但丁《神曲》读书笔记
《神曲》
作者：但丁
主要内容及结构：
这首长诗是记述一次“神游”，游者就是诗人但丁自己。
但丁迷失在森林无法走出来，在维吉尔的指引下进“地狱”之门，穿过地球中心，透出和耶路撒冷对极的海面，爬上“净界”的山，山顶为“地上乐园”，维吉尔隐去，贝雅特丽齐来接他登“天堂”，直至和上帝对面。
地狱——分为九圈和中心，共十层。
第一圈：候判所，为未信耶教者所居；著名的异教徒。
第二圈：为色欲场中的灵魂。
第三圈：为犯了饕餮罪的。
第四圈：为贪吝者和浪费者。
第五圈：为忿怒的灵魂。
第六圈：不信灵魂存在的邪教徒。
第七圈：强暴者，分为三环——
第一环：对于同类相残者；
第二环：自杀者；
第三环：对于上帝及自然行侮辱和残暴者。
第八圈：对于一般人行欺诈者，分为十沟——
第一沟：淫媒及诱奸者；
第二沟：阿谀者；
第三沟：圣职买卖者；
第四沟：预言者；
第五沟：贪官污吏；
第六沟：伪君子；
第七沟：窃贼；
第八沟：劝人为恶者；
第九沟：离间者；
第十沟：伪造者。
第九圈：叛徒，分为四环——
第一环：该隐环（Caina），谋杀亲族者；
第二环：安特诺尔环（Antenora），卖国者；
第三环：托勒密环（Tolomea），暗算宾客者
第四环：犹大环（Giudecca），卖恩主者。
中心（即地球之中心）：地狱魔王卢奇菲罗（Lucifero），即撒旦。
净界——分为三部
净界外部：在外部的灵魂有两种，都是生平忏悔太晚，不能立刻进山门。
第一种是逐出教会的；
第二种灵魂须等待山门外，时间和他们在地上的寿命相等。假使世上有生人为他们祈祷，那么他们可以提早进山门。
净界本部：净界本部为环山腰的七层圆路，愈在上层的直径愈小，从下层到上层有阶梯。在每层圆路上洗炼七大罪恶之一。
第一层，骄；
第二层，妒；
第三层，怒；
第四层，惰；
第五层，贪财和浪费；
第六层，贪食；
第七层，贪色；
净界顶部：地上乐园。
天堂——借用了托勒密的天体系统，把太空分为九重天，加上天府，共十层。
一、月球天，灵魂之未能坚持信誓者；
二、水星天，行善的灵魂；
三、金星天，多情的灵魂；
四、太阳天，对于哲学和神学有研究的灵魂。；
五、火星天，为信仰而战死者的灵魂。
六、木星天，正直聪明的君主。
七、土星天，隐逸寡欲者的灵魂。
八、恒星天，胜利的灵魂。
九、水晶天，即原动天，九种天使。水晶天的每个分子都希望轮流地接触上帝所止之点，因此水晶天有眩晕的运动，此种运动又牵引了别的天，所以水晶天又名“原动天“。
十、天府，灵魂居住之所。
写作特点：
《神曲》充满着象征的意义，以象征为血脉的。黑暗的森林代表罪恶；披着阳光的山顶，代表一种理想的境界；罪人们希望重见阳光，可是因为本身的贪欲（母狼）、野心（狮）和逸乐（豹）等劣性，或因为恶社会的势力而不能自拔，所以需要外来的援助。古诗人维吉尔代表理性，他使人明白罪恶的可怕（入地狱所见），鼓励人洗心革面。贝雅特丽齐代表信仰，一个人才可以达于至善之境（接近上帝），得到真正的幸福。
一，但丁文字中的真诚和热情；
二，在复杂的组织里面有严格的逻辑；
三，如真的描绘想象的题材，使人物和背景都活现在读者眼前。
