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《乌鸦》/《CROW》阅读笔记
《乌鸦》/ 《CROW》| By BORIA SAX
·INTRODUCTION
乌鸦是个快乐的家伙，尽管穿着墨黑的外套。
—— 肖恩·奥凯西 Sean O’Casey
《绿乌鸦》 《The Green Crow》
乌鸦是鸦科（Corvidae）成员
Type genus of the corvidae: crows and ravens.
鸦科还包含稀喜鹊、松鸦（能模仿从蟋蟀到人类的其他动物的声音）、红嘴山鸦、星鸦（不是真正的乌鸦，可以将食物藏起来日后再找到）和其他鸟类。
“乌鸦”这个词偶尔被广泛用于该科 鸟类的所有成员。通常更严格地用于鸦属（Corvus）的成员，鸦属也被称为“真正的乌鸦”，其中包括渡鸦、秃鼻乌鸦和寒鸦（也许同样能用于那些没有其他任何通用名称的鸦属成员）。
这些鸟属于雀形目（Passeriformes）俗称“鸣禽”，尽管并非所有叫声都是悦耳的。鸦科起源于澳大利亚，当时那片大陆相对孤立与欧亚大陆。大约2000万年至3000万年前，大陆之间漂移得更近后，这些鸟进入了亚洲。
这一迁徙——随着这些鸟向欧洲和美洲扩散——一个快速的进化分化期。目前，除了南美洲的南端和附近附近一些较小的地区外，世界各地都有鸦科的成员。
本书从许多角度审视人与乌鸦的关系——包括诗歌、分类学、动物行为、神话、传说和视觉艺术等。我们可以想想印度教《自说经》（Udana）里著名的“盲人摸象”（The Blind Men and the Elephent）的故事。
印度王公向七个盲人展示一头大象，并要求他们进行描述。一个人摸到头，说大象就像篮子，另一个人摸着象牙，认为这个动物像铧头。那个摸着象鼻的人想到了犁，而抱着身体的人说这是一个谷仓。触摸了不同部位的其他人，声称这个动物像一根柱、一个研钵、一根杵或一个灌木丛。
这个故事通常是为了说明不同的信条，虽然看起来是相互对立的，但可能都是单一真理的一部分。
乌鸦懒洋洋的姿势和对腐肉的喜爱，使乌鸦成为死亡的象征。
据报道，阿拉斯加的乌鸦会把倾斜屋顶的凝结的积雪敲碎，并用这些雪块作为雪橇往下滑。
劳伦斯·基勒姆（Lawrence Kilham）写了一部有关鸦科鸟类的社会行为的主要著作——曾在冰岛向一只渡鸦开枪。一根羽毛掉在地上，渡鸦飞走了当他停下来给枪装子弹时，渡鸦回来，从他头顶经过，渡鸦刚才吃的越橘的紫色残渣落在他的帽子上，基勒姆得出结论说，渡鸦除了聪明之外，还具有幽默感。
乌鸦也是非常优雅的，从乌鸦的喙尖刀微博的末端是一条单一的曲线，当乌鸦转头或俯向地面时，这条曲线就会有节奏得变化。鸦属中最有名的成员是小嘴乌鸦、冠鸦、短嘴鸦、普通渡鸦、秃鼻乌鸦和寒鸦。所有这些鸟类都有广泛的分布范围，都与人类有着复杂的关系。
小嘴乌鸦：几乎完全是黑色的，羽毛在某些光现下呈现出紫色和绿色的光泽。而冠鸦在脖子后面和胸部下方有一大片浅灰色。否则，这两个亚种几乎是完全相同的，并且在分布范围重叠的地方自由杂交。其分布范围合起来涵盖了欧亚大部分地区。冠鸦一般出现在远北、地中海、东欧和中亚地区，而小嘴乌鸦在嗅、韩国和日本很常见。
