【史料分析】读周瑜传（孙策时期）
*毫无学识的小傻瓜，如有错误缺漏，欢迎指出，我会及时修改，谢谢！！！
*兄弟情 （√）
引申1：《周家背景和现状》
引申2：《孙策和周瑜的‘总角之好’，以及孙坚兴义兵的时间线》
（参考《孙坚讨董时间考》）
引申3：《周家对于孙家提供的帮助及帮助原因》
引申4：《关于‘还镇丹杨’，徐琨事件》（有参考）
引申5：《孙策和周瑜的三年空白期或为假性》
引申6：《周瑜在孙策麾下特殊而又不特殊》
引申7：《将兵赴丧或为中央决策》（有参考）
引申8：《荆州，沙羨，江夏太守，巴丘和鄱阳》（有参考）
引申9：《统计周瑜的功勋（孙策时期）》
引申10：《蒋干，周瑜传第六次长语段，见其志，关于知己之主》（有参考）
引申11：《野史和宗谱中，周瑜的祖父豫章太守周术》（待考）
引申12：《野史和宗谱中，周家其他关键人物》（待考）
周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。【谢承后汉书曰：景字仲向，少以廉能见称，以明学察孝廉，辟公府。后为豫州刺史，辟汝南陈蕃为别驾，颍川李膺、荀绲、杜密、沛国朱寓为从事，皆天下英俊之士也。稍迁至尚书令，遂登太尉。张璠汉纪曰：景父荣，章、和世为尚书令。初景历位牧守，好善爱士，每岁举孝廉，延请入，上后堂，与家人宴会，如此者数四。及赠送既备，又选用其子弟，常称曰："移臣作子，於政何有？"先是，司徒韩縯为河内太守，在公无私，所举一辞而已，后亦不及其门户，曰："我举若可矣，不令恩偏称一家也。"当时论者，或两讥焉。】父异，洛阳令。
引申1：《周家背景和现状》
1.中子忠，少历列位，累迁大司农。（《吴书》曰，忠字嘉谋，与朱玺共败李傕于曹阳也。）忠子晖，前为洛阳令，去官归。兄弟好宾客，雄江淮闲，出入从车常百余乘。及帝崩，晖闻京师不安，来候忠，董卓闻而恶之，使兵劫杀其兄弟。忠后代皇甫嵩为太尉，录《尚书》事，以灾异免。复为卫尉，从献帝东归洛阳。
2.会李傕用太尉周忠、尚书贾诩策，征俊入朝。
3.初平四年，代周忠为太尉，录尚书事。
4.周荣字平孙，庐江舒人也。肃宗时，举明经，辟司徒袁安府。
事实：
1.周荣是周瑜的曾祖父。
2.周荣是袁安推举的。
3.袁术是袁安的曾孙。（但非嫡长系）
4.袁家对周家有恩。
5.周景一脉是很有权势地位的。周景是太尉，周忠是太尉。
6.周景是周瑜的从祖父，不是祖父。周忠是周瑜的从父，不是叔父/伯父。
7.周瑜的父亲周异官至洛阳令。洛阳令：洛阳县令。
8.舒周氏最有权势的一脉被董卓坑得半死不活。
9. 舒周氏中央一脉在被董卓搞了之后，并没有完全失去权势，但是身处高位的周忠处于被李傕俘虏的状态。
10. 周忠的太尉的位子，在初平四年被下掉。
11.建安元年，周忠随献帝东归洛阳，后，曹公为相。
观点：
1.考虑到洛阳是一个特殊的城市，比拟大概可以用北京市来比较。考虑到东汉末年朝政不稳，可以拿清末的北京市长比洛阳令这一职位。
2.周忠太尉之职在后期没有太多实权。然则周瑜应北投曹公。
瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家於舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。
引申2：《孙策和周瑜的‘总角之好’》
策字伯符。坚初兴义兵，策将母徙居舒，与周瑜相友，收合士大夫，江、淮间人咸向之。【江表传曰：坚为朱俊所表，为佐军，留家著寿春。策年十馀岁，已交结知名，声誉发闻。有周瑜者，与策同年，亦英达夙成，闻策声闻，自舒来造焉。便推结分好，义同断金，劝策徙居舒，策从之。】
想搞清楚以上事件发生的时间。要知道哪一段对应哪一段。以及他们的发生时间。
1.有一说将【初兴义兵】归为讨黄巾军，得出孙家曾两次徙于舒的结论：
【当他派人前往寿春打听家人消息的时候，应该是得到了家人已经离开寿春的讯息。】【而这个宜春县长又是庐江太守陆康的侄子，而当时孙策一家人居住的地方正是庐江郡的舒县。这样就为孙坚得到家人的讯息提供了线索。】
这种假设存在一个问题：
孙坚想要知道家人去了哪里并不需要陆家来告知。他有很多方法可以知道。
观点：
《周瑜传》提到孙坚时，与《孙讨逆传》中使用的均是【兴义兵】三字。此两处所指乃同一件事，即讨董，以此将孙坚的【初兴义兵】归为兴兵讨董。
2．【便推结分好，义同断金】和【升堂拜母，有无通共】是否是同一时间？
词语解释：
