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1947·昭和二十二年。新潮社的新书《斜阳》出版了，作者太宰治。

1948·昭和二十三年。太宰治在玉川上水自杀身亡，正值他39岁的生日。

这部在他去世前一年出版的作品，刚一问世就成为了畅销书。其中描写的贵族阶层的落没，一种精神上的崇高之衰败，引起了当时的日本社会极大的共鸣。斜阳族这一称谓广泛的流传开来，“太宰热”也到达了一个前所未有的高度。

《斜阳》发表时，社会上和文坛上非常兴奋……倘使在今天，像这样整个社会的文学狂热是无法想象的。比起当时来，现在的读者是可怕的冷静。

——三岛由纪夫·《太阳与铁》

    然而在距离本书出版仅有大半年的1948年6月19日，太宰治选择了自杀。社会对他的崇拜和追捧似乎没有敲开作家的内心。他在世人热切的目光之中，依旧是封闭的，缺乏对自我存在的肯定。太宰的作品中不乏自我毁灭，自我堕落，甚至是自杀，他对于这些否定自我生存意义的行为似乎存在着一种执念。

    而在《斜阳》之中，直治的遗书可以说是本书中相当精彩的一部分，一个受过高等教育的，有思想的贵族青年，在社会的巨变中挣扎，痛苦，最后选择了了结自己的性命。他所认为的美，崇高以及理想统统变为了时代边缘的泡沫。他的死是理想主义者为时代的殉葬。

人都是一样的！

    这是多么卑屈的一句话啊。这句话是让人在蔑视他人的同时，也蔑视了自己，让人们毫无自尊的放弃所有的努力。……

    为什么说人都是一样的呢？为什么不能说“优秀的人”呢？这是奴隶劣根性的复仇！

    我觉得这句话实在是猥亵而可怕，人们彼此恐惧，所有的思想被强奸，努力收到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被蹂躏，所谓“世纪的不安”都是从这句莫名其妙的话里滋生出来的。

    直治所要拥护的，是一种古典的美，一种精神上的崇高，是他从祖先身上继承的骄傲，一种古老的秩序，更是一种追求高雅和深刻的愿望。对于他来说逐渐变得平庸，甚至是庸俗的命运和世界就是一种毒。

    从他的遗书中我也开始思考。人们常说，“艺术来源于生活，且高于生活”，而我认为这句话的后半句才是重点。美是需要变得崇高的，这种崇高，并不是来自于社会道德或是规则，恰恰相反，美是绝对不能被诸如道德一类的东西所束缚的（这也从另一方面解释，为何美德不能作为普世的基准——因为美是高于大众的）。这种崇高来自于一种审美的价值，一种精神上的认同。美应当启发人思考，唯有通过思考才能更加完全的建立对人对世界的认识，以及获得精神上的满足——或者说，当人的精神被美所主宰的时候，便是一种幸福。

    所以，当他的美（崇高）不存在于世之时，他选择了自杀。他对这个抛弃了美的世界感到了失望，对无法捍卫美的自己感到了羞愧。在这个世界里他得不到自己的幸福。

    与之相对的便是母亲的死亡。这个角色的象征性显而易见，她就是那个已经衰败了的贵族阶级，以及其象征的古典与精神美，还有人性中的天真和纯洁。然而她的天真浪漫中有一种让人触目惊心的不安，这样的存在是无法在当下的社会中生存的。这样的美让人悲痛，它是如此的摇摇欲坠，正在沿着名为时代的轨道逐渐下滑。其美丽的核心，大概就和死前盛装是一样的东西吧。

    而女主角（和子）的选择，则是在自己应身处的世界崩塌之后，与直治与其共同死亡的做法所不同的另外一条路。她自称为革命者，其意志力和生命力令人惊叹。虽然她最后颇有些牺牲意味的选择使人心痛，但也正是这一段让我最后认为《斜阳》是一个追求幸福的故事。

    大众的，庸俗的，麻木的，自我满足而显得愚昧的，同时也拥有着卓越勇气的幸福。她为了得到幸福而进行革命，将自己从贵族的世界放逐而去往凡世苟活。这是飞蛾扑火的勇气，是求生欲的胜利，也是作者在现实生活中无法迈出的那一步。

   然而，我们会和旧道德永远抗争下去，就像太阳那样活下去。

   怎么样？请您也将自己的抗争进行下去吧。

   革命还一点都没有开始呢，需要更多更多的可惜而又可贵的牺牲。

   在现今的社会上，最美的是牺牲者。

   看到这里我想到的是维庸之妻，同为太宰治以女性视角创造的小说，总有种异曲同工感觉。斜阳是贵族阶级的陨落，维庸之妻是平民阶级的堕化，两部的女主人公都用了一种放逐自我的方式去寻求幸福（即便那是自知欺人的）。不过我感觉，斜阳要更加积极一点，然而这部的出版时间距离作者自杀要更近，恐怕也是“理想主义者的失败”了吧。

