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【魈故事赏析】我不愿,让你一个人
秋语晨 2022-06-27

旅行者们大家好,这期要讲的是本应放在璃月篇的角色赏析——魈。这次的版本剧情优秀到给我的惊喜彻夜难眠!可以说在我看来这次【荒梦藏虞渊】的剧情是真正意义上把魈之前所有的个人剧情部分串联到一起,如今看来所有以前表面关于魈的剧情部分,实则是都是为了最后开解魈做的铺垫。

本篇因串联所有剧情伏笔,篇幅较长,还请感兴趣的旅行者认真阅读完。

当然赏析本就是主观角度,结论也不是一家之言,好的剧情自然会吸引人有不一样的思想火花碰撞!老规矩咱们先正题!


槐柯胡蝶,傩佑之梦


回到魈的故事的起点,再让我们重新看看魈的个人传说任务【槐柯胡蝶,傩佑之梦】。在这个传说任务里其实就已经埋下了如今【荒梦藏虞渊】的最后结局对话的伏笔...

简单地解释下这里传说任务名的意义——

槐柯,指唐李公佐传奇小说《南柯太守传》中的槐安国南柯郡。这个地方可能对不了解的人来说比较陌生,但是在这里有另一个著名成语典故——南柯一梦。相传,唐代有一个名叫淳于棼的读书人。他家院子南边的墙外长着一株古槐,生得枝繁叶茂。有一天,淳于棼和朋友们在槐树下喝酒,喝得大醉。醉梦之中淳于棼梦见自己进了名为槐安国的王宫,见到了槐安国的国王。国王表现出很欣赏他才干的样子。不久,国王任命他为“南柯太守”,并且把公主嫁给了他。梦中的他因不懂战事,后来被贬职软禁,最后遣送回家。至此,他在惊醒后才发现自己在做梦,所谓的“槐安国”,不过是古槐树下的一个蚂蚁窝;而所谓的“南柯郡”则是槐树南端的一根树枝。本篇故事中意指冒充仙人“掇星攫辰天君”的王平安。

胡蝶,意同蝴蝶。但是用在这里之所以取“胡蝶”而非“蝴蝶”,实际是借典故“庄周梦蝶”来对应传说任务中【梦游诸境法】这一睡梦中招人魂魄的仙法。在庄周梦蝶原文中“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”用的正是“胡蝶”。

傩佑之梦,则是指任务中的事情了。傩自然意指拥有驱妖仙力的降魔大圣护法夜叉——魈。佑之梦则是指代剧情中魈最后利用【梦游诸境法】令王平安改过自新,而王平安的“梦”正是“崇拜仙人,模仿仙人惩恶扬善”。

传说任务中旅行者一开始遇到招摇撞骗的王平安,但在魈处理他自身“业障”的途中解决了王平安遗留的麻烦,并且决定和魈一起改正王平安的错误。在多番准备后,不仅了解到王平安本性不坏,而且对于仙人更是诚心崇拜,更立下誓言决定好好做人。


魈的粉丝见面会名场面


在教训王平安的最后对话中,这句【还有您为璃月做过的一切...】是重要的伏笔。这世上仍有人未曾忘记护法夜叉做出的牺牲。另一方面,王平安留下的信中也饱含了对仙人的尊敬,真正的仙人一直是【承载着璃月的愿望】、将【人之愿】带来的软弱隐藏起来,【降魔大圣的面具遮掩的正是像人类的一面】。


而在这篇传说任务中,也引出另一位已故的仙人【铜雀】。已故的铜雀通过【浮世留形法】希望在忌日当天看看如今的璃月。对话中铜雀非常佩服同是仙人却还在忍受【业障】痛苦守护璃月直到今天的魈。结合如今的【荒梦藏虞渊】剧情来看,魈在这千年来承受的也许除了【业障】带来的痛苦,更多的是【因为夜叉注定远离人类的宿命和失去情同手足的兄弟姐妹们的孤独】的折磨。这份【折磨】也导致魈在这次剧情中出现了很多和夜兰发生争执的对话。



同样的,这篇虽然作为魈的传说故事第一章,却也埋下了两个重要伏笔。一是希望有人能记住的【铜雀】,在后面的活动剧情中作为单独的支线补全了这一处;二是对应【荒梦藏虞渊】最后魈说过的“纵是修罗亦有牵挂”,不管是夜叉中的小仙铜雀还是魈,他们都未曾忘记过彼此。




