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道光

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历史小慕
嘉庆和道光皇帝都活过了60岁,为什么咸丰皇帝才活到31岁
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严历
道光皇帝为何长得瘦骨嶙峋?春节大餐只有5个菜
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⚠️秘密立储的金匣自乾隆二次立...

⚠️秘密立储的金匣自乾隆二次立储就已变为随身携带,嘉庆帝随身携带立道光帝为储之诏书合情合理合法⚠️


“皇后所生嫡子,为人端重醇良,依皇考之例,曾书其名,藏于乾清宫正大光明匾额...前于癸已年(乾隆三十八年)复书所立皇子之名,藏于匣内,常以自......表明乾隆帝第二次秘密建储时,已改变雍正帝将亲书所定皇储之名,“缄藏于乾清宫正大光明匾内,又另书密封匣,常以随身”的做法,没有将藏有传位密旨之匣置于正大光明匾额后,只是将它“常以自随”。嘉庆帝也未将传位密旨放置正大光明匾额后,只是将藏有这一密旨的“鐍匣(小金合)”随身携带,即放在一位内侍的身上,应当说同样是“依皇考之例”而行。

——《清朝皇...

⚠️秘密立储的金匣自乾隆二次立储就已变为随身携带,嘉庆帝随身携带立道光帝为储之诏书合情合理合法⚠️


“皇后所生嫡子,为人端重醇良,依皇考之例,曾书其名,藏于乾清宫正大光明匾额...前于癸已年(乾隆三十八年)复书所立皇子之名,藏于匣内,常以自......表明乾隆帝第二次秘密建储时,已改变雍正帝将亲书所定皇储之名,“缄藏于乾清宫正大光明匾内,又另书密封匣,常以随身”的做法,没有将藏有传位密旨之匣置于正大光明匾额后,只是将它“常以自随”。嘉庆帝也未将传位密旨放置正大光明匾额后,只是将藏有这一密旨的“鐍匣(小金合)”随身携带,即放在一位内侍的身上,应当说同样是“依皇考之例”而行。

——《清朝皇位继承制度》

洛萨

《中国近代史十五讲》读书笔记1

*北京:中华书局,2008.7(2016.1重印)

#作者:陈旭麓:(1918-1988)中国近代史著名学者,任教于华东师范大学历史系,非常有名的大佬。

#本书比较古早经典,批判了很多特殊时代的较为极端的史学思潮,属于唯物主义史学,是近代史很好的入门级读物,主题兼容并蓄,十分丰富。

#个人向摘录和延伸(买了很久没读的书系列)


代前言


围绕历史的思辨,事实第一,立论第二,那是让历史说话,也即实践检验真理的准则。让历史说话有两层意思:一层是尊重事实,事实是立论的基础,如果事实不实,游谈无根,立论就没有不歪的;一层是说一切设施,它的成效如何,要让事实表现出来,如果...

*北京:中华书局,2008.7(2016.1重印)

#作者:陈旭麓:(1918-1988)中国近代史著名学者,任教于华东师范大学历史系,非常有名的大佬。

#本书比较古早经典,批判了很多特殊时代的较为极端的史学思潮,属于唯物主义史学,是近代史很好的入门级读物,主题兼容并蓄,十分丰富。

#个人向摘录和延伸(买了很久没读的书系列)


代前言

 

围绕历史的思辨,事实第一,立论第二,那是让历史说话,也即实践检验真理的准则。让历史说话有两层意思:一层是尊重事实,事实是立论的基础,如果事实不实,游谈无根,立论就没有不歪的;一层是说一切设施,它的成效如何,要让事实表现出来,如果是违背客观规律的设施,就会受到客观事物的惩罚,即是历史说话。但是,用文字撰述的历史是通过人来说话的,撰述历史的人都有他的社会性,也都生活于一定的时空里,他们没有不受社会性的制约,也没有不受所在时空的制约的,不管撰述者如何忠诚于事实,是逃不出那个时空规定撰述者的情感和认识的。而史论比史编沾染的时空色彩更要多一些,如果撰述者立意触及现实,则史论更带政论色彩,“以史为鉴”,史是过去,鉴则今人,它客观地表述了历史和现实的联系。史论是现实的人对历史的感发,它有无深刻的借鉴意义,是其有无价值所在,没有借鉴意义的史论是缺乏生命力的。但借鉴的现实性,应该得自历史的必然逻辑,决不应该是狗尾续貂,强加臆言。强加的臆言,很可能是对历史的亵渎,而对现实则是歪曲。

我们处在伟大的变革时代,一切都在变动和发展中,经常被这样和那样的思潮所吸引和困扰,如果没有马克思主义的素养,没有洞彻事物的能力,仅凭一时直觉,追踪现实,借史发议,纵无恶心,也很难免于乖戾。“闻道潮头—丈高,天寒尚有沙痕在”,苏轼这两句诗(《游金山寺》,是说长江的潮势涨到一丈高,潮退了,金山的边岸还留下了一道道沙痕。我们的时代像浪潮一样,奔腾起伏,印在人们身上的“沙痕”就是自己的历史,我们不应该去磨擦“沙痕”,应该让“沙痕”作为省察自己的记录。

(1983年2月)

