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    形而上学的方法要求，概念必须是确定的。在采用某个具体方法，讨论某个具体问题的时候，参与讨论的所有概念，包括方法和规则本身，都必须是确定的，不能有歧义。

    辩证法认为，任何概念的确定都是有一定条件的。站在不同的角度或使用不同的方法观察事物，都可能得出不同的结果。
    人们观察、考察、研究事物或问题的时候都要用一定的方法。辩证法是研究我们研究问题的方法的方法。
    通俗地说，辩证法就是我们常说的，换一个方法。
 
    从婴儿哇哇坠地睁开眼睛看世界开始，就在学习和使用辩证法和形而上学的方法。这是一个自然的过程，并没有有些哲学家说得那么高深莫测。
    桌边有个苹果，宝宝想拿，可是坐着够不着，站起来也够不着，踮起脚，刚够着一点，拿不住。爬上椅子就拿到了。如果没有椅子，找根棍子把苹果拨下来，也能拿到。拿苹果是任务。坐着拿、站着拿、踮脚拿、爬上椅子拿，把苹果拨下来拿都是方法。一个方法没解决的问题，换个方法解决了，这就是在运用辩证法。
    在拿苹果的过程中，大脑不断处理眼睛接受的信息，指挥身体运动，不断调整手的位置和手指的形状，指挥有关肌肉适当收缩，产生抓力，直到拿起苹果。这是一个接收信息、决策、指挥、行动、根据结果反馈信息，再调整指令，指挥行动，如此循环，直至拿到苹果的过程。其中把客观事物转变为信息，把信息转变为行动都要用辩证的方法。信息之间的推理和运算，则都要运用形而上学的方法。
    孩子学习说话的过程，也是学习和运用辩证法和形而上学方法的过程。把客观事物抽象为概念，把概念用语音表达出来；用耳朵把接受的语音转化为概念，把概念转化为客观事物，都要使用辩证的方法。用语言进行交流，就是和别人交流概念，这个过程则要使用形而上学的方法。
    古人给我们留下了许多描述辩证法的经典名句，如老子的“相反相成，物极必反”，“福兮祸所倚，祸兮福所伏”，朱熹的“一分为二”等。古人也给我们留下了大量运用辩证法的经典范例，如围魏救赵、田忌赛马、曹冲称象等。古人还给我们留下了许多运用辩证法看社会，看人生百态的经典名著，如三国演义、水浒、聊斋志异、红楼梦等。
    我党在革命战争年代，有一大批许世友、李云龙式的传奇人物。他们没有在学校里学过高深的理论，较少概念的束缚，凭着直觉，凭着实事求是，在战场上创造了许多令人瞠目结舌的战法。这些战法都是辩证方法的杰出运用。
    这样说，是不是把辩证法庸俗化了呢。我觉得不是。恰恰相反，这是去辩证法被人为披上的神秘面纱，还辩证法的本来面貌。因为辩证法和形而上学的方法都是符合客观规律的最基本的科学方法。客观规律存在于一切客观事物之中。
    只要你使用一定的方法接触客观事物，不管是日常生活、学习、工作，还是进行企业管理、科学实验，社会活动，指挥战争，都离不开使用辩证的方法和形而上学的方法。只是后者比日常生活的情况要复杂得多，考虑的因素要多得多，运用的方法也复杂得多。但是无论情况有多大变化，道理都是相同的。
    如果一定要给辩证法的使用划定一个范围，我认为，一切使用形而上学方法的场合，也都是使用辩证法的场合。当我们碰到困难向辩证法请教时，辩证法不会直接告诉我们答案。它只是提示我们，问我们在使用这个形而上学方法的地方，能不能换一个方法。至于能不能换方法，换什么方法，具体怎样换，是换个角度看问题，还是换新设备、新工具、新材料、新方法、新概念，这些都要我们在实践中自己解决。
 
    改变行动路线是改变方法，改变战略是改变方法，改善工具是改变方法，改变营销手段是改变方法。科研中，有时一个小小的方法的改变，就可能取得意想不到的结果。要改变方法首先要有改变方法的意识和愿望，这个辩证法可以提示我们。关键是要找到改变的依据、理由、找到新工具、新材料等必要条件，这些都要在具体的条件下，进行具体的研究、探索和实践。
    在解决数学、物理问题的时候，我们常常人为设定一些概念，叫做设未知数。然后利用这些概念，找出解决问题的方法来。未知数设得好，才容易找出解决问题的好办法。在现代化企业的管理中，为了方便研究问题，或者方便统计和计算，我们也人为设立了一些概念。这些概念如果设得不好，不但对管理起不到促进作用，还会束缚我们的思想。所以，在企业管理中，要注意考察和运用各种概念，不要为形而上学的概念所束缚。用辩证的观点看待概念，往往是找到好的管理办法的前提。
    正如有些没有学过形式逻辑的人，讲起话来滔滔不绝，很有逻辑性一样，有些没有学过辩证法的人，也会灵活地运用辩证的方法。人们可以自发地运用形而上学的方法和辩证的方法，并不是说我们就可以不要深入地研究形式逻辑和辩证法。我们只有从理论上更深刻地认识它们的本质，熟悉它们的特点，才能更好地在实践中自觉地去遵循它们的规则，更自由地去运用它们为我们服务。