世界本无秘密,只是因为人心内有鬼,才产生了秘密。一切都可以公开,上节已经提到:阴要大声说出来,既然想灭阴,首先应该正视阴的客观存在,承认“性本恶”、“恶无底”、人之间本质为斗争关系,而不是拿块遮羞布挡起来;然后,要大力宣传、树立正确的价值观,以及平等、友爱、和谐、文明、民主、幸福、自由、隐私等的正确概念,明确共产主义社会的具体状态。正气不立,阴邪之气难倒。社会领域中发生的所有矛盾冲突,都必须考虑到有阴谋在里面这层可能性,警方应该认真研究阴暴力的各种手段方法,找出应对之策,并主动出击。须知,坏人虽多,阴招有限,从战略总体上分析,就那么几招。这是警察消灭犯罪,保护人民生命财产安全的神圣职责,怎么能装聋作哑、避而不谈呢?莫非......?
除恶灭阴,要从思想上明确一点:阴谋是主观制造出的“产品”,解决阴的问题,即是解决以主观取代客观的问题,证据的客观性由主观来判断(即判断证据的真伪)是灭阴面临的最大困难,因为主观中没有任何确定性。所以,主观的问题绝不能用主观的办法解决,用虚无缥缈的情感、信任去控制虚无缥缈的主观世界,只能导致更加虚无缥缈。自律和觉悟,看不见、摸不着,根本不可靠;不要指望责任心可以战胜本能。陕西凯奇莱案中,法院工作人员竟然敢偷案件卷宗,说明自律不保险。制阴,从根本上说,必须以客观措施为本,像思想教育那样的主观方法只能作为辅助手段。人是最不确定的动物,有主观的地方就有“意外”,因此,随着科技的发展,最好用智能机器人取代一切可以取代的人工岗位(已知领域内的重复性工作、活动应该都可以用机器人代替),最后的地球上只剩下少量科技创新人员。机器人由人研发制造,用机器人管理社会并不会丢生物人的脸;无情无欲的机器人是阴邪最有力的克星,能消除人情面子和关系网,简化社会关系,大大降低社会治理成本,益处颇多。
灭阴的总体原则是:把控源头、先发制阴(把阴消灭在萌芽状态、准备阶段)、一票否决、严惩灭尽。方法上讲究奇正相补,以正合,以奇谋,“正”就是将阴面阳化,使各种阴谋诡计暴露在阳光下而后予以歼灭,因为阴暗的东西最怕见光;“奇”就是以阴制阴。阴阳为斗争关系,理(正义)必须依靠力推行,法只是个界定标准、分界线,具体斗争中,什么手段都可以用,只要证据确凿,不伤及无辜,不必讲文明、讲规矩;对恶讲文明就是对正义犯罪!我们应该拿文明来要挟、控制不文明,让邪恶为正义买单(没收邪恶的一切财产,包括合法财产,重奖除恶者),罚它个倾家荡产。我们可以利用人皆自私的心理本能,诱使邪恶互咬(为保全自已或为利益而检举同党),以使劳动者渔翁得利。我们可以让利益无关方说真话,让利益对立方互相监督制约......总之,阴招千奇百怪,制阴的手段就必须五花八门,我们要不遗余力地铲除阴滋生的土壤、压缩阴生存的空间。
阴之所以如此猖獗,在于它背后有几大支柱,即:关系网、优势资源、技术控(阴招)和信息不对称。人都自私而好吃懒做,邪恶因此很容易抱团联网,共同抢利,欺压良善;权力则帮助阴邪取得不对称优势,同时方便阴邪以个人主观意志取代法律;知识公开则利于阴邪研发各种控制人的黑技术。针对这些问题,可以采取相应的对策,具体说,有以下若干条:
