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年后，我看到了许多亲历遭受“大年三十出嫁或离异的女子无法回娘家住”的手机截图，涌现了奇葩风俗的返祖现象般令人诧异：不看不知道，一看吓一跳。忍不住好奇心的驱使，我极想知道那是哪块古地旧址上的封建遗事，于是就看到了下列现存的答题集：@漆黑的羽毛要升职巡抚去打抱不平似的问道：具体哪个省份？ @好像挺冷直接担纲回答来吧：我山西无疑。@生命真的有奇迹则接着回复：河北衡水地区。@ L麦琪随后实证说：我家黄石的，是有的，咸宁也是有的，表姐堂姐她们离婚了除夕都是去的酒店。@真的真的pretty（所填省份青海）似乎不相信：我刚刚问了问我奶奶，是真的…… @在中原地区的SCDXXH好像还不懂事似的补充道：…刚刚问我妈，还真的是这样，难以理解。

其实了解到了这类被破旧立新当头时斩草除根过的却又死灰复燃终难废止的半鲜事，就我而言，详尽它发生在哪方谷垫大小的旮旯里也不是什么正中下怀的释放。我只是在意无法选择生为女儿身的哪位女子会遇上这样的故国风水宝地而被终身魔法咒定，无法解套，自痛不该出生。按照古代士大夫摊派给女性的逻辑思维，那寻常频现的单体从不适到磨难现象，从来就是点缀男权社会主旋律的小事。如烹小鲜的治人者给女性缔造的思想枷锁就是要求女性在家从父，出嫁从夫，以配合大局，甚至在只两三步就跨入了文明新社区之后，仍对文化返古成祖现象相当的喜欢，暗地里点赞喝彩、克己复礼并明目张胆地倡导守孝道和妇道；尽管从来就没当道者解释得清道也为何解又为谁释。祭为牺牲的女性柔弱个体在蓄有势力的男尊女卑流俗面前原本就不堪一击，过去如此，现亦步趋，从不乏未陈之例，何叹一万年太久之有？想想朝夕所争，思思古今相袭，读读新旧观念，也不过一时风行浪叠罢了。失去了对个体痛苦的观察，失去了个人感受能力的更新，人们根本就无法感知在攀登文明旅程中自身携带了多少重男轻女的文化根基和意识毒剂，浑然不知的还有自身的破坏能力。

这一轮来自在团年夜不被获准进入娘家门的女子，也许是唱着世上只有妈妈好的歌谣成人出嫁的，也许仅仅是为了争取人的个体尊严和生活质量而打单回门的，面对着一度破除过旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的原生家长，仍犹如不准进入国门的行者一样在据说有10亿观众哈腰引颈收看的晚歌综艺秀屏前绝望地截下了自己被抛于旧观陋俗中的附图，好像因不听话仍被女德班上的小脚老太留校罚站般的不得与亲人一起辞旧迎新。那堂如期由生活喜剧和华丽歌舞混合成说教样板戏的演唱晚会，像德国人在庆祝跨年时要喝气泡酒一样，每个节目都会在社交媒体上被评头品足。它早已俨然是文成武德、泽被苍生的文化狼头，无情的敲碎和铺盖了负面的截图；但我似乎只看到了一地的截图碎屏，尽管手机屏幕是由耐冲击力的钠硅酸盐玻璃特殊材料制成的。可在感觉里，没有什么特殊的材料不能玉碎如沙，如土委地。在年三十的当夜，我根本也不会去想在万家团聚的节点上会有人被自己的亲人拒之年外，如一只驯化过却仍不准进入农家小院的动物般用随机进化来的思想发出不协调的急促呼吸。那时，我正积极争取到小外甥用手机开通一个家庭视频通道，准备来首场家庭网聚联唱。小家伙也挺有兴趣，立即调试好了程序，测试好了效果，准备好了节目单，但美好的愿望往往总是不尽人意的插图草稿，当电视剧院里一开幕亮相，二高歌猛进，三齐步正走之后，所有家庭成员便一头觉得还是别人的表演作秀有看头了。我们的家晚也就只好知趣地随大流漂木。我看了一眼比我高出一头的外甥，两代人竟也各自理解了难处似的默默地放回了手机。那后不久，我才有空无意在网络上检索到了那些陌生女子的叹息画面。当时也只是觉得不可思议。自己只是隐约觉得撬开了一箱冷链包装，看到了在各个环节被处理时始终处于特定低温环境下才保存至今的包装物——有意无意复兴的过时风俗，以及支撑过这些昔日恶风的文化势力。经过加工成熟的文化或文明的半成品，或者野蛮的半熟物，在经过采风收集、装裱加工、儒化改良、打扮流传、分销和零售之后，到了今人的手头时，仍是驯化自身文化基因工具箱里唾手可得的固定扳手，留有后手一般将年轻人拖到古国长梦的链条中，为男尊女卑垫定代代相传的基础。