    而说到作者本人，斜阳还有另外一个令人注意的地方，就是其创作的灵感正是来自于太宰治的情人太田静子的日记，而两人的感情经历也与书中女主人公的经历相似。太田静子在把自己的日记交给太宰的时候怀上了两人的私生子，之后太宰与太田静子分手，却在拒绝了母亲的同时给予了自己这个尚未谋面的孩子名字和祝福。

    熟悉太宰的人都能察觉到斜阳书中的上原和太宰自己之间微妙的对应（我个人的观点是太宰将自己拆分为上原和直治两个角色），那么女主角应该就是对应太田静子本人了。然而现实生活中的静子是没有得到革命的武器——爱的，这又是让人深思的一点。

阅读文学作品，其实也就是在窥视作家的内心。文学主要讨论的就只有三个东西：人和世界，还有美。人和人的关系，人和世界的关系，作者对这两个关系的理解就是文学作品的思想内核，是与读者产生共鸣的基础。

那么，该如何解读现实中太宰的选择呢？或许是他觉得自己不足以给予对方爱，他并不像上原那样成为“庶民性的庸俗”，他自己的内心就十分脆弱而难以给予人力量。而给予女儿的祝福或许是他对于世界最后的希望，也如同和子将自己的孩子视为希望。

这是我对人类最后的求爱。

——人间失格

至于此，我对斜阳的感想告一段落，但是对于太宰作品的感受还远远不能完结。自诩人间失格者的作家，其内心依旧在渴望着光明，但是他又忠于这个懦弱，敏感，自负，自卑的自己，最后走入了一个难以自我救赎的怪圈。这似乎是一种天生的缺陷，出于怀疑和胆小而难以进行的自我改造。

但他还是求爱了，即便是这样的自己也想要一双能拯救的手，就算是不能实现的梦想也依然要当做梦想——正如其最后的遗言：絶望するな、では、失敬

（上个学期的论文，整理的时候发现了就拿出来发一下……太宰先生是好人，希望大家爱他）

不行了，我觉得国贵这篇真的看的我，把苦中作乐这个技能点满了。
虐着虐着还觉得有点萌……
但也挺微妙的，感觉虽然哥走上了绝路，但是有很多人在拉他，先不论莎拉，曾经被他欺骗的人，甚至是卖了他一夜的人，最后都成了同伴愿意对他伸出援手。
每次他在自暴自弃的边缘徘徊的时候，总有人把他拉回去……其实我有点感动啊QAQ

不过他和客人意外在别的地方遇见那里真的超尬……尬得很好笑，然后居然就萌了（。）对方突然就开始讲自己的情史，然后说其实你和我钟意的人很像所以巴拉巴拉。哥就一脸“不要再说那事儿了我要尬死了”的冷漠表情看着他。

然后就成了队友，怕不是其实是去交朋友的……

还有萌到我的就是，安藤不出意外跑来落井下石的时候，哥念于各种各样的理由选择暂时屈服（。）然后本来应该是很虐的h的时候，有一句“国贵一边在心里骂人一边……”就不知怎地戳到我萌点了。

哥：安藤我日你仙人板板（突然ooc）

其实我也不知道这个大少爷脑袋里会有什么骂人的词啦……

但本质还是虐，啊我的心好痛哦（倒地）

终于看完清涧寺系列的完结卷上卷了……稍微做一个食用（tu）报告（cao）

完结卷主要收录的是国贵和和贵的两个长篇，上卷里的是这两个故事的上半部分，下半部分收录于下卷。

首先上卷一开头是冬贵的短篇《雪月夜》，时间是结婚前夜，伏见帮他把原来的长发剪掉时的片段。片段没啥好说的，还是这一对的那个氛围，很安定。

然后是国贵和标题同名的长篇的上半部分，在这里稍微简述一下剧情。时间是1933年，大哥和辽一郎因为种族和对同性恋歧视不得不离开美国，前往法国。在法国的时候遇到了大哥在陆军的前同事·安藤。安藤认出了大哥的身份并拿辽和国内的家人威胁他向自己屈服，大哥没办法就从了他。但是安藤并不满足于他的身体，还想把他当枪使，就指示他去做间谍为自己刺探情报。国贵在做完间谍的回家路上被辽一郎抓包了，其实辽多多少少也察觉到了最近的事情。两个人平静的摊牌，激烈的吵了一架之后，决定再从这里逃走。但是在逃亡的途中火车脱轨了，受伤的国贵在寻找失散的辽的时候，发现对方的名字登上了罹难者名单……

