《汉书》，又称《前汉书》，由东汉史学家班固耗费二十余年编撰完成。它是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，也是我国第一部纪传体断代史。

      《汉书》与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。其语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥，而且饱含人生哲理，让人受益匪浅。

01.聪者听于无声，明者见于无形。----《汉书·伍被传》

       听觉灵敏的人，在别人未说之前已经有所耳闻了；目光锐利的人，在事物未有征兆之前，就已经觉察到了。

       掌握事物的发展规律和发展方向，作出正确的判断，故能洞察事物的未来，于无声处听有声，于无形处见有形，有先见之明。

02.遗子黄金满籝，不如一经。----《汉书·韦贤传》。

       这里的经，指的是《诗经》。

       引申为今天的含义就是：留给子女的遗产再多，他们也可能很快把它挥霍干净，不如教育子女学会一门自立谋生、安身立命的本领。

03.先发制人，后发制于人----《汉书·项籍传》

       先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

       先于别人，就是要跳出惯有的思维习惯，大胆地去创新，想别人所不想，干别人所不干的。只有做到了先于别人，才能在人生的道路上不至于落后。比别人先想到不难，难的是比别人先做到。

04.临渊羡鱼，不如退而结网----《汉书·董仲舒列传》

      与其站在水边羡慕那鲜美的鱼，还不如赶快去织网打捞。

       这句话告诫人们：在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。

       幻想憧憬不是办法，付诸行动才是出路。

05.论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕----《汉书·陈汤传》

      评定人的大功劳，就不必记他的小过错；推举高才能的人，就不必挑剔他的小毛病。

      金无足赤，人无完人。大功与小过，大才与小疵相比，前者是主要的。管理中要用人所长，容其所短。无论选人、用人、考评人，都不能以一时之得失来给人作出定论。

       要想做成大事业就必须学会容忍人犯错误，并深深地理解人，学会站在他人的角度看问题。

06.镌金石者难为功，摧枯朽者易为力----《汉书·异姓诸侯王表》

       在金石上雕刻，半天难刻上一刀一凿，很难在短时间见到功效；摧折枯枝朽木，不费力气就容易办成。

       古人说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”平静的水面，丢下石头，就会直落水底；而在激流之中，丢下石头，水的急流可以让石头漂流，这就是“势”。

       人生有借势而为，“好风凭借力，送我上青云”善于“借势”的人，总能比别人走得更快，飞得更高。

07.知其一未睹其二，见其外不识其内----《汉书·扬雄传》

       你了解其一，未见其二；只见到事物的外表，不了解事物的本质。后世常用“只知其一不知其二”来形容那些对事情只知片面就下结论的人。

       不管是人还是事物，都是很复杂的。要想正确地认识它们，必须进行全面了解，深入分析。如果停留在一知半解，认识必然带有片面性、表面性，这样就会作出错误的判断，导致错误的行动，不可不戒。

08.水至清则无鱼，人至察则无徒----《汉书·东方朔传》

       水太清了，鱼就无法生存，人对别人要求太严苛了，就没有伙伴。

       欲成大事，先得人和；欲得人和，则要宽以待人，不可求全责备。只有这样，才能得到人们的尊敬与拥戴，被宽容的人才会以德报德。

       每个人都有缺点与不足，人无完人。如果过于刻苛要求他人，就没有朋友，也无人可以为己所用，也即“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

       所以，孔子提倡“恕”，不仅要容人之短，甚至可以接受旁人不可容忍之事。视人为友则心宽气顺，能容难容之事者必有过人之处。