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“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的和平与喜悦。”——《无问西东》

      或许清华永远是心底美丽而羞涩的梦，出于对它的好奇和偏爱，2018伊始我便去电影院看了《无问西东》。四个年轻人的故事不同时空却能共奏，仿佛时间轴上的未央歌，让我看到了自己，询问了自己，一遍又一遍。其中，让我感触最深的，是由迷茫学子转变为文学教授的男孩吴岭澜。

      吴岭澜自入学清华以来，国文和外语总是满分，但物理化学却常常不及格。梅贻琦校长找他谈话，问他，你文化科这么好，为什么不学文科却坚持实科？岭澜说，因为世间人都认为出色的人该学实科，所以他不学文科。他的回答没有让我意外。上世纪2、30年代，风雨欲来难预料。西学东渐之风愈吹愈烈，莘莘学子投身理工科，文化科则显示出被压倒性的劣势，并非求学的首选。

      听罢，梅贻琦没有反驳，也没有追问，他只淡淡地看了一眼岭澜，邀他品一品自己泡的茶。这位清华校史里享有盛名的寡言君子，不紧不慢的说，你的生命里，缺少一样东西，叫真实。年轻的岭澜不解，我学习了最有用的科目，我被寄予了最热烈的期望，难道竟是虚伪？梅贻琦解释：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你做什么，和谁在一起，你看到什么，听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”

      岭澜似懂非懂，却隐隐觉得自己的心开始质疑。不，或许是早就有所质疑。在等待成绩的那一刻，在羡慕同窗与诗文为伴的那一刻，他都在动摇。某些疑惑一旦有了种子，就会发芽；经验大厦一旦揭了砖瓦，便会坍塌。原来，每天面对的自己竟不是真实的自己啊。日子过得其实并不快乐，寡味得像白开水，无法沸腾，无法升华，或许某天就会被洒向角落，消失无形。

      恰逢泰戈尔访华，岭澜得以在人群中瞻仰真人。站在泰戈尔身旁的，有梅贻琦、徐志摩、林徽因、王国维，还有其他或骄傲或伟岸的人物。他们只默默站在泰戈尔身旁，便足以凝聚全场的光芒。与此同时，泰戈尔正在不疾不徐地演讲。“我至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千万不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”一字一句，虽非激烈鼓励之语，却让岭澜心潮澎湃。一路以来朦胧的感觉终于释放，他决定面对它们，思索它们。真实自有万钧之力。就在这个伟大而又平凡的时刻，他看到了最早的自己，决定拾起最真的热爱——文学。这一刻是多么伟大，文豪学者和科学先驱齐聚一堂，启迪了一个迷茫的男孩，让他成长，最终成为未来西南联大的良心；这一刻又是多么平凡，并无流星，并无落霞，并无飞虹，人们静静地聆听，相机默默地拍摄，仿佛只是时光长河里一段无言的往事。

      梅贻琦的话闪烁着来自基督教信仰和文明的真智慧，让我惊诧也让我释怀。而吴岭澜对自己的感情一直混沌而迷茫，让我看到了自己的影子，看到了如今同样不得解不得路的自己，让我沉思。吴岭澜入学清华时风华正茂，正是我们初入大学，同样年轻气盛之时。然而，真实的我真的存在吗？我每天重复的轨迹都是心之所向吗？日复一日的生活让我忍不住安慰自己“平淡是真。”而到头来，我的内心深处却是担忧的。担忧一生碌碌无为，却安慰自己平凡是真。其实，如果一生没有一次不求结果的爱情；如果一生没有一次为理想撞的头破血流；如果一生不曾为了某件事、某个梦执着；如果一生没能活出过最真实的自己，我怎敢说自己过好了这一生，又怎么敢说平淡是真，此生无憾呢？

      毛姆在《月亮与六便士》中写到：“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”一生太短，也许此刻便是此生，你可还愿意敷衍自己？爱你所爱，行你所行，只问情深，无问西东，才能活出真我。愿能以此文与诸君共勉！