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女皇的第一个男宠
讲武则天总绕不过一个人：明崇俨。
他是作为一个术士出现在朝堂上的，各类野史笔记里都有他做法施幻的故事。
在政治上基本没有什么作为，但正史同样绕不开他，那怕如司马光这么严肃的人，写《资治通鉴》的时候，也要专门提提他。
正史记住他，是因为他的死。
明崇俨死于唐高宗仪凤四年（也就是公元679年）五月初三。
下班回家，突然蹦出一个人，一刀杀了他，然后凶手消失不见。
当时他已经做官做到正谏大夫，虽说是个虚职，那也是正五品。
关键这个时候明崇俨是武则天和唐高宗跟前的红人，不能这么死了。
皇帝专门做了批示，要破案。
这个时候狄仁杰已经到了大理寺供职了，不知道是不是他查的案子。
但这案子迟迟没破，最后高宗皇帝追封了他一个侍中的职务，算是享受宰相待遇了，表明皇帝念着旧情，这事就过去了。
关于明崇俨的死，却出来了各种小道消息。
有人说明崇俨道行高深，擅长役鬼之术——能给鬼派活。
他养了一批鬼奴，天天压榨他们，让他们干活。
结果哪里有压迫，哪里就有反抗！鬼起来反抗，就把明崇俨杀了。
这还是鬼故事的套路。
但明崇俨论出身却不是术士，他的出身可不低，明家是从南北朝开始便是上品世家大族。
现在南京栖霞寺里的那块明征君碑上记载的便是他高祖明僧绍的事迹。
明僧绍是南朝刘宋时的隐士，他隐居在此，多次推掉皇帝的聘请。
因为信佛，去世之后，将家捐给寺庙，便有了栖霞寺。
这是明家高光时刻的人物了，明崇俨所能想到的荣耀都在这个祖先身上，所以后来他在高宗面前受宠的时候，就专门请皇帝为这个祖先立了一块碑，这就是栖霞寺的明征君碑。
唐朝的时候明家已经不行了，他爸爸还做过豫州刺史这样的一省首脑。
到了明崇俨这里，他能做得就是装神弄鬼。
装神弄鬼第一步就是要给自己编故事，这一身的本领不是空穴来风，那是跟着某某某学来的。
鬼谷子就是各路装神弄鬼的家伙想象出来的共同师父。
明崇俨说他父亲手下有个小吏，擅长使唤鬼神，明崇俨学了他一身的本领。
笔记小说那就更神了，这个小吏送给他两本书，这本书上全是人名，只要召唤，立刻显身出来，随意驱使。
明崇俨在野外拿着这本书挨个点名，一一应答，居然有上百之多。
这俨然是一支隐形军队，还不用花钱养着，不知道明崇俨那个小本上是不是可以随意添加，想必是可以的，只不过要根据自己的修为来换，想必是这门法术的设定。
有了这个本领，明崇俨小试牛刀是在一家人的葬礼上。
这家人父亲早年亡故，母亲把孩子拉扯大，等母亲百年之后，孩子寻了新的地穴，重新安葬二老。
吹吹打打的迁坟过程中，明崇俨拦住了那孝子：“你一定迁错了你爸爸的坟，我看见你母亲在前面哭，一个破衣烂衫的老头在后面欢呼跳跃。”
这孝子闻言大惊，多方打听找到生父葬身处，重新合葬。要不是明崇俨，就让母亲晚节不保。
明崇俨声名大振，但他能接近高宗皇帝却靠的是医术。
因为高宗皇帝一直多病， 明崇俨就有了接近皇帝的机会了，理由就是他能看病。
他具备这个本领并不稀奇，因为他主要靠忽悠……不，主要靠他那个小本嘛，那个小本上写上神医的名字，那古往神医不就都随叫随到，供自己驱使。
明崇俨想必利用这个办法在皇帝面前展现了本领，赢得了高宗和武则天的信任。不过高宗的病看来过去的神医看不好，只是暂时缓解了。
明崇俨还有更大的本领，他用幻术来逗皇帝玩。
《新唐书》和《旧唐书》上都写了他用法术逗皇帝玩的事。
高宗考验明崇俨法术，他先在地上挖了个地窖，铺上地板，盖好。让宫女在里面弹琴。然后把明崇俨叫过来，问他：“这里老是有音乐，你看看怎么回事？”
明崇俨就画了一道符咒插入地下，声音戛然而止。
等明崇俨走后，高宗问那些宫女：“你们看到了什么？”
宫女说：“看到了一条龙。”
这可太了不得了，完全验证了明崇俨的神奇，高宗把他留在身边，当成了御用跑腿，一年夏天，高宗皇帝想要看雪，明崇俨瞬间就为他取来了。
这本领在明崇俨之前，战国时燕国的大仙邹衍也会，当年燕王冤枉他，把他关押起来，六月天就开始下雪，吓得燕王赶快把他放了。
往后推几百年，窦娥也会。
但邹衍和窦娥都是拿自己的生命来向世人倾诉，挺吓人的，高宗皇帝肯定不喜欢。
明崇俨是运用的瞬间转移法到阴山取来的雪，他不生产雪，只是大自然的搬运工，干净环保，还安全，高宗皇帝肯定高兴。
想必明崇俨的小本上有类似飞廉这样的鬼，瞬间转移，戴宗那样的神行甲马也太慢，日行一千夜走八百明崇俨都不招聘他。
后来四月的天，高宗皇帝想要吃瓜，明崇俨说：“我去给您买，您先给钱。”
高宗皇帝就给了他一百文，明崇俨瞬间不见，须臾便回，给皇帝献瓜。
高宗皇帝问：“你从哪儿得来的？”
