁又立志发明呢?自身感到的不同于常人之点,恰恰是稀罕的,使其人具有价值的东西。然而,人们却要千方百计地取消;就这样...

    “我有这种信念,”梅纳尔克又说道,“唉!我们周围的人若是都相信这一点就好了。可是,大多数人却认为对他们自己只有强制,否则不会有任何出息;他们醉心于模仿。人人都要尽量不像自己,人人都挑个楷模来仿效;甚至并不选择,而是接受现成的楷模。然而我认为,人的身上还另有可观之处。他们却不敢,不敢翻过页面。模仿法则,我称作畏惧法则。怕自己孤立;根本找不到自我。我十分憎恶这种精神上的广场恐怖症:这是最大的怯儒。殊不知人总是独自进行发明创造的。不过,这里谁又立志发明呢?自身感到的不同于常人之点,恰恰是稀罕的,使其人具有价值的东西。然而,人们却要千方百计地取消;就这样还口口声声地说热爱生活。

    我由着梅纳尔克讲下去。他所说的,正是上个月我对玛丝琳讲过的话;我本来应当同意。然而,出于何等懦弱的心理,我却打断他的话头,一字不差地重复玛丝琳打断我时说的那句话:

    “然而,亲爱的梅纳尔克,您总不能要求每个人都跟其他所有人不同。”

    梅纳尔克戛然住声,样子奇怪地凝视我,接着,他完全像欧塞贝那样跨上一步告辞,毫不客气地转身去同埃克托尔交谈了。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    这井然有序的富饶、快乐的顺从、微笑的作物,呈现一种承旨而非随意的和谐,呈现一种节奏,一种人工天成的美;大自然灿烂的丰赡,以及人调解自然的巧妙功夫,已经水乳交融,浑然一体了,再难说应当赞赏哪一方面。我不禁想,如若没有这种受统治的野生蛮长之力,人的功夫究竟如何呢?反之,如若没有阻遏它并笑着把它引向繁茂的机智的人工,这种野生蛮长之力又会怎样呢?——我的神思飞向一片大地:那里一切力量都十分协调,任何耗散都得到补偿,所有交换都分毫不差,因而容不得一点失信。继而,我又把这种玄想用于生活,建立一种伦理学,使之成为明智地利用自己的科学。


《背德者》

纪德...

    这井然有序的富饶、快乐的顺从、微笑的作物,呈现一种承旨而非随意的和谐,呈现一种节奏,一种人工天成的美;大自然灿烂的丰赡,以及人调解自然的巧妙功夫,已经水乳交融,浑然一体了,再难说应当赞赏哪一方面。我不禁想,如若没有这种受统治的野生蛮长之力,人的功夫究竟如何呢?反之,如若没有阻遏它并笑着把它引向繁茂的机智的人工,这种野生蛮长之力又会怎样呢?——我的神思飞向一片大地:那里一切力量都十分协调,任何耗散都得到补偿,所有交换都分毫不差,因而容不得一点失信。继而,我又把这种玄想用于生活,建立一种伦理学,使之成为明智地利用自己的科学。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    在被死神的羽翼拂过的人看来,原先重要的事物失去了重要性,另外一些不重要的变得重要了,换句话说,过去甚至不知何为生活。知识的积淀在我们精神上的覆盖层,如同涂的脂粉一样裂开,有的地方露出鲜肉,露出遮在里面的真正的人。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

    在被死神的羽翼拂过的人看来,原先重要的事物失去了重要性,另外一些不重要的变得重要了,换句话说,过去甚至不知何为生活。知识的积淀在我们精神上的覆盖层,如同涂的脂粉一样裂开,有的地方露出鲜肉,露出遮在里面的真正的人。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    一般来说,总还能在沉睡中发现生命的搏动,然而在这里,没有一点睡眠的迹象,一切仿佛都死了。我面对这幽静不禁恐怖,陡然,我生命的悲感重又入侵,我的心就像要在这沉寂中抗争、显现和浩叹;这种近乎痛苦的感觉十分猛烈,以至我真想呼号,如果我能像野兽那样嘶叫的话。我还记得,我抓住自己的手,右手抓住左手,想举到头顶,而且真的做了。为什么呢?就是要表明我还活着,要感受活着多么美妙。我摸摸自己的额头、眼睑,浑身不觉一抖。心想总有一天,我渴得要命,恐怕连把水杯送到嘴边的气力也没有了……我反身回屋,但是没有重新躺下;我想把这一夜固定下来,铭刻在我的记忆中,永志不忘;我不...

