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之前突然想阅读理解是因为疫情在家里宅着，木有想到有挺多人看哈，感谢各位捧场🙏

那就来研究一下带刀的剧情吧（？？？）

西陵其实阅读理解很难搞，因为很复杂，我的理解很可能也有局限，只是把个人整理出来的逻辑线跟各位分享

本文按顺序涉及：

1、有熊对西陵的支援决定

2、巫炤的复仇脑回路

3、巫炤对姬轩辕和轩辕丘的复仇

4、巫炤和缙云的两轮相负/报复

请注意，以下所有对巫炤“复仇状态”的描述，都并不贴合他原始的性格

他原始的性格和行事方式，在花食节可以看见原貌，个人体感，一言以蔽之就是一个高贵优雅+对亲密的人很温油+在帮上古组其他三人忙的大佬，西陵的惨事可以说完全改变了他的行事方式，具体分析点这里

另外，个人觉得现在很流行的一种思维模式，就是看到虚构作品，立即判断谁对谁错，谁好谁坏，谁对不起谁，先做判断，再带着判断的结论，去进一步理解剧情

其实不需要做判断哈，虚构作品的一大好处就是不需要法庭，搞清楚原作的设定，跟双方共情，理解双方的脑回路和立场，了解+享受这个虚构故事就好了

这件事两边都有苦衷，而且两边都很惨，玩家何苦自相残杀（。）

好，开始阅读理解

首先是有熊对西陵受困的处理

先给游戏剧情吧：

1、

戎：大人，让我去西陵吧，蒲甚那边就交给大鸿

鸿：那集泷怎么办？今年的花食节放在那，原本就在七日之后，城中聚集的人怕是远远多过西陵、蒲甚两地加总，何况郾川、郝铭与集泷挨得那么近，万一……

戎：你说的这些谁不知道，可没那么多的战士，轩辕丘有再多的部族也没用，那些怪物又不是人，它们凭空出现，凭空消失，谁也不知道何时何地会被袭击，各处的兵将敢动一下吗？就算我和大鸿去救，也是冒着有熊这边转眼会被偷袭的危险！

鸿：难道就没办法了

（也就是说，和西陵/蒲甚比起来，集泷最开始已经被轩辕丘基本放弃了，轩辕丘是不打算去救的）

戎：清醒一点，老子不想救集泷那么多人吗，要是拼了命能把他们救出来，这条命算个什么，集泷三邑人是多，可那边的战士人头加起来也比不上西陵或蒲甚任何一地，他们怎么跟怪物打，我们又得带多少兵过去才能救下点人？

（不打算救的原因是，有熊战力有限，集泷的救援效率也可能很低）

兵：不能去找缙云大人吗

戎：缙云那身体，你让他去送命啊？！

云：我会出战

梅：巫炤说过，你不能再去战场了。

云：还顾得上这些吗

（也就是说，是因为缙云决定出战，集泷这个本来被轩辕丘放弃了的地方才被提上了计划）

兵：大人，鴈鹰使来报，郾川、郝铭两地也燃起了烽烟，应是遭袭

鸿：果然变成了这样

兵：大人，鴈鹰使来报，西陵无人出城，但城中烽烟由赤转青

戎：嫘祖这是让我们先驰援别的地方？集泷到西陵比到有熊近得多，她说不定也看到了那边的烽烟。她向来有成算，西陵战力又强，是不是城中的情形没之前那么糟了，大人，是否这样，我和大鸿就带兵赶去集泷和蒲甚？

梅：貔部的战士由戎冬和大鸿各领一半，全力奔赴西陵与蒲甚，缙云带饕餮部驰援集泷三邑

云：是

云：饕餮部只需给我五十人，有熊不能再调走更多的战士了，对上魔族，已经没有什么地方是绝对安稳的

2、缨：怎么做都不是万无一失，情况那样危急，没有人知道每座城里会发生什么，你……缙云的身体也可能在战场上忽然就崩溃了啊

（由此可知，1，轩辕丘确实不知道西陵会灭城，只知道西陵很危急，所以派去了最好的战力，但因为也想救别处，所以没有把全部战力都派去；2，缙云身体很差，可以说是因为他坚持要出战，轩辕丘才决定去救集泷）

整理一下，就是：

从剧情得知，当时和西陵同样遇到危机的还有两个地方，一个是集泷，一个是蒲甚，三个地方情况都非常严重

从事后情况来看，西陵是最严重的，不过古代的的通讯方式只有隼鹰传信+烽火台，三个地方究竟有多严重，有熊也不太清楚，还得继续打探确认情况（半天下来隼鹰已经累死了五只，剩下的跑不动路了）