【推结分好】：推诚结交。
【升堂拜母】：拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
整理：
【初，孙坚兴义兵讨董】，【便推结分好，义同断金，劝策徙居舒，策从之。】，【徙家於舒。坚子策与瑜同年，【独】相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。】
时间线：
孙坚为朱俊表（184年春夏）——孙坚留家寿春——孙策结交好友——这时候孙坚兴义兵讨董卓（189年秋冬），周瑜闻孙策名声，自己从舒县来拜访孙策——周瑜和孙策成为了好朋友，并劝孙策搬到舒县与他同住，孙策同意了——孙家搬家到了舒县——孙策【只】和周瑜好，周瑜把自己家南道大宅给了孙策——升堂拜母，有无通共。
补注：
《通典 卷六十八 礼二十八 沿革二十八 嘉礼十三》总角，收发结之。
《梁书》曰：韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓都下。景平，陈文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，於淮渚附部伍寄载还乡里。
《陈书》曰：韩子高，会稽山阴人。本家微贱，年十六犹总角，才敏过人，容貌美丽，状似妇人。
《日知录 卷二十八》《内丘县志》曰：“万历初，童子发长犹总角，年二十余始戴网。天启间，则十五六便戴网，不使有总角之仪矣……”
解：孙策和周瑜成为好友最早十三岁（如果两个人月份小的话，假设是十一月，十二月，从175年到189年10月），最晚十五六岁。而从古至今，从无论是十三四岁还是十五六岁都属于总角。说他们是总角之交没问题的。
补充自被提问删除的评论，有关《走马楼吴简》
第一个问题：选韩子高是因为他生活的年代相对于史书上其他相关记载的年代，与东汉更接近。相关段落在《陈书》《梁书》（唐朝之前）《太平御览》（宋朝）均有记载。
第二个问题：礼记对总角发型确实有记载，但这与什么时候进行束发礼（除去总角之仪）并不冲突。对此我引用了《日知录》（明末清初）里关于“总角之仪”的讨论。可见每朝每代（重点）是否15-20岁的成童是否保持“总角之仪”均不一样。
第三个问题：关于服兵役。首先服兵役≠不是总角。“比者，成童之岁，即挂轻徭；既冠之年，便当正役。悯其劳苦，用轸予怀。（《唐大诏令集》）可说明，大男（汉简和吴简）在特定时代也需服兵役。东汉末年人口凋零正是需要成童服兵役的“特定时代”。
第四个问题：“绩年六岁，於九江见袁术。”可见是否仍是“总角之仪”与社交并无关系。且孙策为家中长子，孙坚常年在外，即使尚未束发，家中之事也应当是孙策来做。
第五个问题：加冠礼在20岁，记载孙策闻名是“十余岁”，此时孙策并未成年是既定事实，而使用“总角之仪”是未定。
最后一个问题，关于《孙坚兴义兵》
某些均建于已经15岁（或更大），实际上他们可能刚好卡在14岁末尾。董卓扶刘协上位是189.9.28。
据记载，孙坚兴义兵后，在189年以后有三个大动作。
虽然逼杀荆州刺史王睿，杀南阳太守张咨发生在初平元年（190年）。
有关山东兴兵的记载，只是记载了兴兵的一次大型统一活动。
以上两点不能证明孙坚兴兵是190年，而不是和曹操一样在189年的年底。
以下为时间线，与周瑜本身关系不大，在此不多做引用和整理。
——董卓入洛阳
——董卓之将废帝，以术为后将军。/董卓呼绍，议欲废帝，立陈留王。(顷之，卓议欲废立)
——（袁）术亦畏卓之祸，出奔南阳。/（袁）绍既出，遂亡奔冀州。(悬节于上东门,而奔冀州。)
——初，（董）卓信任尚书周毖，城门校尉伍琼等，用其所举韩馥、刘岱、孔伷、【张资】张咨、张邈等出宰州郡。
——袁绍之在勃海，（韩）馥恐其兴兵，遣数部从事守之，不得动摇。/是时豪杰既多附绍，且感其家祸，人思为报，州郡蜂起，莫不以袁氏为名。/太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵於己吾，是岁中平六年也。/东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡，陈卓罪恶，云"见逼迫，无以自救，企望义兵，解国患难。"馥得移，请诸从事。
——（韩）馥乃作书与绍，道卓之恶，听其举兵。
——初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军。（即 初平元年春正月，山东州郡起兵以讨董卓。）
