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意识#应用集2——天花板

实在是找不到一个合适的词汇，说明人有意识的局限，还要通俗易懂。

所以，这一篇，先从一个向上，或者高的说法，说明人有意识的局限，就是天花板。

 

天花板，是一个比喻，就是人是向上的，但到了一定高度，被局限住了。

这一个高度，只是一个说法，因为人有意识的限度，不仅在于高的方向。

但高度，会给人一种假象，就是自以为是，或者高人一等。

高人一等是存在，比如高手，的确有高人之处，这里并不局限于人人平等的观念。

或者，应当说一下，人人平等是基于什么的，高人一等又是基于什么？

 

因为写《灵魂学》的缘故，已经可以判断，人人平等是灵魂，而不是其它。

向上，灵魂和神佛的链接，人和人是不平等的，这有宿世轮回的修行累积。

向下，灵魂作为人的主体，所意识（第一功能），所能，所指（对象）都是不一样的。

所以，一旦到人有意识的层面，人和人的差别就出现了，并在功能和对象上加大。

比如，一个人能意识到灵魂，和意识不到灵魂，是一个灵魂是否可以自觉的分界。

如果一个人意识不到灵魂的存在，相对于意识到灵魂的存在，就是一个天花板。

只有突破这一个天花板，一个人才可能再上一个台阶，开始另一段人生的历程。

 

那么，为什么要有一个天花板的说法，我也开始意识到了，并逐渐清晰。

这是一个向上的说法，就是有很多人是上进的，但因为顶到了天花板，却意识不到。

比如，进抽象界，就是一个天花板，是破象，从人事物中超越出来的天花板。

最近，因为新冠肺炎，中西医的对比讨论，又甚嚣尘上，这是好事。

但对于真正从事中医药的专业人士，和研究者，还停留在现象上，就顶到了天花板。

看现象背后的真相，看中医背后的逻辑，看道家的本质，看炁的原理，就是进抽象界。

一旦进抽象界，中医和西医是一致的，因为医学的本质是一样的，就是怎么治好病。

所以，那些讨论什么文化自信，宣传中医的重要性，基本都是无用功。

其中的关键，在于中国文化的传统，有一个天花板，就是不求甚解，死不认错。

认识到自身的不足，去求甚解，中医就不会停留于传统，进而追溯原理，开始现代化。

当然，这不是一个很好的归因，因为中国文化的传统，不是一个具体的人，无法自觉。

只有一个人具体的人，有灵魂，才可以自觉，才可以意识到，才可以突破天花板。

很多的问题，或者几乎所有的问题，根源都在于一个具体的人，灵魂的自觉程度。

天花板，就是一个人的灵魂，在到了一个高度之后，却不自觉的现象。

 

具体到一个人，天花板，就有了类似的说法，瓶颈期，舒适区，壁垒，需要突破了。

但一个人触及到天花板，最难改变，因为只能向下看，不能向上行。

家长制文化，就是一个天花板的具体机制，因为不信神，灵魂也不自觉，老子天下第一。

官文化，和家长制是一脉相承的，中医的某种自信，也是如此。

一个具体的人，最大的天花板，可能只是一个观念而言，比如只说好话。

有一个群，我是被拉进去的，有一个主旨，就是说好话。

但我是一个喜欢哲学的人，会质疑，一个人怎么可以只说好话，不说坏话。

尤其，当我感觉到一种隔膜，想做一个测试时，马上被拒绝了，而且被请出了群。

这是一个很好的例子，就是说好话的观念，已经形成了一个观念壁垒。

这不仅仅是一个天花板的问题，而是一个房间，四周的墙也是天花板，地更不用说。

所以，天花板是一个房间的，是一个自闭的密闭的空间，是不开放的。

 

这时，我意识到了，这一个自闭的密闭的房间，是有意义的，是自我防御。

尤其，在一个生命的阶段，自我封闭，是非常必要的，因为生存需要安全感。

而且，即使到了一个人突破天花板时，也需要一种自闭，就是向内观。

这样，突破天花板，就不是一个简单的向上，或者上进的问题，而是维度的突破。

 

维度的突破，大致可以有三种方式，但还有一个最基本的边界条件。

第一种方式，就是从数量上不断地累积，受够了，或者熟练了，就会发生质变。

第二种方式，直接从对象上，超越数和象，从功能上练习，进而意识到对象的局限。

第三种方式，就是直接意识到自己的局限，自我意识，直至灵魂自觉。

而这三种方式，都基于一个最基本的边界条件，就是转念。

 

转念，是一个自我意识，乃至灵魂自觉，最基本的逻辑，或者边界条件。

不会转念，即使意识到了自己的天花板，乃至那一个自闭密闭的房间，仍然无法突破。

因为一念之间的流转，是一个自我成长，自我完善，最快捷的，也内在的原动力所在。

而转念，就是一种意识，而且是自我意识，是要内观，要自省，要自觉的。

或者，天花板的本质，就是自己的边界，自己就是那一个自闭的密闭的房间。

意识到这一点，并可以转念，突破天花板就指日可待了。

 

总结一下，天花板就是一个人自己的高度，但同时也是自己有意识的局限。

这一个局限，是灵魂上的，要基于灵魂自觉，进行转念，进而练习，才可以突破。