闲话

《黑暗之魂》三部曲是“黑暗之魂”的故事，首先是火之时代下黑魂血裔被迫挣扎的故事，

其次寻求火之时代背景下的出路——“绘画世界（先于一代的背景故事）+天使信仰（二代&三代）+罪业之火（三代）”的故事，虽然畏惧黑暗的光之王葛温引发的传火故事，和其长子无名的故事延续到了三代末尾，但其个人的故事（人生）在一代结尾就已经结束（被玩家砍翻，成为三代化身一部分）。

《黑暗之魂》是黑暗之魂的故事，也是火之时代的故事，但火之时代是“四王势力猎龙+西斯背叛”连续事件的结果，不是葛温的个人秀，其他三王和葛温平级并称“最初的四王”（克拉娜台词），没必要把葛温抬到高于其他三王的地步。

 

“最初死者——尼特”：把一切力量献给死亡，死亡是俺的理想，传火不是俺的工作重心。俺是死宅，勿扰。（谁出的馊主意收集王魂传火，站出来！呆在自己家也是错？！）

“伊扎里斯的老魔女”：只想有属于自己的火焰，会熄灭的初火老娘不稀罕。传火不如生孩子和炸城有研究价值。

“深渊之主马努斯”：①shit，不孝子孙，火之时代没过去就听破蛇胡咧咧掀你祖宗的棺材板，还羞辱你们祖宗，先给你们换套大头娃娃皮肤。

②垃圾player，砍老子。Emmmm，居然还成功了。老子看不起射箭那群孙子！

③被砍碎了居然神清气爽，不如去另外一块大陆转转，为伟大的传火事业添几盆水。

 前言

前文说过，要揭开蓓尔嘉身上谜题的答案，必须要有“绘画世界—天使信仰—罪业之火”做铺垫。本篇以罪业之都作为切入口，研究天使信仰和罪业之火。

 

（再次说明，文本内容以日文为主，因为英文会加料，中文有错译。但英文的人名地名概念性的东西和语音台词（毕竟使用英语发音）仍有意义，，比如从Duke一词可知白龙希斯为雄性（也许是无性，只有他自己知道），女公爵是Duchess。

 

罪业之都地理位置

 

罪业之都，上一个用“都”作城名的是伊扎里斯，也是火灾导致城破。可见这字眼有多不吉利了。

 

卡塔利纳的杰克巴尔多，因卡塔利纳的洋葱风格铠甲和官方戏言，被玩家一度遗忘其过长的名字。

是个狠人，从不回传火祭祀场，从没有召唤符可召唤、共乘电梯和实体打巨人尤姆三点看，他和玩家余灰同处于一个世界。

从他的足迹上，我们可以一窥罪业之都的真实地理位置。毕竟不可燃垃圾总在绕远路找捷径，以及高墙下方的地理扭曲的不行。

先看网上流传的一幅地图，据说是官方整体地图（这句话有待考证），这幅图应该也是人工拼出来的，上边标注物品的白线还在。我自己动手拼了一次，除了熏烟湖以外大同小异，细微的不同之处文中讲到的时候会说明。熏烟湖真实位置通过某些方式可以证实其位置。

 

首先，对于洋葱的行为，要重点提醒的是，

1. 喝元素汤，

2. 自己也是余灰，却从不回祭祀场，

   

   
   

3. 也不提及自己要传火，只说“承诺总是令人烦恼”，

4. 打完巨人尤姆后，自杀，不再去杀其他薪王。

从以上四点来看，洋葱一心一意只想砍翻尤姆履行诺言，根本不在意传火这回事。毕竟，吃完饭喝完酒，太阳徽章和护符都扔了。

 

既然只关心诺言，那么他径直去找尤姆即可，也就是说，可以从他身上找到一些到达罪业之都的原本路线。

第一入口

初遇洋葱时，是在巨人哨塔中得电梯，此刻的他，正在为电梯的问题烦恼着。楼下那个征战骑士可以被拉到电梯井阴死，遇到洋葱时他丝毫不慌，说明洋葱不是从活祭之路上来的，而是和玩家来自一个方向。否则洋葱和征战骑士会开战，两者只能存其一。