历史要立足于客观事实,而不是自己的臆测和直觉。史论只有立足于历史逻辑且价值,才具备借鉴意义。要记住,史实第一,立论第二。

扩展一下,论述的基点应该更多地是客观事实,而不是自己的主观臆测,否则很容易走偏,以后我要尽量注意。(毕竟查证资料信息很麻烦)


第一讲 关于中国近代史线索的思考

历史线索

所谓历史线索,是指人们在认识客观历史时形成的一种考察历史的观念,并把这种观念贯串于阐述历史的首尾,有似绳索贯串钱物,如唯物史观、进化史观、文化史观、英雄史观等等皆是。(p3)

历史线索不是外注的,而是历史自身所固有的;也不是离开人的认知由它自己报称的,而是主体对客体的反复认识和探索的结果。客体的历史千姿百态,近代历史更是森罗万象,人们对它的认识和研究,即使共同以历史唯物主义为指导,取径与结论也不会都一样。(p6)

矛盾、错综的社会历史,要有不矛盾的思维和线索才有可能理顺。(p7)

历史线索是引之弥长的观念化了的历史链条,链条不是光滑平直的,而是有一个一个环节的,这些环节就是产生重大历史事件或历史转折的年份。 …… 抓不住环节,也就很难理出历史变化发展的规律来。不分阶段是历史编纂学的倒退,其理由也许就在此。(p7)

关于历史线索,我粗略理解为从什么角度,用什么approach切入串联历史。历史线索的关键环节就是重大历史事件和转折的年份,这是理清历史变化规律的关键。

发展并不是顺滑或无序的,而是一环一环的。


事实上,由于资料的积累和认知上的深化,特别是对简单化、公式化思维方式的摒弃,有关近代史研究的范围及近代的含义已经产生了很大变化,这就不能不引起人们对近代史的再探索。(p3)

对历史(其他学科也类似)的理解不能简单化,公式化,对人性的理解也不能脸谱化和二极管化。事实往往是多维且丰富的。


梁启超曾说过近代中国是一个过渡时代,他自己是一个过渡的人。他曾在《过渡时代论》中说:“姑今日中国之现状,实如架一扁舟,初离海岸线,而放于中流,即俗语所谓两头不到岸之时也。”他虽没有能说出从哪里过渡到哪里,但他深深地觉察到传统社会在他面前已是无情地崩溃了,却又看不到新社会的成长,长期处于过渡的苦恼中。过渡,倒也道出了110年近代中国社会的特征,它被纳入了资本主义世界体系而又形成不了资本主义社会,只是从传统社会跨向另一个新式社会的大过渡。所以半殖民地半封建社会又是一个过渡形态的社会。(p5)

近代,一个过渡的时代。


第三讲 中国近代史上的革命与改良

改良主义:

列宁有过许多论述。他在1912年写的《俄国社会民主主义运动中的改良主义》一文指出其原因说:

“近几十年来,资本主义的长足进步和一切文明国家的工人运动的迅速发展,使资产阶级过去那种对无产阶级的态度有了很大的变化。欧美资产阶级以自己的思想家和政治家为代表,不再用公开的直接的原则斗争来反对社会主义的一切基本原理,维护私有制的绝对不可侵犯和竞争自由,而是越来越多地主张用所谓的社会改良来反对社会革命的思想。不是用自由主义来反对社会主义,而是用改良主义来反对社会主义革命——这就是现代“先进的”有教养的资产阶级的公式。”

这里明确地论证了改良、改良主义是资产阶级用来反对工人运动和社会主义革命的手段。所以列宁又说:“历史的真正动力是阶级革命之间的革命斗争;改良是这种斗争的副产品。”(p35)

改良与改良主义是有区别的。马克思主义者反对的是改良主义,绝不排斥改良。列宁指出,革命的胜利还不知在什么时间到来,“我们应当支持任何的改善,支持群众状况在经济上和政治上的真正改善。我们同改良主义者的区别,并不在于我们反对改良,他们赞同改良。完全不是这样。他们只是限于改良……”。改良主义者“只是限于改良”,把改良当作唯一的宗旨,与革命为敌,这才是列宁所坚决反对的。(p37)

改良行,改良主义不行,因为后者反/革/命。


近代中国是在革命和改良的不断变革中曲折前进的,充满了革命与改良之争。怎样正确地认识和分析近代史上的革命与改良的辩证关系,改良的积极意义何在?是一个值得深入探讨的问题。(p38)

探讨部分全跳过了,大都是对过往史学的一些批判和修正。


革命是用暴力变旧质为新质,改良是以渐进的斗争形式推动旧事物向新事物转化,它们即是互相依存的,又是矛盾对立的。两者交叉地出现,或缓或急地促进社会的新陈代谢。过去,我们过分强调了革命与改良的矛盾对立关系,认为改良总是拖历史的后腿。(特殊时代的特殊情况)。为此,如实的论述近代史上的革命与改良的关系,弄清改良与改良主义以及改良在不同历史条件下的作用,是史学上的一个重要任务。

(1980年6月)(p57)


第四讲 道光是怎样一个皇帝

 

他不英武,也不昏庸,是一个勤政图治而无显著治绩的皇帝。(p73)

历代那么多皇帝,英武有建树的好写,平庸而无治绩的不好写,也不必写。道光两者都不是。他是一个处于历史转折、事变漩涡中颇想有所作为的皇帝,应该写;但是,怎样写出这样一种局势和这样一个皇帝及其间的深层关系,是要费力气的。(p73)