明崇俨说我从缑氏县买来的，缑氏就是今天河南的偃师附近，从洛阳到偃师五六十公里，这点距离对明崇俨当然算不了什么。
但高宗皇帝是个较真的人，他把种瓜的老头叫过来，问他有没有这回事。
老汉说：“有，我在地里埋过一个瓜，转眼不见了，在土里得到了一百文钱。”
高宗皇帝大为惊叹，他应该命令明崇俨把这法术流程化了，在全国大搞运输业，边塞战士的后勤可以解决，肯定无往不胜，再说了，后面杨贵妃吃个荔枝也家常便饭，他孙子也不会因此亡国，杜牧憋死也写不出来一骑红尘妃子笑。
其实明崇俨能在高宗面前这么吃香，幕后推手就是武则天。
武则天把他树成皇帝面前的神棍，就为了以后用这神棍为自己编瞎话。
好好说话没人信，这些神棍编瞎话才有人听。
儒家把这个叫以神道设教，《易经》里说：圣人以神道设教，而天下服矣。
武则天有雄心有抱负，大唐二圣临朝，她就是圣人。
以她的智商，当然知道明崇俨那些都是假的，骗骗高宗皇帝那样的病人还可以，自己看透不说透，假装是朋友。
明崇俨也是聪明人，他即便不知道武则天的政治意图，也能看出来一点武则天不喜欢太子李贤。。
李贤真的很贤，深得高宗皇帝喜欢。
高宗和武则天到洛阳居住期间，便是由李贤监国（就是临时主持工作），他的政务处理水平很为四方认可。不光如此，他还领衔注释了《后汉书》，丰富大唐文化事业，为此高宗亲笔写了一封表扬信。
这就让武则天很紧张，李贤越贤能，就越可怕。
因为万一高宗突然死了，他必然接班，这么贤能，武则天身为太后就无法摄政，那就没有权力了。
所以武则天就打算废掉一个贤能的太子，换一个容易搞定的。
废掉太子最好的办法就是先搞臭他，搞臭的最快办法就是制造舆论。
明崇俨就是舆论制造机！
于是明崇俨到处说太子李贤看起来就不像有作为的人，李显（老三）长得像唐太宗，李旦相貌也很富贵。
经过皇帝认证的大唐第一神棍说这个话，立刻就传遍了京城内外。
皇宫里还流传一个消息说李显根本不是武则天生的，而是唐高宗和武则天姐姐生的。
这说明为了搞臭太子，武则天还有别的渠道散播言论。
武则天也不时敲打太子，搞得太子李贤神经兮兮。
偏偏这个时候明崇俨被杀了，最大的嫌疑人就是太子。
看到这里也就明白，为什么狄仁杰也破不了这个案子，因为牵涉太多，破了也不能说破了。
再说明崇俨这样的江湖术士，狄仁杰也看不上他，不用为了这样的人主持什么正义。
所以这事还不能用君子，要用小人，这事搁置了一年，武则天估计是在寻找一个小人。
最后揭发太子的府上的一个奴才赵道生，此人身份是太子男朋友。
这位男朋友揭发是他刺杀了明崇俨，还揭发太子意图谋反，很快在太子的马厩里发现了管制铠甲。
高宗皇帝一开始不信，想要宽恕儿子，但武则天态度坚决，主张必须大义灭亲。
于是太子身边的人被杀了一大批，太子也被流放了。
换上了糊涂又窝囊的李显，一切就都在武则天的掌控中了。
明崇俨被刺的案子就这样被破了，如果去掉后面的政治斗争，单从明崇俨的角度来看，再加上爱情故事的套路，就会得出一个结论，武则天是真爱明崇俨啊，为了他不惜流放自己的亲儿子。
明崇俨和武则天的关系就留下了很大的想象空间。
明崇俨那飘渺的法术给人一种仙风道骨的感觉，他被武则天这么喜欢，一定长得很帅。
当然如果只被女皇喜欢，那就是一个龌蹉的男宠形象，跟薛怀义、张易之之流一样了，也没什么可说的。
现在大唐女皇为他大义灭亲，反倒显得女皇为他单相思。
这都为故事架构提供了工具。
《唐宫十六案》里的明崇俨潇洒倜傥，他修道不为仙，只为炼化世上情缘，他做官不为权，只求一解世间怨。而故事里的武皇一路坎坷走来，有了会当凌绝顶一览众山小的梦想，权力是她世界里的光，其他的都必然是她脚下的阶梯。
这只是故事的背景，不是本书的重点。
重点是讲故事，用奇幻的方式来讲一个人间的故事。
所谓十六案也就是十六个故事，写明崇俨一路走来遇见的形形色色的人和妖。这里有跟随薛仁贵万里出征，只剩下一截腿骨化而为妖的士卒；这里有不想做飞天只想跟情人私奔的扶娄少女；这里有靠色相独自撑起家却被人鄙视一身菩萨锁骨歌伎；也有被雷神诅咒的一心复仇的狐妖……虽然是妖，他们也是被侮辱和被伤害的。
故事灵感大多取材自唐传奇，画龙点睛在故事里被演绎成丹青锁，那轻轻一笔点开的是五彩斑斓的牢狱，冲天而起的是囚禁千年的灵魂；隋炀帝对镜自恋的大好头颅，竟然和万里塞外的飞头獠有着神秘关系，飞头的妖怪来到洛阳居然和贺知章相遇在酒肆；独孤伽罗的猫鬼居然和武则天的鹦鹉独处一笼，它们要在洛阳城唱起四面楚歌；为虎作伥人人皆知，谁会想到洛阳旁边当年的金谷园里竟然藏着金银之伥，珠光宝气里锁死多少贪婪的灵魂？
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