版权归作者所有，转载请注明出处
信仰的心理效能
A说，最近从萨满教了解到一种信念：
人生的所有苦难，都是在出生之前就自己同意过了的；而那些带来苦难的人，也是在出生前就同意过要带给他人痛苦。受难方和施难方，都能从自己的行为中有所得。
A说，突然就对自己过去的遭遇释然了。
我问，那现在呢？要同意别的事情吗？
A很开心地点点头，说，要重新去选择。
A从萨满信仰中的收获，以现代心理学观点总结：为自己的人生承担责任，认识到我们当下的际遇都是由自己过去的言行带来的结果；而对当下不满意时，我们随时可以重新去选择，为自己创造别的际遇。
B说，刚从算命大师处回来：
开年算运，批语不太好，会遭遇很多挫折。B获得结果后闷闷不乐，大师恨铁不成钢，教训说：可以想办法化解呀——这只是你现在的运势，可以想各种办法去改变，比如过几天给你做法、点上各种运势的蜡烛、管住自己少和人发生争执、减少高风险投资，又不是说命算出来就不能变了。
B很开心说，我把能做的都做了，肯定可以好起来。
我问，如果还是有坏事情发生呢？
B愣了一下，然后说，那肯定是实在化解不掉的，没有办法，反正更大的祸已经化解了。
B从算命大师处的收获，以现代心理学观点总结：为自己的人生尽自己能做到的最大努力，灵活选择不同的渠道、改变自己的行为模式以应对环境变化，来规避风险、创造机遇；当无能为力时，接纳现实的不如意和自己的能力上限。
C拉我陪着去祈福。
我随随便便点上几只最小的油灯，看着温暖可爱。
C问，你不许愿吗？我答，敬而不求。
C让我解释。其实很简单，我只求我自己。自己的琐事，不敢劳神鬼帮我实现。
C听懂了，想了一下，说，我每年祈福许愿，就在神面前列个清单，这样可以督促我自己完成。
C从祈福许愿中的收获，以现代心理学观点总结：当我们基于对某种情境的知觉而形成一个期望或预言，会促使我们向着实现期望的方向去推进各种事项、使外周情境产生适应这一期望的效应，亦即期望效应，也叫做自证预言。
这两年C常常跟我一起到各种小庙小庵找和尚道士喝茶。某次向我感叹，说虽然不明白为什么，但感觉拜佛和心理咨询差不多。
哪有什么高深的“为什么”。现代心理学是一种基于现代认知学的信仰。而在现代心理学之前，宗教信仰已存续整个人类史。
心理学对生命和各种关系做出一种解读；宗教对生命和各种关系也做出解读。生命和各种关系是恒定的客观存在。不管用哪种方法，桌子就是桌子、椅子就是椅子，答案都大差不差。
万道归一。核心本质，随便用什么渠道去解读，都是不变的。
图|Bigmob