短嘴鸦：体型和小嘴乌鸦相似，成年时约为40厘米或17英寸，颜色相似，一些研究人员认为两种应该被视为同一物种，但两者远隔重洋，短嘴鸦在美国和加拿大的气息范围很广，但北美以外却没有出现。
普通渡鸦：不经常为人所见，分布范围在北半球大部分地区和非洲撒哈拉沙漠以北的地区。比其他乌鸦大得多，成年时约为65厘米或27英寸。嘴型粗壮，声音深沉。普通渡鸦在我们头顶飞过时，以其楔形的尾巴和相对较尖的翅膀与其他大多数乌鸦区分开来。交替拍打翅膀和滑翔。
秃鼻乌鸦：通过其眼睛和喙周围粗糙、苍白的部分来辨认秃鼻乌鸦。可能显得脸部干瘪且极富表情。秃鼻乌鸦在北欧很常见，自然分布范围向东延伸到日本。19世纪，被引入新西兰。
寒鸦：长度25厘米或10英寸。喙又短又尖，肩膀和胸部上方是灰色的，银色的眼睛，在黑色羽毛的映衬下闪闪发光。遍布欧洲及亚洲西部。在飞来飞去时叽叽喳喳的声音，给它们带来了淘气的特别名声。
博物学作家 David Quamen写道：“鸦科鸟类的整个氏族充满了一场和古怪的行为，以至于它迫切需要有精神病而非鸟类学家来解释。”，他的理论也认为，乌鸦的自然智力远远超过了它们在生态中生存所需的能力。
古希腊智者伊索（Aesop）据说公元前6世纪生活在萨摩斯岛（Samos）上，记录了一则乌鸦喝水的寓言故事。据公园1世纪的百科全书编纂者老普林尼（Pliny the Elder）记述，在干旱时期，人们确实看到一只渡鸦往一个有水的骨灰瓮里堆积石头。
一些研究人员认为，在太平洋的New Caledonia岛上发现的各种乌鸦，是及人类之后动物中最熟练的工具制造者。“工具箱”包括一根由尖树枝制成的通条，用来在棕榈树的鸭子中戳蛴螬。还有一个钩子，由弯曲的小枝精心做成，可以用它从洞里掏出蛴螬，最值得注意的是， 有一个由叶脉制成的锯子，用来切割和刺穿蛴螬。所有工具的制作都经过深思熟虑。
日本仙台市的小嘴乌鸦飞到路边把核桃放在汽车的轮子下，车子开走后，它们就飞下来吃掉已经被压成碎片的核桃。
智力的另一个标志是复杂的社会生活，鸦科鸟类的社会生活仍然对研究人员提出挑战。它们经常合作狩猎和觅食。最喜欢的一个把戏是找到一只刚刚逮到鱼的水獭，一只乌鸦会啄水獭的尾巴，迫使水獭放下并转身，然后另一只乌鸦会理科叼走鱼。
乌鸦社会的基本单位是数代同堂的大家庭，至少以一对繁殖期的乌鸦为中心。例如，短嘴鸦大约需要三年时间才能成年并繁殖。一对短嘴鸦每年可能产一窝。那些尚未达到繁殖年龄或未能找到配偶的乌鸦将与大家庭待在一起，帮助养育下一窝雏鸟，特别是协助筑巢。较长的寿命，有时甚至超过二十年，使乌鸦能够发展时代相传的家族关系。
许多乌鸦，包括小嘴乌鸦和短嘴鸦，在深秋或冬季会大量聚集在一起，又似乎还数量成千上万，有可能是为了免受捕食者的清寒，或是为了交换觅食区域的信息。最孤独的乌鸦是渡鸦，一般以夫妇或小家庭的形式在边远地区。其相对孤立的状态、威严的体型，使它们成为特别有说服力的命运的象征。
最合群的乌鸦是秃鼻乌鸦和寒鸦，形成群体，在同一棵树上火同一栋废弃建筑物理大量筑巢。
狼群和乌鸦或乌鸦之间存在共生关系，渡鸦会跟随狼群，吃掉被狼杀死的动物残骸。
鸦科鸟类喜爱闪亮的物体。较小的鸦科鸟类，如喜鹊和寒鸦，尤其因为偷珠宝而名声狼藉。
波斯和印度的部分地区，讲尸体贡献给乌鸦吃掉会让人感到安慰，因为这些地方把生命视为死循环。
1 美索不达米亚 MESOPOTAMA（传说故事）