有熊在摸不清三个地方完整情况，但知道三地情况都很严重的前提下，想法是：三个地方都尽可能去救

紧接着的一个问题是，救援怎么安排

从戎冬的交谈可知，有熊救援的脑回路是：眼下迫切需要战力，必须尽可能保存并增加战力，所以这三个地方，哪里战力多就优先救哪里

而且因为将领只有戎冬和大鸿，所以必须三选二，放弃一个地方

在这个情况下，西陵和蒲甚是最优先救援的对象，集泷是最先被有熊放弃的地方，有熊已经已经不打算去救了

也就是说，集泷是一个比较鸡肋的地方，有点重要，值得去救，但又不是非常重要，值得放弃西陵和蒲甚去救

（从戎冬的对话可知，因为当地平民非常多，战力非常少，就算救下了集泷，战力也不会增加，在眼下迫切需要战力的关口可以说是非常不划算）

这时候缙云出场了，表示自己也可以救援，但他身体状况很差，其实已经不能出战了

救援刚好缺一个将领，也刚好来了个身体不好的缙云，就把这个活安排给他了

接下来，嫘祖烽烟转青，其实是侧面向有熊表示西陵情况不乐观

正常情况下，当轩辕丘意识到西陵情况很糟，似乎就不该再兵分三路，应该立刻集中力量救援西陵

不过因为嫘祖的意见在姬轩辕那里大概也是很重要的，所以烽烟转青这件事，并没有改变有熊“三个地方都去救”的初衷，只是让有熊几个人觉得西陵情况很糟，都更着急了

（姬轩辕去敲闻天鼓，是在这个前提下，主要是因为他非常担心西陵的情况）

于是姬轩辕的选择是：

西陵最重要，所以轩辕丘最能打的戎冬，带了一半貔部去西陵

蒲甚也很重要，所以大鸿带另一半去了蒲甚

最后缙云被派去了集泷

由上可知，派缙云去集泷的逻辑是：因为他身体状况非常不好，出战也许会送命，所以被派去做的是最轻松的任务（最早被有熊放弃的任务），任务压力最小，失败了也没关系，最糟糕就是没救下来，不会对战事大局产生什么影响

缙云本人对这个安排其实是不乐意的，怎么看出来的呢，他这个人的基础性格是很果断坚决的（参考他平常做正事的状态），但是他在接受命令的时候，是闭眼低声说了声是

他其实很无奈，可能很想去西陵吧（我哭了），但是如果必须要兵分三路，一定要有一个人被安排去集泷，那只有他了

因为救西陵的必须是胜算最大的人（最重要），集泷必须是胜算最小的人（最不重要），缙云身体是个不定时炸弹，论胜算，目前显然是戎冬更大，不可能让戎冬去集泷，让缙云去西陵

介于缙云成功救下了集泷，可能会给玩家一种他还是很强，应该被安排去西陵的错觉

其实不是的，由他、戎冬和梅的对话/北洛和岑缨的对话可知，缙云是真的运气好才没在集泷出事（某种意义上说，是运气差才没出事，唉）

下面是巫炤对于救援这件事的脑回路

在究竟救谁的问题上，如果一定要在西陵和集泷蒲甚做选择，巫炤会眼也不眨地选择西陵

其实这一段应该跟上一篇阅读理解连着看，但我就不复制一遍了，请务必参考上一篇的巫炤脑回路，点这里

在这里就简单提一下，巫炤的脑回路是：

1、他知道有人族技术这么一个东西，但技术对他而言确实不重要

因为他很强，灵力八百年来可以说完美解决了西陵的技术问题、包括耕地问题（参考灵力充裕的花海）、制造业（参考西陵的石制建筑群、铸剑）、历法（巫炤对巫之国非常了解，手头可能有大量典籍）、医疗（参考巫之国的不老药）

