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廖彬宇赞美自强不息龙马精神
廖彬宇赞美自强不息龙马精神
注：廖彬宇是最年轻的易学大家、国学大家，国际易学联合会荣誉会长、华夏文化促进会驻会主席，知识渊博、学富五车、年轻有为、著书立学。这是《诗说中国》365首之自强不息龙马精神。特转载和大家一起分享，我们大家都当发扬龙马精神、拼搏精神、自强不息、积极进取（廖名龙）。
壬辰春节咏龙马精神并怀陶侃七律
大志从来有大行，发强刚毅写生平。
丈夫啸傲对艰苦，壮士乘时自纵横。
身负雄才须用世，行追至圣可垂名。
当年竖子谁曾料，龙马飞腾扶国倾。
文摘：“身负雄才须用世，行追至圣可垂名。” 身负雄才者，必当用于兴国安邦抚怀百姓而不可荒废，也一定不会荒废；行追至圣者，必然可以名震寰宇也必然能够名震寰宇。有人会质疑一身本领而与时乖，满怀抱负而不为时用，其实根本上，还是不能真正目光如炬，认清时势，而又能与时俱进，俯仰随心。“当年竖子谁曾料，龙马飞腾扶国倾。”陶侃的行迹，给出了一个乘势而上，进退有时的范本。
由陶侃而及陶渊明，由陶渊明而及陶侃。一脉传承的，是卑微的出身，是高远的志向，是刚毅的品质，是济世的情怀。彬宇先生说：“丈夫啸傲对艰苦，壮士乘时自纵横。”面对艰苦，陶侃是“啸傲”以对的；而作为一个有准备的人，陶侃乘时纵横，从未枉此生。
陶公过人远尔！彬宇先生之诗，甚有益于后人，而大有启示于心怀梦想者矣！大志大行，发强刚毅；啸傲艰苦，乘时纵横；雄才用世，行圣垂名；当年竖子，龙马飞腾。陶桓公常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”大丈夫当珍惜寸阴，追学圣贤，以“诗说中国”为人生圭臬，岂能生无益于时，死无闻于后，而自弃也！
黄德劲先生诗评：
自强不息，龙马精神。读本诗有一股豪情隽气纵横胸宇间，直上九霄去。怀大志，耐艰苦，负雄才，成伟业。壮士乘时，龙马飞腾。当年竖子，睥睨群雄！夫子曰：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”岂止如此？诗更可以振奋人心，砥砺志气，激扬百代也！斯人而有斯行也，斯才而有斯诗也！
张红星教授注：
大行：指高尚的德行。《荀子‧子道》：“从道不从君，从义不从父，人之大行也。”《百喻经‧债半钱喻》：“要少名利，致毁大行；苟容己身，不顾礼义。”也指行大事，《史记‧项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”
发强：犹言奋发图强。《礼记‧中庸》：“宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也。” 孔颖达疏：“发，起也。执，犹断也。言孔子发起志意，坚强刚毅，足以断决事物也。”
乘时：乘机；趁势。晋•左思《吴都赋》：“富中之甿，货殖之选，乘时射利，财丰巨万。”《宋史‧王晏传》：“今契丹南侵，天下汹汹，英雄豪杰固当乘时自奋。”
用世：见用于世，为世所用。唐•戴叔伦《寄孟郊》诗：“用世空悲闻道浅，入山偏喜识僧多。”宋•苏轼《篆般若心经贊》：“草隶用世今千载，少而习之手所安。”清•魏源《默觚上‧学篇十二》：“使孟子而用世，必用杨墨 ，不用仪秦也。”
竖子：指小孩。《左传‧成公十年》：“公疾病，求医于秦 。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也。惧伤我，焉逃之。 ’” 《隶释‧汉安平相孙根碑》：“呱呱竖子，号咷失声。”北齐•颜之推《颜氏家训‧治家》：“笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。”
国倾：即“倾国”的倒装。倾覆邦国。《晏子春秋‧谏上十》：“此离树别党，倾国之道也，婴不敢受命。”《史记‧项羽本纪》：“此天下辩士也，所居倾国。”唐•李商隐《马嵬》诗之二： “君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬！” 宋•黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》： “燕颔封侯空有相，蛾眉倾国自难昏。”宋•黎善夫《挽赵秋晓》：“年时父子记同登，讵意天从杞国倾。”清•梁佩兰《送吴山带北上》：“蛾眉㛹娟谁目成，昔为里颦今国倾。”