——孙坚杀荆州刺史王睿，又杀南阳太守张咨。
——会长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，术得据其郡。
瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。
补注：
会为刘繇所迫，景复北依术。
事实：
1）周瑜的从父周尚代替孙策的舅舅吴景做了丹杨太守。
2）吴景被刘繇赶出去，丢了丹杨太守的职位，是因为依附袁术。
推测：
周尚大概率是朝廷派的，而并非袁术手下。
会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰："吾得卿，谐也。"遂从攻横江、当利，皆拔之。
引申3：《周家对于孙家提供的帮助及帮助原因》
补注：
1）策说术云："家有旧恩在东，愿助舅讨横江；横江拔，因投本土召募，可得三万兵，以佐明使君匡济汉室。"
2）术表策为折冲校尉，行殄寇将军兵财千馀，骑数十匹，宾客愿从者数百人。比至历阳，众五六千。
3）如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。
4）策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。
补注2
1）孙静：坚始举事，静纠合乡曲及宗室五六百人以为保障，众咸附焉。
（策破刘繇，定诸县，进攻会稽，遣人请静，静将家属与策会于钱唐。）
2）孙贲：为郡督邮守长。
术表贲领豫州刺史，转丹杨都尉，行征虏将军，讨平山越。
为扬州刺史刘繇所迫逐，因将士众还住历阳。
3）徐琨：琨少仕州郡，
汉末扰乱，去吏，随坚征伐有功，拜偏将军。
坚薨，随孙策讨樊能、于麋等於横江，击张英於当利口，而船少，欲驻军更求
事实：
1.依照历史常用的春秋笔法，孙策口中的“三万兵”可能为虚指。
2.孙策的叔父孙静在孙坚创业的时候就有能力集结乡曲及宗室五六百人，而这五六百不包括后面的“众”。
3.孙策的堂兄孙贲担任过郡级官吏。曾经担任过豫州刺史。后来与孙策在历阳合兵。
4.孙策的表兄徐琨担任过州级官吏。后来与孙策合兵。
5.周瑜带了兵来迎接孙策。与此同时，周瑜还带来了船和粮食。
6.周瑜的帮助，对于孙家是比较重要的。
观点：
1. 周瑜的兵很有可能来自从父丹杨太守周忠——
可能部分是舒周氏私兵，部分是丹杨属兵。
2. 计算周瑜带来的兵，需要除去袁术给孙策的千余人，除去孙静，孙贲和徐琨的带来兵，
周瑜带来的兵并没有很多，推测上限是千余人，超过后来孙策给周瑜的“二千人“的可能性很小。
推断：
周瑜对于孙家最大的帮助在于：
1.舒周氏有名声和影响力。其中还包括了周尚（甚至说舒周氏）的态度。
2.给予了孙家最需要东西——船只和粮食。
（船只很重要，这里不过多阐述。粮食的重要性可以看孙破虏传中袁术断了孙坚军粮，孙坚的反应，还有袁术为了要粮食对于陆康的态度）
3.周瑜的帮助在这个时候可能仅限于物质上，并不包括才智。
4.周瑜帮助孙策有以下几个原因：
1）.周瑜和孙策之间有一定感情。
2）.帮助孙策，即帮助孙家。
3）.孙策表面依附袁术。袁家与周家有渊源，帮助孙策即帮助袁家。
补充自评论：
对于周尚和袁术的关系，方先生并没有给出论述谈论：为何断定周尚是袁术派使为丹阳太守。且以下几点不可忽视：
1.史书上没有关于刘繇与周尚对抗的记载:
刘繇反对袁术，赶走了由袁术上表领的丹阳太守职位的吴景，却无视了情况相同的周尚，这样很奇怪。
2.假使刘繇不对付周尚是因为周家有权势:
如此一来，丹阳岂已经在袁术的管控之下，袁术袁术没有理由派吴景和孙贲与刘繇对抗一年。
3.假使刘繇不对抗周尚是因为周尚是遥领丹阳，而并未坐镇丹阳：
三国志里却强调了“瑜往省之。”或可（重点）证明周尚并不在江北
关于“发众”。
1，相关记载是五百。【瑜将兵五百人,船粮器杖,星夜驰赴。】
2，前文已经论述孙家的兵卒是足多的。此处不想再多做赘述。”。（个人对于“五六千”是周家给孙家的兵的观点，不甚赞同）
3，个人（重点）认为，渡江时期，周家对于最大的贡献是在孙夫人提出“以芦苇为泭”的时候，给予船粮，而并不是“发众。
4，周尚担任丹阳太守的前期，丹阳并不是孙家的根据地：孙策攻庐江的这一年里，没有记载说明周家帮助过任何一方。