在王朝的通常情况下,道光不失为一个“守成”的君主,绝不是坏皇帝;可在转折的历史阶段,道光守其常而不知其变,则未必是一个识时务的好皇帝。所以,中国被英国的大炮轰出中世纪而进入近代,道光的脚也与之同时踏入了近代,但他的头脑却留在中世纪,依然是一个不折不扣的中世纪皇帝,从他身上找不到任何时代的气息。

(1988年5月)(p74-75)

道光皇帝是个中世纪皇帝,他既有古代意义上的的优点,亦有近代意义上的缺点。

关于中世纪等分期问题,现在学界应该有很多不同的说法,辨证地看就行了。


第六讲 李鸿章与中国近代化

1. 李鸿章是中国近代开拓性的人物

我们上海复且有位学者朱维铮最近写了一本题为《走出中世纪》的书,第六讲李鸿章与中国近代化我看了以后,觉得很有意境,但应改一个字,改“走”为“轰”,近代中国不是走出中世纪的,而是被轰出中世纪的,是被人家的利炮坚船轰了之后,被迫走出中世纪的,可悲的是,有许多人被人家轰了还是不走,而李鸿章在两次。鸦片战争之辰开始走了,他接触世界,了解世界,当然不是李鸿章一个人,有一批人,但是这批人大都是围绕着李鸿章的,老一点的有丁日昌,郭嵩焘、沈葆桢,晚一点的有马建忠、薛福成,也包括郑观应。李鸿章则是这一批人的代表。

这次学术讨论会上,有的同志认为,李鸿章是中国近代化的奠基人、开创人,这是不无道理的,我认为,说李鸿章是中国近代化迈出第一步的代表人物,比较合适,他是 19 世纪后期那个时代的开拓性人物。甲午战争时期或稍后,孙中山,章太炎还上书李鸿章,把变革的希望寄托在李鸿章的身上。由此,我们也可以看到,李鸿章是那个时代推进中国近代化的代表人物。

但是,我们不能不看到,李鸿章毕竟是个深受儒家思想教育的清朝大官,他同封建统治还有千丝万缕的关系,当然没有越出封建肌体。可贵的是,他给封建体制绽开了一个裂口,这是评价李鸿章与中国近代经济的基点,我们不能超出这个基点,超出这个基点就与当时的历史不吻合。

李鸿章跨出这一步,是我们今天召开专题学术讨论会,研究他的意义所在。李鸿章生活的时代,中国有四万万人口,而像李鸿章这样主张跨出国门,认识世界的人找不到一百个,李鸿章对世界的认识,时代的认识,比他同时代的人要高得多。我们研究洋务运动,离不开曾,左、李。在洋务活动中,曾国藩,左宗棠,李鸿章各有所长,可是,在认识世界、了解时代这一点上,李鸿章要比曾、左高出一筹。(p103-104)

“轰出中世纪”的说法感性而贴切。


2.李鸿章也有爱国主义之心,民族主义之情

过去说李鸿章崇洋迷外,投降卖国,铁证如山,我相信了。现在大幅度转变到说李鸿章有爱国思想,对中国近代化的进程起到了推动作用,这种戏剧式的变化说明了什么呢?我认为,李鸿章还是李鸿章,这种戏剧式的变化,是政治上的需要反映到了我们的历史研究上来,当然,也因为我们从事历史研究的同志从封闭体中钻出来,走上了开放改革之路,观念不能不有所调整。在封闭体的时候,我们骂李鸿章是卖国贼,过了头。从开放角度来看,李鸿章又是一个开放性人物。所以我说,我们的历史研究,仅仅服从某个时候、某种政策的需要,非带片面性不可,过去我们讲一个人好,那个人简直好得是个完人:要讲这个人坏,那就是头上生疮脚底流能坏透了。因此,我们搞历史研究的同志自己对自己研究过程作一番认真的反思是十分必要的。

 (1988年)(p105-106)

李鸿章是近代大热门,争议非常之大。之前读杨国强老师《义理与事功之间的徊徨》的印象大概是李鸿章更多地选择了事功,与官场同流合污,在义理上不如曾国藩等等……

大概因为更多地选择了事功和现实主义,李鸿章才能在认识世界,了解时代上高出一筹吧。第一次看到说他是近代的开拓性人物,代表,在认识世界上高出曾、左一筹,长见识了。

对他的评价,我觉得“卖国”更多的是不得已而为之的替大清背锅,爱国爱清是没得说的。对正面影响要积极肯定,以及同时不能否认他的腐败和污浊,以及正视他的历史局限性。


第七讲 “戊戌”与启蒙

 

“戊戌”早过去了,“五四”也早过去了,现在已进入了历史的新时期,已在大力开展现代化建设,但我们是在没有取得或完成启蒙运动的胜利踏上新的征途的,启蒙的任务仍十分繁重,中国的大地上还有许多不能适应新时期的心态和行为,文盲、半文盲就有两亿多,抵得上一个超级大国的人口;单以《解放日报》发行的《报刊文摘》而论,刊录的仅是部分报刊披露的世态,已有多少因愚昧造成的罪恶使你惊心动魄,尚有多少正在被愚昧和迷信捉弄的人们,从乡村到城市又有多少愚昧的网络在包围着不愚昧,不要说“五四”的民主与科学远是我们的未竟之业,就是“戊戌”的“开民智”也仍是我们的严峻任务。社会主义的初级阶段需要一个伟大的新的启蒙运动,启蒙运动不是政治运动,抢救教育,爱护教育,发展教育是现代启蒙的基石,它需要的是物体自身的经常运动。贫穷不是社会主义,愚昧也不是社会主义。