有条叫做@做勇敢的虫虫都特么不相信这是2021年，便用手指在触摸屏上写道：“我不看三十晚会很多年了，甚至拒绝回家过年很多年了。这种拒绝不仅仅是因为买不到火车票或是买到了火车票挤不上火车，更多是出于一种恐惧。我不想在某种古老而强大的心理模式驱使下，在某种古老而强大的道德绑架中，不由自主地去证明某种同样古老而强大的天伦的存在，去试图编造一幅国和家兴的场景，去制造一种虚假的欢乐和记忆。”不知这位民间有血有肉的思者憋了多长时间激了多大的勇气才说出这番让人耳目焕然的语录：因为同样生存在某种模式的磁场中，我甚至不敢说出古老而强大的磁力存在对自己心灵和尊严的磁化和吸附是多么的无形和强力；尽管我从不唱颂歌，但我默认颂词骈四俪六格式的华丽造势工程，认可赞美诗教化心灵的人工干预效应，却浑然不觉自己其实早已被流行的道德绑架。也许，曾经厌恶过来自旧时王谢堂前燕窝的绷带捆绑过一代又一代的新青年，可当我也成了一个有辈份的老男时，就没有用同样的道德扎绑过下一代人吗？同样，我也不知道这些仍被强扭瓜甜的大同思维缠着小脚的女子，在媳妇熬成婆后会不会像她们繁荣昌盛过的长辈一样恪守男尊女卑的单行道呢？连苏轼、辛弃疾这样杰出的文豪都有歌咏和欣赏三寸金莲的封建篇章传世持续地复辟伦理天道，又有什么一时香供兴盛一时火烧灭迹的大儒文化传统能制止一个受害者被文火慢慢熬成作恶者呢？土生土长的原生家族仍在那块祖籍地上繁殖着后代，原汁原味的德治横匾仍光明正大地悬挂在祠堂，引导着族人，此情此景里，若有出嫁的女人在只为一个团聚的年三十回爷娘门，会永远的没门面对她们，且永无止境地被泼水意识一泼了之，尽管端水盆的人本身也是被神话巨人泼出来的水珠幻影。唯一可选择的就是，别投错胎，出生在男尊女卑风尚顽固的方圆。如果生不由己，没法选择，那也永远不要成为被随机选中的那种人。这让我想起2021年有城市在祭祀的菊花卖到缺货时，被骨子里渗透着随机无耻和下贱的媒体人掩埋和提炼成了过年集市火热的骄傲主题。当天就有当街市民就事论事地抱怨说如果能有选择，试着说服自己不要仅为了五斗米而折腰——事实上成因要复杂得多——成为一个媒体人，如果没得选择，也不要随机成为与那类会在三十正晚被一身正气地拒绝踏进娘家门的出嫁女子相类似的型号。那是被导向产生自我审视倾向和传承功能的新人类家庭，和属地，往往含有明显是相互利用的功用目的，也与古人所信奉的天官赐福，麻姑献寿，龙王治水，妈祖护航相仿，仍是神话时代的造化。

噫，我本也没什么感受，竟也想了这么多。想着想着，忽然觉得是在替别人家烧柴火灶似的，只顾捣得灶膛通红，就此打住了：还是觉得看看他人精彩的网评和截图靠谱些，好像那才是一条真正的人生链条似的，手一抖，就听得到仿制冷兵器时代的叮锵声。若真是冷却的铁器，它就有冷酷无情的本质。

——@Aju阿九：嫁出去就是外人这个歪风邪气真的是该废了。

——@幸福春天_空灵：我记得老爹曾说其实是古时家穷，怕女儿回来增加负担找的由头罢了，说有儿子的女儿若回家过年对儿子不好如何，至今山西不少只要家有儿子的依然如此。只愿我们这一代父母可以改变。幸好我家一直没理过这些。

——@还有红桦林：就这评论里好多宣扬传统的怪女人的说就该婆家过年的，微博居然还能成为各平台里的女权地盘，可见真实社会生活里女性都过的什么日子。

——@牛牛要掉肉：是真的！我表姐结婚找了个垃圾 被家暴出轨还用她的身份证带了高利贷 婚离不成平时就住公司宿舍 过年公司放假关门我舅舅说家里有表哥和表嫂坚决不让表姐三十回娘家 我表姐一个人过年外面开房住 被我妈知道了气的三十下午挨家酒店找 硬把我表姐找到接到我们家过年。真的说起我舅舅一家我有一肚子脏话要骂我表姐嫁给这个垃圾也是拜我舅所赐 他觉得我姐30多了还没嫁人让他非常没面子 介绍垃圾给表姐认识不到一个月 逼着她结婚现在她不幸福也不帮她出头 那个男的打她 我舅和表嫂拦着我表哥不要管 最后是我家管的 我们家没儿子 我爸又叫上别人家的哥哥上门帮表姐出头。很多的80、90后都是独生子女，结婚后在谁家过便成为了他们争执的热点。然而，有一小部分女性，却连“争”的机会都没有，娘家和婆家都“不收留”，她们只能在这个万家团圆的日子，孤零零地去住酒店。

——@二丫头：按过去人们对传统中国家庭组成的理解，当一名女性结婚后，该女性随即成为男方家庭的正式成员，与以前自己的娘家，反而“沦为”了“亲戚”关系。许多老一辈的封建思想认为，出嫁女在家过大年三十，会把家里的财运旺气带走，对娘家不利。尤其是娘家还有哥哥弟弟的家庭，这种风俗就更明显了。但不得不说，这确实属于封建迷信，不能相信。