版权归作者所有，转载请注明出处
《诗经·国风·卫风》
关于邶、鄘、卫
从先秦时期起，卫地之风即已三分。
《汉书·地理志下》说：“河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国，《诗·风》邶、鄘、卫国是也。”意思是说，周武王灭商之后，让商纣王之子武庚管理殷商遗民，同时把商王朝大片直属地带一分为三，就是邶、鄘、卫。
邶由武庚管辖，鄘、卫由管叔、蔡叔和霍叔“三监”管制。根据《汉书·地理志》，自纣城而北谓之邶，以南谓之鄘，以东谓之卫。后来三监联合武庚造反，被周公平定，周公把自己的同母弟康叔分封于武庚、三监之地，即为卫国。
邶、鄘、卫三地的诗乐是有关联的。《汉书·地理志下》说“邶、鄘、卫三国之诗相与同风”，意思是三地诗篇内容有许多相似之处。比如，《邶风》有“在浚之下”，《鄘风》有“在浚之郊”；《鄘风》有“送我淇上”“在彼中河”，《卫风》有“瞻彼淇奥”“河水洋洋”，这些都是内容上“相与同风”的表现。
《硕人》
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
《硕人》，赞美美人庄姜嫁入卫国的诗篇。
第一章就像一幅小像，细细描绘新人家世背景的不凡，说明这桩婚事的政治意义。
第二章是描写佳人面容姣好的名句。前五句是工笔描写，后两句画龙点睛，点染出神。姚际恒《诗经通论》：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”
第三章写车服之盛、礼数之备，说明婚事过程的庄重。其中 “大夫夙退，无使君劳”中的 “君”一说指君主，一说指新娘（君夫人也可称为“君”），明摆着是戏谑之语，大家可以随意想象。
第四章是渲染环境，赞美婚事的吉庆，预祝美丽的君夫人到来给国家带来丰饶富裕。
诗篇每章句法也颇为奇特，第一章先是两句一个句群，之后接以五个句子为一组的群落，是二五结构。第二章是相反的五二结构。第三四章则是二三二结构。
《氓》
这一篇相信大家都背过，当时我背的时候对这篇是没什么感觉的，倒是记住了几句诗，因为好听。
“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”
“淇水汤汤，渐车帷裳。”
“静言思之，躬自悼矣。”
“淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。”
《竹竿》
籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。
淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
《竹竿》，很简单的一首小诗，表达卫女思乡的诗篇。
“女子有行，远兄弟父母。”这两句在《诗经》中常见，是当时的俗语，意思是女子总要出嫁，远离父母兄弟。
《河广》
谁谓河广？一苇杭之。
谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。
谁谓宋远？曾不崇朝。
《河广》，表达思念宋国的情感，至于说的是哪一件事情，由于此诗语言简单，透露的信息太少，所以分歧太多。
这里的“河”是指黄河。
于文华老师专辑里的这一首唱得很好听。
《伯兮》
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
《伯兮》，表达思妇备受离别煎熬的诗篇。
“邦之桀兮”、“伯也执殳”几句，有可能这位被思念的丈夫真的是军中显眼人物，如卫戍人员等，也可能是情人眼里幻出的，算不得实际。但是无论如何，第一章充满了自豪之情。然而，再自豪再满足的情感都会被随之而来的分离苦楚所替代，于是有了第二章的名句。
“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”这完全可以用“女为悦己者容”形容。
《木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《木瓜》，歌唱小施而大报情谊的诗篇。
这首诗大家都是从小背到大，耳熟能详，表达的情感也是一股清流。我自小对它的直观感觉就是“清爽”，与“木瓜”“木桃”“木李”“琼琚”“琼瑶”“琼玖”这几个名词有关系，都是很美好的东西。