三请大圣


魈的个人传说任务结束后,即是第一次海灯节剧情。在海灯节剧情中,旅行者协助忙碌到不可开交的璃月总务司各种任务,并解决了隐藏的海灯节危机——虽然是一堆笨贼捣乱。

但这次海灯节重头戏莫过于旅行者三次邀请魈参与海灯节。

第一次邀请魈,是在捉拿盗宝团的敌人后。


第二次邀请,是回到望舒客栈的“老地方”。


第三次邀请,则是通过第一次海灯节全场最佳MVP望舒客栈老板淮安的帮助下成功在客栈底部布置出具备“海灯节”要素的小型海灯节现场,邀请魈下楼就能参与的“海灯节”。


然而过去的魈为什么对海灯节一直保持这样的态度?这需要从魈的个人故事2和神之眼部分可以了解到:魔神战争时期的魈受到恶神误导,曾犯下罪孽的他终于是在岩神摩拉克斯的帮助下获得了解放,而对于他而言恐怕此后的余生都不过是偿还罪孽的救赎之路。

毕竟魈也自嘲到,夜叉这一辈子也只会这般杀戮之事。而这些杀戮之事无非是为了报偿帝君,许诺守护璃月的契约。


而魈厌恶海灯节,也并非是因为海灯节本身的问题。而是因为海灯节之夜的魔神残留的怨憎与残渣活动爆发规模最为巨大。魈的本性并非热衷杀戮,却不得不选择以杀戮这些侵扰人间之物守护重要的璃月。


在神之眼故事最后,魈看着人们放飞的海灯灯光,也有一股特别的情感。是千百年来仅留下自己一名夜叉独守璃月的寂寞?看着人们平安度过庆典之夜的安心?抑或是,终有一天他再也无法完成守护璃月的任务,被【业障】的无穷怨恨摧毁了心智而倒下的恐惧?


当然这些故事都是过去的了。

如今在最后旅行者的循(hua)循(yan)善(qiao)诱(yu)下,终于还是让魈来到了可以看到海灯节的明霄灯放飞的郊外。


那一刻,他应是从未如此地靠近海灯节夜晚的璃月港。他所守护过的璃月,那些璃月人民的愿望,都传进他的心中。当他看到漫天漂浮的明霄灯时,他的嘴角也扬起一丝笑意。

魈的故事一切的一切,都从这一夜变得不同了。他早该有这样的契机,去了解人间对众仙的感恩之心。这些未曾直接传进他耳中的谢意,才是对如今的他最大的救赎。




英雄,不该陌路


魈的故事第二次海灯节时期收束了伏笔。开启了支线任务【身后事·铜雀之迹】后,可以看到魈在人们曾经为铜雀修建的庙宇废墟中怀念旧人,魈对于破败庙宇并无过多感受,只是淡淡地说道“夜叉但行守护之责,本就无意寻求什么后人纪念”。而早在一年前被我们教训过的冒牌仙人“掇星攫辰天君”也就是王平安再次登场。


归来的王平安未曾忘记当日许下的誓言,他不仅将曾经扮作夜叉行骗的故事写成防骗手册散发出去教人识别骗子,还在编写另外一本有关【护法夜叉】的书。王平安希望将自己民俗学知识用在正途上,教民众更多的了解【护法夜叉】。更是愿意自掏腰包为查阅资料了解到的夜叉【铜雀】修复庙宇。


在这部分支线(分现实的3天完成)中,也能了解到,璃月的人们虽然平日里从不会提起夜叉,但是当有人提起时,就像当初送行帝君一样出于自发本意的非常热情去一起做这件事。

璃月人骨子里从未忘记为璃月付出过的每一位英雄,只是这份纪念随着时间总会有冲淡的一天,但是也总会同一时代的人带头让人们重新记起那段不该遗忘的历史。

英雄,不该陌路。


任务结束后,也有第二次海灯节的彩蛋。在海灯节期间可以找到分散在各地的璃月角色。魈就在修建好的铜雀庙的山头上。想来当他看到如今铜雀的归宿后,对比任务开头他曾说过“夜叉但行守护之责,本就无意寻求什么后人纪念”这样的话,那份璃月人民的暖意是否流进他的心间呢?




荒梦藏虞渊


荒梦指的便是当初层岩巨渊抵抗坎瑞亚魔兽入侵战争时期,为了守护璃月而自愿留守被【太威仪盘】封印在远古特殊地宫内的千岩军、术士伯阳和【腾蛇太元帅】浮舍等留下的记忆,取“荒”字更显昔日战争残酷、死后尸魂归于荒野的寂寥。

虞,此字始见于西周金文。一种说法认为金文字形是戴着面具的人在跳舞,会歌舞娱乐义。头戴面具则不清楚,引申出料想、猜度等义,又由此引申为欺诈、戒备、忧患等义(引自《汉典》)。在本篇剧情中,地宫具有极为特殊的【高等力量】,可以通过读取受困其中的人的思想,再通过幻象回应。而这些回应出来的幻象正对应了“虞”字的这层“欺诈、戒备”意义。