洋葱上楼原因是因为他想和巨人沟通，让他能够通过那颗白树。

然而，从地理位置上看，如果玩家的移动路线“法兰—地下墓地—伊鲁席尔—地下监牢—罪业之都”是正确的话，那么洋葱回那颗白树根本是在走回头路，回到那里对他的使命没有意义。

那么他回到白树的原因只有一个了——白树那里原本有条路通向罪业之都。

他在无法通过白树那里的条件下，误以为那条路还能走，所以想要和巨人沟通，让他能够通过白树。

经过考察，确实有些证据可以证明那里原本有条路。

1. 白树旁边的孤石，以及残路。

   

   
   

2. 地下监牢低阶狱卒。

   狱卒分两种，一种拿着小灯笼和烙铁，蓝白色眼睛，会扣血条，原本是罪都的贵族。

   还有一种是假狱卒，眼睛不发光不会法术，用柴刀轻弩战斗。后者应该是来自不死聚落的平民（贱民）。
   

3. 罪业之都的漏进来的阳光，所对应的方向正是不死聚落的空谷。

 第二入口

第二次遇到洋葱，是在幽邃教堂打开一扇大门后。此时，玩家可以打主教群，洋葱在井里待着。也就是说，此时玩家推进速度快于洋葱（毕竟洋葱广场睡了一觉），可能比洋葱先得到诡异人偶。

支线剧情先放到一边不谈，继续讲路线问题。诡异人偶原本是进入绘画世界的工具，却被用来进入伊鲁席尔，而诡异人偶说明隔绝伊鲁席尔此举是沙力万所为，而不是葛温德林和幽儿希卡。在沙力万成为教宗之前，伊鲁席尔当权者是葛温德林和幽儿希卡，后两者可能并没有用人偶隔绝伊鲁席尔。

那么洋葱为什么要出现在幽邃教堂或者说净身小教会呢？

答案还是这里原本也有一个罪业之都入口。

理由如下：

一，幽邃标志

从玩家路径上来看，幽邃教堂和罪业之都隔了“活祭品之路→法兰要塞→地下墓地→伊鲁席尔→地下监牢”是高墙下方最远的一段路程之一（之二是不死聚落的大桥到罪业之都），但是，罪业之都却和幽邃教堂一样的外圆内方的幽邃标志。

这个标志可不是原版白教标志，原版的白教标志极其简单，就是个空白圆环。这个标志融合了一代伊扎里斯双螺旋藤蔓纹、伊扎里斯方块地砖、二代海德青教外圆内方标志，暂且给他起名幽邃标志或者铜钱标志，其证明同样后文讲。

这个标志还出现在环印城，但不出现在洛斯里克（包括妖王庭院）和亚诺尔隆德，两地隔绝了如此长久的路程，却使用相同的幽邃标志。

二，天使信仰

幽邃教堂有天使雕像，而所有地图中锈斑金币和锈斑硬币出场最多的是罪业之都，甚至还有白衣侍女掉落。

侍女和狱卒的衣服面具小灯笼同款，只有服装颜色和右手武器不同，可以推测白衣也是罪业之都原本的贵族阶层，贵族掉落天使币，说明天使在罪业之都是公开的合法信仰。

 

另外，尤姆身上有白色羽翼纹章，白色的羽翼不是龙、鹰或者乌鸦，只有天使和西斯是白色羽翼，后者还带一点点幻彩。纹章中有疑似人头的形象，然而即使不是人头，西斯也没有短到没脖子，所以这个纹章只能是天使。

 

另外，幽邃教堂也有一颗白树，大概也是一个出口标志。至于法兰的第三颗白树，伊丽莎白的尸体和幽暗套就在法兰沼泽，还有你确定要在沼泽地向下挖通道？

三，幽邃教堂有同款灼烧尸体。

包括中央大雕像底座都有烧痕。此处说明一点，罪业之都应该是个没做完的图，占位符中有六十个墓志铭，做出来的有40+，罪业之都的墓志铭一个都没有。并且，罪业之都的区域有多小，玩家有目共睹。所以，大雕像的倾斜应该是下方罪业之都火灾导致的，教堂中的尸体是罪业之都逃出的人（不幸的是又被人烧了，理由沙力万叛变篇讲）。