5，个人肯定周瑜在于平定江东的过程中发挥重要作用，并且具有特殊性。但并不赞同在孙策时期，周瑜的功劳和地位在孙吴阵营中无人可比。
乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。
补充资料：
策以融所屯地势险固，乃舍去，攻破繇别将於海陵，转攻湖孰、江乘，皆下之。
事实：
1.孙策渡江转斗的过程中，周瑜是一直在他身边的。
2.牛渚在后文与周瑜有关。
3.没有周瑜参加战斗或者出谋划策的详细（划重点）记载。
推测：
周瑜对孙家前期的帮助，主要侧重于 物质和名声上。反映了，此时的他可能没有（或者没有很大意向）发挥自己的才智，仍在 观望。
因谓瑜曰："吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。"瑜还。顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。
这里的“瑜还”，可以补全为，“瑜还镇丹杨。”
引申4：《关于‘还镇丹杨’》
补充资料1：
1）避乱淮浦，诏书以为扬州刺史。时袁术在淮南，繇畏惮，不敢之州。欲南渡江，吴景、孙贲迎置曲阿。
2）术图为僣逆，攻没诸郡县。繇遣樊能、张英屯江边以拒之……於是术乃自置扬州刺史，与景、贲并力攻英、能等，岁馀不下。
3）会为刘繇所迫，景复北依术，术以为督军中郎将，与孙贲共讨樊能、于麋於横江，又击笮融、薛礼於秣陵。
事实：
1.第一句表明：在孙家和袁术彻底决裂之前（袁术僭越，孙策谴术前），孙家已经不完全受袁术控制。
2.第二句表明袁术僭越之心已为人所知。
3.第三句，【复】字表明孙家（至少吴景）为刘繇赶走前，已基本脱离袁术掌控。两者为半依附半合作状态。
补充资料2：
1)坚薨， 还葬曲阿。已乃渡江 居江都。
2)策舅吴景，时为 丹杨太守，策乃载母徙曲阿，与吕范、孙河俱就景，因缘召募得数百人。
3)琨具启策，策即行之，众悉俱济，遂破英，击走笮融、刘繇，事业克定。策表琨领 丹杨太守，会吴景委广陵来东，复为丹杨守，【江表传曰：初， 袁术遣从弟胤为丹杨，策令琨讨而代之。会景还，以景前在【仕】丹杨，宽仁得众，吏民所思，而琨手下兵多，策嫌其太重，且方攻伐，宜得琨众，乃复用景，召琨还吴。】
4)尽更置长吏，策自领会稽太守 ，复以吴景为丹杨太守……
5) 建安二年，因河内张炯符命，遂果 僭号，自称“仲家”。
事实：
1.丹杨郡，尤其是曲阿对于孙家很重要。
2.在袁术僭号前，孙家已经与袁术彻底翻脸。
因为孙策令徐琨讨代袁胤（发生在兴平二年到建安元年）是在打下会稽郡之前。
观点：
以下列出分析到这，本人认为的最可能的两种情况：
1）周瑜没有守住丹杨。（周家落败，力量不足以抵抗袁术）
2）没有很大意愿帮孙家守丹杨，仍在观望（周家此时更偏向于关系深厚的袁家）
3）.孙策大概率对周瑜帮自己镇守丹杨抱有一定希望。
——《徐琨事件》
观点一：徐琨事件”发生在（建安元年196），即孙策攻会稽的时候。
原因：
1. 丹杨对于孙家如此重要，如果不是没有空闲时间，孙策更应该自己出兵攻讨，而不是派遣徐琨取丹杨。
孙策在“据会稽”之后收贤纳士：虞翻,贺齐，董袭，胡综，朱然等，以此推断在孙策攻下会稽郡到袁术僭越前，应该有一段空闲时期：
例如——贺齐：建安元年，孙策临郡，察齐孝廉。时王朗奔东冶，候官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏领南部都尉，将兵讨升，以齐为永宁长。
2.之前“迎（刘繇）置曲阿”，孙家与袁术嫌隙已显。
朱治：是时吴景已在丹杨，而策为术攻庐江，於是刘繇恐为袁、孙所并，遂构嫌隙。而策家门尽在州下，治乃使人於曲阿迎太妃及权兄弟，所以供奉辅护，甚有恩纪。
理出如下的时间线：
——周瑜还镇丹杨。/孙策引兵渡浙江。/孙策遣贲、景还寿春报术。
——袁术遣袁胤代周尚为丹杨太守。
袁术以吴景守广陵。策族兄香亦为术所用，作汝南太守。孙贲为将军，领兵在寿春。
——孙策据会稽，屠东冶，乃攻破虎等。孙策遣徐琨讨代袁胤。（196）
——袁术僣号（197）
——孙策书袁术（197）
——孙策书亲诏还。（197）
——复以吴景为丹杨太守（197）
观点二：“徐琨事件”发生在（建安二年197），即袁术僭越之后。
原因：孙策和袁术正式决裂在袁术僭越之后。
理出如下的时间线：
——周瑜还镇丹杨。/孙策引兵渡浙江。/孙策遣贲、景还寿春报术。
——袁术遣袁胤代周尚为丹杨太守。
