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“种瓜得瓜藤纠葛，种豆得豆萁俱燃。”

我这两天实在是憋到要爆炸了。

小朋友们，你们真的不晓得这世界真实的面目啊！

这世界上，没有·你心目中·那个十全十美之人啊。

伟大的英雄犯下过不可饶恕的错，阿喀琉斯以复仇的名义侮辱赫克托尔的遗体，亚历山大劫掠并焚烧了历史名城波斯波利斯，拿破仑用暴政维护着家族的皇权。

宙斯是天父，也是个婚内出轨的人渣。赫拉是天母，也可以只为了嫉妒而杀人。雅典娜标榜正义，实际睚眦必报；阿波罗代表太阳，私生活是一笔烂账。

神话都是人写的。为什么荷马史诗写成这个样子？因为这本来就是人的样子。你具有无上的权能，举着正义的天平，听取旁人的哀告，你也善良，也完成了旁人不及的伟业；但某一方面，你辜负过人，忽视、轻蔑、因一时之怒而侮辱过人，事后还觉得不值一提，殊不知自己就是旁人眼里的人渣。

所以朋友我想你可能太小了，可能没有见过、也无法接受这些事情，还觉得这世界上有一条线，线这边是好人，要嘉奖；线那边是坏人，都该被惩罚。你可能没想过，好的部分和坏的部分可能都在一个人身上——不是可能，是一定。你可能也不知道——一部分人只能看到坏的，另一部分人只能看到好的，前者拒绝相信好的部分，而后者不能接受坏的部分。所以这世上才有那么多“人设崩塌事故”。

但你会见到的，这磕碜的生活会给我们看很多黑白难辨、泥土一样浑浊的东西。你会见到懦弱无能的父亲深爱着儿女，暴躁易怒的丈夫深爱着妻子。你会见到致力于人权与公义的伟人婚内招妓，事业发达家庭美满的商界领袖背弃友人。你深爱的父母可能在外面对人自私刻薄；你奉若圭臬的师长可能在学术上目光狭隘。他们不是好人了吗？不曾无私过吗？他们就能因此而免于批评了吗？他们犯过的错就因此消除了吗？

都不是，都不是。好在那里，坏也在那里。你若要爱他，便要跨过那些错误去爱他。

这就是为什么爱很难。你得容忍对方和愚蠢，容忍对方的刻薄，指出对方的错，理解对方的辩白，指望对方因为爱你而去改正。

这就是为什么爱是一种非常高超的情感技能。它那么难，我们又不是出生就能学会。所以我们只能在爱的关系里学习去爱。很多人学会了，很多人学的磕磕绊绊，很多人在学的过程中犯了错，却还是不想放弃，所以你得连着错的那部分一并原谅。原谅自己的，也原谅对方的。

所以朋友……如果你能理解我说的这段话，我希望你也能理解，8012年了，别用自己的道德审判去绑架文学作品和文学作品里的人物感情了，谢谢。福楼拜、莫泊桑、托尔斯泰、玛格丽特·米切尔、艾米丽·勃朗特等等无数作家一并谢过你了。

每次一些粉丝们搞出什么集体活动，都是大型羞耻现场，其甚者宛如邪教教徒集体发作。然而身在其中的人就像被透明穹顶罩住一样，懵然不知，反而引以为荣。凡是对她们喜欢的偶像的电影电视剧提出批评意见的人，都是黑子。为什么不肯相信、承认这个电影电视剧确实糟烂？因为“在所有团结的催化剂中，最容易运用和理解的一项，就是仇恨。”

当我们在群众运动中丧失了自我独立性，我们就得到了一种新自由--一种无愧无疚地去恨、去恫吓、去撒谎、去凌虐、去背叛的自由。这毫无疑问是群众运动的部分吸引力所寄。在群众运动中我们获得了干下流勾当的权力。

