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 人物简介：

 陈五全，1952 年 5 月生。山东兖州市人，中医名家，民族中医执业医师。2009 年被聘 为《中华国际医学交流基金会学术管理部》研究员，现任兖州市城区社会卫生站门诊部主任、 中国文物学会、中华孔子学会、中国根艺美术学会会员、中国收藏家协会会员，山东省根艺 奇石协会副秘书长、山东兖州市艺术家协会主席、佛教协会会长、世界华人联合会（总会） 常务副主席、山东分会会长等，因杰出成就多次得到国家、政府、地方的奖励。 陈五全自幼热爱医学，又蒙家学之源，12 岁学习家传中医至今，因而对中医的传统要 旨、精髓文化有独特的见解和研究。陈五全的祖父和父亲都是清代至解放后的中医名家，陈 氏中医在鲁西南地区十分有名。不仅如此，他的家族还是武术世家，父亲是军医，也是武术 爱好者，每天跟随父亲潜心习武，练功不辍。世代以医养武、以武助医，二者相辅，相融共 生。他还是佛门俗家弟子，法名释净源，师承山东省佛教协会会长、明哲长老关门弟子。同 时他又有古董艺术收藏之爱好，藏品已达上万件。自幼的所见所闻培养了陈五全对中医、武 术、中国传统文化的热爱。  

悬壶泽苍生   济困解民忧

他幼承家技，聪慧过人，深得中医名家真传，18 岁就开始正式行医。1984 年父亲被分 配到一家医院当了院长，两年之后，陈五全通过最后一批替老换幼接替了父亲开始在医院上 班。在医院同事的建议下，他进入山东医科大学中医系带薪待职学习。在这期间，他又通过 函授在济宁医学院系统地学了三年西医，因此他精通中西医。先天的资质、家庭环境的影响 加上勤奋好学，陈五全一方面行医，一方面习武，少有成就，名声鹊起。 当时的陈五全白天在医院工作，晚上回家就帮父亲抓中药、熬中药，还兼管做饭，同时 还不放弃练武。陈五全行医的理念是：亲近病人，感化病人。亲密地接触病人才能更好地了 解病情，让病人释放心中的忧虑，相信和依靠医生，从而激活他们的求生意念。反之也提高 了医疗水平，同时展示了医疗贴近老百姓的状态。 “悬壶济世”在中华传统文化中是行医和医道的象征。“济世”也是一种责任担当，修 身、齐家、治国、平天下——以天下为己任的济世精神为历代志士仁人所崇尚。陈五全牵头， 主动站出来为有困难的病人解决他们的经济问题。给病人减免医疗费用，甚至自己掏钱为他 们承担费用。除了中医药的治疗，他还用武学来为病人治病，如气功、按摩、针灸、推拿等， 这样的治疗不需要药品，因而也不需要收钱。正因这份济困惠苍生的赤子之心，他收到的赞 誉甚高，病人因为感激而送来的锦旗也挂满了屋子。“看病过程中得到最大的乐趣是助人， 帮了别人就等于帮了自己，拯救别人的同时也拯救了自己。”由医士到医师，再到主治医师， 再到中医专家、研究员，如今，陈五全已在中医领域获得了终身成就奖，所获荣誉不胜枚举。 陈五全将自己特别的才干融会贯通，集武、医、艺、佛、道为一体施于医疗中，在医学 界大放异彩。同时又将艺术的美丽，美化在医务中，展示美好，从而缓解了病人压力、解脱 病人各种不良束缚。不仅如此，他还把最上乘的佛教法旨融入中医的治标不如治本的概念中， 从而治根、治人、改变人生、转变人性，完善医学在现今社会中存在的意义。  

