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久承赞品：传统文化的传承需要仪式感与参与感
“过节不就是放个假嘛、粽子？月饼？都不怎么吃了、过节没啥劲儿啊，不就吃吃喝喝打牌长肉呗……”
这种情况在我们的身边屡见不鲜，一代又一代人童年的生活记忆在消散。物质化的今天，下至过往温馨的生活记忆，上至我们孕育千年的传统文化，包括传承久远的民间艺术，都在逐渐消亡。
在经历了一段哈日哈韩，西方文化大行其道的时期之后，连伴着互联网出生的00后都已经成年的这个年代，越来越多的人开始意识到要寻回一些中国人自己的传统。
在文化氛围浓厚的钱塘江边，一群有力量的人创办了「久承赞品」，发动集结：让每一个年轻人都能醒悟，那些凝聚了数代人心血的文化艺术，正等着我们一起来继承革新，再造中华文化。
走心的时代大背景下，投身传统文化的人越来越多，每个人都以自己的方式在行动。对于久承赞品来说，首先要有仪式感，仪式感是更容易被人注意并铭记在心的；其次要让年轻人用起来，只有让年轻人用起来，才能传承，如果用都不用只是端着放着，那么年轻人是不会有参与感的，自然就不会有创新与传承。
中国的传统年节就是最好的仪式感
传统文化的范围极广，可挖掘的内容也极其丰富，传统民族节日、古诗词、风俗礼仪、衣着行止、琴棋书画、诗酒花茶……皆是被久承赞品“觊觎”的对象，但在仪式感的表达上，中国的传统年节无疑是颇具优势的。
春节元宵、清明端午、中秋重阳、二十四节气、二月二、三月三……这些都是于我们而言格外不同的日子，是只有中国人才能从骨子里感受到不同的日子。春节一起包饺子，熬夜看春晚、元宵全家吃汤圆、清明回家扫墓、中秋阖家赏月……仿佛中国的每一个节日都是为了家人团聚而诞生的，有着天然的仪式感。
尽管这些仪式感正在逐年消减，但骨子里的记忆还在。久承赞品再造传统文化，当然不会遗忘传统年节。18年久承赞品与运河集团联合举办“新年走运”、“新年祈福大会”、“久承年味节”等一系列活动，在杭城得到了众多好评。
让文化进入日常生活才是好的传承
仪式感的唤起完成之后，就要落下来，让文化以一种更加年轻的方式，进入生活中。参与才是最好的传承。
在这个过程中，久承赞品选择了实物的文创产品。即在深厚的文化背景下创造年轻态的文创产品，以实物为媒介，让传统文化鲜活起来。目前久承赞品主要以三大节日——春节、端午、中秋为主进行产品开发。
礼盒中有特制狗年专属门神：卫家宅、保平安、助功名、隆吉祥……不同于传统门神较为凶悍的秦琼、尉迟恭形象，这个门神贴上的两位门神形容更为活泼新潮，身边的守护神小动物则是狗年专属萌犬。这种更加符合年轻人审美的产品能够吸引年轻人关注，引导参与。“温故知新御用年礼”被收藏进英国诺丁汉展览馆。
“初醒”系列是以时下流行文化的视角，对传统文化的解读和创新。在现代社会，蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎这旧五毒，已经基本看不到了，但专家称“新五毒”——困、贫、油、霾、弱却一直如影随形，毒害着我们的精神力，所以“驱五毒”仍有着现实意义。久承希望借由初醒这款产品让现代人能轻松驱除新五毒，觉醒精神力。
传统文化的复兴再造不是一个人，或一个小团队可以独自完成的。久承赞品坚信自己正走在一条正确的道路上，虽然艰辛，但有意义。久承赞品也寄望能有更多的传统文化爱好者，投身到传统文化的复兴再造中，创作越来越多的，符合现在生活方式的创意文化产品。