袁术以吴景守广陵。策族兄香亦为术所用，作汝南太守。孙贲为将军，领兵在寿春。
——孙策据会稽，屠东冶，乃攻破虎等。（196）
——袁术僣号（197）
——孙策书袁术。（197）
——孙策书亲诏还。孙策遣徐琨讨代袁胤。（197）
——复以吴景为丹杨太守（197）
术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。是岁，建安三年也。
引申5：《孙策和周瑜的三年空白期或为一年》
补充资料：
1.（周忠）复为卫尉，从献帝东归洛阳。
2. 太祖将迎天子……杨奉、韩暹以天子还洛阳，【献帝春秋曰：天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰杨安殿，八月，帝乃迁居。】奉别屯梁。太祖遂至洛阳，卫京都，暹遁走。
3. 及策东渡，助贲、景破英、能等，遂进击刘繇。繇走豫章。策遣贲、景还寿春报术，值术僭号，署置百官，除贲九江太守。贲不就，弃妻孥还江南。
4.袁术以吴景守广陵，策族兄香亦为术所用，作汝南太守，而令贲为将军，领兵在寿春。策与景等书曰：“今征江东，未知二三君意云何耳？”景即弃守归，贲因而后免，香以道远独不得还。
5.（孙）香字文阳。父孺，字仲孺，坚再从弟也，仕郡主簿功曹。香从坚征伐有功，拜郎中。后为袁术驱驰，加征南将军，死於寿春。
事实：
1.根据有限记载（尚不知周异是否正在担任洛阳令），在建安元年时，舒周氏可以划分为两大部分：
1）周忠（在洛阳献帝身边，为曹操半控制）
2）周瑜和周尚（在寿春，为袁术半控制）
2.孙策和周瑜之间，从建安元年到建安三年是空白期。
3.周瑜用了三年时间，决定选择投孙还是投袁。
4.周瑜和孙香的态度形成对比：
居巢远离寿春，相当于远离袁术。
孙香被封征南将军，为袁术驱驰。
观点：
1）因为孙家和袁术很快由半合作半依附关系转化为敌对关系，所以周瑜只能二选一。
2）此时周家受制，需谨慎决定。
3）周瑜不愿意在袁术手下做将领，提出做居巢长，东渡投孙家之心昭然，
4）袁术放归周瑜，算是卖了周家一个面子。
5）周家可能嫌恶袁术僭越称帝的做法，但观周瑜等待三年才投孙，袁术僭越之行为对周家选择的影响不大。
6）3，4两句的补充，在195-197之间，周瑜和孙贲一样都在寿春，或可以证明周瑜和孙家在此期间依然联系密切。
7）周瑜不投袁术的原因，可能如下：
一，袁术僭越行止不当，御下无良方，腹中无大谋，为天下之共敌。
二，孙家在江东势力日渐强盛，克敌迅速，且已经朝中认可，站在道德制高点。
三，孙家此时与曹操是统一战线，即与跟随献帝身边的周忠亦处于统一战线。
8）考虑到周尚（周家）被袁术扣住，那么197—198这一年，周瑜可能是想要东渡投孙，也有后顾之忧。
策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。【江表传曰：策又给瑜鼓吹，为治馆舍，赠赐莫与为比。策令曰："周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。"】瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著於庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。
引申6：《周瑜在孙策麾下并不十分特殊》
补注：
吴录载策表曰："臣讨黄祖，以十二月八日到祖所屯沙羡县。刘表遣将助祖，并来趣臣。臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。
横向对比周瑜正式投孙家时，孙吴其他将吏职位。
吴景：丹杨太守，扬武将军
孙静：奋武校尉
孙贲：豫章太守
孙辅：庐陵太守
孙河：威寇中郎将，庐江太守
张昭：长史、抚军中郎将
张纮：正议校尉
程普：零陵太守，荡寇中郎将
朱治：吴郡太守
韩当：先登校尉
（黄盖：丹杨都尉）（我不确定，所以打括号）
太史慈：折冲中郎将
吕范：征虏中郎将
魏腾：功曹
事实：
1.孙策给周瑜的待遇条件不能说好到独一无二，但确实已经很好了。中郎将的地位大概在将军和校尉之间。
2.三年前打下牛渚，周瑜在打牛渚的时候功劳较大/威信力较高。与“出备牛渚”，前后应照。
3.在与孙策最后一次共同征伐的沙羡之战中，周瑜，吕范和程普三人在此身份地位相对平行。
4.周瑜跟孙策一起攻皖城。
观点：