德高精武学   桃李满天下

 初中毕业的时候正好赶上文化大革命，在不能继续学业的无奈之下，陈五全投奔到了河 南嵩山少林寺，躲避时难并继续学武。武术原本是一种技击术，它是在“猛兽食瑞民，鸷鸟 易老弱”的恶劣环境下，为了生存和保护自身的安全，去猎取食物不得不与兽进行搏斗时而 产生的简单搏杀招式。这些简单的搏杀招式便是武术产生的最初萌芽，随后演变为人与人之 间的攻防格斗。少林寺位于少室山北麓，五乳峰下，四周山村环抱，峦峰秀丽，虽有“灵境 更清幽”，但是处于嵩山深处，山势险峻、林木茂密，猛兽时常出没，这样的恶劣环境给少 林寺僧和日常生活造成了巨大的威胁，再加上少林寺财产的安全问题，因此少林武僧习练武 术不仅为了强身健体，而主要是防身自卫。在冷兵器时代，少林武术从嘉靖到成化的一百年 间，少林寺武僧先后三十多次应招抗倭戒边。据《宋史》记载，北宋末年金兵大举南犯，中 原武林人士为抵抗外辱，纷纷从戎。少林和尚家亦率少林武僧加入宋军，领兵作战在河南一 带抗金，谱写了少林弟子保家卫国的壮丽篇章。月空、小山、边澄等数次立功于沙场，在历 史上留下了“少林棍威风八面”的光辉一页。 习武数十载，陈五全有其对武学的独特理解。他介绍说，当今 21 世纪是科技信息时代， 武术的技击价值已远远不如古代那样突出。现代战争是科技信息数字化的战争，不是靠人与 人的拼杀，而是靠信息之战，靠科技之战。但是，在公安队伍中，如果掌握了一些武术攻防 技术，对擒拿犯罪分子或防卫仍有重要作用。对个人而言，面对社会中的不法分子抢劫、抢 夺或者遭受突如其来的侵害等，可采取武术技击来起到防护措施的作用，武术同时也是维护 公道、主持正义和惩恶扬善所施行的除暴手段。因此，当今武术技击已不是古时战场的搏杀， 而是人们习练武术动作的一个效标，对人们的防身自卫仍有一定意义的价值。 陈五全深感医生所能拯救的病人有限，于是他开始传授武学，迄今为止他已经收徒 34 年，桃李满枝。陈五全告诉记者，武术是强身健体的最好手段。卫生、营养、知识、兴趣等 方式亦可以养生，但是见效慢，最好的方法就是体育锻炼和武术锻炼。“小的是健身，大的 是体育，再高的是武术，再高的是气功，想要施展抱负就必须先有强壮的体魄。”中华武术， 大仁大义为先，武德为上。“武术真正的魅力和内涵就在于不用通过武力就能解决一些问题， 依靠的是习武所展现出来的气质和魄力。”除此之外，武学还能传播正面的信息，传播正能 量。  

艺术承文化   收藏绽光彩 

收藏之于中国人是一种精神文化的回归，一件文物包含着艺术价值、社会价值和历史价 值。陈五全通过收藏找到了自己与时光对话的载体，也使延绵不断的中华精神集中传承，从 这个意义上说，收藏为中华民族打开了一扇通向历史的心灵之窗。 在诊病的过程中，病人知道陈五全的爱好很广泛，经常告诉他某地有某些艺术品，于是 他渐渐走上了收藏之路。陈五全收藏面很广，可谓杂项收藏。当时很多人指责他不务正业， “我觉得不然，做人要尽量地展示自己，发挥自己。”陈五全的艺术收藏成绩十分突出，加 上与人为善，号召力极强，2000 年他被破格邀请担任山东省的盆景艺术家总会副秘书长。 2003 年，陈五全回到兖州市创办了济宁地区的首个奇石根雕盆景艺术家协会，并出任主席， 这同时也是在鲁西南地区第一次发起的。现今回首，山东省艺术根雕的兴起，基本都是由陈 五全一手操办的，随即才遍布各个省市。后来陈五全认识到社会的发展不能光靠名誉、风气， 要学以致用、务实，还原于大众，造福于人民。因而他逐渐淡出各种会议，把时间留出来， 专心于艺术投资。 陈五全作为价值传递者，深知艺术文化是一种生生不息、源远流长的东西。在物质生活

