LOFTER-网易轻博

我所见到的第一部少数民族家谱：贝岔家谱

廖名龙

      文章题目我用了“第一部”我所见到的少数民族家谱。我接触家谱也有好多年了，也写了很多关于“家谱”的文章，并且收集好几百本家谱（族谱），所以《华西都市报》给了我一个称号“族谱达人”，

      不知道这一本《贝岔家谱》是不是“第一部”少数民族家谱，不知道是不是我孤陋寡闻，还是“坐井观天”，反正是我个人所见到“第一部”，而且是第一部“母系社会”，以母亲为“主线”家谱。非常精美、非常有内容，非常有档次的家谱。

      《贝岔家谱》的主编仁青邓珠，他的执着精神、把传承藏族优良传统文化作为一种重要使命；爱国爱家的“家国”情怀、不忘父母祖辈养育之恩的美德，更加让我感动。

      家是最小的国、国是千万个家。

      家庭和睦、家族兴旺、民族和谐、社会安宁、国家安定。

      编修家谱，传承家风美德、促进民族团结、增强凝聚力，促进祖国统一，弘扬优秀传统文化、强盛中华，实现中华民族的伟大复兴，必将发挥应有作用。

     《贝岔家谱》是四川省甘孜藏族自治州雅江县仁青邓珠主编，成都谱牒文化有限公司出版的，第一部，藏汉两种文字，朱红彩色精装本家谱。

      一、《贝岔家谱》记载的亮点

      1、以母亲为“主线”的“母系家谱”

      众所周知，汉族家谱都是以“父系”为主线，而《贝岔家谱》是“母系”为主线，开启了“女姓家谱”的先河。仁青邓珠的婆婆是贝岔家族的白玛拉姆，外祖父梦珍家族的克朱代却。母亲多吉绒姆，父亲昂汪吉青。仁青邓珠，配贝岔志玛，生一个女儿三个儿子。女儿贝岔热戈（，嫁扎西生二女一子），长子四朗郎加（配阿珍生二女），次子贝岔士登（四郎翁姆生一女一儿），三子贝岔占登（16岁车祸亡故），全家15口，快乐、吉祥一家子。

      白玛拉姆--多吉绒姆白--仁青邓珠--贝岔热戈、四朗郎加、贝岔士登、贝岔占登

   除此之外，该家谱还详细记录了婆婆家（包括姨婆、舅祖父）、妈妈家（包括舅舅、姨妈）、父亲昂汪吉青家，妻子志玛家的世系。

      2、传承家风：一个从未分过家的一家人

      贝岔家族长治久安、和睦相处、富裕富有、幸福美满，是自古以来一个从未分过家的一家人，就仁青邓珠他们一家来说，一家十五口，子孙三代人，至今生活在一起，这是为什么？因为贝岔家族的几乎每一个成员都把家庭的和睦放在首位，老人宣扬家风，父母示范家风，夫妻总舵家风、子女继承家风、孙辈顺受家风，兄弟姊妹竞比家风。

      二、解读人名和图案和地名

      为什么我先要解读人名和图案和地名，是想和大家一起增长一下知识。

      1、仁青邓珠

      我不懂藏文，但是我知道藏族同胞的名字一般都寓意一个美好的愿望，我有一个大学同学群宗（群宗：吉祥如意的意思）是西藏阿狸的，住在拉萨，我请教她“仁青邓珠”这个名字表示什么意思，她告诉我“仁青是宝贝的意思”，“邓珠是万事如意的意思”，在此先祝福这位“仁青邓珠”宝贝万事如意、幸福安康！

      2、八宝吉祥图

      封面除了藏汉两种文字外，还有西藏八宝吉祥图，藏语称"扎西达杰"，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。八宝吉祥图的标志与佛陀或佛法息息相关。八宝吉祥图分别为:宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮组成。

   

      3，贝岔的意思

      一开始我也不明白《贝岔家谱》里面的“贝岔”是什么意思，后来看到“扎亚多寺”堪布尼扎巴登为《贝岔家谱》写的“前言”才知道“贝岔”是长长久久、和睦相处、幸福美满、吉祥如意的意思。

      三、家谱内容丰富多彩

      《贝岔家谱》产品尺寸205X290mm，182个页码，藏汉两种文字。作为家族内部资料出版。

      1、人脉好，当地佛教界要人领袖收载在家谱里面

      萨迦崔津法王（现代知名藏传佛教大师）、祖古冀美彭措仁波切、祖古阿曲仁波切、龙多·丹增荣波仁波切、祖古曲季尼玛仁波切、祖古珠扎降措仁波切、仙多祖古昂翁晋美士登王修仁波切以及祖古切泽洛布、祖古丹真、祖古土灯诚南俄日、堪布·尼扎巴登等当地佛教界要人领袖收载在家谱里面。

      孝敬父母祖辈  用家谱记载血缘传承世系

      父母祖宗血缘关系  家谱家史代代相传

      弘扬中华传统文化  编修家谱代代相传.

