花了两个半天的时间读完了日本作者大原扁理的《做二休五 钱少事少的都市生活指南》,书里提供了一种生活方式,一种美好的可能。我们很大可能不会那么去做,但是知道有那样一种可能性,是值得开心的事。
作者提出“12世纪版都市型隐居”的条件是:
·租一间在郊区的便宜小公寓
·一星期只工作两天
·不带给别人麻烦
·朋友都是精挑细选过的所以很少
·没有手机也没有电视不社交
·偶尔会有进城的小奢侈
·基本上没有欲望
·不坚持己见
·但坚持跟现代社会保持一点距离
·最后是要热爱和享受自己的生活
作者每周工作两天,剩下的时间休息。本来休息时间可以随心所欲,但为了保持生活的紧张感,他每天都是六七点起床。这点跟《97岁的好奇心女孩》作者笹本恒子的观念一致,可以松弛,但不可以松散。
起床之后先用冷水洗脸、给房间通风、晒日光浴、做广播体操。早餐午餐晚餐,尽量自己做,偶尔外食。上午先把收信、写日记、打扫、洗衣、看书等例行公事做完,就不会对接下来要做什么事感到困扰,心情就会很轻松。下午听音乐散步逛街购物。傍晚5点吃晚餐,第二天会饿醒,很健康。晚上读书看电影听广播,睡前做瑜伽。
作者的隐居生活比我想象的温和,一点都不极端也不消极。是在自律的基础上享受自由的随性生活,很理想。
说来作者的很多理念跟我不谋而合,虽说我们工作大体是为了生存,但我也时常在想,对于996、007的人来说,他们是不是没有别的可能性呢。我想不是的,这个生活方式大体还是人的主观选择。不想接受转轨的阵痛,于是接受长期煎熬的慢性疼痛,这更多的是选择问题。毕竟绝对的随心所欲是不存在的,人最重要的还是要知道自己要什么。
对于工作收入,比起月薪,我个人更倾向于时薪的算法。每天实际花在工作上的时间是几个小时?包括接电话回信息以及交通时间。不是用“月薪过万年薪几十万”这样笼统的概念来计算工资,而是用工资除以实际花在工作上的小时数。以我所处的低层次来看,靠拼智力的人基本没有,大体是牺牲钱换取时间或者用时间去换钱,二者择其一。
我属于前者。上中学的时候我打过暑假工,一天12个小时,后来发觉那段时间的自己经常处于精神崩溃的边缘,哭闹耍脾气。不仅对自己的健康不利,也造成了家人的困扰。所以,过劳可能赚的钱不是我能消受得起的。而钱赚的少了,考虑到量入为出,这就需要在日常生活里做取舍判断了,什么是自己真正想要的能够给自己带来快乐的,而什么只是商家噱头跟商业鼓吹。未必总能做到理性,但能停下来做一番思考就不错,如果能从思考中得到一些乐趣那也是意外收获了。
作者的省钱攻略:
万能环保清洁剂:小苏打加水,加热水还能除臭。
购物:只以需不需要来判断,控制多余之物。很少买食材以外的东西。但看场合做事,也不是不买花跟礼物。
交通:尽量把活动范围控制在走路或骑自行车可以到达的范围。东京交通便利,不买车。
运动:不办卡不买运动装备,主要散步、骑自行车, 做广播体操。
护肤品:用橄榄油代替水乳,清爽不黏稠,不干燥。
兴趣娱乐:读书(图书馆借书、买二手书)看电影(免费电影网站)。偶尔在工作日到周边城市一日泡汤游。
时尚:基本款服装(二手衣、折扣店)+自信。比起个性穿着的乐趣,转向方便舒适,降低自我意识。
人际:保持距离,对方的事由对方自己决定。热爱独处。想拒绝的不要勉强答应。
饮食:吃粗粮野菜。怕麻烦,所以以基本的一菜一汤为原则过粗食生活。