而且粉丝们都有“我不听我不信”大法。有时会奇怪：她们真的不明白自己正在丑态百出吗？

 但凡“忠实信徒”都具有“闭眼掩耳”的能力，对“不值得看或听”的事不屑一顾，而他们所以能够无比坚定不移，力量亦是源于此。

一种教义的有效性不由它的奥妙性、崇高性或正确性决定，而是取决于它把个人隔绝于其自我及世界的彻底程度。

就像所有大型群众活动一样，这种狂热浪潮里很糟的一点是抹杀自我。

我私人认为健康的态度是这样的：

——是的，我喜欢你这位演员，但如果你演了烂片烂剧，我一定会尊重我自己的审美和智识，给出公允的评分。如果你做了蠢事，我也不会强行找理由护短。

——再著名的导演、演员的作品，都需要接受市场和观众的检验和审判。不去干扰这种检验，尊重承认这种检验的结果，也是对你的职业的尊重。

好的爱是让人变成更好的自己，这道理谁都知道。如果一种“爱”让人变成浑身戾气、把全世界当做假想敌怼天怼地、在微博等公共言论场所满口脏话的人，这是爱吗？是毒药吧。

很有趣的是，好多粉丝把自己比喻成爱豆的“亲妈”。但如果真的出现这样一种母亲——儿子考试成绩不好就骂老师骂学校骂监考老师，总之一切都有错只有我的宝贝儿子没有错，听到有别的班老师批评自己儿子就要过去骂人，在公共场合以外人听来肉麻的昵称乳名称呼儿子，口口声声“我们家宝贝多么好多么好”，在家里则全家人不许有一句话提到儿子的缺点，谁提谁就要被痛骂一顿、赶出家门——谁都会觉得这当妈的又蠢又low又疯、溺爱到失去理智，她们也会把这种亲妈嘲到死。

但这并不妨碍她们自己在做着这种可怕的“亲妈”，并认为要当亲妈就得这么当，是“行规”。

是非不明的“爱”，是对被爱者和爱人者的双重侮辱。

其实这些十几二十岁年轻人对这种“群体”和“群众运动”的依附与狂热，相比位于鄙视链底端的老年人广场舞群体，并无本质上的差别。

一个新兴群众运动赖以吸引和维系追随者的，不是主义与承诺，而是能不能提供人们一个避难所，让他们可以逃离焦虑、空虚和无意义的生活。

所有形式的献身、虔诚、效忠和自我抹杀，本质上都是对一种事物牢牢攀附——攀附着一件可以带给我们渺小人生意义和价值的东西。

这些粉丝群体里还是有“理智粉”，我也遇到过，但这些人唯有沉默与苦笑。

 一个群体的性格和命运，往往由其最低劣的成员决定。

以上引用均来自埃里克·霍弗的《狂热分子》。哦，还有这句——

一个人愈没有值得自夸之处，就愈容易夸耀自己的国家、宗教、种族或他参与的神圣事业。

美国队长的精神核心是——自由。谁反自由他就反对谁。

有自由才有尊严。我想，如果一种爱里没有自由和尊严，那这种爱就不值得一爱。

如果一种群体里没有自由言论和自由意志，那么也不应该有我。

不该有任何一个希望葆有尊严的人。

大笑，大笑，还大笑！刀砍春风，于我何有哉？

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【故国有明】丙申年七月缅君

——记杨涟



策词序：黛婳
选曲：angela-proof



【序】

丙申年七月初四夜，欣然来潮，遂重读明史。加之思及前日游旅顺日俄监狱之状，为君一大哭。慨慷之时，遂初有此词。初十，略为增修。十七，终添补完全。是时落笔作序，不觉漏深夜沉、已为翌日。但觉此夜嚣风飒飒，一如当日读君史传，心下悲戚更甚。再读君传、陋词，恍惚间似闻君大笑而去。怔愣几晌，余终如词中所赋，长笑当哭。

丙申年七月十八 子时三刻



沉夜嚣风潜入户，
解火转烛，迫我释郡书。
索性阖目，
迢遥缅君初——


总角未及出就塾；
弱冠失妻怙[1]，
因慕东林骏骨，仍相赴会勾吴。

也曾披月倦读、也曾单衫褛布，
也曾闾里微服；后君青云渐步，
终拾阶、金殿缓相入，谡然整缨笏。

时维牝司晨旭、楚歌萦回，
唯君肯抗声博引蹈凶危。
后值旧辟薨，（君）戮力正皇闱，
麟门下，谗佞退[2]。

“普天王土服臣，我主何畏？”[3]
君曾此一语掷地胜霆雷；
如今我谓是：而君当日可曾畏？

-

戚宦弄权撼九牧，
晏朝早罢，虺蜮竞率舞；
缨冠满庭，讷讷却似无。

为匡国纲呈劾疏，
列廿四罪尤[4]，奈何回天乏术，
一卷矫旨谴黜。

尽受缧绁冤苦，至鳞伤遍体肤，
啮血欹枕藏书：“纵涟身无完骨，
我命拟归皇天后土，一环泣不图！”[5]

