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《灵魂学》:L
美廊 2020-01-14

L

L,在一表中,是一个让我有点迷惑的区域。因为L的核心概念,想象,按说是一个感性的区域,但却有一个很大的直角。所以,我每一次要看L的象,开始会有点困难。反而是在一种理性的思考中,L的意象,才会浮出来。这时,看L,就是一个书的隔板,想不起来具体的叫什么?

想象,是一个很好的能力,是一种自由的意识。爱因斯坦,有一句关于想象力的名言,想引用一下,也想不起来了。我自己有一个习惯,就是不记东西,从小就不喜欢背诵,理解了就得了,为什么要死记硬背。尤其,现在的互联网,什么都可以搜索到,连知识都不那么重要了。

我很好奇,我自己的想象力,究竟是一个什么样子的意识状态?所以,这里要插一个儿时的记忆,就是在冬天的窗玻璃上,用筷子胡乱地划着什么?好象是字,但感觉那时还不识字,反正就是有一个范围,有一个中心,里面来回划着。这是我对于想象力,一个比较早期的记忆,看一下自己,当时是什么意识?

一图,11,有一个中心点的感觉,尝试着拓展,从无到有,找寻着看不见的边界。那一个边界,是有关于安全的,也有关于能力,或者功能。那时,会有一种特别的观察,尽管是无意识的,不自觉的,但是很专注的,有深入感。

一表,I,这时会跳出L的关系,就是一种支撑。I,开始是孤立无援的,有点象小时站不稳,需要一个支撑。这一个支撑,随着成长,会上升,成为K上的翅膀似的。这一点,不是很确定,可能是一种联想,而不是本来的意象。不过,LOOK,这一个单词的结构,好象暗示着什么?

再看一下I门,感觉有点怪,似开非开,象是睡眼惺忪的样子。眼睛,似睁非睁着,似看非看着,有点意思了。进入I门,或者我自己,好象就在I门里,我是后来走出I门的。这一点,让我有点惊诧,自己本来就在I门中。此时的L,会象是一个启示,就是I门的存在性,但不确定为什么?

L,象是I门的一个门角,露出了光的轮廓。那光是从门外来的,是感官上的,引导自己要走出去,看一看外面的世界。但这么一想,自己又好象跳到了I门外,L就不是门角了,而是一个插在地上的销子。不晓得为什么,会有一种要隔绝的感觉,就是要将自己推到门外。从感官来的力量,是非常大的,牵引着自己,走出I门,而且好象很久都不会回来的。

现在,好象是一种魂归故里的感觉,又到了I门,又要回到I门里面,重新开始一次生命的历程。L,的确有一种隔绝感,它的存在,就是灵魂的边界。当一个人失去了想象力,也就好象失去了灵魂。反过来,当一个人回归了灵魂,也就回归了想象力,二者是一致的。

L,是灵魂的边界,是一个很好的想象,或者意象。不过,对于小写的l来说,灵魂的边界,相对来说,是不固定的,或者会漂移。想起了魔法的笤帚,就是L的一个意象,那就是想象力的一种典型意象。还有魔法棒,棒棒糖,棉花糖,好象都有着L的意识。难不成,中国文化中的筷子,也保持着想象力?

所以,L是有魔法的,就来自于灵魂。这一点,是可以理解的,也是有逻辑的。或者,想象力,本来就是灵魂的一种展示。L是灵魂的边界,是其中的逻辑,保持想象力,就是保有灵魂的存在性。童心,就是一种很好的说法,也是一个人,无论多大,都可以童心,保有灵性的本来。

这里,再以一图一表,入I门,看一下意识的变化?

一图,6,是变化着的,心随境转。后来,因为感官的确定性,心麻木了,不随境转了,或者转不动了。最后,如果可以回归11,跌入一表,入I门,魂归故里,再出来的话,就可以境随心转了。一表,L,象是一个休止符,暂停键,提示一个人和灵魂的链接。但有时,想象力,也是入I门的一个障碍,或者是一种考验。抑或,L是一种感性,却偏要基于理性,才可以反推I门,深入其中。这就象是一扇门,是锁着的,是要有钥匙,才可以打开的。也正是因为如此,一旦进入I门,灵魂会兼备感性和理性,升华灵性。

也就是说,I门里不会保留L的想象,这是意象,不同于想象之处。那就在于,意象是有逻辑的想象,是超感性的想象,是通达超理性的。这一点,可以说是L,对于灵魂而言,最具有边界意味的说明。或者,L是灵魂的一个象征,但不是灵魂本身。而意象,相比想象,是一种灵魂的自觉,所以更接近于灵魂。

反过来,从I门里看,L的确是一个顶门干,或者门闩,一个人始终都是要走出I门,以感官探索世界的。所以,感官世界的经历,是一个人必然的生命历程,也是一个灵魂在迷失之后,魂归故里升华的必需。如此,走出去的感性,和反过来的理性,一次一次地交互,将象呼吸一样,保持灵魂的生命属性,并最终升华。

归纳一下,L这一个想象区域,还真的很有想象力的。L是灵魂的边界,这在先前是无法想象的,但现在成了一个超感性的意象。基于此,灵魂不会再迷失于感官之中,也会保持灵魂的自觉,让生命或者人自己,可以过一种灵性的生活。


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