    一般来说,总还能在沉睡中发现生命的搏动,然而在这里,没有一点睡眠的迹象,一切仿佛都死了。我面对这幽静不禁恐怖,陡然,我生命的悲感重又入侵,我的心就像要在这沉寂中抗争、显现和浩叹;这种近乎痛苦的感觉十分猛烈,以至我真想呼号,如果我能像野兽那样嘶叫的话。我还记得,我抓住自己的手,右手抓住左手,想举到头顶,而且真的做了。为什么呢?就是要表明我还活着,要感受活着多么美妙。我摸摸自己的额头、眼睑,浑身不觉一抖。心想总有一天,我渴得要命,恐怕连把水杯送到嘴边的气力也没有了……我反身回屋,但是没有重新躺下;我想把这一夜固定下来,铭刻在我的记忆中,永志不忘;我不知道干什么好,便从桌子上拿起一本书——《圣经》,随便翻开,借着月光看得见字;我读了基督对彼得讲的这段话,唉!后来我始终没有忘却:现在你想什么就干什么,你想去什么地方就去什么地方吧;不过,将来老了,你就要伸手……你就要伸手……


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    当时我独自一人,无所等待,也把时间置之度外。仿佛直到那一天,我思考极多而感受极少,结果非常惊异地发现:我的感觉同思想一样强烈。

    我讲“仿佛”,因为从我幼年的幽邃中,终于醒来千百束灵光、千百种失落的感觉。我意识到自己的感官,真是又不安,又感激。是的,我的感官,从此苏醒了,整整一段历程重又发现,往昔又重新编织起来。我的感官还活着!它们从未停止过存在,甚至在我潜心研究的岁月中间,仍然显现一种隐伏而狡黠的生活。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

    当时我独自一人,无所等待,也把时间置之度外。仿佛直到那一天,我思考极多而感受极少,结果非常惊异地发现:我的感觉同思想一样强烈。

    我讲“仿佛”,因为从我幼年的幽邃中,终于醒来千百束灵光、千百种失落的感觉。我意识到自己的感官,真是又不安,又感激。是的,我的感官,从此苏醒了,整整一段历程重又发现,往昔又重新编织起来。我的感官还活着!它们从未停止过存在,甚至在我潜心研究的岁月中间,仍然显现一种隐伏而狡黠的生活。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    善于争得自由不算什么,难在善于运用自由。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

    善于争得自由不算什么,难在善于运用自由。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

昼巢

    我给予本书以应有的价值,这是一个尽含苦涩渣滓的果实,宛似荒漠中的药西瓜。药西瓜生长在石灰质地带,吃了非但不解渴,口里还会感到火烧火燎,然而在金色的沙上却不乏瑰丽之态。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

    我给予本书以应有的价值,这是一个尽含苦涩渣滓的果实,宛似荒漠中的药西瓜。药西瓜生长在石灰质地带,吃了非但不解渴,口里还会感到火烧火燎,然而在金色的沙上却不乏瑰丽之态。


《背德者》

纪德 著|李玉民 译

是月亮呀
木夕
早安。🌞🍊 “你要把夜晚视...

早安。🌞🍊


“你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。


但愿你的视觉时刻更新。

智者就是见什么都感到新奇的人。”

-- 纪德

早安。🌞🍊


“你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。

 

但愿你的视觉时刻更新。

智者就是见什么都感到新奇的人。”

-- 纪德

喝茶去

每人的不幸,就在于每人总在观察,又让所见之物从属于自己。

每人的不幸,就在于每人总在观察,又让所见之物从属于自己。

无情吃饭机

《荒原》以外——一首与另一首

读纪德的《帕吕德》,“我”写的“《帕吕德》”里有首《散步》:

我们漫步,走在荒原上。

愿上帝听见我们的声响!

我们就这样在荒原游荡,

直到暮色降临大地,

我们实在筋疲力尽,

就很想坐下来小憩。

想起了之前读艾略特的《荒原》——没怎么看懂,却觉得非常流畅。此后,我就很喜欢“荒原”这个意象——和我的人生一样。

不过,《荒原》的注里有一首我嘴上说着要背,但显然从来不会去背的诗,比《荒原》好懂,我也很喜欢,是斯蒂芬生的《悲歌》——可以拿来为每一个夜晚做祷告:

在宽阔多星的天空下面
挖一个坟墓,让我安眠。
活时喜欢,死了也不讨厌,
临睡时还许下一个心愿。

请你为...

读纪德的《帕吕德》,“我”写的“《帕吕德》”里有首《散步》:

我们漫步,走在荒原上。

愿上帝听见我们的声响!

我们就这样在荒原游荡,

直到暮色降临大地,

我们实在筋疲力尽,

就很想坐下来小憩。

想起了之前读艾略特的《荒原》——没怎么看懂,却觉得非常流畅。此后,我就很喜欢“荒原”这个意象——和我的人生一样。

不过,《荒原》的注里有一首我嘴上说着要背,但显然从来不会去背的诗,比《荒原》好懂,我也很喜欢,是斯蒂芬生的《悲歌》——可以拿来为每一个夜晚做祷告:

在宽阔多星的天空下面
挖一个坟墓,让我安眠。
活时喜欢,死了也不讨厌,
临睡时还许下一个心愿。

请你为我把这首诗刻上;
这是他最愿意躺下的地方;
象水手从海上归回家乡,
猎人从山上回到家乡。 


峨眉山月
大大大大大大宝藏书!真的值得细...

大大大大大大宝藏书!真的值得细细添加西方list!!!!!!来个第二弹!!!!!!虽然说奥威尔的作品那里太扯了!!!但是作者自己也写了就是扯的!!!!!!!

