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论文艺青年的自我修养
江山代有才人出，各自文艺几十年。上世纪80年代琼瑶缠绵悱恻的句式风靡一时，少男少女们爱煞了男女主角的白衣翩翩，因他们纯真忧伤，替他们为爱痴狂；90年代，新生的白领一族对亦舒患了集体癔症，恨不得如她描写的人物那样，日日穿着白衬衫卡其裤平底鞋，拿着香槟当水喝；到了21世纪，岩井俊二一部《关于莉莉周的一切》为广大“文艺爱好者”提供了艺术照“模版”，青青麦田、悠悠蓝天、白色衣衫，以及模糊了悲伤的大柔光。
如今，网络技术的突飞猛进改变了我们与世界接触的方式，也为文艺腔的发展开辟了桃花源，使其气象一新，流变甚多。文艺腔们首先中了黑色海藻般的长发的蛊，听《爱尔兰画眉》和帕格尼尼，捧着手工磨制的咖啡仰望四十五度角的天空。这份情怀也一发不可收拾地入侵了各大领域，连“儿童圣地”动画片也不例外。美盛文化推出的《鞋子也疯狂》中，就有一位“文艺之毒”深入骨髓的角色——小忧。
不同时代不同领域的“文艺青年”虽有着各自的脾性，但多少也有着相通的特点。
第一，多少是爱自由的。尤其珍视“消极自由”，即没有受到别人干涉或没有受到人为束缚。他们未必有改天换地的志向，但拼尽全力维护着自己内心的一亩三分地，只求不受他人影响。通俗地说，就是脸上写着“生人勿近”的自我坚守和沉浸于内心世界的消极自由。
第二，很强的个人主义色彩。珍视个人财产，强调个人利益，重视个人独立。当然这份“个人主义”并不是单向的而是互通的，简而言之就是不麻烦不打扰，我不吵闹你也安静好不好。
第三，依然的浪漫主义情怀。对美的追求是人类的天性，文艺青年自然不例外。他们喜爱美好的事物，只是多了些许神经质和忧郁。比起光鲜的外表更愿直视内里的哀伤，比起欢喜的世俗更好注脚心底的悲凉。
“文艺青年”是什么，也许代表着一种性格特征、一类行为方式，或者在更多人看来，只是一个标签。被打上这种标签的人，可能有着一丝不安，可能遭受普罗大众的白眼，可能蜷缩在内心世界的角落败北于现实的纠缠。
“凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把'我'看得太大。因此应该让'我'跳到圈子以外，不当作世界里有'我'而去看世界。这是文艺的观世法。这种超世观世的态度对于我是一种救星，它帮助我忘却许多痛苦，容耐许多人所不能容耐的人和事，并且给过我许多生命力，使我勤勤恳恳地做人”。
“文艺青年”不是理想中的空中楼阁，也不是象牙塔里的避世之所，他是看待世界的一种方式，是对内心的一份成全。一个“文艺青年”，需要避世的热烈也需要入世的冷静，需要浪漫的想像也需要现实的严谨。