1、大力压缩三产,通过优胜劣汰的竞争淘汰掉一大批闲人,铲除阴滋生的土壤。人非天生具有生存权,不合格者必须被淘汰出局。当然,这种竞争必须符合生命的价值取向,有正确的内容和方法手段,要合规则(竞争不是斗争,需讲规则)、定标准,不能乱争,是竞而不争。那么,竞争的优劣标准该如何确定,或者说,什么样的人是合格的高素质者呢?我认为至少应符合三点,即:身体健康(这是基础,健康不等于强壮)、文明素养高(自觉遵法守德,有社会责任感)、改造自然的智慧和实践能力强。这三点都可以靠后天努力培养出来,因此,那些劣质者没有借口为自己的好吃懒做开脱。我们不搞末位淘汰,而是底线淘汰,不合要求者,都要出局;符合要求,就不必再淘汰。对于阴恶,我们采取的策略是:没事儿的时候淘汰他们;一旦犯事儿,则立刻消灭他们。基于利益争抢消灭一批、基于规则约束清除一批(规则意识差、道德水平低者清除之,若不讲理,则直接清除,证据都不需要了,因为不讲理就是罪证)、基于学识水平淘汰一批(不学无术者),通过这“三基”,大大减少社会中的闲人、小人、恶人。
2、公开透明,保证一切在阳光下运作,有监督、留证据,不给阴恶任何的生存空间。秘密是人内心阴邪鬼制造的,社会不需要秘密!宇宙已经够黑暗,自然留给人类的秘密已经太多,而我们渴求光明。因此,没有必要自己再给自己制造秘密。斗争的双方才需要相互保密,系统内部应该公开一切。资本家出了钱,就有权掌控企业全部;纳税人出钱养政府,也应该有权了解政府的一切活动。有人质疑,你不是说人之间本质为斗争关系吗?不错,但社会生存发展客观要求人类合作,而非斗争,况且也不是现在那种斗法。所以,必须处理好无知黑幕与公开透明的辩证统一关系,原则是:凡利益交叉处,或公共利益处,应当全部及时公开;而在利益没有交叉的地方,则应当充分隔离,互不知道,也不得打探。当然,公开要讲究方式、方法和范围,全部公开不一定是向全社会公开,谁都要知道。例如:一个单位内的职工工资应该对整个单位以及国家财税部门公开,这样才能相互监督、比较公平与否,但没有必要让全社会都知道。一个职工知道了其同事的工资,不等于他就能清楚同事的所有收入(同事还可能兼职),更不清楚同事的支出状况。再比如,我的家庭生活必须让国家安全部门掌握,但社会当然不能知晓。技术,只要把握住关键核心环节,让别人无法模仿、复制出来,其他细节都应该对社会公开(专利是应全公开的);人际关系网可以实行模糊公开,即:只向社会公开某人有亲戚朋友在什么样的单位任什么样的职务,不必公布具体姓名和单位名称(这由国家安全部门掌握)......要实现公开透明,就必须依靠监督;要监督,就必须留下证据。所以,应该对全球实施无死角监督,包括隐私!监督最关键的是其实效性,利益共同体之间很难相互有效监督,让贼监督贼肯定徒劳。我们只得强调让利益对立方互相实施监督,这是监督的一个总原则。监督除了一点儿心理副作用,对个人的自由、利益均无任何影响;无疑,安全需求远大于心理感受,我们不应该对监督抱抵触态度。如果说监督是公开透明的手段,证据就是公开透明的结果,一切诉讼均以证据为准。证据的关键在它的客观、及时、准确性,最怕被主观捏造、歪曲甚至销毁。客观有层次性,书面证据强于音频的,故尔,一切公开都应采用书面方式,而不能说一说,发个誓就算数;“口说无凭,立字为据”嘛!所以,最好都使用仪器设备等客观质料予以记录、保存,这些仪器中不得安装任何编辑、修饰软件,确保“原汁原味”。证据的保存处所是证据的另一个关键环节,现在基本上是谁监督谁保存,而监督又多由利益集团自己负责,这给人为干扰证据预留了很大空间:只能它监督别人,别人不能监督它;对自己有利的证据就保存,不利的则修改、删除,这不行。我建议国家设立第三方独立专职保存证据机构,实行军事化管理,与社会其他部门均脱离(警察、军队、国安局都管不了它!),成为一个“孤岛”,它也再无其他任何职权,只负责保存证据(设备已被锁死,人根本动不了),证据损毁,它负全责!任何人只要通过正常程序都可以且只可以调阅相关证据。