(1988年)(p119)

80年代的话了,现在已经改变了很多。但仍有地区存在着观念落后和愚昧的现象。

时代在变化,当时的新观念放在如今也许显得落伍,看来启蒙一直不能停止。


附:光绪略论

从戊戌政变八十余年来,对光绪有过无数讨论。最初是康有为,梁启超一派人歌颂他的无上圣德;接着是另一派人章太炎则斥之为“载湉小丑,未辨菽麦”。这些充满了派性和感情上的言论,很难说明真相。更多的人在论述清末这段历史时,对他的境遇无不寄以感叹,感叹他的软弱和不幸。这是在发历史的幽情,并不是郑重的评价。历史地指出其人及其作用的。要推范文澜在他的《中国近代史》中说的两句话:“光绪帝是满洲皇族中比较能接受新思想的青年皇帝,颇想有所作为。”  (p120)

中国发生了两件大事,一是甲午战争,二是戊戌维新运动,是关系国家民族命运的大事,也是光绪一生价值和命运之所系,尤其是后一件。他之所以有名,就是他在这个新陈代谢的时代激流中有过重要表现。(p120)

要区别感性,抒情,派性言论以及真正郑重的历史意义的评价。

要区分感性的抒发和理性的真相,不要混为一谈。

以及我对绝大多数的历史抒情都不感兴趣。


 三个归纳的小标题:

1. 光绪“接受新思想”和“颇想有所作为”

2. 光绪“接受新思想”和“颇想有所作为”,是同康有为等维新派的影响分不开的 

3. 光绪是“百日维新”的实际决策者 

(1979年11月16日)

曾刷文章刷到对康有为的批判,说他是大忽悠,我对此缺乏必要的认知,根据本书,康有为确实开拓了光绪帝的眼界,让他认识了西学和外国,大量学习,其积极性值得肯定。

茅海建老师对康有为和戊戌变法进行了相当深入的研究,未来有兴趣可以再深入一二。

漫游历史
道光有什么特别之处,为何乾隆和嘉庆,都认定他为继承人
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【乾隆皇帝百日释服的第二天,嘉庆皇帝便把旻宁的名字写进了鐍匣里】

今天又是为如山如海的父爱哇哇大哭的一天!!!我哭的好大声!!!

 [图片]

《清实录·仁宗·卷之四十二》:

○乙未。上素服诣太和门。恭阅大行太上皇帝尊谥册宝。

○丙申。以恭上高宗纯皇帝尊谥礼成。诏示天下......于嘉庆四年四月初七日。奉册宝。(即是上一条的确切日期)

○丁酉。上诣观德殿几筵前。行百日大祭礼。礼成。释缟素。


《清史稿·本纪十七》:四年四月戊戌,仁宗遵建储家法,亲书上名,缄藏鐍匣。《清史稿·本纪十七》:上奉懿旨,恭摺覆奏,并将御前大臣等启鐍匣所藏嘉庆四年四月立皇太子朱谕进呈。

《清实录...

今天又是为如山如海的父爱哇哇大哭的一天!!!我哭的好大声!!!

 

《清实录·仁宗·卷之四十二》:

○乙未。上素服诣太和门。恭阅大行太上皇帝尊谥册宝。

○丙申。以恭上高宗纯皇帝尊谥礼成。诏示天下......于嘉庆四年四月初七日。奉册宝。(即是上一条的确切日期)

○丁酉。上诣观德殿几筵前。行百日大祭礼。礼成。释缟素。

 

《清史稿·本纪十七》:四年四月戊戌,仁宗遵建储家法,亲书上名,缄藏鐍匣。《清史稿·本纪十七》:上奉懿旨,恭摺覆奏,并将御前大臣等启鐍匣所藏嘉庆四年四月立皇太子朱谕进呈。

《清实录·宣宗·序》:嘉庆己未(四年)四月初十日。皇祖遵家法密建储贰。缄名上告。天祖默孚。

《清实录·仁宗·三百七十四》:朕仰遵列圣家法。曾于嘉庆四年四月初十日卯初、豫立皇太子旻宁亲书密缄。鐍置秘椟。

《清实录·宣宗·卷一》:四年己未四月初十日。仁宗遵密建家法。亲书上名。缄藏鐍匣。默体先志。慎简元良。由是寿皇展拜、则命随行。裕陵敷土、则命恭代。隐然以神器攸归。面稽列圣。寅承对越。胥寓深心。

《清实录·宣宗·卷一》:先一日戊寅。圣躬不豫。上侍疾烟波致爽殿。吁天虔祷。问视弥谨。是日。仁宗疾大渐。召御前大臣赛冲阿、索特纳木多布斋、军机大臣托津、戴均元、卢荫溥、文孚、总管内务府大臣禧恩、和世泰、公启鐍匣。宣示御书嘉庆四年四月初十日卯初立皇太子旻宁朱谕一纸。戌刻。仁宗崩。上稽颡大恸。擗踊无算。恭视小殓毕。扈从诸臣、遵奉朱笔遗旨。请上即正尊位。上号恸仆地。良久方起。 