这个同道中人作者还认领了莎士比亚也是同道中人!然后也有反对的声音 认为莎士比亚是异性恋 不要拉莎士比亚下水!

盯着英文看有华点 因为太新了不敢贴

纪德 对种子不死的法国纪德

在阿尔及尔看到了 王尔德和波西 王尔德问纪德 这个小男孩不错吧 他是波西哒 纪德:你不要带坏我-0-

还说了以下 看着他俩的背景 觉得是互相纠缠难解...

大大大大大大宝藏书!真的值得细细添加西方list!!!!!!来个第二弹!!!!!!虽然说奥威尔的作品那里太扯了!!!但是作者自己也写了就是扯的!!!!!!!

这个同道中人作者还认领了莎士比亚也是同道中人!然后也有反对的声音 认为莎士比亚是异性恋 不要拉莎士比亚下水!

盯着英文看有华点 因为太新了不敢贴

纪德 对种子不死的法国纪德

在阿尔及尔看到了 王尔德和波西 王尔德问纪德 这个小男孩不错吧 他是波西哒 纪德:你不要带坏我-0-

还说了以下 看着他俩的背景 觉得是互相纠缠难解难分的一对 还觉得王尔德是蛮伟大的 但是得避着一下下 虽然但是。。还觉得波西的确超级魅力

文学大师发糖文学大师

(就是之前我也发过的八卦 纪德文集日记卷里也有 这本新书说得很透)

作者托宾也是著作等身的爱尔兰人 给推荐的也是著作等身的爱尔兰人 希望这本🈶️电子版

人民文学出版社认证

喝茶去

梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同。惟其不同,事物才各具价值。

梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同。惟其不同,事物才各具价值。

食野社

放弃旅行

书名:放弃旅行

作者:纪德

[1]

“……大失所望:布萨达在山这边,而不是在山的那边,北临沙漠,不过是霍德纳内平原,没有什么特色的盐沼。我既感到也看到,真正的沙漠和我之间,还隔着厚实而模糊的高岭,坎塔拉山脉的余脉。绿洲位于山的缺口,坐南面北,思潮流向已知的地带。这里既没有沙漠商旅的归来,也没有冒死向沙漠的进发。这片绿洲同坎塔拉的绿洲一样,景色迷人,但是没有许多别的绿洲仿佛踏着死亡前进的那种悲壮。

“……今天早晨五点钟就起床,我受到不可抗拒的吸引,不由自主地沿山谷朝南边走去。这地方越来越荒凉,道路越来越崎岖了,飕飕刮着冷风,好似河流一样持续不断。太阳隐蔽在山后。然后,我一翻过山顶,太阳下...

书名:放弃旅行

作者:纪德

[1]

“……大失所望:布萨达在山这边,而不是在山的那边,北临沙漠,不过是霍德纳内平原,没有什么特色的盐沼。我既感到也看到,真正的沙漠和我之间,还隔着厚实而模糊的高岭,坎塔拉山脉的余脉。绿洲位于山的缺口,坐南面北,思潮流向已知的地带。这里既没有沙漠商旅的归来,也没有冒死向沙漠的进发。这片绿洲同坎塔拉的绿洲一样,景色迷人,但是没有许多别的绿洲仿佛踏着死亡前进的那种悲壮。

“……今天早晨五点钟就起床,我受到不可抗拒的吸引,不由自主地沿山谷朝南边走去。这地方越来越荒凉,道路越来越崎岖了,飕飕刮着冷风,好似河流一样持续不断。太阳隐蔽在山后。然后,我一翻过山顶,太阳下就灼热难忍,一心想往回走了。我脚步不停,朝前走了一个多小时,已经走出很远了。——我真想为你折这些夹竹桃,花已不多,快要凋谢,但是有几朵还非常美;我想象一定散发桃花的清香;可是一闻却很失望:根本就没有香味儿。周围一片寂静,我的脚步声音十分慌乱;我一停下,就只听见一只鸟儿的啁啾。那鸟儿真怪,总跟随我,它的羽毛棕红,和岩石同色。我可以继续往前走,但是干什么呢?然而我还想继续……惶恐纯粹是我们自身的问题;反之,这地方倒是非常平静。不过,一个问题却萦绕我们心头:究竟是在生命之前还是之后呢?我们的大地究竟原本如此,还是将来变的呢?一个乱石堆。——在阳光照耀下岩石多美啊!

“必须领略荒野大漠,才能明白什么叫作:耕种……”


[2]

沿着墙壁,阴影只剩下窄窄一条空间。还由太阳逐渐压缩,刚好够我的思想躲避。而我的残余思想,也刚好能填满这窄窄的空间,还不断地缩减。无须多久,整个一面墙就只有炎热,只有强光了,而我也就只有感觉和热忱了。


[3]

人要先经历一段混沌状态,才能展现最出色的才华。巨著不自觉的构思,将艺术家投入一种迟钝愚拙的状态;而不甘寂寞,失魂落魄,为自己的冬天感到羞愧,想急于求成,要开放更多的花朵,这就是每朵花还未发育起来便过早开放的缘故。


[4]

只因同她接一吻,

我就斋戒一月多。


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