四，罪业之火从天而降。

既然罪火是从天而降，那么肯定从上方扔下去的。幽邃教堂附近就有一处非常可疑的地形，此处植被缺乏，有人工挖掘或者填埋的痕迹。同时，这里有圣骑士骨灰。

 

那么除了佛多林克，还有那些人会担任圣骑士呢？就是沙力万手下那些教宗骑士和火刑魔女。

狱卒是不服从沙力万那批魔女，被发配当狱卒（可能有些狱卒反抗过，结果被做成了地下监牢那种装着狱卒的特殊笼子怪）。那么也就存在服从沙力万的一批，这一批甚至还担任了沙力万的眼线。

（注：因有评论说“不赞成圣骑士来自伊鲁席尔”，我没说这个圣骑士来自伊鲁席尔，只是说他/她可能是魔女。并且从“佛多林克是人”“火刑魔女是魔女”来看，圣骑士不论种族出身。）

而从地图上看，此处也正位于罪业之都上方。（此处要么是地图有偏差，要么是罪都没做完的区域上方）

 “以幽邃教堂为目标前进”， “已经为有勇无谋的正义付出代价了吧”。

大概是说这位圣骑士想要从教堂搬救兵，却被纵火者半路截杀，“有勇无谋”地献出了自己的生命。

和沙力万苟合僭越的当教宗骑士和火刑魔女，不听话的发配当狱卒，更不听话的砍了塞笼子里，玩火玩疯的就留在罪都吧。这大概就是魔女们的最要去向。

第三入口

地下监牢第一个篝火旁的升降梯。

很显然，不可燃垃圾总能遇见暂时不能用的捷径。如此，被迫走地下监牢的洋葱，才会被囚禁在巨人牢笼的旁边。

而这个升降梯，本该是直达罪都的正常路径。玩家走的那条，不过是条小路，毕竟罪都富裕程度有目共睹，不可能日常使用一条岌岌可危、狭窄的天然石路。

地下监牢原本应该不是监牢作用，是上台后的沙力万和妖王搞得试验场，原来应该是个要塞之类的的场所，兼顾通往古龙顶的道路。依旧是老规矩专篇讲。

 

四，可能存在的第四出口

就是初遇洋葱的电梯井。这个电梯旁放着一个可以被阴死征战骑士，说明征战骑士可以到达这个电梯井。而重要的是，电梯井几乎正对着下方罪业之都的篝火残塔——就是捡取梯子哥平躺姿势的那个塔。（罪都地图是有偏差的，从地牢第一篝火的捷径电梯可以看出来）

无论是上方还是下方，两个塔都是多层建筑。所以导致了只知道电梯可以向下走的洋葱被电梯所困惑。顶层的哨塔一般人也不会上去。又或者，电梯被人动了手脚，原本可以向下，但是被人修改了方向只能向上，或者本来电梯是三层或以上。

“罪业之火从天而降”，也有可能是从这个电梯井扔下去的。外征骑士可能不光纵火，还顺手对电梯动了手脚，阻止罪都普通居民逃生。

这个出口可能是留给哨塔北方的活祭之路的，毕竟是那里是沼泽地，而且在尤姆部屋上方没办法开洞。

第四个出口，论据不太充分，所以是“可能”，看看就好。

罪业之火

铁匠安德烈说罪业余烬接近深渊，罪火又只烧人，寻求人的意识是黑暗法术的通性。所以罪业之火的原材料是有黑魂成分存在的。

罪业之火只烧人，幸存者除了神官阿蒙和石像鬼就剩下了全是女性的侍女，包括大胖子指头怪，爱恋诺兰斧子上也用的是“她们”，综合来看，这些贵族女性是非人的魔女种族。所以在能火灾中幸存。

另一方面，双螺旋藤蔓起源于伊扎里斯，画的到处都是，幽邃标志上也是双螺旋。除了菲娜，葛温一家是不使用双螺旋纹的。其家族主要使用黄金装饰，男性用黄金不用藤蔓，艾薇雅和费莲诺尔甚至幽儿希卡则用的是“S”型藤蔓。