《清实录·宣宗·卷十七》:矣皇考弥留之顷。宣顾命大臣。公启密缄。敬奉手书遗训。命子臣缵膺大统闻命之下。哀恸惊惶。始知皇考于嘉庆四年四月十日卯时。已将子臣名书置秘函。豫定储位神器重大。眷佑无穷。

 


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【秘密立储制度中皇帝临终旨意应与密旨备份同效力】

下摘录自杨珍《清朝皇位继承制度》,雍正帝篇:

⭕️元年八月十七日上谕,是雍正帝关于秘密建储的惟一次讲话, 反映了以下重要内容。

第一,全面否定康熙帝秘密建储计划的存在,指出他的继位,是由其父临终前“一言而定大计。”

⭕️然而,雍正帝为了掩饰他并非康熙帝生前所着意培养的皇位继承人,他的维位不符合王朝法统这一事实, 又不得不极力否认康熙帝秘密建储计划的存在,称皇考是“于仓卒之间,一言而定大计”,从而淡化他的秘密建储与康熙帝秘密建储计划之间的渊源关系。于是,历史便呈现出令人迷惑的一幕:雍正帝利用康熙帝秘密建储计划的疏漏获取皇位,并卓有成效地继承、发展秘密建储计划,实行秘密建...

下摘录自杨珍《清朝皇位继承制度》,雍正帝篇:

⭕️元年八月十七日上谕,是雍正帝关于秘密建储的惟一次讲话, 反映了以下重要内容。

第一,全面否定康熙帝秘密建储计划的存在,指出他的继位,是由其父临终前“一言而定大计。”

⭕️然而,雍正帝为了掩饰他并非康熙帝生前所着意培养的皇位继承人,他的维位不符合王朝法统这一事实, 又不得不极力否认康熙帝秘密建储计划的存在,称皇考是“于仓卒之间,一言而定大计”,从而淡化他的秘密建储与康熙帝秘密建储计划之间的渊源关系。于是,历史便呈现出令人迷惑的一幕:雍正帝利用康熙帝秘密建储计划的疏漏获取皇位,并卓有成效地继承、发展秘密建储计划,实行秘密建储的同时,表面上却做出对秘密建储计划一无所知,与之毫无干系之态,从而给后人造成种错觉, 即雍正帝是清代秘密建储的首创者。

⭕️在清朝秘密建储制度创立过程中,雍正帝是一位承先启后者。 他对秘密建储的认识,已比康熙帝有所提高,但终未脱离后者所定框架的制约,仍然只定以它作为一个临时性措施。雍正帝在位13年期间,将秘密建储由权宜之计转变为家法规制这具有决定意义的飞跃,始终没有完成。

⭕️乾隆帝不仅继承了康雍二帝秘密建储思想,而且在此基础上做出重要发展,从而确立了一个不同于嫡长子皇位继承制的新的皇位传承制度。


⭐️可以得出结论:

①秘密立储制度虽非雍正帝创设,却由其定制,其个人将皇父临终喻旨与秘密立储制度密旨等同效力,🔥所以这也应当算做该制度家法之一。

雍正帝于死前也召大臣,宣布皇太子之人选。

其后,乾隆帝于乾隆六十年决定实行内禅之前先行年宣布立颙琰为皇太子。

后,据《热河行宫档案》《嘉庆道光上谕档》,嘉庆帝也于死前向扈从大臣宣布旻宁为皇太子。

道光皇帝旻宁死前亦先下诏立奕詝为皇太子。

可见,先揭示皇太子人选与密旨备份同等效力,🔥只要有喻旨与密旨两两对照,未必需要必放在正大光明匾额后。

②将密旨置于匾额后应为方式而不是判断标准,判断标准只能是密旨与喻旨。当外部环境使密旨不再安全之时,加以变通是必然之举。

嘉庆十八年天理教攻入紫禁城,面对这一“汉唐宋明未有之事”(嘉庆帝语)选择了随身携带密旨也是理所当然之事。

③秘密立储制度于乾隆皇帝时完全确立与发现,而乾隆皇帝亦是通过内禅将此制度补充、变通以发展,所以所谓的家法,是在不断的扩充之中的。🔥随身携带密旨、再加上嘉庆帝死于热河当地宣旨也应看做是秘密立储制度的变通。



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【曾国藩对道光朝风气的形容】

一八五〇年,曾国藩《应诏陈言疏》说:“国家定例,内而九卿科道,外而督抚藩臬,皆有言事之责,各省道员不许专折谢恩而许专折言事。乃十余年间,九卿无一人陈时事之得失,司道无一折言地方之利病,相率缄默,一时之风气,有不解其所以然者,科道间有奏疏,而从无一言及主德之隆替,无一折弹大臣之过失。……如藩臬之奏事,道员之具折,虽有定例,久不遵行。”曾国藩所言的政治情况,指道光统治时期,一切敷衍塞责。

——陈恭禄《中国近代史资料概述》 


你们就都欺负宁宁吧!欺负他什么都听不见看不见不知道!坏蛋!