你想乌鸦，也不种也不收，有没有仓有没有库，上帝尚且养活它。
——《路加福音》12:24
圣经中经常用同一个希伯来语单词“奥列夫”（orev）指称各种乌鸦，可能来源于“erev”，意思是“黄昏”，因为这些鸟的颜色就像一天结束时的黑暗。
近东地区，渡鸦的故事早在犹太教和基督教的神圣经文之前就有了。根据亚述国王亚述巴尼拔（Ashurbanipal）图书馆所藏的有关纳拉姆辛（Naram Sin）过往的巴比伦史诗残篇，长着渡鸦头的人从北方的山区入侵，起初国王以为是恶魔，但后来发现他们回像人类一样流血。也许入侵者是戴着头盔的战士，头盔的护鼻像渡鸦的喙一样突出。
苏美尔和巴比伦地区的《吉尔伽美什史诗》中，一个硕果仅存的男人乌塔那匹兹姆（Utnapishtim）——圣经中诺亚的前身——讲述他和妻子如何通过建造一艘船在洪水中幸存，而其他人皆被淹死。洪水褪去后，船停靠在了尼姆山（Nimuh），通过放鸟出去，看它们飞往那个哪个方向，是古代水手们用来确定陆地远近的一种常见做法。
犹太教以及基督教的许多经外传说故事认为，动物在大洪水之后开始吃肉，否则它们就无法一起生活在方舟上。
根据犹太法律，渡鸦作为一种猛禽被认为是不洁的动物，比如《利未记》。
关于《塔木德经》（Talmud）中诺亚故事的一篇评论认为，渡鸦不是被派去寻找陆地，而是因为犯罪被驱逐出方舟，可能是由于攻击了其他动物或在方舟上交尾。
圣经中的一段甚至意味着上帝对乌鸦有一种特别的爱：“乌（渡）鸦之雏因无食物飞来飞去，哀告神。那时，谁为它准备食物呢？”（《约伯记38:41》）《亚尔库特西摩尼》（Yalkut Shimoni）——编撰于13世纪的关于《穆塔德经》的评论——解释说这种爱是源于渡鸦教会亚当和夏娃举行了第一次葬礼。 他们的儿子亚伯死后，亚当和夏娃不知所措。一直渡鸦杀死了一个同伴，在地上挖了个坑，埋了尸体。这对人类夫妇模仿着埋葬了儿子。为了感谢渡鸦的帮助，上帝决定喂养小渡鸦，直到它们长出黑色的羽毛来。
2 埃及、希腊和罗马 EGYPT,GREEVE AND ROME
一切都去了渡鸦那里！
——忒奥格尼斯 Theognis，公元前6世纪）
希腊人认为大自然拥有巨大的、不可阻挡的力量，人们可能会害怕或安抚这些力量，却很少控制它们。他们不断地进展战争，战败者可能会被屠杀或被卖为奴隶；饥荒或文艺也一再造成破坏。接下来的几个世纪里，奥古斯都以其继任者们的庞大罗马帝国尽管发生了各种内部冲突，但确实为其公民带来了某种安全感。
希腊悲剧作家和抒情诗人经常哀叹人类的处境，但罗马人普遍接受它，既不颂扬也不抱怨。强调人类成就的脆弱性，而罗马人相信他们的帝国可以持续到时间的尽头。罗马人对大自然的看法不那么充满恐惧，更有田园情调。随着人口增加和大种植园取代小农场，他们的看法更是如此，罗马人对渡鸦和乌鸦的喜爱在希腊几乎是不可想象的。
公元前3世纪，希腊-埃及祭司赫拉菠萝（Horapollo）的说法，乌鸦代表了忠诚的爱情，正如古代世界的人们正确地观察到的那样，它们是一夫一妻制的。当埃及人想表现战争之神阿瑞斯（Aries）和爱情女神阿芙洛狄忒（Aphrodite）之间的结合时，会画两只乌鸦。
格子与理想化的、通常是神圣的爱相关，鸦科鸟类则代表所有世俗现实中的婚姻。格子被用来象征求爱，乌鸦则代表了圆房。