很想说一句这是人干的事儿吗。

然而我估计错误了（冷漠）。

可怎么说，清涧寺，化腐朽为神奇。这种被胁迫的ntr剧情，放在别家，不是屎就是雷，而在这里，却觉得挺合情合理有理有据的。他们身在异乡力不从心的无助，时事的残酷，内心对于生活的不安。在这样的背景之下，反而显得两人的羁绊是如此的坚实。

我很喜欢辽抓包他的那一段的，开始看似忍隐的平静其实是信赖，比起责怪肉体的出轨更多的是担心。之后在面对辽提出来“逃走吧”的提议的时候，大哥一下很激动的抓着他的领子吼“难道一辈子都要做逃亡者吗”。那个时候我就觉得，无论这个人在他人面前如何的卑屈，但是他的血性是不会消失的，正如他在上海对浅野说“提着你的头去”的时候那样。身边的大哥粉也都是喜欢他这一点，我也很欣赏。

（而且下卷有他拿着枪指着安藤的插图，我就一下就很不担心这事了。而且那张插图很很攻）

然后辽一郎也开始不淡定了，就说那难道你要一直被那个男人利用吗，明明有我在，你还要被别的男人抱吗？大哥就说，我不想因为我在外面闹的事情给家里添事，然后辽一郎就吼回去说你的家人难道不是只有我吗？

“请不要抛弃我，请对我说您的人生里只有我一人……”

有一个大哥粉的基友和我说过，辽一直都把国贵看的比自己高，对于大哥和他一起走这件事情他估计想都没想过。这也可以从即使过了这么多年，他也一直管大哥叫“様”看得出来。虽然多年的共同生活，拉近了两人之间不少的距离，但是辽的内心里还是有不安。在这一卷里他表现出了自己的不安和独占欲，这一部分的描写我是很喜欢的。

最后辽说这就是应了浅野当年“今后，你们将永无安住之地。为了活命，只能不停地逃亡”这句话。只要再次从这里逃走的话，就将作为罪人永远的逃下去。哪怕只是在祈求一丝安稳的幸福，但这都是做不到的事情。

（哇……我好心疼啊）

这样的剧情，加上二战前不稳的社会环境，以及对于移民歧视的时代大背景，就显得这一篇的感觉比较沉重，同时也很扎实。情节安排的也很紧凑，和泉桂老师的文字很容易抓起读者的情绪，再加上角色又是有感情的熟人，读的时候心情也跟着剧情忽上忽下的，就很有趣。

接下来是和贵的《晦冥の彼方で待つ光》的上半卷，剧情的话，是深泽和老二的二十年之痒（闭眼）。时间是1948年，在老二把三个崽都送出去之后，家里终于只剩下他和深泽了。但是两人之间的矛盾也因为这样一下的明显起来……我尽可能的简要概括一下他们的脑回路。

先说深泽。深泽这人吧，一直担心老二会坏掉，再加上他抖S的独占欲作崇，就强迫和贵从公司辞职。还有一个很重要的一点就是，深泽他一直从老二那里得不到安全感，首先是和贵对自己的吸引力缺乏明显的认识全身都是破绽，还有的确他对深泽的感情付出不够。关于这一点可以看我之前吐槽的和二十年之痒的那个翻译。在他养孩子的这么多年里，他对深泽的态度都很不好，以至于贵郁觉得他们关系很差。虽然我觉得这可能是老二他性格使然一定要装个样子出来，但这对于深泽来说的确不好受。

然后和贵吧，主要就是随着年龄的增长他越来越像冬贵了。按着年表算他今年50岁（小声的说一句欧吉桑），但是欲【】望丝毫没有衰减，而且外表十几年都没有发生变化。他觉得自己正逐渐的向阿爸靠拢，心里就很恐惧。

主要的矛盾冲突在两件事，第一是老二开始压抑性【】欲不和深泽亲近，而试图不让自己变得和冬贵一样。而深泽就觉得对方厌倦自己而越发的不安。这两个人也没有好好交流解决，两个人都犟的要死，看得我心里十分的捉急。

中间稍微甜了一下，还一起去公园啊，看画展啊，两个欧吉桑像年轻人一样拉小手散步啊。不过甜都是暂时的……

这里发生的第二件事就是深泽强迫他辞职，这件事可以说两个人都做的非常的糟糕。首先是深泽鬼畜攻一贯的讲话模式戳到老二痛处了，他从深泽描述的那个自己舍弃了一切于社会的联系，而被男人的圈养的未来之中，看到的是冬贵的生活方式。让他认识到自己和父亲有所不同的是深泽，但是现在希望他像父亲那样生活的也是深泽，他就一下很拒绝。

而深泽的态度也是十分强硬，他基本是用凌【】辱的方式逼老二答应他的要求，我看着都觉得太过分了……当然他这么做第二天下了床当然对方当然不认啊，然后就开始，吵架。吵的途中老二一句“你现在的地位都是我给的，没了我你啥都不是”也是正中深泽痛处……所以我才吐槽这两人几十年的默契全部点在互相踩雷点上去了。