巫炤、巫之堂、西陵很可能并不怎么依赖人族技术，人族技术本来就只对普通凡人有用

2、他知道有人族传承这么一个东西，但人族再传承个八百年，对他而言没有什么意义

因为他很强，他使用的不是凡人视野，而是仙妖神魔的视野

首先是他自己的寿命，词条里写，巫之国的居民因为身具灵力，寿命非常长，巫炤也有很强的灵力，他的寿命很可能应该也是比较长的

其次是他的视野，巫炤了解的可能都是一活就是一千（辟邪）一万年（魇族）的仙妖神魔，他对于人族再延续个五百年的重要性，大概是真的不理解

对巫炤而言，人族里有意义的东西很少，对他而言最有意义的是什么呢，其实只有“眼下的”西陵，“眼下的”重要的人

（候翟说的那句“他只愿求全，并无成败兴衰之念”指的是这个，所谓的“求全”，就是重要的人好好活着，西陵、嫘祖、缙云都是）

题外话，关于姬轩辕、巫炤、缙云的横向比较

有人说姬轩辕的格局比巫炤大，这个点我觉得很有意思

姬轩辕和巫炤的格局，姬轩辕使用的是人类的视野，而巫炤使用的是仙妖神魔的视野，真要比所谓的视野，你仔细想想，其实好像是巫炤比较大

个人觉得姬轩辕和巫炤比较的重点，不是“格局”，而是“意义”，如果要比意义，祖宗在“追求意义”方面是远远超过巫炤的，祖宗耕耘的地方（也就是人族），在古剑世界观下，其实只是很局限很弱小的一小片区域，但拿这一小片区域做出了很大的成就，这是很了不起的

对比来看，正因为巫炤的视野广，所以对他而言，人族里“有意义”的事很少，对于巫炤而言，最有意义的事其实是“寻找巫之国”

（为什么要寻找巫之国呢，巫炤本身对巫之国的各种高级术法很感兴趣，也很了解，比如苏生之术，治疗术，天星尽摇，所以我说他是个高精尖geek，去找巫之国有可能是为了研究高级术法）

关于为什么同为两族精神领袖，姬轩辕会去耕耘人族，追求意义，而巫炤不会

个人觉得，根源在于姬轩辕是一个100%的人类，而巫炤……主要是能力太强，西陵也太强了囧

从大葱奇谭的牌面可知，缙云的攻击力是上古战力巅峰（19分），巫炤和北洛是18分，月大佬是17分，姬轩辕和嫘祖都是12分，也就是正常人类的范围

祖宗主要是精神力非常强+特别擅长耕耘（这在大葱奇谭里的体现是，姬轩辕这张牌的技能，就是不管把他放在哪里，他所驻守的地方等级直接提升一级）但姬轩辕其实还是个100%的人类

相比起来，巫炤和缙云是在以人类之躯，跟只存在于传说中的两种超大妖（魇魅和辟邪）比肩

（这里又要比较缙云了，缙云虽然强，但是小族+战奴+童年不幸出身，反而是上古组里最懂人间疾苦的）

3、巫炤知道集泷蒲甚也有很多人，但他在西陵出事时，对这些人确实同情心有限

因为他很强+身为高精尖geek+不食人间烟火+使用仙妖神魔的视角而非普通人视角，可以说能入他眼的人/群体很少，所以他在乎的人/群体很少，但一旦放在心上，就会极其在乎

他在乎西陵，是因为“他对西陵负有责任”（他并不打算一辈子守在西陵，是身为鬼师的责任感让他待在西陵）

另外，也许从头到尾真正“入了他的眼”的非西陵人，就只有缙云，毕竟缙云上古战力天花板，可能是唯一能跟巫炤打成平手的人族吧（从大葱奇谭的牌面上看）

他对其余所有“不太在意的人”，其实是有同情心的，但只在“不涉及西陵+自己有余力”的前提下出现

所以在西陵出事的时候，他对集泷蒲甚的同情心非常有限

（详情在上篇阅读理解，原作：花食节他和缙云的对话，候翟和缙云的对话）

总而言之，巫炤不是因为西陵出事，才突然变得不在意蒲甚集泷，不在意技术传承和别族了

他是一直不是很在乎，这个脑回路是始终存在的（起码在花食节跟缙云聊天时就已经完整存在），并且背后有充分的逻辑

只是以前他虽然不是很在意，但因为西陵没事+自己有余力，所以会去帮上古组其他三人的忙

但现在西陵出了事，西陵这件事，让他没有余力了，于是这种脑回路格外明显地体现了出来

说完“巫炤在西陵出事的当下并不在乎蒲甚集泷（技术传承+别族）”，下面一个问题是，巫炤不接受“有熊在救西陵的同时，去救集泷蒲甚”，他觉得“有熊应该全力去救西陵”

巫炤对“救蒲甚集泷”反应如此强烈，是因为他不接受“梅和云觉得，分这些兵救蒲甚集泷，甚至比救西陵还重要”

梅和云觉得救蒲甚集泷很重要，巫炤理解，他从前虽然并不觉得人族技术很重要，但会去帮忙

梅和云觉得分兵救蒲甚集泷，比救西陵还重要，巫炤不能接受，在他眼里这就是忘恩负义

有熊的技术是西陵提供的，姬轩辕是嫘祖的丈夫，也就是嫘祖的亲人，巫炤本人是百神祭所的主祭，有熊有什么想做的，西陵是能帮就帮，而且有熊的族长和精神领袖都可以说是围着有熊打转

