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Adonis Don

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阅读《资本论》 第一章 商品

阅读《资本论》

 

第一章商品

 

  商品的基本属性:使用价值和价值 

当资本主义生产方式占统治地位的时候,社会财富主要表现为“庞大的商品堆积”,单个商品也就成为这种财富的元素形式。作为外界的对象,商品首先是一个依靠自身属性来满足某种需要的物品。当然,商品体本身的有用性,也就是使用价值,同人们取得这种性质所耗费劳动的多少是没有关系的。因此,考察商品使用价值的时候,也就是在使用或消费中,总是以一定量为前提的。

  (举一个牙刷的例子,牙刷的自身属性是洗漱用品,牙刷的有用性或使用价值,可以理解为普通的一次性牙刷和多功能的电动牙刷,电动牙刷比较普通,牙刷有更加优秀的清洁功能,就有更高的价值,可以卖更高的价格;

将人放进去理解的话,也就是不管出卖多少劳动力,如果工人的工作是拧螺丝的话,就算他能在一天领多少颗螺丝,人的性质属性,依旧是低端劳动力,不会改变)

   作为私人劳动向社会劳动的转变环节,交换过程必然存在一定的随机性和偶然性。(私人劳动旧社会下地种田,种棉花,使用农作物交换,娶老婆需要数头猪,鸭,鸡,丝绸,等。。。社会劳动时在发展后,进入工厂,参加生产,使用货币交换,娶老婆需要冰箱,电视,彩电,自行车,棉被等。。。)当然,同一种商品的交换价值不仅可以表示为一个等同的东西,也可以表示为与它相区别的某种内容形式。总而言之,交换价值是商品价值的“表现形式”(理解为猪肉20元,牛肉30元,牛肉有更高的交换价值,一头牛可以换1.5头猪,表现为牛比猪“高贵”没有看不起猪的意思哈哈哈哈哈),是不同使用价值相交换的量的关系或比例,而且可以随着时间和地点的不同而不断改变。举例来说,小麦和铁两种商品二者的交换比例总是可以用一个等式来表示。这个等式说明有一种等量的东西存在于两种不同的物品里面。(这里可以理解为货币)当然,这种东西既不是小麦,也不是铁,而是可以用简单的几何学例子来说明的。在几何学中,为了确定和比较各种直线形的面积,就需要先把它们分成三角形,再通过计算三角形的面积,从而把各种直线形化成完全相同的表现形式。因此,各种商品的交换价值也需要化成一种共同的表现形式。(理解为所有商品都可以用货币来结算/交易或交换)当然,这种共同的表现形式绝不是指商品的物体属性,而是从商品使用价值的角度来考虑。在商品交换中,只要比例关系适当,一种商品的使用价值就可以和其他任何一种的完全相等。正如老巴尔本说的:“只要交换价值相等,交换价值相等的商品是没有任何差别或区别的。”

  虽然商品有质的差别,但是商品的使用价值却只有量的差别。(理解为商品有属性差别,商品有诸多的属性如清洁用品,食物,电子数码,软件电子,书籍,知识,化妆,休闲,旅游,交通,等。。。但是商品的使用价值/值多少货币只有量的差别)如果把商品使用价值撇开来看,也就是把劳动产品的物质组成部分和形式抽去,可以感觉到的商品属性都会消失掉,不再是木匠、瓦匠、纺纱或其他某种生产劳动的产品,也不再是桌子、房屋、纱或别的有用物。此时,作为劳动产品商品的性质已经发生变化。随着劳动产品有用性质的消失,体现在劳动产品中劳动的有用性质也相继消失,各种劳动不再有什么差别,全都可以抽象为人类劳动。当然,考察劳动产品剩下来的东西,也就是考察这些无差别人类劳动的单纯凝结,考察它们作为社会实体的价值,无须考虑人类劳动力的凝结形式。(理解为商品的价值是由需求产生的,如果人类进化成了四维生物或者更高级的生物,人类没有口腔,嘴巴,获取能量不需要摄入物质,通过皮肤来接受磁场和电磁波,从而获得能量,那么这个时候牙刷就失去了它的使用价值,如果进化后更高维度的生物/人类,可以通过意志来穿越时间和空间,那么汽车飞机就失去了它的使用价值,这个时候牙刷汽车飞机作为原来三维空间里人类的劳动产品和商品的性质已经发生了变化,成为了高维度生物里单纯的,一堆物质,牙刷变成一条带毛的塑料,汽车飞机变成了会移动的铁,牙刷汽车飞机不光失去了它的使用价值,同时失去了他的属性,不再是洗漱用品和交通工具,因为进化后的人类不需要,但是如果让高维度生物继续生产牙刷,汽车飞机的话,这种劳动的有用性和性质也会消失,变成了单纯的人类劳动)

 在商品交换关系中,商品的交换价值可以表现为同使用价值完全无关的东西。(可以表现为:值多少货币,老年人需要老人机,年轻人需要智能手机,这两件同属性的商品,在需求不同的情况下表现出不同的交换价值/价格不一样,也因为需求的不一样,它们的使用价值面对不同人群也不一样/价格不一样。)如果抽去使用价值的话,商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西,就可以称为商品的价值,也就是商品本身单纯凝结人类劳动的度量。(理解为去除货币的价值,如果不存在货币这个东西,单纯的商品交换,中表现出来的商品价值,凝结人类劳动的度量。也就是在没有货币的时候,同样的一把可以刺穿猛犸象的长矛,在一个远古智人的手上,使用了更坚硬的骨头,绑得更好的藤蔓,手感更好的棍体,或者是一块磨的更尖锐的石头,比起普通的石头/长矛,这样一件石头/长矛就更有价值,这样的石头/长矛可以换取更多的食物,体现出了它最原始的价值,没有现代商品的品牌的溢价)由此可见,商品价值是由社会必要劳动量或生产使用价值的社会必要劳动时间来决定的,而单个商品只不过是该种商品的平均样品而已。实际上,劳动生产力是由多种情况决定的,比如工人的平均熟练程度、科学发展水平及其在工艺上应用的程度、生产过程的社会结合、生产资料的规模和效能以及自然条件等。总而言之,生产一种物品所需要的劳动生产力越高,生产该种物品所需要的劳动时间就越少,而凝结在该物品中的劳动量就越小,该物品的价值就越小。由此可见,商品的价值量与商品中的劳动量成正比,与生产力成反比。(用效率来解释:一件商品的价值,与商品中劳动量成正比,古代10个人使用印刷术的时候,印刷一本书,可能一个星期时间可以印刷几百本,效率低,这本书的价值价格就很高,成本很高。与生产力成反比,在现代让十个人使用印刷机去印刷一本书,一天可以印刷出几千套,效率很高书本的价格就下降了,成本就低了。也可以理解为:物以稀为贵。)

 


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