希腊占星中最重要的著作

希腊占星学现存至今的古籍有十几本，但其中5本格外重要，可以称为希腊占星的代表著作：

Dorotheus在公元1世纪撰写的最具有影响力的希腊占星巨作Carmen Astrologicum（中文译名《卡门占星》），其中1-4卷是关于本命占星，第5卷是关于择时占星。Dorotheus或许是对波斯-阿拉伯占星学影响最大的占星师，除了本命占星外，他也是希腊择时占星的源头，他关于择时占星的技法后来发展称为卜卦占星。这本巨作已有中文译本，可以在某宝找到。
Cladius Ptolemy在他的年代是著名的“科学家”，他在公元2世纪撰写了伟大的Tetrabiblos（中文译名《四书》），这本著作有大量关于本命占星和世运占星（预测天气、政治事件等）的论断。Ptolemy也对欧洲后来发展的中世纪后期、文艺复兴时期占星产生了重大影响。
Vettius Valens在公元2世纪撰写的Anthology可能是希腊占星时期最著名、信息量最大最完整的著作，他从更早时期的占星师那里沿用了许多技法，如果不是Valens，这些技术已经失传；Anthology一共有9卷，包括本命占星，尤其是针对人生重大事件的预测技法。
Firmicus Maternus在公元4世纪撰写了Mathesis，他的著作也包含了大量的本命占星论断，但是其中推运技法少于Valens的著作。Maternus的重要性在于他以工具书的形式列出了不同因子组合的论断，比如在昼盘中土星9宫是什么意思，在夜盘又代表什么。
在公元2世纪或者更早的时候一位名为Antiochus的占星师，他关于许多占星定义的文本现已遗失，但其中重要的篇章被复制到Porphyry于公元3世纪撰写的Introduction to the Tetrabiblos，以及Rhetorius于公元6或7世纪撰写的Compendium中，使其成为希腊占星早期实践的重要参考。

从希腊占星到波斯中世纪占星的过渡

随着罗马帝国的衰落，在该地区的知识活动明显的从希腊人、罗马人转到了他们的邻居波斯人。波斯人将希腊的科学、哲学翻译成他们自己的语言巴列维语；当阿拉伯人在公元7世纪征服波斯之后，阿拉伯人又将这些希腊语和巴列维语的自然科学和哲学（当然也包括占星）的书籍传到了阿拉伯地区。

在当时一些最伟大的波斯和阿拉伯人都撰写了关于占星的文章，他们基于希腊占星的书籍与资料，试图进一步推动发展占星学，并注入自己的想法。在这一过程中，希腊占星的书籍在翻译和传播中出现了一些关键的变化与补充，最终形成了波斯-阿拉伯占星。

波斯-阿拉伯占星

在中世纪占星发展的初期，是波斯-阿拉伯占星，之后逐渐形成了中世纪后期的文艺复兴占星。而Dorotheus对波斯时期的占星学产生了极大的影响，尤其是在择时占星与卜卦占星的领域。当时波斯人已经发展出一套关于世运的预测系统，因为在这个时期内利用占星来预测世运事件也产生了重要的发展。

最有影响力的波斯-阿拉伯占星师

波斯-阿拉伯占星学的关键代表人物包括al-Andarzaghar（7世纪）、Mashallah ibn Athari（8世纪）、Umar al-Tabari（8世纪末至9世纪初）、Sahl Ibn Bishr（9世纪初）、Abu 'Ali al-Khayyat（9世纪）Abu Bakr（9世纪）、Abu Ma'shar（9世纪）、Al-Kindi（9世纪）、Al-Qabisi（10世纪）、Al-Biruni（10-11世纪）。有趣的是，占星师Abu Ma'shar的著作也被认为是12世纪中期之前欧洲恢复亚里士多德思想的唯一最大来源。

P.S. 以后找时间来重点介绍这些占星大家的著作。