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转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。跪天跪地跪佛像，不为修今生，只为当下活得通透。于是，跪于佛前，供上三炷香：戒恶习，定心神，而后生智慧。香，是人类生命中最纯粹、最美好的感动，早在西元前三千年，就有埃及人大量使用香料的记载。

佛教重新诠释了人类生活的经验，使香超越了本身，可以说是解脱者心灵的芬芳。焚香、装香料的香器，展现了香的具体之美，无论是在种类、材质、造型与色彩的显现上，都为人类带来极大的震撼，包括视觉、嗅觉和心理。

“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，是宋代文人精致生活中不可或缺的四艺，现而今，许多人也都会品上一杯清茶，燃上一炷线香，于青烟袅袅中悠然自得。香插是香炉的简化，它的出现宣告着传统的焚香礼节开始放松，焚香场合更为私密，焚香的态度更为随性。与纯粹的中国香文化完美融二为一。

香插的造型完全不受束缚，只要留一小孔能插一炷香，便实现了它的功能性，至于其他，可以天马行空的发挥，乌龙集的黄铜百孔香插集香插优点于一身，不似玉香插那般温婉，不似木香插那么沉闷，胜在造型简约精致、小巧玲珑，于生活中起到点睛之笔，让生活更为精致。