（算了，算了，直接打一架吧）

之后和贵就跑去伏见那里，被鞠子说了一通之后，心里也想明白了（这部分参照我昨天发的吐槽的回复）。正当他准备回去和深泽说清楚的时候，他就被自己的痴汉画家给绑架了……（。）

造化啊，造化。

这次绑架他的那个人真的是个变态，变态到了详细描述会通不过审核的地步。老二直到这个时候才想起深泽的好，然后在煎熬中等着深泽来救自己……看得我瞬间就心疼了，请和泉老师对欧吉桑好一点啊。

然后，好，故事断在了这里（。）

这是人干的事儿吗（第二次）

简要来说，就是十几年前他们在海边you jump i jump的那事儿没有彻底解决留下来的烂摊子，还半路杀出了个变态……这个完结卷的剧情真的是过激背德得我措不及防。

不过和贵和深泽这两个人的内心本来就被塑造得很有意思，看的时候也觉得还是那个熟悉的味道，甚是带感。就是胃口被这么吊起来了……憋得难受（。）

上半卷最后一个故事是道贵的短篇《蔷薇色の生活》。是本卷唯一的糖。安定的克劳迪欧，安定的道贵，安定的狗粮。和他两个哥比起来，无比的治愈，也显得很正面教材。建议两位哥哥向弟弟学一学。

时间是1933年，两人移居瑞士后的第2年。前半段是说虽然克劳迪欧现在不在意大利（看着法西斯风向不对立刻跑路），但是影响力还在，就有很多人慕名来寻求合作和投资。然后老三作为他的伴侣也觉得要搭把手，他自己在这方面也挺有才能，克劳迪欧就干脆全部交给他去打理了，两人其乐融融的在瑞士过着小日子。

安定的日常生活，安定的糖。

（这个处理工作和生活的方式建议深泽老二学一下）

后半段是，周围的熊孩子老是好奇的往他们家看，克劳迪欧以为是好奇老三的东方长相，而老三去问了才知道是熊孩子们以为克劳迪欧是外国的国王。他干脆顺势就办了一个派对，把克劳迪欧打扮成国王的样子来招待孩子们。之后他们也就着这个装扮来了一发。完事之后克劳迪欧就说道贵这次做的很好，说他有引导人往前走的力量，也给予了孩子们一个美好的梦，进而夸到人们互相理解互相和谐共处这个层面上去……总之就是安定的捧上了天。

（大哥：我们移民的是一个欧洲吗）

最后也提到了克劳迪欧偷偷调查到国贵已经离开了美国，然后道贵说，我意外的不担心，因为我感觉得到大哥他肯定还活着，这可能就是兄弟之间的羁绊吧。在爱情的糖之外还撒了一把亲情的糖……我很满足了，十分感谢，道贵大人（双手合十）

总而言之，是安定的狗粮。这对真的很幸福，生活美满，相处模式也没长歪，互相扶持，互相前进，一切都是那么美好。作为读者的我，自然也是被他们齁死了……

继续吐完结卷的槽。
深泽老二这么多年共同生活的默契，可能都点在互相踩雷点上了。
深泽：你赶快辞职吧，乖乖的在家里哪儿都不要去被我饲养。
我是和贵我得打人。
老二：你的地位都是我给的，没了我你啥都不是。伤害我的只有你而已吧！
我是深泽我也得打人。

难搞啊，难搞啊，太难搞了。
干脆打一架吧（不是）

被DDL塞满而不知所措的11月终于结束了……趁着12月的DDL还没来之前把稿给搞定了。整整repo了大半年，我的效率也可以说是很低下了。 

惯例的曲线救国

①         ②

为自己完结撒花。之后还有一个“掉星星过度解读笔记”，包含了一点我个人的理解和对其中捏他的一些整理，大家感兴趣的可以去看看。

拖了大半年终于写完了，我自己也有点小成就感。不过repo终究还是个人观点比较重，就这一点也很感谢大家一直以来的包涵。我尽可能的还原传达出了在阅读时的见解和感受，有和我不一样的想法的妹子也欢迎来交流。

说到底，如果我这篇repo要是能让大家感受到角色的可爱之处的话，我也就很开心了~要是能让大家感觉到“哎，清涧寺后面的这个故事还有点意思”的话，那就是极大的圆满了。

至于更多的，还是推荐有能力的去阅读原文。至于汉化的话，我也是因为能力不足以汉化才选择了repo这个形式，所以暂时不会有。不过目测这个坑一时半会还会继续蹲着，冷圈多长情嘛……如果到时候有了那个胆子尝试汉化的话，也会放出来和大家分享。

接下来关于清涧寺家的打算的话，在考虑湿月亮的repo和关于时代考据的整理。大家有什么想看的也可以告诉我~