现在西陵出事了，有熊虽然派去了戎冬和半个貔部，但居然让大半个饕餮部留驻（缙云只带走了五十个人），还把貔部战力的一半派去了蒲甚，等于只派去了有熊战力的四分之一，这在巫炤眼里就太过分了

巫炤愤怒的点，并不在于“如果有熊全力援救，西陵就会有转机”，他知道就算有熊倾力援救，情况也不一定会有什么变化；

巫炤愤怒的点在于，西陵为有熊做了这么多，原来在姬轩辕眼里是这个地位，还比不过所谓的技术传承，还不值得有熊调用留驻/派去蒲甚集泷的剩下四分之三人手

巫炤在复活后，其实已经看见了人族的技术是怎么传承的，但他还是没有被打动，在他心里，比起技术，西陵依然是最重要的

而姬轩辕当初做的选择，是一个无法被改变的事实，只要这个事实还存在，巫炤就会对他的选择无法释怀

游戏：

缨：我在想，那么长的时间，发生了那么多的事，前辈也尽心竭力地去净化西陵的魔气，就算是这样，巫炤的想法也不会有一点点改变吗

洛：他不会变。你觉得他真的不明白，就算倾力驰援也未必能保住西陵吗。他只是意难平，只是不能原谅我们当初做下的选择。

承上，巫炤在报仇上的脑回路是：

我错帮了有熊，西陵错帮了有熊，嫘祖错娶（？）了姬轩辕，有熊这样对西陵，西陵要报复

（嫘祖不这么觉得，可巫炤这么觉得，请注意，巫炤一直有自己的看法，在这个问题上从来没有真正认同过嫘祖和缙云，而且嫘祖和缙云对此都很清楚，所以“巫炤辜负嫘祖”这一说并不存在哈；另外嫘祖和姬轩辕联姻+两族联盟，肯定是经过鬼师首肯的）

怎么报复呢，以眼还眼，以牙还牙，破坏姬轩辕觉得重要的东西，让有熊人体会一下西陵人的痛苦，再杀了姬轩辕这个主事人

既然姬轩辕觉得轩辕丘其他族和技术传承比西陵重要，那就杀了轩辕丘的人，让技术延续不下去，人族无法传承

这样这样姬轩辕的愿望不就落空了吗，有熊人也体会到西陵的痛苦了，报复也就完成了

梅：当初我让缙云去集泷三邑，不仅仅是因为那里有很多妇孺，还因为花食节在即，轩辕丘最好的匠人，大多都聚集在了那里，那个时代，想要学习和讨论技艺，极其不易。后来巫炤杀死那些人，许多东西就失去了传承，他本就是想报复，自然清楚会带来怎样的后果。

其实但凡巫炤没那么强大，报不了仇，就打落牙齿和血吞呗

关键是巫炤很强，很执着，很坚定，说报仇就报仇

另外，巫炤并不是在感情用事，他报复的想法背后，有以一贯之的逻辑，并且在执行过程中，很冷静，很清醒，很理智，很有技巧，巫炤是在深思熟虑地让破坏最大化（第一世具体不明，参考第二世他的一系列谋划）

再另外，对巫炤而言，凡人确实并不非常重要，或者说“凡人不如西陵重要”，假如巫炤是一个非常悲天悯人的人，杀了两个就下不了手，那也就没有复仇的事了

请注意，巫炤并不是跟任何具体的人类个体有仇，他不是反人类，他从前对凡人是有同情心的，并且一直在帮上古组其他三人的忙，而且可以说是帮了很大的忙（救缙云，做百神祭所的主祭，从词条可知，百神祭所的大小事务全部是巫炤负责的）

但现在他跟“姬轩辕”（“背叛西陵的主要负责人，拍板了支援决策的人”）有仇，他要报复“姬轩辕”，让“姬轩辕治下”的有熊人体会西陵人的感觉

如果第一世，那些被他杀死的人跟他有什么仇，纯粹是因为那些人加入了轩辕丘，在“姬轩辕治下”

如果他复活后，那些被他杀死的人跟他有什么仇，纯粹是因为那些人是黄帝后代，因为那些人是黄帝“人族繁衍”愿望的一部分（炤：“姬轩辕要人族兴盛，我就偏偏令他们沦落魔狱”）

