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江西填隆回的历史

       注：人们常说“湖广填四川”，“江西填湖广”，最近看到湖南廖金求宗亲的一篇文章：“江西填隆回的历史”，发现隆回县的刘、陈、廖、罗、肖、欧阳、周、袁、范、曾、邹、魏、彭、黄、张等很多姓氏就是从江西庐陵尤其是泰和县移民过来的，这些信息对于不同姓氏寻根问祖、族史探讨等很有价值，特转发大家一起分享（廖名龙）

江西填隆回的历史（转载）

文/廖金求

      滔滔江水，必有其源；巍巍大树，必有其根。

      我们习惯称江西人为老俵，意思是和江西人有血缘关系。那么，你知道我们隆回人绝大部分是江西移民过来的吗？

      历史上，华夏文明从北方开始，经过朝代变更，南方由于水土肥沃，社会经济逐步发达，文化繁荣，科技进步，人口逐渐由北往南发展。尤其是北方金兵入侵，南宋建都临安（今杭州），大量北方汉族南迁，开发了附近的江西、浙江、江苏一带。苏东坡诗下的“巍巍城郭阔，庐陵半苏州”中的庐陵（今吉安）指的就是“三千进士冠华夏、文章节义推书香”的庐陵文化，唐宋八大家之一的欧阳修就是庐陵人士。尤其是江西泰和，自隋炀帝科举取士以来共产生状元3名，榜眼4名，棎花4名，进士399名。

      江西填湖广，始见于魏源的《湖广水利论》，从史料分析，最早出现于五代，明朝达到高潮。在两湖各个地区，江西移民自东向西递减，与江西地域距离远近成正比，隆回地处湘中偏西，刚好与江西吉安尤其是泰和县处于江西中部同一位置上。因此，隆回很多姓氏就是从庐陵尤其是泰和县移民过来的。由于天灾人祸，当时的隆回人口急剧衰减。因此大量江西移民进入隆回。

      刘姓是隆回人口第一大姓，南宋神宗元丰八年（1085）始迁祖刘吉祥由江西泰和徙迁滩头镇槲木村。南宋孝宗年间（1163-1189）始祖刘义甫世居江西泰和潼江湾，御任邵州刺史后，偕子伯良定居邵西芙蓉山（花门街道芙蓉村）。

      陈姓，始祖陈伯万世居江西泰和。唐同光二年（925）奉命赴楚南平蛮时落居邵州横阳山鹅塘。隆回大多数陈姓是伯万公后裔。

      廖姓，元至顺一年（1330），始迁祖廖发祥由江西吉安泰和县迁居武攸湛田。明洪武二年（1369），廖发祥次子廖德文由湛田迁居野鸡田，三子廖德贞迁居五都水田（大水田）。明洪武二年（1368），廖庆祥由武邑杨林落籍车叶江（横板桥镇车田江）。

      罗姓，北宋建隆二年（961），始迁祖罗一松率罗彦一等3个儿子由江西泰和县圳上梅子岭徒迁宝庆梅邑（新化），其后裔主要分布在隆回北面及桃洪镇等地。

      欧阳姓，始祖欧阳子实世居江西安福黄石稽古堂，宋淳佑十一年（1251），欧阳子实徒迁宝庆诚山湾（六都寨城山村）。

      萧姓，南宋绍熙二年（1191），始迁徂萧一菊携妻廖氏和九子由江西吉安泰和县徒迁武攸茅坪（横板桥茅铺垅）。

      周姓，唐末，始迁祖周诚由江西吉安泰和圳河江徙居宝庆紫阳。宋熙宁年间（1068-1077），始迁祖周尚书兄弟5人由江西吉安旋迁高平镇石脚。

      袁姓，北宋元丰八年（1085），始迁祖袁伯庸率五子由江西吉安泰和徒迁湖南宁乡。北宋靖康元年（1126），袁伯庸三子光三郎与五子迁居高平黄信和回小。

      范姓，元大德十年（1306），始祖范天贡任邵州令后定居邵阳。

      曾姓，北宋咸丰元年（998），始迁祖曾泰谕由江西吉安泰和县梅子坡早禾渡徒迁新化。其次子曾延福徙迁高平镇窝山。明时，始迁祖曾子恒由湘中永丰迁居宝庆西路磨石江（雨山磨石）。

      邹姓，明正德年间（1506-1520），始迁祖邹旭由江西吉水徙迁邵州岩坳，其孙定居和睦里（司门前中山村）。后唐同光三年（925），始迁祖邹瓒率家人由江西泰和圳上徙迁湖南衡阳，其后裔主要分布在罗洪、高平、鸭田等地。

      魏姓，明永乐二十二年（1424），魏万一、魏万二兄弟二人由江西吉安泰和旋迁司门前金潭定居。

      彭姓，始迁祖彭才库和彭万通由江西吉安泰和迁入隆回。

      黄姓，明建文四年（1402），始迁祖黄茂通与弟黄均如由江西泰和鹅颈大坵上迁入隆回。

      张姓，唐末，始迁祖张俊由江西迁居宁乡龙塘，其后裔分布在金石桥、鸭田、小沙江和桃洪镇等地。南宋孝宗年间，始迁祖张仕贤（万八）由江西吉泰和县大平徙居武冈州紫阳司一都沉河湾（三阁司乡优先村）。

      另外，隆回还有很多姓氏都来自江西，所以说江西填隆回一点也不为过。至今，在隆回、洞口一带还保留江西方言，如叫“爷爷”为“爹爹”，“吃饭”为“恰饭”，上厕所为“解手”等等，这都是有来历的。解手称谓的由来，传说是因为江西填湖广时，很多先祖是被迫迁移的，由官府派人捆绑，用船或车，或徙步。迁移途中，如果人们要方便时，须先招呼押送官兵解开其手上的绳索。“解手”这个称呼一直沿袭至今。

      另外，吉安甚至泰和一带过年的风俗：过小年前夜，农历十二月二十三这一天，一是扫尘，二是祭祀灶神，又称糊司命，祈求灶神“上天奏善事，下地降吉祥”（现在老家这边的土地堂对联也是这样写的）；除夕夜要守岁，家家灯火通明，守岁至深夜，家长放鞭炮封“财门”，过年要给压岁钱，初一崽，初二郎，初三初四野姑丈......这些习俗，外迁到隆回这边的后裔全部保存下来了。

      作者简介：廖金求，隆回横板桥车田江人，高中（隆回十中）时曾任文学社长，喜欢诗和远方，也曾漂泊过，办过厂，开过店。现在隆回发展，有自己的经销商和客户群。经营范围：净水机、桶装水（古井山泉、和一山泉），年销量十万桶。