3、遵法灭权。既然人人平等,人之间就不应该有权力。这个世界上,除了上帝(客观规律)和法律,其他任何人均没有权力!全社会要树立规则意识,少谈自由。在已知领域内,不论工作还是生活,行动都应该尽量规范化、标准化,一切有客观量化指标评判、控制,防止受主观意志干扰破坏。
4、分散职能、随机执行任务,利用人互斗互疑的心理,相互牵制,打散关系网、架空关系网,克服势力圈,不允许任何部门或机构游离于制衡体系之外,有不受制约的专权。目前的社会架构模式不科学,权力太集中,大而全、小而全,领导一手遮天,这不行。人的机体中,每个系统、每个细胞只有单一职能,我们应该向它学习,实行纵向设置、横向分散,即:每个单位只有一项职责,教学的只教学,研发的只研发、生产的只生产、管钱的只管钱,不能像现在,每个单位都是财务、人事、行政权力三合一,很容易自成一体,形成势力圈,给权力寻租创造机会。
上述四条原则办法概括起来可精简为:无闲人、无关系、无情面、无权力、无隐私、无自由的“六无”。做到这“六无”,阴基本上可以被清除出社会。
有人的地方不是要有江湖(争抢),而是要有规则和监控。构建社会体制,不能以假设“性本善”为前提,不能以生存为本(而以改造自然为本),更不能以内部互斗为本。主观能动性只允许在改造自然的创新领域中发挥,并且也不是毫无限制,必须把人从自然中特化出来,哪些技术可以开发,哪些不可以;哪些技术可以向社会推广,哪些不可以,都要明确规定,因为科技是把双刃剑;而在已知领域,则必须循规蹈矩,严格按制度行事。主观能动性天然具有两面性:能把人医治好,也能把人医治死;能把电器修好,也能在电器中作手脚。除恶灭阴是个系统工程,不要幻想有灵丹妙药、一招鲜,更不要幻想不付出努力甚至代价就能轻松包治百病,而必须多管齐下,密切配合,不但与土匪、官僚、资本家具体过招,更要考虑从整体上、根本上铲除这些阶层、集团。我们应该向自己的身体学习管理经验,以“性本恶”的真实现状为前提重构社会体系制度,建立起一个扁平化无权力、密闭的管道式社会管理体系,使每个人一生下来就进入这个管道,在管道中工作、生活、前进,从规定的地方出去,而不能中途随意出入。阴邪能把一切内容实质变成形式,千方百计设法摆脱“管道”的束缚。所以,正义应该努力把这个“管道”建得密不透风,坚决用形式卡住本质,而不要让本质流于形式,给阴邪以空子钻。总之,治理社会必须抓住:一个价值方向(改造自然)、两大关系(人与自然、人与人)、三个原则(优胜劣汰、公开透明、规则秩序),才能彻底铲除阴邪。
人之间天然为斗争关系的事实以及客观要求合作的必然,决定了人之间相处只能采取:相互提防、防守反击的原则,各活各的,没有事少来往;而不要指望与人为善,因为我不知道谁是善人、谁是恶人!斗争是全方位的、长期的、残酷的,好人在通过法律公示坏人的邪恶行径后,也可以用阴招来整治恶人。日常生活中,善要刻意与恶保持距离,同恶划清界线,因为阴、阳在做事风格上有䢛然差异,善做事光明磊落,主动接受监督,留下客观证据,而邪恶总是虚情假义,用主观信任偷换客观证据。所以,正义一定不要偷偷摸摸做善事,不要讲人情面子,而让阴邪钻了空子。这些都是个人在与阴邪斗争时需要注意的地方。