一八五〇年,曾国藩《应诏陈言疏》说:“国家定例,内而九卿科道,外而督抚藩臬,皆有言事之责,各省道员不许专折谢恩而许专折言事。乃十余年间,九卿无一人陈时事之得失,司道无一折言地方之利病,相率缄默,一时之风气,有不解其所以然者,科道间有奏疏,而从无一言及主德之隆替,无一折弹大臣之过失。……如藩臬之奏事,道员之具折,虽有定例,久不遵行。”曾国藩所言的政治情况,指道光统治时期,一切敷衍塞责。

——陈恭禄《中国近代史资料概述》 


你们就都欺负宁宁吧!欺负他什么都听不见看不见不知道!坏蛋!


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宣宗实录卷四百七十六:

“立皇四子奕詝为皇太子。”

“又奉朱谕,皇六子奕䜣封为亲王。”


这单看文字我还没觉得有什么不妥,一看实物图好家伙,你把俩儿子都写在立储诏书上????


P1:张帆《中国古代简史插图本》 

P2:《清实录·宣宗·卷四百七十六》

P3:up主小广傲游中国于北京档案馆自摄


宣宗实录卷四百七十六:

“立皇四子奕詝为皇太子。”

“又奉朱谕,皇六子奕䜣封为亲王。”

 

这单看文字我还没觉得有什么不妥,一看实物图好家伙,你把俩儿子都写在立储诏书上????

 

P1:张帆《中国古代简史插图本》 

P2:《清实录·宣宗·卷四百七十六》

P3:up主小广傲游中国于北京档案馆自摄


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⚠️秘密立储制度下的传位诏书本就可以随身携带⚠️

秘密立储制度下的传位诏书本就可以随身携带

以下摘录出自《中国古代简史插图本》,作者:张帆,第327页“储位争夺与秘密立储制度”。

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“鉴于康熙后期诸子争储的教训,雍正帝即位不久就正式宣布了秘密立储的决定。他写下储君之名,密封藏于匣内,放置在乾清宫正大光明匾额之后。又另书密封一匣,随身携带,以备不虞。


雍正十三年(1735)八月,雍正帝患急症猝死。由于他事先的稳妥安排,皇位继承十分顺利,皇四子弘历的储君身份很快得到确认,是为清高宗,年号乾隆。


乾隆帝即位之初,密旨立嫡子永琏(皇次子)为储,但永琏不久病殁。到乾隆三十八年(1773),他决定再行秘密立储,并将这一做法完全制度化...

秘密立储制度下的传位诏书本就可以随身携带

以下摘录出自《中国古代简史插图本》,作者:张帆,第327页“储位争夺与秘密立储制度”。

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“鉴于康熙后期诸子争储的教训,雍正帝即位不久就正式宣布了秘密立储的决定。他写下储君之名,密封藏于匣内,放置在乾清宫正大光明匾额之后。又另书密封一匣,随身携带,以备不虞。


雍正十三年(1735)八月,雍正帝患急症猝死。由于他事先的稳妥安排,皇位继承十分顺利,皇四子弘历的储君身份很快得到确认,是为清高宗,年号乾隆。


乾隆帝即位之初,密旨立嫡子永琏(皇次子)为储,但永琏不久病殁。到乾隆三十八年(1773),他决定再行秘密立储,并将这一做法完全制度化,作为清朝“家法”确立下来。乾隆六十年 (1795)年已 85岁的乾隆帝决定退位,公布立储密旨,以皇十五子永琰为继承人,更名颙琰。次年正月初一,颙琰即位,是为清仁宗,年号嘉庆。嘉庆帝在位时,亦将皇次子绵宁(即位后更名旻宁)秘密立为储君,也就是后来的清宣宗,年号道光。


秘密立储是清朝一项独具特色的制度。它的特点在于皇帝全权决定储君人选,不受“嫡长”传统观念约束,并且彻底排除了统治集团中任何其他势力、个人对建储一事的干扰,是皇权强化的重要表现。另一方面,秘密立储之法于传子之中寓传贤之意,起到了杜绝储位纷争、保持政局稳定的作用,也的确比前代的嫡长继承制度更具合理因素。”




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这是我在故宫拍到的御花园澄瑞亭顶、千秋亭藻井与天坛清十二帝神牌穹顶。

养心殿没有开门,无从得知那里的天花板是如何的,只能看着别处的款式慢慢思量。

那日决定签下《江宁条约》的他,是如何看着这五彩斑斓、气势恢宏的天花板在地上坐了一夜,又叹息了一夜。

夜,那么长;而他的人生,也永远走进了黑暗。


这是我在故宫拍到的御花园澄瑞亭顶、千秋亭藻井与天坛清十二帝神牌穹顶。

养心殿没有开门,无从得知那里的天花板是如何的,只能看着别处的款式慢慢思量。

那日决定签下《江宁条约》的他,是如何看着这五彩斑斓、气势恢宏的天花板在地上坐了一夜,又叹息了一夜。

夜,那么长;而他的人生,也永远走进了黑暗。


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从清康熙元年到鸦片战争爆发前的178年中,我国人口进入一个快速发展时期,人口总数连闯四关:

1684年达到1亿;

1762 年突破2亿;

1790 年越过3亿;

1834 年超过4亿。

道光皇帝1782年出生的时候天下便有3个亿的人口。到其执政14年后更是凭空多了一亿张要吃饭的嘴。

然而他手里有的牌,是愈演愈烈的土地兼并,和尾大不掉、远比前朝势强的党魁。

从清康熙元年到鸦片战争爆发前的178年中,我国人口进入一个快速发展时期,人口总数连闯四关:

1684年达到1亿;

