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这部电影的确是一部好电影。因此看完第一遍时我就思索着要再看第二遍，做些笔记，正儿八经地写一篇影评出来。

第二遍观影的确比第一部清晰明了，许多未曾留意的细节，以及一些不太明白的部分，还有影片中各种人物在事件中扮演的角色都梳理了大概，二次观影有收获。

然而，看了自己乱七八糟的笔记，又不自在感到一阵沮丧。乱得自己都看的吃力，况且看了他人的影评，相形见绌。

未打草稿未谋篇布局，仅以最简单的形式完成这篇影评，或叫观后感吧，即开个平淡无奇的头，简介一下影片的主要剧情大意，剖一剖角色的做法，在写写自己的感想。欣赏镜头感这事儿，就不是我这个非专业人员能办到的了。

想到哪儿写哪儿，练笔之作吧。

影片由一段泛黄记忆开头（镜头应该是未泛黄的，当时影片的主角之一robby还很年轻），在警局，有人告发神职人员gagon，gagon出面与受害者进行调解。小报来了未被获许见面采访，没有大报，没有谁特别在意这个事情。哪怕是警察，也是一副“无可奈何随他去吧”的神情。

当时的报道非常清浅，弥足忽略。事实真相就是这么被历史的浊水湮没。

时间来到2001年，25年之后，我们认识了spotlight,波士顿环球报的一个栏目小组，旨在报道深度而focus的大新闻（原谅我清浅的词汇量）。Spotlight（聚焦）小组4个人，头头robby,在老友的离职聚会上发表了一篇充满美式幽默的演说；matt，一个留了胡子的中年男人，对他印象不太深刻，不过他做了我十分欣赏的事情；sasha,一位漂亮年轻的金发女记者，每周要陪奶奶去三次教堂；还有mike,一腔热血而蓬勃着奋勇的正义激情的年轻人——年轻不指年龄，应是心性使然。这四个人，与新来的报社主编baron的命运巧妙地联系在一起。Baron,犹太人，不爱棒球，不爱笑，声音低沉而严肃，总给人一种正襟危坐而办事很牢靠的睿智感，所谓显山不露水，从他上任初始令spotlight改选题这之中可见一斑。

影片中还出现了三位律师，以及各有特色的受害人。三位律师，恕我无法准确记住他们的名字，一位是处理84件刑事诉讼案件的亚美尼亚人garibidian，敬职敬责，没有有劲的人际关系；一位是风度翩翩油滑多笑的mikelish，从私下调解神父性侵案件中捞取了很多油水；一位是为教区工作的老律师saliven，同时是robby的老朋友。这三位律师都不好搞，刀枪不入油盐不进，不愿揭露教会罪行的原因各有不同。或是不信任报社真的会重视此事对媒体的失望，或是屈从于教会的淫威并获得好处，或是由于工作的立场。最终他们被spotlight小组成员一一攻破，死缠烂打，威胁，劝告……原来他们仍心存正义，不禁感慨律师不好当，那位忙得焦头烂额的亚美尼亚人说的是“忙，没功夫结婚”，而站在所谓“坏蛋”立场的律师，为教会做事是他们的职业。这让我联想起《满城衣冠》里作者塑造的傅大律师，作为刑辩律师的他有头有面，游走在善恶交织黑白之间的灰色地带，有自己的底线，被大众所唾弃。一个好的律师真的能够扭转案情，将死刑改判无罪释放，公众能否不愤怒？坏人枉法！而法律总是程序正义大于实体正义的。扯远了，此段与文题无关。再来说说受害者，snap组织领头人非常有勇气，直言不讳当年的伤痕，却无法控制自己激动的情绪；一个胖子，一位robby的校友，当谈起12岁受到侵害的事情都崩溃哭泣。还有别的受害者不列举了。重点说说spotlight在此事做出的努力。他们与受害者交涉，被冷眼拒绝，被不解，被受害者家属愤怒地赶出门外；他们与律师交涉，一次又一次，在各种非工作场合与地点，难顾熟人情面；他们东奔西走，一次次涉足法院，走访受害者，电话询问那位治疗神父的精神中心医师；他们排查问题神父，几天几夜不辍对表格名单……可以说记者也非一份轻松的差事，犹记《环球人物》中记者们采访大张伟的时间是在凌晨3时。回头再说matt在排查问题神父时发现有一位就住在他家附近，他连忙赶去写了一份“kids,stay away from that father”（大意）的卡片贴在一个公共布告栏上，在报纸出版之后又放了一份在这位问题神父家门口，这是后话。此次追踪采访调取信息（被封存的文档，上面有记载神父犯下罪行的有力证据）持续时间非常长，碰到非常多的阻碍，包括震惊全美的9.11。而且，对现实的适当妥协仍在：请给我们，多一些时间。

