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粗略的记录一下看DB部分访谈后的部分想法，以及他和教授，想到哪便写到哪吧，以防自己哪一天忘记。

  首先我根本不能确定，他访谈内容的真实性，他愿意敞开多少，真的是他自己的自由，我只能做一些无谓的分析和猜测，所有一切的推论点就是基于“他愿意向公众展示的形象。”

  所有一切他愿意向公众展示的个人形象都必须经过他本人的审核，包括影像照片以及访谈内容，警惕性和保护意识随着年龄成正比，选择的个人公关助理都是因为她对DB有强烈保护意识。

  想到柏林电视台在他拍摄舞男是私录的一段跳舞花絮便引起了DB的强烈不满。

  大概是年轻时期1972年到1975年左右的访谈造成太强的反应，本人之后的访谈也表示当年双性恋的言论给自己带来了近乎毁灭性的影响。

  在1978年2月18日的访谈里表示自己在洛杉矶的时候根本不适合接受任何采访，小心翼翼不给自己下定义，也避免对事物形成什么固有成见，因为这么做无异于束缚他自己。

  对于束缚自己，从DB拥护尼采就可以看出，他深爱尼采以及其“超人”观点上的反抗性，极其厌恶成为已被接受的文化体质的一部分，恰如其分对DB来说不是艺术家应追求的。

  从洛杉矶回来之后便拒绝承认自己是摇滚圈的，可见吸毒滥交那段时间真的给DB印象深刻。

  关于柏林那段时间其实对DB来说也很重要，哪天有空要另写一篇记录一下。

  有趣的是，教授后来移居美国，很多人电影圈内的人都问他是不是要到洛杉矶，教授本人却表示从来没有想要到洛杉矶，而是直接到了纽约。

  DB对采访问题已及回答一向谨慎，采访过他的记者表示：

  “与Bowie的交谈让我比以往更加能意识到采访这种形式背后的荒缪。”

  对于现实性的问题回答的干脆利落，敏感性和私人性的问题闪烁其辞，会在心里防线被突破时转移话题，或者用问题来回答问题。

  不愧是你，大卫鲍伊。

  有时候可悲的想到其实他根本没有义务与世界分享他自己，他没有这个兴趣，也没有这个必要。如果他不是大卫鲍伊，没人会对他感兴趣的，DB深知这一点，也很好的利用这一点。

  越了解，或者，所谓了解不过是误解的总合。

  但很确定的就是，教授本人从DB那里学来的绝对是他为人处世的那一套，但是如何应用就又是本人的事了。

  以及最令人困惑的一点就是DB本人的性取向。年轻时公开说自己从出生开始就是双性恋了，但是根据他本人后期说法，以及弗洛伊德的性学观点可推测，他并非生而就是双性恋。

  但是他妻子Iman的传记里又写到DB确实性观念开放又是不争的事实，以及专辑《阿拉丁萨恩》中关于男女皆可的性爱歌词，或许也可以推测他本人在美国，也就是洛杉矶给他带来的影响，毒品和混乱的性关系，是环境造成的影响。

  他对男女的性关系绝对是持开放观点的，我认为这点从头到尾没有改变过。

  追逐美本身就是人的天性，何况美是不被性别桎梏的。

  DB的婚姻，是社会性的，是公开性的，只要他活着，他所作所为都是属于大卫鲍伊的，有着极大的社会影响力及公众性。

  而有些东西确实只能活在阴暗里，即便他是大卫鲍伊，强势的精英主义者，也无力反抗社会，就像他初到美国时无力抵抗当时的社会环境，但他总有办法的，逃亡柏林，他总有办法的。

  只是我可能永远不知道。

  记得水珀老师曾提过DB并不害怕将一切公布，但我总觉得这可能是二者权衡过的共同结果。

  谁知道呢。

  爱情这种爱和欲交织的东西，我只能希冀着在他们两人之中有过，一只笼寻求一只鸟，但他们都是鸟啊。

  总认为吸引他们的就是最纯粹的吸引力和人性本身的原欲。

  我爱护你，我追随你，我指引你，我深爱你。

  宝爷本身80年左右就很少听歌了，也不听任何专辑，还是对教授说“龙一，我很喜欢mcml”

  他们的故事真的与任何人无关。