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被情感博主Ayawawa遗忘的情感
最近Ayawawa终于又被公众关注上了，喜极而泣，奔走相告
事由是在一些场合说了大众难以接受的话，传到网上后炸锅了。
5月18日，公众号“故事硬核”推送一篇题为《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》的特稿，当中提及Ayawawa在一堂辅导课上的发言：“另一堂课上，Ayawawa让女孩们想象日军侵华时期的慰安妇。她问那些平均年龄二十多岁的姑娘，你们觉得慰安妇可怜吗？那你们想没想过同时期的男人更惨，都被打死了，女人至少还能留下一条命。’所以你看，就算遇到战争，女生还是有性别优势的。’”
5月18日，Ayawawa还在她的微博个人页面中再次发表相关言论，称“日军屠城的时候，烧杀抢掠，男性一定逃不过厄运，一个坑埋掉上千人。而女性虽然被强暴，但她们还有机会存活下来，见证历史，告诉我们那些过去的事情，让我们民族永志不忘，越发强大[2]。”
（自维基百科）
必须声明一下，我们围绕以上引用的文字作为完全事实来讨论，且不究上下文话语环境。
虽然很明显，这个声明在这个case里几乎毫无作用，但这是一个好习惯。
“你们觉得慰安妇可怜吗？那你们想没想过同时期的男人更惨，都被打死了”——这是事件引发愤怒的“中心思想”。不过看看这句话所在的全段，在我看来，只是这只娃娃为了佐证自己的理论，在自己的理论环境下，说了自己觉得很自然的事情。嗯，其实大多数人吐槽的是这句话或者说这段话背后的理论，而吐槽的由头则仅仅是语言的刺激性引起的。
在场的人只有当受到刺激的时候，才会想想话语背后的理论是否合理吧——如果摒弃这段话所发生的现场并没有原先就对她的理论反感的人，当然这个可能性也有5%那么多，比如有刚刚“入坑”的新人。
而会受到刺激的原因是娃娃这次举错了例——挑啥不好，非挑这群比较保守的观众里根深蒂固的观（qing）点（gan）：慰安妇的生活必定是无以复加的惨痛，。
说到这里，我们返回去看第二段引用，在根深蒂固的观点里第二段话的刺激性就没那么大了。
可见，大多数人如果对言语里的语风和逻辑递进套路比较熟悉，便会更容易接受说话人的内容，而不会在逐字逐句中自我思考合理性。这就是意识形态的控制了吧。
以及很明显的，她的受众中缺乏独立思考的能力，当然这是废话。
然而在抨击她的评论中，我们看到的更多是对她素来理论的抨击，而只有少数人会想先关注看看她是说了什么。
于是她的微博被封六个月，不得发言，不得被关注
我在一个平台上留下了虽然很讨厌ayawawa，但觉得得捍卫她说话的权力的观点。然后自然有人回复我圣母。其中包括一枚认真讨论的人，我觉得挺好的
显然，在某某自由比较健全的地区，一个人的言论即使相当刺耳，大多数情况下还可以继续说话。而大陆地区，评论区恨不得深挖她夫妇资料，禁言终身。少数派不迎合主流人群情感，是值得被秒杀的——情感，是手中的尚方宝剑，也是控制主流人群头上的魔箍
就像对猫猫狗狗极为喜爱、爬上高速拦货运狗车的爱狗人士头上那顶一样。
更别说那些单纯因为感情观不同便附和着叫嚣彻底封杀的人。
我想说的不多，但我希望有更多会在滚滚洪流中自我思考的人。
PS：在我的微信朋友圈中只有1.11%的人关注了她的公众号
（而有6.44%的人关注了差评……囧囧囧）
（封面图自 优谈Top ）