1762 年突破2亿;

1790 年越过3亿;

1834 年超过4亿。

道光皇帝1782年出生的时候天下便有3个亿的人口。到其执政14年后更是凭空多了一亿张要吃饭的嘴。

然而他手里有的牌,是愈演愈烈的土地兼并,和尾大不掉、远比前朝势强的党魁。

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“在中国封建土地制度下,土地兼并是其最大特征。

当一个新朝代建立之 初,统治者调整土地政策,使社会经济迅速发展起来。

伴随着经济的发展,地主阶级的势力不断增强, 土地兼并也就愈演愈烈。

显然,⚠️土地兼并是封建经济发展的结果,⚠️是地主阶级力量增强的表现,⚠️是封建土地私有制存在的情况下,封建社会无法自身克服的经济现象。”


所以道光皇帝作为一个守成之君,没有前辈们开疆拓土时面临大量无主荒地可分给农民而不触动贵族利益的优渥局面,在他执政时天下田地各有名分,动人口袋如鲨人父母,是没有可以通过温和改良来减轻土地兼并局面的可行性的。

凡改革,必然会受到利益既得者的反对...

“在中国封建土地制度下,土地兼并是其最大特征。

当一个新朝代建立之 初,统治者调整土地政策,使社会经济迅速发展起来。

伴随着经济的发展,地主阶级的势力不断增强, 土地兼并也就愈演愈烈。

显然,⚠️土地兼并是封建经济发展的结果,⚠️是地主阶级力量增强的表现,⚠️是封建土地私有制存在的情况下,封建社会无法自身克服的经济现象。”


所以道光皇帝作为一个守成之君,没有前辈们开疆拓土时面临大量无主荒地可分给农民而不触动贵族利益的优渥局面,在他执政时天下田地各有名分,动人口袋如鲨人父母,是没有可以通过温和改良来减轻土地兼并局面的可行性的。

凡改革,必然会受到利益既得者的反对,会施加相当大的阻力,甚至污化、反攻倒算。这就需要皇帝有相当大的魄力。这对于性格温柔的道光皇帝来说,更是无法做到的难事。“他的身边始终未能形成一个忠于自己的辅佐组织。”他的对手过于强大,他的力量过于单薄。

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论道光爷是怎么日常捧林公的同时给别人踩一脚的

○谕军机大臣等、林则徐奏、接奉补授总河谕旨。具摺谢恩。所称向未谙习河防形势、及土埽各工做法。俱属真情。并非有意推诿。朕因林则徐由翰林出身。曾任御史。出应外任。已历十年。品学俱优。办事细心可靠。特畀以总河重任。据称伊于河防工程。未经讲求。朕原恐熟悉河务之员。深知属员弊窦。或意存瞻顾。不肯认真查出。林则徐非河员出身。正可厘剔弊端。毋庸徇隐。该河督惟当不避嫌怨。破除情面。督率所属。于修防要务。悉心讲求。亲历查勘。务合机宜。以副重寄。着即前赴新任。毋得再以不谙河务为辞也。将此谕令知之。


○河东河道总督林则徐奏、遵旨前赴东河新任。得旨、一切勉力为之。务除河工积习。统归诚实。方合任用尽职之道。朕有厚...

○谕军机大臣等、林则徐奏、接奉补授总河谕旨。具摺谢恩。所称向未谙习河防形势、及土埽各工做法。俱属真情。并非有意推诿。朕因林则徐由翰林出身。曾任御史。出应外任。已历十年。品学俱优。办事细心可靠。特畀以总河重任。据称伊于河防工程。未经讲求。朕原恐熟悉河务之员。深知属员弊窦。或意存瞻顾。不肯认真查出。林则徐非河员出身。正可厘剔弊端。毋庸徇隐。该河督惟当不避嫌怨。破除情面。督率所属。于修防要务。悉心讲求。亲历查勘。务合机宜。以副重寄。着即前赴新任。毋得再以不谙河务为辞也。将此谕令知之。


○河东河道总督林则徐奏、遵旨前赴东河新任。得旨、一切勉力为之。务除河工积习。统归诚实。方合任用尽职之道。朕有厚望于汝也。慎勉毋忽。又奏、碎石是否于黄河有益、及岁料何以未省。俟到任查悉确情覆奏。批、当今外任官员。清慎自矢者。固有其人。而官官相护之恶习。牢不可拔。此皆系自顾身家之辈。因循苟宜。尸禄保身。甚属可恶。记曰。官先事。士先志。其可忽诸。


○河东河道总督林则徐奏谢授江苏巡抚恩。得旨、知人难。得人尤难。汝当知朕之苦衷。一切勉力而行。毋负委任。朕有厚望焉。又奏、豫东商虞厅料垛被烧。臣当即亲至烧料处所。覆勘情迹。批、如此勤劳。弊自绝矣。作官者皆当如是。河工尤当如是。吁。若是者鲜矣。

——《清实录·宣宗》


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“你不惯乘马,可坐椅子轿。”

( 啊,温柔如水的道光爷)

十三日,辛亥(12月29日)。忌辰。阴,刮大风。第六起召见,亦有两刻。蒙垂询能骑马否,旋奉恩旨在紫禁城内骑马,外僚得此,尤异数也。回寓作谢恩折子。是H有旨:“宝兴授川督,苏廷玉降为川泉。”因苏鳌石奏请将峨边、马边等夷大加剿捕,拨饷三百万,于民赋上加征十年还款也。