      追根溯源不忘列祖列宗  教育子女永记养育之恩

      注：“仁波切”：意指"珍宝"或"宝贝"。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。

      2、中国修谱第一人阎晋修专心为其修谱

      阎晋修潜心修谱30余年，是修谱专家，被誉为“中国新式修谱第一人”，2019年4月21日，“修谱第一人”、成都谱牒文化有限公司在北京举行新闻发布会，修家谱，传承传承家风美德，民政部认可、CCTV2宣传报道。此前专门设计、编修《贝岔家谱》，成为我认为是“第一部”藏族少数民族《家谱》。

      3、弘扬佛法祈福吉祥

      《贝岔家谱》将《八圣吉祥颂》藏文版、汉文版两个版本收录其中，让子孙后代铭记，在任作何事之前，先念诵一遍，八大吉祥菩萨、十方三世一切佛祖会保佑你万事顺意、如愿以偿。

      4、牢记祖训、血脉相传

      《贝岔家谱》创修人仁青邓珠，为了贝岔家族血脉不断，世次不乱、世代传承，要求后世儿孙，把家谱作为“传家宝”，妥善保存家谱、一代一代续修家谱。祖训同样还是藏汉两个版本。

       5、扎亚登寺堪布尼扎巴登高度赞扬“贝岔”家族

      堪布：喇嘛教寺院最高主持，无所不能的法师。尼扎巴登在《贝岔家谱》前言中赞扬“贝岔”：是一个优越的家族，吉祥之家，流淌着忠诚纯洁的血液，这个家族从古至今，一代代都具有文明正义，和睦共处，祖先有高僧大德，如今父子以赤诚之心为当地民众行善事，，是当地众多乡亲和寺庙僧人依赖和学习的榜样。

      6、内容丰富多彩

      收载全家福、当地名人、名胜古迹等各种彩色照片100张，还有为什么要修家谱、贝岔家族、家乡变迁、家庭固定资产、土地资产、老房子、村寨发布图、家庭人口介绍，与汉族商家的结缘、家族世系图、家庭成员个人简介和家族名册（都配有彩照），以及还有扎坝地域的部落、传说、语言、风俗习惯、经舞、丧葬、婚俗、服饰、美食、风俗禁忌等方方面面进行介绍。

      四、为什么要修家谱

      1、不能忘记美丽的故乡：仁青邓珠干过记分员、合计、队长、赤脚医生、公务员，诚诚恳恳工作36年，退休了，儿孙满堂，本该享天伦之园，但是他热爱家乡。因为国家建设，要在雅砻江上游建一座大电站（世界第二、亚洲第一），他的家乡扎坝哇将被淹没，如果没有文字记载，那么扎坝哇的优秀传统、民族风俗就都不存在了，我们的后代也许就永远无从知道扎坝哇的历史，他心急如焚。

      2、保护、记录、传承民族优秀文化为己任：藏族主要分布在青藏高原，是世界上一个独特的民族，传统深厚悠远光耀全球，仁青邓珠思考一个问题：如何从家庭角度把这些优秀文化记录、保护、传承下来？于是他把编修族谱作为他这一代人的使命。

      3、孙子问他：爷爷，你小时候，你的爷爷是什么样的啊？仁青邓珠若有所思，聪明好学，他学习汉族同胞修家谱，在丹真活佛的陪同下两次来到成都“家谱堂”考查学习，通过两年多的努力，终于成就贝岔家族的心愿，有了贝岔家族历史上第一部家谱：贝岔家谱。回答了儿孙的问题，给子孙后代留下了“传家宝”。

      4、让更多的家庭拥有自己家的家谱：X主X提出：传承家风家训、弘扬传统美德，我们要积极响应D和G家“全面复兴传统文化”的号召，增强文化自信。百善孝为先、尊老敬老、不忘父母养育之恩，和睦邻里、团结友爱、勤俭持家、遵纪守法、爱国爱家、勤奋工作等把家风家训、优良传统、写在家谱里面，让我们子孙时刻牢记、代代相传。

      初浅“解读”、学习，花了两天时间，每天在电脑前面一座就是十多个小时，“单指婵”打文章，感觉累了，但是受益匪浅，藏族同胞这样执着写家谱，值得我们大家学习，我们要为子孙后代留下“传家宝”。