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人@系统——佛系

这一篇的题目，本来是人@系统——佛界，但有点宏大了，所以专业一点叫系。

佛系，是一个网络概念，不太确定，和大学里面的专业设置的系，是不是相通？

不过，佛系的感觉很好，既有佛教的意思，但又不至于太宽泛，以至于崇拜偶像。

又有了一种专业的意思，可以更深入佛的教义，或者转而研究，乃至自我觉悟。

而且，佛系，具有一种网络链接的意味，哪怕只是维系，也是一种关系，一种关注。

以此而论，佛系就象是道，或者是以道的方式，进入佛界，某种意义上就是意识界。

唯识论，在佛法中的作用，可以媲美于中观的空性，因为那一粒阿赖耶识种子的种性。

所以，这一篇，将以道的方式，探索人@系统——佛系，所系的是什么？

 

先来看一下我自己的意识，是怎么和佛建立某种关系的？

一图，6，会到2，看见了一种有点傻，就是二的感觉，但那是一种慈悲，包容。

想起了我的同学SF，他有一种佛的东西，开始意识不到是什么，后来知道那就是空性。

那是一种空灵的感觉，正如他说，你看光，什么也没有，但包含着不同的颜色。

这不是他的原话，大概意思是这样的，我只是问他，为什么会有那一种心境。

一表，Y，说实在的和佛，没有什么关系，因为不够空灵，但要说法，需要逻辑。

X，是一个封印，也可以解封印，就是F，是佛（fo）的声母，但看不出怎么来的？

F，可能和I的关系更密切，或者F，是基于I，才和Y\X建立链接的。

IF，是一个很奇怪的单词，因为它是假设的，是我意识的自己，的一种关系假设。

所以，F很难看出象什么，但基于I，F就是向上的一个阶梯感，但一半是看不见的。

此外，此时此刻，也就看见了F，是门（門）的一半的样子，另一半也是看不见的。

为什么，会只有一半呢？

因为I，并不是，对于感官来说是看不见的，能看见的只是意识界的一半。

尤其，是一种关系时，我作为主体是看不见的，只能看见另一半的关系。

佛系，也有类似的意味，就是佛本身是看不见的，能看见的是佛的链接。

佛法，佛经，佛像，包含佛教，都只是佛的一个链接，释迦牟尼也是佛系的一个链接。

尤其，佛法中的方便说法，可以理解为一种降维的表达，就是一种链接。

比如，佛像，尽管是偶像崇拜，但同样是一种链接，只是不那么灵光而已。

感官上的看见，始终是重要的，但可能阻碍看见那本真的，如如不动的如来。

那有点象是搜索，用一个什么样子的关键词，非常地关键，决定着链接的冗余性。

佛系，可能相对要好，因为它只是系佛，只是一个链接，不会有如活佛般的膨大。

链接就是一个链接，就是一个通道，越是纯粹，越是快捷，就越有效。

 

再看一下I门，想起了晋祠的一次旅游，那时有了一种佛不在庙，也不造像的观念。

不太记得，当时是看了庙里的什么文字，还是哼哈二将，有什么启示？

难老泉的泉水，已经大不如前，但晋祠的庙，也拓建的让庙显得极其狭小。

第一次是和母亲去的晋祠，庙里的什么记不太清楚，倒是记得庙门口的丸子汤好喝。

那时的庙门，是很大的，对于一个小孩子来说，是比自己家的街门，大很多的。

那好象也有I门的意味，但真的记不得了，现在感觉里面，除了泉眼是不通气的。

或者，所有的庙宇，就象是人的身体，也是灵魂的寺庙，是要通气才会有灵气。

进入I门，其实已经不在庙里，是直通泉眼，所以难老泉，是记得的。

I门里，会有一些雕像，比如哼哈二将，两个大铁人，庙里供着的神明反而没印象了。

难老泉，通的是天龙山，山上有天龙石窟，其中一眼中，有一泓清泉。

那是中学时去采树种，坐着大卡车上去的，在那一眼洞里，喝过那泉水，清冽甘甜。

以上，大概就是我的佛系，后来就模糊了，直到意识研究之后，做佛经的意识版本。

记不得那一次I门，是在译经的先还是后，总之是一出I门，就看见了黑暗中的巨像。

那是第一看见，也没有什么感觉，因为很模糊，但后来意识到，那就是佛的映像。

不太清楚须弥山，到底有多大，但那佛像，确实很大，因为在宇宙中的看得见的。

但它不是雕像，更不是泥胎像，而是无数无量的念头，虚拟的一个大象，有时有形。

绝大多数是无形的，进入I门，是看不见象的，因为我自己是一个念思维的人。

反观I门，是在一个峭壁之上，是悬空的，佛象是渡人的，因为上方有一个光孔。

那一个光孔，上去之后，就是一个白须老者，可能象征着燃灯，也象征着神格中的父亲。

所以，我后来有了一种感觉，但是到今年才意识到的，那就是神父佛母。

对于人来说，母亲真的是一个纽带，就象是脐带一样，可以链接佛，感受爱与慈悲。

父亲，则总是远远的，需要母亲的情感链接，才可以感受到另外的一种爱和精神。

这也是我理解的佛系，一个在自己的意识中亲历，并自我觉受的情感。

 

人@系统——佛系，并不是传播教义的，也不是释译经典的，而只是一种情感上的链接。

佛，并不是高高在上，而更象是一种低沉的，支撑一个人向上的力量，那是一种爱。

想起了张爱玲的那一种爱，低到尘埃中的爱，却是高尚的，是可以救度一个人的。

这和佛教的那一种高山仰止的感觉，是不一样的，所以我更喜欢佛系，相比佛教。

当然，我也不是一个佛系青年的样子，因为意识研究，我可能是在佛界里的。

但那佛界，不是在人世间的，而是在意识中的，在意识流中的，是有此岸和彼岸的。

出道而入流，并不是一个简单的说法，而是一种意识的亲历，是通达神光的。

人、道、佛、神，是一个人自己的意识中，可以逻各斯，达成的一个链接，人人可亲历。