报纸终于出版，鼓励受害者勇于揭露教会罪行。影片以spotlight工作室电话被受害者打爆结束。拍摄于呼应有仪式感，让人忍不住为之鼓掌。

而事情的起因，不是所谓有“害群之马”，而是一个持续了30年+的包庇行为，所谓“风气”，一位侵犯了孩童的老神父当年也曾遭遇侵犯。由1位神父gagon，追查到70位，无人曾预料；这件事是那么普遍而无人谈论，许多人不知情，“但它可能发生在你，在我，在每个人之间，我们只是比较幸运”。

Baron说，我们不是要揭露一位神父的罪行，we are going at the system,我们要推翻这整个体系。

“knowledge is important ,but faith , faithis another.”许许多多人对教会的尊敬，对上帝的信仰，虔诚的那种希望之光，破灭。Faith.FAITH.

Baron说，“我们每个人在许多时候都在黑暗中摸着前行，突然有一天灯亮了，于是当年的过失无所遁形。”但你们每一个人都做得很好。正值robby坦率承认，当年事发时自己未对此事上心，连那位油滑律师都愤怒地说“我当年向你们举报过20为神父啊！现在你们那么上心了，当年干嘛去了！”唯有承认错误，继续前行。

knowledge isimportant ,but faith , faith is another.这句话可以作为本文的中心思想了吧，升华一下，来。

Faith，信仰，不一定是宗教，这是我多年来一贯固有的看法。对自己人生的景仰与希冀，愿过好自己的人生并为之努力，舍弃许多又收获更多，这是信仰；对理想的渴求，不为境遇困顿而遗忘初心，无论是否获利都不懈坚持，哪怕曲线救国，都时刻提醒自己总会回到原来的轨道上来，这是信仰；对正义的紧随，对肮脏与不堪的白眼，对不公与不义的反抗，对自由的笔直探寻，都是美好，是一个独立人格立于社会应有的姿态。个人价值与社会价值相统一。而恶的东西，我们不能让它被掩埋。正如baron说的，我们要推翻整个体系。没错，连根拔起。

隐隐约约感觉到，对不公的抗争贯穿人类时光履带的始终，（历史长河不新鲜了，换一个词），追溯起来，可以早到千年以前劳动人民对封建统治起而又断，断而复起的反抗斗争，伴随飘洒的鲜血。当代仍有不公与恶，但有法律，有道德，有越来越坚强的人性，以及共情。

因为，“我就在我们之中。”

 

来粘贴一段。立意比我要深刻许多的。出自豆瓣@meddy

这一系列文章就像是 《盗梦空间》里一样
想要人相信一件事 不是直白地告诉他 也不是默默暗示
而是要植入一个小小的观点 让它生根发芽
此即Inception
而这一系列文章 就是一个inception
至此之后 美国人看到教徒或者牧师抱着孩子讲故事 第一反应不再会是 上帝降福于我儿 
而是
赶紧抱走我的儿
当然 全世界信徒还是会信教 天主教 基督教 整个上帝系统
但这一个小小的inception 会让全世界媒体一直跟进 并且从此以后 对教会重拾新教革命那时的那份怀疑
这是对这一系列文章的最好注脚