菲娜使用双螺旋，则再次证明她是个魔女。并且，她还使用一种另伊扎里斯的花纹。

幽邃教堂供奉女神蓓尔嘉（夸特），使用这种藤蔓无可厚非。环印城有独特的解咒石碑，作用和罪业女神像三个功能完全相同，说明葛温之妻蓓尔嘉来过环印城，使用幽邃标志说得过去。（环印城的幽邃标志环印城专篇讲）。

而洛斯里克城和亚诺尔隆德没有出现这个标志。

以上，可说明罪业之都存在贵族魔女。

魔女血统

而魔女，则是一种非常优秀的血统。

咒术大部分是智力信仰双要求，魔法是0信仰要求，奇迹是0智力要求。咒术源于她们，混沌产生之前魔女拥有失传的火焰魔法，还是祈祷师。而伊扎里斯城也是黑魂的最早研究者之一，黑魂碎片可加成混沌武器伤害，伊扎里斯杖甚至加成暗术。同时，还会搞出不倒翁石像鬼，楔形石恶魔这些玩意。

也就是说，她们的血统支持她们三修（甚至四修二代的暗术），并且可以像贤者一样做研究。

 

物品文本说罪业之火是她们的诅咒搞出来的——她们的血统和天赋条件允许她们做到。

 

 罪业之都的主人

罪都日语“罪の都”用了“都”一字，对于日本，没有宪法和法律意义上的首都，用“都”的是“东京都（东京）”和“西京都（京都）”，是最高的城市级别单位。英文用的“Profaned Capital”，也是用的“首都，首府”的Capital，也是最高级别单位。

罪都有宫廷法师，又有“侍女”，那么说明罪都原来有宫廷，也就有王级的领导人。

也就是说，罪业之都不是洛斯里克城和亚诺尔隆德的下属城市，是独立城市。

那么，他们的王又是谁呢？

①侍女掉落天使币，硬币上是一个环抱婴儿的形象，尤姆身披天使纹章。早在二代，锈斑硬币就出现了“神明”字样，三代更是推出“金币”。也就是说，罪都之主是个神明。

②同时罪都设定集上有亚城同款帷幔轻纱，亚城也在用。罪都侍女和亚城的教宗骑士、火刑魔女以及幽儿希卡都带有白色轻纱。

③和幽邃教堂同款的幽邃标志，上有魔女专用的双螺旋藤蔓。

④绘画世界的神父火焰，用血浇都浇不灭，可见也是罪业火焰。

所以，火灾前的罪都之主就是蓓尔嘉。

其实城名罪业之都，已经是宫崎英高的怜悯了。

日文是“罪の都”，虽然英文用的“Profaned Capital”，但profane这个词有“亵渎，异教/异端”之意。蓓尔嘉一代就被称为异端了。并且罪业之都不好好传火，去研究不灭火焰也的确够异端。

如果用“Sin”一词，则有罪都一城全是罪人的嫌疑，并且可能涉嫌影射澳大利亚。

蓓尔嘉研发罪业火焰也是有明确原因的，下一篇真的就讲了。

先说蓓尔嘉为什么是所谓的天使。

①其实二代就已经出现天使了，而且有两个，根本不是三代独有的。二代已知的天使有两个，一个是百褶裙女神，一个是男性黑暗潜伏者。先讲女性天使蓓尔嘉。

下图分别是是二代的百褶裙女性天使，三代洛洛斯里克白教壁画（三代的洛斯里克这个壁画，最接近二代不死灵庙的壁画，并且三代上方有天使，亚城白教已经有了天使加料，不再是一代的正常白教），以及月之长衣背后。

②天使金币是个环抱婴儿形象，其他环抱婴儿形象的是菲娜站立雕像和一代祭祀场蓓尔嘉雕像，另外宠爱铠甲也是怀抱形象。

另外一个是亚城的女性雕像，不过怀中没有婴儿，而且手臂有和艾薇雅同款蝴蝶结。

③幽邃教堂公然摆放天使的雕像，又有蓓尔嘉雕像和罪都一样的幽邃标志。

所以，罪业之都正如其名是罪业女神的的城池，同时蓓尔嘉也是二代出现的女性天使（不是黑暗潜伏者）。

**（至于原来是不是属于卡萨斯，设定上的事交给其他人吧，我现在对黑魂这个游戏已经丧失兴趣，佛系更新心态）