而这个地方作为本次事件的舞台,也有着独特的意义。这点放在后面再说。


剧情中,众人误入地宫中,同时在被幻象欺诈后认为只身先行此地的魈也处于险境,而追寻魈让其归队自然是当务之急。剧情中魈在归队时的对话也能看出,此时的他仍然是:

“不用管自己,当务之急是众人离开此地”牺牲自我保护大家的想法;

“夜叉身上的污秽对凡人有害”、“我不该拖累别人”孤立自己独自作战的想法。


谈及冲破困境之时,魈的意见再次与众人所想产生冲突——魈认为可以在最差的情况下优先选择牺牲自己留在这里,送所有人出去。此言一出,在场的众人无不反对,而夜兰作为被救下来的幸存者经历过战友牺牲的痛苦,所以更是直言不讳不认同魈的意见。


第一个转折点在于此时荒泷一斗及时制止了意见相左的场面。并且以一人之力打开了“生路”。这里久岐忍向众人描述荒泷一斗欧时所说的话好巧不巧,正是与魈多年行事相反的另一套做法。

“老大讨厌别人做出牺牲,自己却会在不知不觉中下意识做出类似的事...不过有一点,他和别人不同。”

“他做这些事,不是要放弃自己,而是相信自己能够克服所有困难。”

“老大做这些事绝不是为了牺牲。他是坚信我们能够顺着他开辟的道路找到办法,也坚信我们能带着他一起离开。”


以下是个人的理解:

蕴含不知通过何种【高等力量】削弱坎瑞亚魔兽的地宫。这座地宫不仅包含读取目标生物“不想面对的”事物进行召唤幻象反馈。但在唤来法宝太威仪盘重新出现在众人面前后,地宫可能具有的第二种功能也许是读取目标生物“执着追寻的目标”并在地宫中可以幻象具现化反馈(甚至近乎于可以实现愿望的正反馈)。

但为什么一定是这样的设定呢?应对坎瑞亚魔兽,浮舍观察到的“魔物的弱点”应该是:坎瑞亚魔兽只会无止尽的杀戮。

这就很容易理解为什么这些魔兽最终也没出现在这座地宫之中,因为地宫通过幻象的反馈可以是负面反馈,应用到魔兽上就是“创造出满足坎瑞亚魔兽杀戮的目标”幻象,活活把这些魔兽困死在他们的杀戮幻象中,可能是累死,也可能是最后“灵魂都被削减殆尽”。


而对于这次剧情中的众人又意味着什么呢?

危险的环境,未知的恐惧,仅凭一人之力是绝无可能逃出生天。正是摒弃前嫌(当然主要是一斗和夜兰一开始看不对眼),相互扶持相互鼓励,众人才能集结在一起,并寻得生路。这样熟悉而又陌生的体验,是魈曾经所拥有的、忘却了的日常。

魈会有总倾向于自我牺牲的决断,正是他失去同为夜叉的兄弟姐妹后,直至今日之前的岁月孤身一人对抗敌人落下的“坏习惯”。这样的想法对于他而言根深蒂固,或许在他心中除了自己死后有愧于不能再守住与帝君立下的守护璃月的契约外再无其他。

可是如今不同了,从那一年海灯节就已经不同了。

正是因为旅行者的出现。

原来也有人会一直在意自己关心自己;

原来璃月人不曾忘记守护璃月的夜叉;

原来逝去的英雄至今也会被人们祭奠;

原来自己身边一直都被温暖的善包围。

魈绝对不会没有意识到众人对自己的关心,恰如久岐忍说的,他能活下来,对于很多人意义非凡。而如果不曾考虑过伙伴执意选择牺牲自己,因此获救存活下来的人就真的毫无负担地活下去吗?

如今在这里的他,不再是曾经孤独守护璃月的一人,而是有着一行目的相同、品性纯良、相互扶持的伙伴。


然而在利用太威仪盘即将逃离的瞬间,危机陡生,众人来不及反应,魈的【傩面】也因力竭而碎(这个细节在最后会再次提到)。情急之下魈来不及多想,用仅存的力量送众人出去,选择让自己堕入地宫之中。幸而帝君最后救出,当然帝君这块也稍后再说。


众人得救,夜兰也为魈做出牺牲的选择救出自己感到谢意。但就像她看穿的一样,魈的想法非一日所成,而今她本意也是为了魈的未来着想,劝说的语气也缓和了三分。待到稻妻二人组随着烟绯离去,夜兰动身回返七星之处汇报此行,惟有魈邀你一叙,向你讲述了一段夜叉的回忆…