极大丰富的今天，艺术文化也是一种发展的力量。艺术文化的真谛在于其独特的内涵、深刻 的底蕴，而不仅仅是一种形式、一种表象。陈五全要用艺术文化力打造创新力、学习力、竞 争力，提高凝聚力、战斗力、生产力，开辟一条艺术文化的发展之路，把艺术品、古董当作 中华五千年文明的载体，当作文化去传播交流，给予人们视觉上的品味和心灵上的震撼，并 得以展现出屹立于东方的明珠的魅力。  

助力世华会   迈步新台阶 

在艺术收藏的基础上陈五全有了一定的经济实力，亦建造了有足够氛围的文化阵营，于 是他走上了另一个发展平台——世界华人联合会（总会），担任常务副主席一职。世界华人 联合会（总会）是海内华人大联合的国际性社团组织，联合海内外华人之贤士，把促进民族 团结友好、祖国繁荣富强作为自己行动的宗旨，把发展传统教育、发展社会人道、发展环保 经济的“三发”做为自己的目标。世界华人联合会（总会）在以人民为重、民族为重、人类 和谐生存为重的原则下，放眼世界、服务华人，致力于促进社会的安定团结，增强中华民族 的凝聚力，为适应二十一世纪即中国世纪的需要创造条件。“现在个体所需要的不是虚名和 浮财，需要的是真正意义上的人生和其发挥的实际效果。要把每个人的所长传播到世界每一 个角落，光靠自己是寸步难行的，需要依靠大的载体和舞台，所以我义不容辞地选择了世界 华人联合会（总会）。”陈五全进入世界华人联合会（总会）之后，认为其所提倡的圆融文化 不能只是口号，必须落实到实践中去。“我决定把自己毕生所学——中医、武学、古玩珍藏 文化等充分体现在圆融文化上，真实地传播到世界上去。要真正把所学展现、发挥出来，传 播给世界各地的华人，提高人民生活质量，增强人民意志，提高人民修养，这是世界华人联 合会（总会）应当发展的目标。权限是有限的，不能光高谈政治，应向世界展现和谐文化的 宗旨。”陈五全如是说。 如今的陈五全已经在世界华人联合会（总会）担任了新的职务，就有了更大的精力和空 间去专注于为其注入新血液，增添新内容。他已经做好了初步的计划：第一，要把组织结构 尽快公布于世界。如网站等传播平台的内容要详细而全面，不定期地更新和完善，让世人正视，面向世界。第二，要结合于实践，落实于行动。用真实的语言、形象以及行动让他人来 考评，使之树立良好的口碑。第三，组织起一支强有力的团队，使个人能力充分发挥，注目 于世界。 当记者问及他尚未实现的愿望时，陈五全介绍说，接下来他要在世界华人联合会（总会） 主席夏荣怀先生的领导下，服务于圆融文化的宗旨，倾注于一些身体力行，切合国情民情的 事情。先从局部做好，然后传播到世界。把各方面的知识，例如健康、武学、书法、绘画、 旅游等纳入圆融文化当中，展现出组织结构的大体方向。要先立足于北京，然后辐射到各个 国家，秉持着“我们是火种”的信念，把中国的医学、武学、针灸、推拿、中医文化交流等 传播开来。 

陈五全先生如今已是花甲之年，但仍精神矍铄，声如洪钟，步履矫健。待人谦逊和蔼、 诚恳热情又不失大师风范。展示武学之时亦威风凛凛，目光炯然，身手敏捷，不禁让人敬佩 与折服。陈五全还告诉记者，他一生所提倡并为之奋斗的就是“真实”二字，要说真话，做 真人，做真事。他凭借其大师的形象，佛门的心态、专家的职称、悠久的名望，立志于把自 己的贡献做得更大更远，拯救大众劳苦。