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《诗经·国风·王风》
《黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
《黍离》，抒发内心忧伤的诗篇。
诗篇的情感是很强烈的，但是透露的可以确定背景的内容太少，众说纷纭。
第一种：《毛序》家说是“闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过古宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。
第二种：《韩诗》家说是“昔尹吉甫信后妻指谗而杀孝子伯奇，其弟伯封求而不得，作《黍离》之诗”。即伯封寻找兄弟而不得，而作《黍离》。
这种说法，情感上没有问题，但是时间上有问题。宣王时期（西周）的作品为何入东周时期的《王风》？
第三种：汉代刘向《新序》又将此诗解释为卫宣公之子寿悲悯公子伋被害之作。
这种说法说更难说通，卫国篇章为何见于《王风》？
所以总体来看，还是《毛序》说法更可靠。
诗篇充满沧海桑田的悲悯和感慨，最后一句“悠悠苍天”的呼喊，将所见荒芜置于苍茫迥远的天地之间，诗篇意境由此无限扩大。数百年宏伟无比的王朝城邑，转眼之间黍离稷苗，只残存一点蛛丝马迹，沧海桑田，如梦如幻。但诗人没有细说所见荒芜，只是用“谓我何求”的他人疑问强调内心孤独和无以言传的苍凉。
荒芜的景象，旷远的天地，孤独的个体，浓烈的伤悼，构成诗篇沉郁而悠远的特征。
《君子于役》
君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
《君子于役》，妻子挂念服役不归的丈夫。
“暝色起愁”即借助落日晚景来抒情是诗篇表现形式上的一大特点。（参见钱锺书《管锥编》）
李山老师说此诗格调平静，但所谓静水流深，人的内心活动是千回百转的，用“怨而不怒，哀而不伤”来概括是十分合适的。
《采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
《采葛》，极言私情迫切的诗篇。
诗篇运用夸张手法极言思情，但是却没说这是什么思情，视之为“大臣一日不见君主则惶惶如也”的“忧馋畏讥”可以，视之为朋友分别的思念也可以，视之为男女情人苦苦相思亦可。
诗的妙处不在谁是诗中人、诗中所想为谁，而在诗人所表达出来的思念之情的真切感受。
