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浅析火影中（笨拙）的恋爱观
原标题：NARUTOの中の（不器用な）恋愛観 《なぜド根性忍伝よりイチャパラの方が売れたのか…という話に関連して》
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ぱぴ 写于2014/11/20
18日晚，在演员高仓健去世的新闻中，播放了他生前“因为我很笨拙……”的广告影像。这让我想起了第41卷中蛤蟆健的台词“因为我很不中用……”。
（译者注：蛤蟆健的名字由来就是高仓健，性格也有一定参考其影视形象。上面两句台词中的笨拙和不中用原文都是“不器用”，为了符合漫画中译台词和本文的意思流畅，翻译上做了区分）
在火影中也有很多“笨拙的男人们”登场，他们在“自己的表现”和“与他人的关系”中都相当“笨拙”。
就像很多人对高仓健主演的电视剧《笨拙的男人（不器用な男）》产生共鸣一样，在火影中登场的“作为忍者很灵巧，但生活中却很笨拙”的忍者们，也让很多读者产生了共鸣吧。
那么，这次来聊聊火影中的恋爱（或者说男女之间的关系？）吧。——虽然这么想，但是具体说谁和谁怎么怎么样，这样的有关情侣的话题我不太擅长，所以可能是一些不同方向的杂谈考察，会像往常一样有点偏离主题。
从699话到700话之间，到底发生了什么变成了那样呢……要说的话我很在意，我觉得在无限月读中看到的“梦”大概对此产生了不小的影响吧。在无限月读中，意外地梦见“恋爱”关系的人很多。在梦中，他们大概也意识到了自己的“真实想法”。嘛，这些大概会在剧场版中明确吧，乖乖等上映好了。
（译者注：这里的剧场版指The Last）
700话中我比较在意的点是，几段关系大多以“女孩子们的恋情有了结果”的形式落下了帷幕。这是因为女方向男方积极告白、又主动接近了的缘故吧。本来在火影里我也一直有这样的印象：妈妈们都非常强大，往往在精神面上引导着男性。
看了700话中的猪鹿蝶他们也有同感——被佐井劝着“算了算了”的井野、气势上压倒丁次的卡鲁伊，果然还是女性更“强大”吧。井野在第35卷初次见面的时候，坐在佐井旁边主动示好，从一开始就在积极地表现了。
关于“告白”，雏田和樱也都相当积极。在战斗中，而且是相当严峻的危机状况下，她们拼命地传达着自己的心意（这么说来琳也是这样的），而男人们似乎只是被动地听着。
和女性的积极告白形成鲜明对比，来自男性的积极几乎看不到。自来也对纲手的告白，是把被甩作为前提的。鸣人说着“连约定都不能遵守的男人怎么能去告白”，结果好像也确实没有向樱告白（在到700话为止）。带土也想着“还有卡卡西呢”，结果没能向琳告白。
坦率地表达自己心意的，只有对玖辛奈公主抱还能说出让人脸红对白的水门了吧（而且他的告白还成功了）。
女性可以积极地告白，而男性无法做到，我认为自来也的那句台词对此做出了很好的总结——
“幸福什么的，从来就不是男人该追求的事情啊……”。
虽然这是对纲手的“男人就一定要坚强吗？”的回答，但自来也也说过“男人被甩过之后就会变强”，并且在之后还被纲手吐槽说“耍什么帅啊，明明没有女人的话连被甩都没门”。
在残酷的忍者世界中，在理想和现实的夹缝中痛苦、无法认可自己的忍者有很多。这让我联想到了这句“幸福什么的从来就不是男人该追求的”，这种禁欲地“忍耐”宛如对自己施加的“赎罪”一样。鸣人“连约定都不能遵守的男人”的想法，也有点接近这个意思吧。年轻时的鬼鲛，被暗号班的美女搭话时也说过“请不要和我这么亲近…”之类的话来着。
但是，这种“忍耐”的姿态，在女性看来可能只是“耍帅”。对于纲手的“没有女人连被甩都没门”，自来也只回答了“哈哈…确实啊”。
在重视“力量”，靠“力量”说话的忍者世界里，女性总是容易成为被保护的一方。忍者世界是压倒性的男权社会。但是，对于“耍帅”的男性，女性们温柔地接受他们，严厉地训斥他们，怎么说呢，似乎在这方面完全被女性引导。而且，特别是在“语言”方面，男性无法战胜女性。
夫妻吵架的时候，女性表现出了压倒性的强势。第61卷纲手和斑的舌战中，纲手也胜券在握。
看到700话以后，我认为鸣人他们选择的对象都是，在充分了解了自己“很逊的地方”之后，仍然接受了这样的自己的人。樱无论发生什么事都一直爱慕着佐助，雏田也在鸣人迷茫或快要跌倒的时候以身作则，拍着鸣人的脸颊激励了他。
在700话中，让我觉得这种关系很明显的是犬冢牙。他还是老样子地说了耍帅的话，自己主动放弃当火影什么的…这样的发言，如果被妈妈和姐姐听到了，大概会被训斥“别说傻话了！”。