十四日,壬子(12月30日)。晴。寅刻骑马进内,递折谢恩, 第五起召见,蒙谕云:“你不惯乘马,可坐椅子轿。”谨叩头又谢。 出赴西城拜客。

——《林则徐日记·第九册》


( 啊,温柔如水的道光爷)

十三日,辛亥(12月29日)。忌辰。阴,刮大风。第六起召见,亦有两刻。蒙垂询能骑马否,旋奉恩旨在紫禁城内骑马,外僚得此,尤异数也。回寓作谢恩折子。是H有旨:“宝兴授川督,苏廷玉降为川泉。”因苏鳌石奏请将峨边、马边等夷大加剿捕,拨饷三百万,于民赋上加征十年还款也。

十四日,壬子(12月30日)。晴。寅刻骑马进内,递折谢恩, 第五起召见,蒙谕云:“你不惯乘马,可坐椅子轿。”谨叩头又谢。 出赴西城拜客。

——《林则徐日记·第九册》


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○两广总督邓廷桢等奏、遵旨力除鸦片。共矢血诚。俾祛大患。得旨、卿等同钦差大臣林则徐、若能合力同心。除中国大患之源。不但卿等能膺懋赏。即垂诸史册。朕之光辉。岂浅鲜哉。而生民之福。政治之善。又非浅鲜。谅卿等亦不烦谆谆告诫也。勉之勉之。朕拭目待之。此摺给林则徐看。

——《清实录·宣宗》


他真心实意为天下除此大害,期盼着能光宗耀祖。然而他的一切,都毁在了这件不得不做的大好事上。多做多错,少做少错,不做不错,其言是也。


○两广总督邓廷桢等奏、遵旨力除鸦片。共矢血诚。俾祛大患。得旨、卿等同钦差大臣林则徐、若能合力同心。除中国大患之源。不但卿等能膺懋赏。即垂诸史册。朕之光辉。岂浅鲜哉。而生民之福。政治之善。又非浅鲜。谅卿等亦不烦谆谆告诫也。勉之勉之。朕拭目待之。此摺给林则徐看。

——《清实录·宣宗》


他真心实意为天下除此大害,期盼着能光宗耀祖。然而他的一切,都毁在了这件不得不做的大好事上。多做多错,少做少错,不做不错,其言是也。


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原来教科书上的这句话,回复是这样的:

○钦差大臣林则徐奏、呈进谕令各国夷商呈缴鸦片示稿。本大臣既带关防。得以便宜行事。若鸦片一日不绝。本大臣一日不回。誓与此事相终始。批、览及此。朕心深为感动。卿之忠君爱国。皎然于域中化外矣。

——《清实录·宣宗》


○钦差大臣林则徐奏、呈进谕令各国夷商呈缴鸦片示稿。本大臣既带关防。得以便宜行事。若鸦片一日不绝。本大臣一日不回。誓与此事相终始。批、览及此。朕心深为感动。卿之忠君爱国。皎然于域中化外矣。

——《清实录·宣宗》


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论道光爷给白月光降职一丢丢就慌忙哄有多萌

○又谕、前因讷尔经额于逆匪蓝正樽日久稽诛。迨予限查拏。又不能迅速缉获。明正典刑。乃以被殴致毙。支饰完案。林则徐随同附和。迁就了事。当降旨交部分别严议议处。兹据该部奏、请将讷尔经额照溺职例革职。林则徐降三级调用。均属咎所应得。惟讷尔经额年力正强。若竟予罢斥。转得置身安闲。着赏给三等侍卫。作为驻藏帮办大臣。换回鄂顺安。讷尔经额接奉此旨。即由驿启程前往。不准来京。林则徐着加恩改为降五级留任。不准抵销。


○庚辰。湖广总督林则徐奏谢降级留任恩。得旨、嗣后诸事。毋忘诚实二字。万毋自弃。以副朕得人难之苦衷。懔之慎之。又奏、前以会奏核审殴毙首逆蓝正樽一案。窃谓此案供证。讯非捏饰。若奏驳而听其海捕。在小丑...

○又谕、前因讷尔经额于逆匪蓝正樽日久稽诛。迨予限查拏。又不能迅速缉获。明正典刑。乃以被殴致毙。支饰完案。林则徐随同附和。迁就了事。当降旨交部分别严议议处。兹据该部奏、请将讷尔经额照溺职例革职。林则徐降三级调用。均属咎所应得。惟讷尔经额年力正强。若竟予罢斥。转得置身安闲。着赏给三等侍卫。作为驻藏帮办大臣。换回鄂顺安。讷尔经额接奉此旨。即由驿启程前往。不准来京。林则徐着加恩改为降五级留任。不准抵销。


○庚辰。湖广总督林则徐奏谢降级留任恩。得旨、嗣后诸事。毋忘诚实二字。万毋自弃。以副朕得人难之苦衷。懔之慎之。又奏、前以会奏核审殴毙首逆蓝正樽一案。窃谓此案供证。讯非捏饰。若奏驳而听其海捕。在小丑虽无关轻重。而中外恐不免传疑。且苗猺杂处之区。更虑死灰复然。乘机煽惑。批、所见到此。尚属有识。要知朕不肯含混了事者。亦恐不足儆后也。


——《清实录·宣宗》


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