-

君忆批月倦读、风檐寸晷，
我忆君玉阙侃谈径折桂。
而今刀砍东风，君只笑谓：
“于我又何有哉！”[6]

君忆死谒坤乾，于国不愧，
我忆君帝墀万尺一叩跪。
而后戎狄揽辔，（我）却幸君早暌违。

-

当日君榇过处，
岂论梅峰或雪瀑，
为君却莫不，长歌当巷哭！

初读经史籍书，为君清峻魄所折。
当日更曾无稽：“愿扶君柩过三途”；
如今却宁（君），熬至燕骨。[7]

-

叹，时牝司晨旭、楚歌萦回，
惜，时乱祸皇闱、明祚衰微，
慨君曾抗声博引蹈凶危：
“死即死，涟何罪？”

痛，时戚宦弄权、动撼九牧，
恨，时缨冠满庭、讷讷似无，
敬君为匡扶国纲，死谏呈劾疏！

是日君极刑赴，犹南拜顾，
谡然许“海内长享太平福”。[8]
可恨忠言淘古，忠心何辜？
应山敛，磊落骨！[9]

-

是日我戴星，特谒忠烈墓[10]，
为告君：“如今家国正强固”[11]，
但见来往稀疏，独我长笑当哭！



刀砍东风，于君何有哉！
丙申年七月十八 子时二刻


[1]1594-1595年，杨涟的父亲和结发妻子相继去世，彼时他年二十出头。
[2][3]明末三大案之“移宫案”。麟门指麟趾门，杨涟曾于此门下喝退奉李妃之命来召将登位的太子的宦官。此前杨涟曾冒死将太子朱由校护出李妃所居的乾清宫，并在遭遇宦官以“主年少畏人”为由挡驾时，大声斥责：“殿下群臣之主，四海九州莫非臣子，复畏何人！”
[4]指杨涟上疏弹劾阉党，疏中状列其领袖魏忠贤二十四条大罪。
[5][6] [8] [11]化自杨涟于沼狱中所写《告岳武穆疏》（“欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳”“大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？”）和临刑前所留血书绝笔：
“涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。”
[7]燕骨比喻年老的贤士，此处引申为不得器重。
[9]“忠烈”为杨涟谥号。
[10]清顺治六年（1649），杨涟遗骨归葬应山故里。

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 @紫溟_Cassandral 

自贺填词十周年。
2005.07.31-2015.07.31.

我知道你们想要什么东东……请等等，我还没想好什么时候做><太忙了。

我们先随便真情实感两秒钟好不好……

笙歌十年，幻界三千。
一个ID在二次元活上十年，会变成什么模样？
即使今天，我也不知道。
每一天，都希望自己比从前更好。
每一天，都记得曾经的那个自己。
然而无论如何，都衷心感谢注视着我的各位，没有你们，没有这个Vagary。
这个ID，无论你们喜欢、烦厌、憎恶、眷恋，都要感谢各位，成全了它的存在。
从2005到2015，我知道，有人注视了我整整十年。
十年风月总无边，抬首仍是千山渐雪，万里云天。
谢谢你们，我的存在，因你们而更加真实。
明知已不肯再借，这三千六百五十夜。
不解之缘，此缘不借。
站在十年后这个节点转头看，十年前那个我，我甚至不太知道应该对她报以怎样的情感，如何去看待。
但唯独有一点是肯定的，无论从哪个角度而言，我都更中意十年后的这个自己。
谢谢你们。
若是眷恋从前的我，
请对她说hi。
若是珍惜从前的我，
请对她说bye。



不借之缘

曲：陈洁仪《从前的我》大圣归来
中文填词：Vagary

岁月一眨眼 云破天开
梦浮出深海 看风清月白
揽万里星穹 入我心裁
踏红尘白夜 千山外

都是肉骨凡胎
都有心旌摇摆
都曾亲眼看着
昔日万丈高台 化尘埃
谁怕湮不湮埋
骄傲得不肯改
至少那个曾经的我
她因你而在

起初谁不是 无人喝彩
到夜阑更深 才暗香徐来
若不曾对心 无愧无改
而今又怎敢 置身事外

都被编黑道白
都怕委屈伤害
都想永无嫌猜
坦荡一世花开 观自在
冰雪向火中栽
意气却不肯矮
回首那个懵懂的我
她因你而在

太荣幸都还在

也曾亲眼看着
多少令名高才 都凋败
可笑我不肯改
多谢你依然在
眼前这个如今的我
她为你而来