总是被“强大的女性”包围、被当做小孩子对待的牙，“想要得到认可”的愿望很强。希望有人称赞或者被认为“好厉害啊”。雏田也许是看穿了牙的这种愿望，没有笑话他的梦想，并且温柔地附和他说“牙君，我在好好听哦，大家都想当火影嘛”。但是，即使雏田这么说，牙也并没有做出什么高兴的反应。我想他可能是很讨厌妈妈们“对待小孩子”一样不把自己放在眼里的态度，但对“同情的附和”也并不会感到开心。
那么，最终回和牙在一起的女性（应该是小环吧），她只是一边看着“赤丸的反应”一边笑嘻嘻地说“嗯~嗯~”。牙冷汗淋漓，明明被发现是“谎言”，但她却不深究。这样一来羞耻的反而是自己了。
大概在重复着这样事情的过程中，牙已经不能在她面前说谎或逞强了吧。不需要耍多余的帅就能说出“真心话”了吧？在外面就算努把力也不得不耍帅……所以我想，忍者们对完全接受了自己的软弱和逊的一面的女性，会有想要撒娇的愿望吧。
努力也要耍帅这件事虽然是在逞强，但我想这里面也有“不能让步的东西”。自来也所说的“男人被甩了就会变强”，这不仅仅是“耍帅”，也可以认为是“忍者的生活方式”。总的来说，忍者的生活方式与其说是“堪え忍ぶ（忍受痛苦）”，不如说是“耐え忍ぶ（在痛苦中继续生存）”。不仅仅是忍受痛苦，而是即使会发生各种各样的事，也会像一根线一样柔韧地一边忍耐一边延续……“被甩了就会变强”就很像“在痛苦中继续生存”的忍者的生活方式。
作为忍者的“耐え忍ぶ（在痛苦中继续生存）”和恋爱中的“耐え忍ぶ（被拒绝而变强）”很相似。
说到忍耐，自来也的代表作《根性忍传》和《亲热天堂系列》，这两部都是以忍耐为主题的故事吧。《根性忍传》是主人公用“永不放弃的根性”来取得忍界和平的故事，也就是说，不是“运动漫画里常见的根性”而是“忍者的根性”。
另一方面，《亲热天堂系列》是恋爱工口小说，虽然详细内容不太清楚，但好像是“男人被甩了变强的故事”（原作有自来也一边说着“男人被甩了会变强”，一边拿出亲热天堂给大家看的场景）。啊，这两个都是自来也的生活方式吧。作为忍者，用不放弃的根性达成和平；在恋爱中不断被甩，即便如此也不放弃，“继续走下去”。
那么，要说两本书中哪一本更“畅销”的话，“亲热天堂系列”的销量是压倒性的。
根据第42卷的自来也的台词，《根性忍传》是“完全卖不出去”。但是之后执笔的亲热天堂，人气达到了可以系列化的程度，甚至还被拍成了电影（4卷126页）。鸣人看了自来也的存折也惊叹「有这么多个0啊！」（17卷），这个应该主要是亲热天堂系列的收入。
也就是说，社会上压倒性地支持了亲热天堂系列。人们比起“忍者的根性”选择了“恋爱”。这不仅仅是因为“归根到底大家就是喜欢工口”，以忍者们为中心运转的世界，当下感觉到了什么？想要什么？我认为这与“梦想着什么”有关。
我认为水门与鸣人对「根性忍传」坦率地产生了共鸣，是因为他们对纷乱的忍者世界也好好地抱有希望。但一般的忍者们在战斗不断的忍者世界里是很难找到“希望”的，这样一来对根性忍传的主人公（鸣人）坦率地产生共鸣不是很难吗。即使是卡卡西，爱读的书也不是根性忍传，而是“亲热天堂系列”。
卡卡西也看着忍者世界的“地狱”而心生厌烦，比起根性忍传的主人公，在恋爱世界中“永不放弃”的亲热天堂主人公更容易让他产生共鸣吧。
两者在“为了抓住幸福就算一直失败也不放弃”这一点上是共通的，即使这两个故事都是通过“暴力和策略”贯彻自来也特有的“忍耐”精神的故事，读者们也认为，比起以战场、忍者社会为舞台、讲述生动“力量”世界的故事，还是以日常为舞台，被女性甩了就会大受打击的“爱”的故事更让人发自内心的喜欢，选择的人也更多。
总是失败，不能很好地用言行来表现自己的想法……即便如此，“必须要耍帅”的笨拙男人们，和一边想着“耍什么帅啊”“没有女人连被甩都没门”，一边引导着他们的女人们。
无论是战斗还是恋爱都要笨拙地耍帅、笨拙地忍耐，守护重要的人的男性；温柔地接受了这一点，一边编织一边引导，将忍耐的男性们的身姿与梦想重叠的女性……在火影中登场的男女就这样互相支持着。
爱一个人，确实不需要什么“理由”。但即使是爱也要找到“理由”，告白也要给自己设置“条件”……忍者们的笨拙，让人心动并产生共鸣。爱是不需要理由的，但是彼此相互需要的“理由”一定是有的吧。
鸣人说亲热天堂“超——无聊！”，自来也回答说“这种有趣的地方小鬼怎么可能明白！”，但那不仅仅是指“工口要素的有趣”，自来也认为亲热天堂系列“畅销的理由（魅力）”里，有忍者们真正追求的东西……我想那是当时的鸣人还不明白的东西吧。
如果是过了18岁的鸣人的话，应该就知道了吧，有关“忍耐”的爱情故事的“深度”。
（话说，亲热天堂不会被外传小说化吧，R18也可以…
我真的很想知道火影世界所支持的“恋爱的理想状态”）
虽说是“恋爱”的杂谈考据，但还是有点偏离……对不起，
因为我自己，也很不中用…
☆感谢您阅读冗长的文章。
（ナルト好きブログ！ 2014/11/20)