巫炤的复仇不是在滥杀，而是有明确的对象和原则，那就是对付姬轩辕（唉）

跟他无冤无仇的，比如第一世非轩辕丘的部族，比如第二世的妖，他是从不招惹的

（辟邪是例外，辟邪的问题在有个缙云转世的北洛哈，巫炤对辟邪前后态度的转变，也能说明一开始他完全不打算牵扯辟邪）

巫炤其实并不嗜血，也不是心理变态，更不是天生反人类，他在西陵出事之前，其实就是一个正常人（参看花食节）

巫炤有一个很悲情的地方在于，在巫炤这里，为西陵复仇其实是一个任务，他不得不去做，如果不做，在他自己眼里就是“我没有尽力”，他就不能原谅自己

他其实挺喜欢鄢陵的，鄢陵的两对路人都提到过他，他曾经跟司危去逛鄢陵的市集，鸤鸠也说他在这里住了一阵子，对这里的东西挺感兴趣，以为他会放过鄢陵

面对具体的人类个体，他对有骨气的对象，其实是很欣赏的（比如云无月，“至少令人敬佩”），对于毫无底线的人也会厌恶（“那样杀妻杀徒的畜生，难道还留着他的神智？”）

但是你会发现，他实际在做的事，跟他个人想法、喜好是完全相反的

因为复仇是他的任务，他是在把个人的情感都搁置在一边，坚决地去执行复仇这件事

千秋戏里对巫炤的判词是“空阶拥璇献沉璧，枉消虚过碎玉衡”，他复仇的所作所为，全部都是“枉消虚过”，也就是白白地偿还自己当初的“虚过”（西陵灭城不是他的错，所以才说是虚过）

关于巫炤和缙云

我在前面“报仇”的逻辑整理里没有加入缙云，是因为缙云和姬轩辕在巫炤这里是两条逻辑线

巫炤和缙云的“相负”/“报复”，其实一共有两轮

第一轮在第一世，第二轮从缙云杀巫炤开始，延续到了第二世

第一轮“相负”和“报复”

巫炤对缙云生气的地方，不在于缙云去救了集泷

而是在缙云救了集泷之后，把手下派去护送集泷的人，没派来西陵

（巫炤的传话是，“鬼师说，他在你派人护送集泷的人回有熊时，就已经明白了你的选择”，为什么不是“来支援集泷”的时候？）

为什么缙云去救集泷，巫炤不介意呢，因为他大概是所有人里最清楚缙云身体状况的人（“巫炤说你不能再出战了”）

他千辛万苦给缙云续命，现在西陵出了事，缙云因为身体差，本来不该出战，但因为他的性格肯定坐不住，所以被派去做了件危险系数比较小的事，这个巫炤是不介意的

但关键是，缙云派饕餮部的五十人护送集泷的人回有熊，自己独自一人来了西陵

缙云派饕餮部的五十人护送集泷的人回有熊，这样安排，最直接的原因是为了保护救下来的集泷民众，另外也可能是出于为有熊保存战力的心理

最开始姬轩辕要给缙云整个饕餮部，缙云表示五十个人就够，剩下的饕餮部留着保护有熊，这五十个人可能就是缙云用来以防万一，免得自己突然出事的

现在自己没出事，那么这五十个人一回去，饕餮部就全体留驻有熊了，可以说是为有熊提供了比较充分的保护战力

但是与此同时，安排将士和集泷村民一起回有熊，可以说是一个不再往西陵继续提供更多战力支援的信号

巫炤也正是从这个安排看出来：

1、缙云自己确实来了西陵，但这是巫炤想要的么，当然不是

巫炤不介意缙云惜命一点，他去集泷，巫炤也没觉得怎样，巫炤对缙云的需求可能是：不要出战，实在坐不住，去个轻松点的地方也行

2、护送集泷的事让巫炤意识到，缙云去集泷，可能不光是因为身体差，所以随便找了个差事干，而是确实觉得集泷很重要，重要到值得派手下去保护，而不派手下来西陵

3、巫炤还意识到，缙云对于姬轩辕“只派半个貔部来救西陵”的选择，并不是单纯的服从，而很可能是认同的

因为缙云把饕餮部五十个人连带集泷民众一起送回去，这样整个饕餮部就留驻有熊了，可见此时缙云也同意（除了他自己外）不再向西陵派更多的支援

我看见有好几个小伙伴说，缙云和姬轩辕是在知道西陵凶多吉少的情况下，做出类似于放弃西陵的打算

这个，呃，其实略有些上帝视角哈

我们是因为知道西陵的结局，才会觉得他们也这么想，但他们真的不是这么想的，游戏证据有：

1、先前提过，轩辕丘派去有熊的确实是最强的战力，也就是戎冬（缙云虽然很强，但他身体极差，可能在战场上会崩溃的那种差，在集泷没出事是运气好）

轩辕丘当时是非常缺战力的，所有的选择都基于“尽可能保存各地战力”这个优先项，向西陵派出的战力最多，也是因为西陵本身战力最强，救援成功的话，战力就会大大增加

也就是说，戎冬真的不是被派去送死的，也就是说，轩辕丘真的不知道西陵会严重到灭城

2、缨：怎么做都不是万无一失，情况那样危急，没有人知道每座城里会发生什么

3、整个二选一，其实就是为了让北洛重温缙云当初的选择（😅）

各位想必还记得，北洛在鄢陵遇到了心魔，心魔对他说“难道战力强，就该被指望多撑一刻？”