周瑜是中护军，掌管禁军、主持选拔武官、监督管制诸武将，但孙策却把他放在了豫章郡。
程普只是裨将军，位号不高，但胜在年长，辈分高，人称程公。
吕范虽无中护军和公之名号，但胜在掌管孙吴财政。
所以三者应在同档次上。
时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。【江表传曰：策从容戏瑜曰："桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。"】
老故事不赘述。大小桥大概率是妾。
引申7：《将兵赴丧或为中央决策》
复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。
补注：
1.翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰："恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。"因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。
2.权母曰："公瑾议是也。公瑾与伯符同年，小一月耳，我视之如子也，汝其兄事之。
3.（吕范）策薨，奔丧于吴。后权复征江夏，范与张昭留守。
事实：
1）诸将包括的行为和虞翻形成了对比。
2）管理周瑜所任的中护军官职本身掌管禁军、主持选拔武官、监督管制诸武将，算是中央官员，而并非地方官员。这点上与掌管财务，并做出和周瑜一样的奔丧行为的吕范相似。
3）孙策毙亡后，吴夫人和孙权对周瑜的态度很正面。
观点：
尽管最后孙策让周瑜作为中护军留镇巴丘，而有人周瑜或有野心在孙策身亡后把控东吴政治。但周瑜回吴郡，或与之前放在同一位置述说的吕范类似，是中央决策的可能性极高。
补注2（其他将吏）
朱治：后策薨，治与张昭等共尊奉权。
程普：策薨，与张昭等共辅孙权，遂周旋三郡，平讨不服。
董袭：策薨，权年少，初统事，太妃忧之，引见张昭及袭等，问江东可保安否，袭对曰："江东地势，有山川之固，而讨逆明府，恩德在民。讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。"众皆壮其言。
引申8《荆州，沙羨，江夏太守，巴丘和鄱阳》
孙策时期：
1.以十二月八日到祖所屯沙羡县……领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普……
2.复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。
3.时丹杨僮芝自署庐陵太守，策留贲弟辅领兵住南昌，策谓贲曰："兄今据豫章，是扼僮芝咽喉而守其门户矣。但当伺其形便，因令国仪杖兵而进，使公瑾为作势援，一举可定也。"后贲闻芝病，即如策计。周瑜到巴兵，辅遂得进据庐陵。
4.七县平定，（吕范）拜征虏中郎将，征江夏，还平鄱阳。
孙权时期：
1.八年，权西伐黄祖，破其舟军，惟城未克，而山寇复动。还过豫章，使吕范平鄱阳，【会稽】程普讨乐安，太史慈领海昏，韩当、周泰、吕蒙等为剧县令长。
2.时周瑜受使至鄱阳，肃劝追召瑜还。（赤壁之战）
事实：
1.周瑜留镇巴丘是孙策的命令，主要为了帮助孙贲守豫章。
2.巴丘，鄱阳都与荆州非常近。
3.孙策和孙权都用了吕范和周瑜。
孙策派周瑜镇巴丘，吕范平鄱阳，
孙权派吕范平鄱阳，周瑜镇鄱阳。
4.江夏郡，桂阳郡，零陵郡，均为荆州辖制。
5.孙策与孙权都希望夺取荆州。
引申9：统计周瑜的功勋（孙策时期）
1.瑜推道南大宅以舍策，
2.会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。遂从攻横江、当利，皆拔之。（发众，粮船。）
（还镇丹杨：谓瑜曰："吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。"瑜还。）
3.从攻皖，拔之。
4.复进寻阳，破刘勋，讨江夏。
5.还定豫章、庐陵，留镇巴丘。
引申10：《蒋干诣瑜——周瑜传第六次长语段》
探讨周瑜的思想，特把周瑜传中第六次出现长语段（蒋干谒瑜）拎出来。
结论：“蒋干事件”发生在“建安七年”的可能性最大。
原文：
孙权和周瑜之间的第六次长语段
（江表传中的部分）：
初曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，（曹公）乃密下扬州，遣九江蒋幹往见瑜。
幹有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对。乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜。
瑜出迎之，立谓幹曰："子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？"
幹曰："吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？"
瑜曰："吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。"
因延幹入，为设酒食。
毕，遣之曰："適吾有密事，且出就馆，事了，别自相请。"
后三日，瑜请幹与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓幹曰："丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？"
幹但笑，终无所言。
幹还，称瑜雅量高致，非言辞所间。中州之士，亦以此多之。
一，事实：
1.周瑜在少年时代就因才华小有名气。这里周瑜自拟苏秦，张仪，郦食其。
2.此时周瑜在扬州。扬州包括：庐江郡、九江郡、会稽郡、丹扬郡、豫章郡、六安国，南海郡、郁林郡、苍梧郡、交趾郡、合浦郡、九真郡、日南郡。
3.周瑜在24岁前，没有出行/迁徙到其他州的记载。26岁孙策死亡后，周瑜呆在吴郡。
二，提取关键点：
周瑜，扬州，营中，仓库军资器，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩。
三，曹公“密下扬州”可能时间点：
1.（建安二年）秋九月，术侵陈，公东征之。术闻公自来，弃军走，留其将桥蕤、李丰、梁纲、乐就；公到，击破蕤等，皆斩之。术走渡淮。公还许。
2.初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。
3.（兴平元年）夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。
4.（兴平三年）九月，公东征布。冬十月，屠彭城，获其相侯谐。进至下邳……
5.郭嘉亦劝公，遂东击备……备将关羽屯下邳。昌豨叛为备，又攻破之。
6.（建安）七年春正月，公军谯……遂至浚仪，治睢阳渠，遣使以太牢祀桥玄。
四，地名介绍
1.谯：今安徽亳州。
2.夏丘：今安徽宿州。
3.郯：山东省临沂市郯城县。
4.襄贲：山东兰陵县城南的长城镇
5.下邳：今江苏邳州。
总结：
建安元年（196.8），曹公迎献帝刘协东归洛阳。周瑜从父周忠随献帝东归洛阳，复为卫尉。
五，可能时间的陈述
如果是在孙权时期之前
有权势名声地位的周忠随献帝一起，且曹操曾多次东征行至徐州。
如果是在孙权时期时（建安七年）（可能性较大）
孙策毙，江东乱，曹操已经收拾完了袁家和手边事情，且于谯，有空管江东。
六，知己，骨肉，主
1）策为首事之君，有吴开国之主；将相在列，皆其旧也，而嗣子弱劣，析薪弗荷，奉援则鲁桓、田巿之难作，崇之则与夷、子冯之祸兴。（裴松之评价）
2）飞知其意，乃要宁，为之置酒，谓曰："吾荐子者数矣，主不能用。日月逾迈，人生几何，宜自远图，庶遇知己。"（江表传）主：这里指黄祖
事实：孙策孙权都可以被称为“主”。
3）《后汉书》及董卓被诛（192初平三年），傕、汜作战，儁时犹在中牟。陶谦以儁名臣，数有战功，可委以大事，乃与诸豪杰共推儁为太师，因移檄牧伯，同讨李傕等，奉迎天子。会李傕用太尉周忠、尚书贾诩策，征俊入朝。
4）《后汉书》（周忠）复为卫尉，从献帝东归洛阳。
5）策令曰："周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。"
6）权母曰："公瑾议是也。公瑾与伯符同年，小一月耳，我视之如子也，汝其兄事之。"遂不送质。
事实：骨肉一词，放在孙策和孙权身上都可以
7）有周瑜者，与策同年，亦英达夙成，闻策声闻，自舒来造焉。
8）初瑜疾困，与权笺曰："瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行......"