惟余旧忆


惟,凡思也。这里再次叹服官方拿捏文字的妙处。惟虽然与“唯”在这里都是表示“只有”的意思,但在字的本意上,二者是有差别的。“唯”表一种应答,“惟”表示思考。这段旧忆结合浮舍的经历来说只有惟是完全符合的。

这段地宫中的记忆很短,短的也让人心疼。曾经的腾蛇太元帅浮舍终究是被一身业障所累,失去了记忆。但是在他的心中仍然存守着重要的事情。所谓“浮生一刹,万般皆舍”,虽已入魔却不忘守护璃月之契,弥留之际生前回忆涌来,也未曾忘记至亲的兄弟姐妹。


浮舍在最终回忆起自己名字的时候,脸上的【傩面】也随之破裂,自此记忆终结。【傩面】非自然的碎裂意味着力竭,在这里即是浮舍临终前最后的回光返照。


铜雀庙前,魈若有所思。请示帝君就是为了确认无名夜叉是否是自己的浮舍大哥,而今虽然未能见到浮舍的遗体,却也切身体会到了当年浮舍为了守护璃月拼尽一切的战斗,对他来说足矣,也算了却了一直盘踞于心的一块巨石。在见证了浮舍最后的记忆后,就算【业障】深植于心也抹不掉情谊,这份情谊今生未能善终,只盼来世得报。


可是自己呢?魈认可作为一名听从帝君的夜叉可以为救人而死,但是经历了这次事件后,他意识到如今的自己也有了并非夜叉的同伴。他并不是不认同自己的想法确实疯狂。烟绯和夜兰说的不错,自己确实一直做着最坏的打算,而且根深蒂固。


但正如阿丑的故事所言,可以驱鬼的阿丑却选择了和一斗一起生活。无论人、鬼还是夜叉,在世上总会有陪在身边的伙伴。而这是否也是逝去的兄弟姐妹们所向往的人间生活?

灾厄或无尽头,可凡尘有情,纵是修罗亦有牵挂。


故事的最后,魈望着曾经的铜雀庙宇。或许是想起了曾经教训并原谅过的王平安,或许是想起了一同守护过璃月的七星和千岩军,或许还有刚刚一起经历过生死的旅行者、派蒙、夜兰、烟绯、一斗、久岐忍等人。如今的他不再只有帝君这位亦是主人亦是恩人的领袖。

他,早已不再是一人了。

剧情结束后再与魈对话,他未曾开口,只是神情复杂的望向王平安修好的铜雀庙宇。悲戚、怅然、释然...三者均有,却都是极少的一点。那种表情,就像是一个人顶着风雪走了太久、看了太多,终于在今日找到得以避雪的屋檐。



后日谈


回到璃月的旅行者巧遇钟离先生听书,简单的一番任务对话后,结尾也忍不住向钟离问起当时救助魈的事情。倒是钟离这次难得装傻逗了派蒙。

在聊到魈向旅行者直言帝君再度救命之恩时,钟离也不免感慨“时光荏苒,他也变得直白些了”。最后那番“我现在是人,人总是活在当下”似是对自己说,又或者是对魈的期许吧...

未来的魈,或许也会像帝君一样,“到处逛逛,多走多看,才能常感怀念”。这里的怀念我更倾向于是对现在的人或事的怀念。

就像第二次海灯节经历过的那样,如今的璃月已经是人治的时代,卸下重责的帝君或许也期望着自己的护法夜叉能够学会对自己好一点,珍惜身边的人,也对如今的璃月人更加的有信心。


写这篇的时候感慨很多。

有悲伤的地方,因为夜叉一族无可奈何的命运,那些选择死在地宫却在临终前看到家人幻象的那一瞬间;

有感动的地方,因为浮舍虽然失去了记忆却不曾忘记守护璃月,也有选择守护璃月放弃生命的璃月人民;

有欢乐的地方,一斗和久岐忍的出现虽然对很多解读的人而言是暗合了五位夜叉的属性,但于我而言他们更像是这种绝境中的一道曙光和气氛调和剂,尤其是一斗的神级发挥和最后久岐忍对一斗的评价,在我看来对于魈当时根深蒂固的牺牲论认知有着巨大的冲击,也是魈最后选择学着改变自己变得更懂得【选择相信伙伴】的契机之一。

最高兴的是,魈在这篇故事中,并不是所谓的“刀”。相反经过【荒梦藏虞渊】的事情后,魈终于是放下了一件心事,也开始正视自己周围一直存在的善意,不再拒绝或者远离他们。

而这一切关于魈的部分,早在魈第一章个人传说任务就埋下了。甚至是一环扣一环,每一部分的剧情都是层层递进缺一不可。制作团队确实有心了!


最后,再次感谢各位的观看。






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