二选一里的很多剧情都跟西陵是对应关系，这里可能也是

所以轩辕丘在做选择时，确实想的可能是“西陵战力强，既然已经向西陵派出了戎冬，就指望着西陵多撑一刻，能支撑得住他们分兵力把别处也救了”

所以轩辕丘真的没有放弃西陵_(:зゝ∠)_要是早知道西陵会严重到灭城，可能轩辕丘的调遣就会完全不一样了

话说回来，巫炤对缙云的脑回路是这样的：

你一直觉得集泷重要✓

我千辛万苦给你续命，西陵出事了，你身体不行不能来西陵，但又想干点什么，于是去了比较轻松的集泷✓

但你把手下派去保护集泷的人，让这群人全部在有熊待着，没派来西陵，说明你调遣的思路就是

1、集泷这群人很重要，重要到值得派手下去保护，不派手下来西陵

2、你不打算再派半个貔部之外的更多人来西陵了，也就是说你认同姬轩辕的选择

你觉得护送集泷的人/保全有熊战力比救西陵还重要，你把西陵放在何地

你明知西陵对我很重要，还这样做，你把我放在何地（缙云和巫炤是非常熟的，西陵对巫炤有多重要，缙云肯定是很清楚的）

（巫炤复活后，可能是出于确认心理，又想求证一下缙云当初究竟是不是这么想的，于是设了鄢陵和天鹿城的局，看北洛先救哪，结果北洛果然选择了就近救鄢陵……_(:зゝ∠)_）

于是巫炤的结论是：

我的感情错付给你（？？？），西陵和嫘祖错帮了你，你这样对我和西陵，我要报复

以眼还眼，以牙还牙，既然你觉得救集泷比救西陵重要，那么就破坏你觉得更重要的东西，杀了集泷的人，这样你就难受了，报复的目的就达到了

于是巫炤就杀光了集泷的人

（我要感慨一句，巫炤是真的了解缙云，知道怎样才能让缙云难受）

这里有一个点，就是从巫炤回到西陵一直到杀集泷的人，一共过了五天，这五天里究竟发生了什么

关于“从巫炤回到西陵一直到杀集泷的人，一共过了五天，这五天里究竟发生了什么”

首先，战后有熊的居民提到了“缙云和戎冬出战”，也提到了战死的嫘祖，所以来救西陵的戎冬和半个貔部应该是没有死的，可能是因为嫘祖封城，所以被关在城外了

另外，巫炤刚刚回到西陵时，有可能是还不清楚情况的

他只知道有熊只来了缙云、戎冬和半个貔部，他眼里轩辕丘的支援其实已经是太少了（说实话确实是太少了囧……），所以他可能为此已经比较生气

为什么巫炤可能已经比较生气了呢，因为缙云似乎没有留下来和巫炤一起收敛尸骨，按缙云和巫炤、西陵的密切程度，他似乎是该留下来帮忙的

有很多人说缙云性格比较直男，所以假装无事发生地回去了……这……并不是啦😅

首先，缙云跟巫炤非常熟，很清楚巫炤的各种想法（参考北洛拿到缙云记忆后对巫炤突如其来的各种认识，缙云在西陵城灭后，似乎并没有跟巫炤进行多少直接交流，也就是说，他对巫炤复仇的认识，几乎完全来自于之前他对巫炤本身的了解）

其次，他对巫炤和西陵是真的非常愧疚（参考他对西陵铸剑师婆烨的态度）

再其次，缙云其实还挺擅长安慰别人的（参考他在魔之骸安慰手下，在有熊劝仓颉沮诵，具体游戏证据点这里）

再再其次，缙云虽然对别人很自闭，什么冷漠什么的，但对巫炤真的一点也不自闭，他俩真的挺推心置腹的……

正常会留下，但却没留下，也许是因为巫炤对他比较生气

不过巫炤虽然一开始可能比较生气，但他的性格真的是不迁怒的（参考他对鸤鸠把百神祭所的事完全搞砸的态度，详细点这里）并不会不由分说乱发火，于是把缙云、戎冬和半个貔部直接放走了，这时候可能还没有到盛怒这个阶段