其中我比较关注的是饮食方面。作者总结出吃粗粮的好处:变得早睡早起、不必抽烟了、慢性病症状减轻、精神稳定、过剩欲望减退。而需要奋起精进展现野心欲望的时候才吃肉。“我不认为自己有特别禁欲,但在朋友家用体脂秤一量,身体年龄是十八岁(实际是二十多岁),体脂肪率6.9%(平均应为17%~21%),内脏脂肪1.0(标准为9.0)。明明没做什么锻炼,却出现这些运动员般的数字,果然是拜饮食生活所赐啊。”可见,饮食作息对身体健康是十分重要的。而“健康是最好的节约方式。”
作者的一些理念分享:
1.“做菜吃饭洗碗的时候,不看电视,而是听广播,很有效率。”
→赞同,在厨房的时间,我喜欢用来听书。
2.“避开信息泛滥的地方,前往河川、公园等大自然的场所。”
→放下手机就行。
3.”NHK的广播只会平铺直叙地传达发生的事情……信息非常客观。它只会说出经过,但结论则停留在’答案请由你自行思考‘”
→只是客观陈述事实,不判断不总结,这个需求听上去好像很初级,这也是我对信息的需求以及期待媒体发挥的作用。但在这个煽情喧闹、每个人扯着嗓子想要发出自己声音的时代,倒像是苛求。
4."节约生活的重点,在于自己做得到的事情要尽量亲力亲为。人一旦没钱了,灵感就会随着而来。"
→穷能补拙。投入时间跟心力可以做到的事往往比只是投入钱更有人情味更有乐趣更有意义。
5.“书即是相逢““虽然有大量的书不断推出,但不用尽力去追逐。跟自己有缘分的书,一定会在某处与你相遇。”人跟书是一样的。
6.“人有千百种”能抱持这样宽容的想法最快乐了。
“最重要的是不要勉强。”“我对我自己和他人,都是很随意的。”
"完全不容许自己的信条被否定、无法容忍不信奉相同教条的人,我觉得这样也活得太辛苦了。"
7.“或许人生有八成都是由不用做的事所构成的。比起今天‘我能做什么’,想到或许明天就会死,用‘我不做什么也可以’来思考吧,在二十岁以后的人生用减法。这个也想做,那个也想尝试,一直用加法来考虑的话,有时反而不知道什么才是自己真正想做的事了。先快准狠地删掉不用立刻做的事,剩下来的就是在死之前无论如何也想做的事了。狠狠拒绝不要的东西,最后留下来的,就是虽然稀少但自己真心喜爱的超朴实生活。
当我想做什么的时候,目的是‘想做那件事’,至于结果,能达成也好,不能也罢。”
8.“隐居不会因为什么大事而失败。
这是为什么呢?因为从一开始对人生就不会有过度的期待。不在乎他人眼光,切实反思自身,满足于适合自己的幸福,淡薄地过着每一天。
现在的我没有地位、身份、名声、金钱,也没有不满、不幸、不足的情绪。因为什么都没有,所以无所畏惧。更准确地来说,一无所有反而落得轻松。”
9.“人不是被给予的,而是由自己选择后产生的。”
“虽然听人命令行事很轻松,但我喜欢自己做选择后无法怪到他人头上、也没有后路的那种紧张感。就算我的生活宗旨是轻松,但这种自己决定的乐趣是无法让步的。无论何时何事,我都想要自己选择。”
10.还有一件事非常重要,那就是不要马上划分黑白对错。
11.“在东京,‘努力’和‘勉强自己’好像是同义词。”
“明明我不想做任何奢侈的事,真的有必要这么拼命吗?”
“太过方便的人生反而有点乏味。”“就算是弱者也不代表一定就是好人。”
“在这种步调下,我希望能一直工作直到生命结束的那天”
“隐居只是在属于自己的位置静静绽放”
“隐居者就是要有意识地让自己跟社会只能有最低限度连结的人吧。主动斩断与旁人的交际,在自己的世界里足不出户。也就是说一一封锁那些过度建造的、通往社会的桥梁,建设一座走向自己的桥。非破坏,而是封锁,这就是旨趣。此外,有必要的话,随时都要保持可以回归人群的状态。因为我们不是出家人。”
*联想:
日剧:《健康而有文化的最低限度的生活》《我要准时下班》《我的家里空无一物》《公主小屋》
电影:《不求上进的玉子》《百元之恋》
书:《断舍离》