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看完36-39的更新，久久不能平复，和大家一起聊聊这几集的看法。主要是被诛心的不吐不快，独痛痛不如众痛痛。

剧情进展到这里，太子妃到底是谁杀的？重要吗？作为观众可能觉得重要，作为剧里的人物，除了萧定权、陆文昔、张紹筠这些干净而青春的人，谁又会在乎太子妃到底是谁杀的呢？

对无法掌控长州，担心军权旁落的天子，太子妃的公公；对只想平步青云，儿女皆可牺牲的张陆正，太子妃的亲爹；对故事里那些千千万万，习惯了上位者姿态的人，是谁杀了太子妃重要吗？

这四话，算是狠狠的抨击了一次封建制度和吃人礼教，对人性的打击、压榨、摧毁。

制度与人情，我们先来说说制度。

 “下有三司、上有君父。”。据理断案的君父，秉公执法的三司，是剧中这个国家机器的理想状态。

但注意是上有君父、作为现代人我们都知道制度尚有其滞后性、而制度之上一旦有了可以独断专行的人，再完美的制度也是空中楼阁。

在前三十几集，我们已经看到过了好几次违反乱纪的三司（刑部张陆正因私怨先是重判了陆英一家，后又在阴毒冤杀其父子；御史台御史陈九思为一己私利，故意撺掇滋事）、独断专行的君父（为了保住齐王大事化小的冠礼案，为了调动天长卫按下不差的邸报案）。

而这四集，矛盾的升级，让大家看到了空有制度而无法运转的现实。

太子在皇帝不肯彻查太子妃之死，让张陆正草草结案时，如此艰难下，也没有用什么阴谋诡计，只是想用正常流程获取正义。

甚至还顾及皇帝对的面子，最后转为宗正寺审理。

但皇帝把这个案子转入了宗正寺，从国事变为了家事，还恶意的钻了制度的漏洞。

再说说剧里着墨最多的人情。

“臣行君义、子孝父慈、兄友弟恭”

君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，这是当时社会的道德规范。

皇帝眼里的人情

天下人的君父，天下无不是的君父。

他是天下人的君父，是太子的君，更是太子的父，他可以做一切可做之事，因为宗法和礼教赋予了他这个与天俱来的权利。

他偶尔会对太子露出舐犊之情，偶尔也会因为太多的愧疚饶恕些小事。

但更多的时候，他是上位者，是专横的封建大家长，不允任何许反驳和反抗，“听话一点”，是他对太子的全部要求，听他的话做一个他心目中的储君，他需要的乖顺的儿子。

在太子的“不听话”时，他的惩罚是也是步步升级的。

交出监国印，给你派新老师→不许上朝、去给我听如何学会服从的课→一顿鞭打，关进宗正寺→封赵贵妃为后。

封赵贵妃这个犯罪嫌疑人为后的原因的确比较复杂，有因为长州的鞭长莫及、以此敲打顾思林，也是朝中的投机分子信号、以求齐王可以牵制东宫，但也包括，对太子不听话的惩罚，“你长大了，打不疼了”，但有很多东西，比打一顿要疼的多。

皇帝颠倒是非的打了太子一顿，因为他猜疑太子结党，他震怒太子的不听话，并且他真的觉得太子应该感谢他。该感谢他今天把这件事当成了家事，只是关上们来打了你一顿。

如果太子要闹成国事，以皇帝的手段，一样可以在朝堂上给太子更沉重的一击。

太子眼里的人情

萧定权可以说是这部片子里，最悲情的人物了，他心中的公道因主君的制衡之术无法昭彰，他所要的自由因从小所受的儒学难以彻底反抗，他挣扎在本我和超我中，进是错退是错，坚持真理违逆君父，是世俗所诘难的错；顺从君父违背本心，是灵肉剥离的痛。

他想救下无辜之人，想让元凶伏法，可在他的君父面前，他是如此无力，没有力量也要保护的，不光是陆文昔，也是天下万姓，人间公道。

他受了平白之冤，挨了打，都只能深深受着，甚至他也以为自己真的错了。

他痛苦的挣扎着，想要做一个人。

你什么也没有错，错的是那个时代和社会。

你看，这封建的制度，吃人的人情。

至于大家都说，陛下就不怕太子被逼疯，自杀吗？

别说，他萧睿鉴还真不怕，毕竟儒家不是说了“父母赐不敢辞”、“身体发肤受之父母”，他这不是已经让太子去只求明哲保身的何道然那里接受“孝悌礼仪”的再教育去了。

萧定权要是自杀，再他心里也就是个大逆不道的孽子！！！

被诛了心的我居然还心心念念的等周一。