但这五天里，随着他逐渐了解所有事，就弄清楚了轩辕丘为什么只来了这么点人，了解了姬轩辕的决定，也了解了缙云把饕餮部五十个将士安排回有熊的事，越了解就越生气，这时候才出现了候翟口中的“鬼师盛怒”

另外，这五天里，他除了收敛西陵的尸骨，弄清楚轩辕丘的决定之外，可能跟族里想复仇的人也发生了一些交流

（关于族里想要复仇的人，这个群体在游戏里只有暗示，没有明确出场，但确实是存在的，具体游戏里的证据还在之前那个分析里，比较长就不发了，点这里）这里就挑出来，简单地说一下

从第二世的反应来看，他跟族人虽然都打算复仇，但二者想法有微妙的不同，巫炤是没有他的族人那么极端的

很典型的就是他和司危的不同态度：

司危是一心复仇、不认同轩辕丘选择的；但巫炤对复仇整体的态度，1、并没有司危那么激愤，2、他本人对于嫘祖和缙云的选择，其实态度比较复杂，并不是完全否定

1、他没有司危那么激愤

比如他和司危面对怀庆，司危的想法是“怀家后人又如何？苟活的西陵人更该死”，巫炤的想法是“既然是怀家后人，还是要留着”，也就是说，他对怀庆的想法并不是苟活该死

司危因为很激愤，所以很喜欢看其他人族挣扎痛苦，她从其他人族的挣扎痛苦里能得到复仇的快感，但巫炤对这个是完全没有爱好的，他看着别人死，不会有复仇的快感，不会出现“杀个人发泄一下复仇愿望”这种行为（虽然他和司危的目的都是灭掉人族orz）

2、巫炤对于嫘祖和缙云的选择，其实态度比较复杂，并不是完全否定

他对上古组其他三人，不算完全不认同，但也不算真的认同，我个人觉得是“有些认同感，但不像上古组其他三人那么重视”的状态

司危在强烈地表达“复仇愿望”，觉得“西陵的付出不值得”时，巫炤其实是很沉默的；他在看见西陵的意念幻城里自己和嫘祖的交谈时，也说过“你（嫘祖）说的都没有错”

就好像缙云理解他为什么要复仇，他其实很可能也知道上古组其他三人是怎么想的，甚至是比较理解的

可在他心里，如果一定要把理想和西陵来比较，还是西陵比较重要，如果一定要做二选一，他会放弃上古组其他三人的理想，选西陵_(:зゝ∠)_

巫炤很坚决地要复仇，原因首先可能是他自己确实跟上古组其他三人想法不同，确实对轩辕丘的选择不能接受

其次可能是他的族人（代表：司危）也这么想，对后者的愧疚其实让他在复仇问题上变得更坚定了（为什么是愧疚呢，巫炤的判词是“空阶拥璇献沉璧，枉消虚过碎玉衡”，这句话的意思是，复仇（献沉璧）是在白白地抵消（枉消）本不该算在他身上的过错（虚过））

所以这五天里，他在作出决定之前，可能也跟想复仇的族人交流过

总而言之，结果就是，五天后他（和族人？）决定跟轩辕丘决裂

巫炤决裂后做的第一件事，就是杀了集泷的人，然后让人传口信给缙云，提到了“你派人护送集泷的人回有熊”，隐含意可能是告诉缙云“整件事我已经很清楚地知道了”

巫炤杀集泷的人，其实是明确的针对缙云的报复

在战后有熊走动，会听见路人说，从蒲甚带回来的伤者已经全部送去救治了，也就是说，巫炤没去破坏蒲甚，直接专门去杀了集泷的人，就是在针对缙云当初的决定

缙云和巫炤是啥关系，当然是很熟，熟到无话不谈，非常了解对方

所以缙云听到集泷被杀光的消息，立刻意识到这是巫炤针对他当初决定的报复，于是他问“你活着回来，是不是巫炤有什么话要带给我”

缙云在从西陵回有熊时，就知道巫炤在生气，所以在提问时，大概已经想象到巫炤会给他撂狠话，但是万万没想到这么狠

（其实比起巫炤对姬轩辕赶尽杀绝的报复，对缙云的狠话已经灰常轻，灰常留情了=L=，虽说是“此生除去生死之别，不必再见”，但隐含意根本就是“如果遇上生死之别，我还是愿意再见你一面”）

缙云听到传话之后的外在表现是愤怒

西陵完全没有救下来，集泷也完全没有救下来，最好的（刨开战友后可以说也是唯一的）好朋友非常痛苦，现在摆明了是在报复他，跟他绝交

人在无能为力时，感到自责（缙云是个极喜欢自责的人，下文再提），觉得自己做错了很多（他没有救下西陵，这时候已经对巫炤很愧疚了，下文再提），可是又确实一直拼命在救人，对天道不公、命运弄人感到极度愤怒，何况缙云本来就是个脾气很倔，对命运绝不服输的人