9）在史书上，周瑜与孙权的互动与对话更多。周瑜为孙权分析多次过局势，也出过计策。而相关内容在孙策身上，并没有表现。
事实：孙策和孙权都是周瑜的知己。
补充：另一种观点
1）.来自评论：
“孙策时期周瑜对孙策的政策应该是比较认同的，而且应该出现君臣出现较大分歧的情况。所以可能没有出现周瑜对于局势的分析和观点论述的记载。”
“嗯，我觉得在孙策时期，曹操虽然主要是实行安抚，但处于相对平等的地位。也没有什么意见的分歧。可能因此缺少周瑜的观点和分析。孙权时期性质改变了是送人质。如果同意代表了变相的臣服，君臣意见不一，此时作为主战派的周瑜的意见发挥了重要作用。还有赤壁的战前会议，分歧较大且主和势力较强，此时周瑜等主和派的支持很重要。”
2）.来自史料：
有周瑜者，与策同年，亦英达夙成。
如此来看，“知己之主”或有可能是孙策。但此处更多依靠史料记述来分析。所以更偏向于将“知己之主”归于孙权。
2.孙策时期，曹公最可能来找周瑜的时间是周瑜正式加入孙家阵营之前。
将孙权和周瑜称为“君臣”比
将还没有正式加入孙家前的周瑜和孙策称为“君臣”
更加靠谱。
引申11：《野史和宗谱中，周瑜的祖父周术》
一：周术简介
自《后汉书》中，我们可以看出，周景仅仅是周瑜的“从祖父”，其子：崇，忠，尚三人也仅仅是周瑜的“从父”。《三国志，周瑜传》中记载了，周瑜的父亲为周异，而并未提及周异的生父，即周瑜的祖父。而1603年修订的《周氏家乘·源流考》中则把周异也归为周景之子。这与《三国志》中的记载并不相符。
根据《周氏家乘·源流考》和当代出来的《周氏宗谱》来看，在庐江舒周氏一脉中还有周术这么个神秘人物。
周术在当代《周氏宗谱》的多个版本中被归为是周景的父亲。此项记述与《后汉书》中的记载并不相符，所以并不采用。而关于周术的身份的另一种记载是将他归为周景的弟弟，即周兴的次子。这种记载具有一定合理性。它与《后汉书》中周景是周瑜的“从祖父”，可以相互照应。
由此推出：周异和周瑜一脉是周术的直系子孙。
二：史书里的周术
关于周术的历史记载极少，但并不是没有。
裴松之在注引《三国志，诸葛传》的中提及了周术的存在：
亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。
【献帝春秋曰：初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。兴平元年（194年）——建安元年（196年）皓从扬州刺史刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。此书所云，与本传不同。】
之前论述了来自细柳草堂对周术《周氏宗谱》记述的合理性。
周术任豫章太守；与周瑜“还定豫章、庐陵，留镇巴丘”，及后人中的一脉迁居豫章有相互照应之处。而裴松之的这项引注具有一定真实性的保障，所以此处将这条来自《献帝春秋》中的注引视为史实。
诸葛玄死亡，被“送首诣繇“发生在建安二年正月，即197年1月。193~196年春，袁术僭越之心慢慢表现出来。他对马日磾，对陆康等人的态度，解释了
【从父玄为袁术所署豫章太守】和
【“周术卒，刘表上诸葛玄为豫章太守（袁术所属）”，而朝廷后来却又命朱皓代诸葛玄为豫章太守。】其间的关联。
《三国志》中记载了笮融【杀太守朱皓。】，因此朱皓请求刘繇帮助的时间应该被确定在兴平二年之前，即刘繇奔走豫章之前。
将两种记述拼接起来得出如下过程：
——【周术病卒】
——【刘表（照应诸葛玄与刘表有旧）上报朝廷让诸葛玄担任豫章太守】+【从父玄为袁术所署】+（诸葛玄担任临时的豫章太守）（刘表上报朝廷到朝廷命朱皓中间有应该有至少一月左右的时间差）
——【汉朝闻周术死，遣朱皓代玄】【会汉朝更选朱皓代玄。】
——【皓从扬州刺史刘繇求兵击玄】兴平元年
（194年）
——【玄退屯西城，皓入南昌】【玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。】
——【繇奔丹徒，遂溯江南保豫章，驻彭泽。】
兴平元年（194年）~兴平二年（195年）
——【笮融先至，杀太守朱皓。】
兴平二年（195）
此两支周氏血脉其实在周景和周术的一代发展的方向和地点就不一样了。
周景——周忠——周晖一支偏向于中央，
周术——周异——周琦一支则更偏向于地方。
此两支在庐江舒周氏蒙难之前，交集在于：周晖为【前为洛阳令】，而周异官至【洛阳令】。
周晖是周瑜的同辈人，其年龄应在周异和周瑜之间，加上族谱记载中周瑜并非周异长子，所以将周晖出生年份确定在（150~170）之间较为合适。那么董卓僭逆之前，周晖的年龄大概是19~39岁，所以在年龄上，周晖担任洛阳令是没有问题的。
根据周术为【豫章太守】，而周忠（偏向在中央发展）且官至太尉来看，
到底是谁先担任了洛阳令一职并不好说。
引申12：《野史和宗谱中，周家其他关键人物》
有鲁氏宗人考《鲁氏宗谱》，道鲁肃父亲为鲁文韬，妻室周氏为诰命夫人，亦为周瑜姑姑。
以下为笔者个人认为最可信版本中，和周瑜有关的截取段落的归纳：
周清，为舒令，后擢庐江太守，家于舒，妻袁氏，生子（周）荣。
此两者说法君无正史记载，真实性有待考量。
