行走在尘世,我们就得面对大千世界。所谓大千世界,就是日月星辰、大地山川、亲人、朋友、陌生人,说得更痛快、简洁一点,它是一个人面对的自然与社会的总和。大千世界给我们衣食、尊严、荣耀,我们每一天都不能缺了它。
同样,我们也绝对不可忽视小千世界。小千世界指的是一个人自身的构造,包括有形的,也包括无形的。
一棵树可以单独活在原野上,只要获取必要的阳光雨露,它自身庞大的根系足以使它长得枝繁叶茂。但人永远不能脱离他者而存在。比如工作、婚嫁、生儿育女、赡养老人……所有这一切都不能脱离别人的参与。外面的世界有欣喜也有坎坷,这样,你就得用心练内功,人品被认可,生命之路才会变得广阔。柳宗元一生所遭坎坷多矣,却始终对周围的人一片冰心,比如在与刘禹锡同时遭贬时上书朝廷请求将条件相对好的地方换给刘禹锡,以便他照顾八旬老母,事情虽然没有如愿,却让刘禹锡万分感激。柳宗元病逝后,刘禹锡不远千里护送好友的灵柩回乡,收养他一个儿子,并倾尽余年为其编辑《柳河东集》,就是对他真挚友情的回报。
我们也得培养自己的快乐心。一些人觉得:某人是否快乐,只关系到自己及其家人,与其他人并无多少关联。这种观点比较幼稚。人是一种感性动物,心情好,在乎自己,也会在乎别人;心情差,不心疼自己,对别人也看不顺眼。这就需要学会随时对情绪进行洗涤。一位朋友在大公司做中层干部,有时被领导批评了,他会去隔壁的健身室打一会儿沙袋,心情平复了再坐到办公椅上。朋友说:他手下的那些小青年过得不容易,大学或研究生毕业找了这份工作,薪水不高,却还要供房贷、养孩子,他没有能力给他们加钱,多提供一点微笑和善意也好。
早些年流行一首歌,叫《别理我,烦着呢》,我不喜欢这首歌,因为它不是自洗尘埃,而只是一味要求别人“躲让”。
人的价值不是以自己的物质生活是否足够豪奢来界定的,得看你能否为他人与社会创造足够的物质、精神产品。这种成事的能力,同样决定着一个人小千世界的品位。
小千世界是大千世界的组成部分,每个人都经营好了自己的小千世界,我们的大千世界就会变得丰富、有活力、有创造冲动。“世界好,你才好”与“你好,世界才好”永远是一个事物的两种面相,在我看来,后者比前者更加要紧。
富有魅力的小千世界是一个人向世界递出的最好名片。