（有人说，他只是因为巫炤杀人而愤怒，如果是这样，那缙云在听见集泷被杀光时就该是生气的顶点了，不至于等到巫炤传话结束，跟他绝交时才生气）

其实到此为止，巫炤杀了集泷的人，又跟缙云绝交，从巫炤角度来看，他对缙云个人的报复其实已经差不多清算了；缙云之前“派人护送集泷的人，没派人救西陵”的事，在巫炤这里就算揭过了

对比巫炤对姬轩辕赶尽杀绝的态度，他对缙云报复得……其实是比较留情的_(:зゝ∠)_

为什么巫炤不打算杀缙云呢

首先，跟缙云比起来，姬轩辕才是主事人，缙云只调派了五十人

再其次，巫炤的性格就是“在意的东西很少，但非常在意”，候翟所说的那句“他并无成败兴衰之念，只愿求全”，这句里的“求全”，其实指的就是“重视的对象好好活着”，西陵也是，嫘祖缙云也是

所以巫炤的画风其实是，仇是必须要报的，很生气绝交也行，杀了他？不不不，你好好活着，真的遇上生死之别的话，咱们还能再见一面

第二轮“相负”和“报复”

产生第二轮“相负”的原因是，巫炤还要向姬轩辕报仇，他又强无敌，轩辕丘没有一个打得过他，这件事越来越严重，到最后还是得缙云出面

缙云在阻止巫炤这件事上出现得其实很晚，是在巫炤已经杀了无数的人，到了再不停手，“轩辕丘就会就此覆灭”的地步，他才出现

游戏：

1、月：那个时候，缙云满身是血地来到白梦泽，一个人在水边坐了整夜，后来他跟我说，巫炤杀了太多的人，已经疯了，倘若巫炤不死，世间必有大乱，轩辕丘也将就此覆灭

2、洛：你以为缙云想杀巫炤吗

司：不想吗，可你还不是亲手斩下了他的头颅

洛：你知不知道你们当初杀了多少人？

3、洛：几天之后，又传来了魔在各处现身的消息，不少小部落里没有烽火台，就那样无声无息地灭族了，而巫炤带着巫之堂余下的人开始四处屠杀，无论人魔，都不留活口

4、梅：西陵城外的怨气极重，当年的巫之堂只要杀死任何一名轩辕丘的人，都会将他们带到此地以法术挫骨扬灰，眼前的这片土地不知葬送了多少幽魂，成为怨咒之地，这也是我用法阵把西陵隐藏起来的原由之一

缙云对巫炤是什么态度，又为什么没有早点出现呢，很可能是因为他对巫炤非常愧疚

1、缙云和西陵铸剑师婆烨的对话

那时候集泷人已经死了，云和炤也已经绝交了，就连见一位住在有熊的西陵铸剑师，都要铸剑师反过来安慰缙云“您不用拘谨，西陵的事不是你的错，人力终有不及”

缙云甚至不敢进去见她（这就是为什么她一上来就说“您不必拘谨”，正常情况下，他可能就直接进去说话了）

并且整段长长的对话里，他一共就说了十来个字

2、缙云的性格就是很喜欢给自己揽责任的

他和巫炤的脑回路大概都是能力越大，责任越大，只不过巫炤对西陵负责，缙云是所有人都想救

a. 他觉得没把将士从魔之骸带回有熊，是自己的问题（“是我没能把你们带回去”）

b. 没能救下西陵是他的心魔（打西陵那个口水怪orz），乃至于他有辟邪骨，却没有给自己用，而是决定重铸太岁，希望可以以此增强应对魔的战力

缙云对没能救下西陵非常愧疚，对巫炤也非常愧疚

但大概因为巫炤杀了太多人，又没人打得过他，实在是没有办法，缙云才出面处理问题

缙云最后去阻止，最好的情况可能是想办法让巫炤停手，也许还可以把他控制住关起来，最坏的情况其实才是杀巫炤

但是巫炤怎么可能停手，缙云来阻止也没用，巫炤也是很坚决、很固执的

阻止不了他，只能动手杀他

（我发的第一篇阅读理解里，从剧情推测缙云杀巫炤的过程是：缙云因为不得不杀了巫炤，所以偷袭了他，点这里）

巫炤可能已经预料到了缙云会来阻止他，但：

1、他是最了解缙云身体状况的人，所以可能没觉得缙云是个大威胁（唉）

2、巫炤很可能从头到尾没打算杀缙云（参考巫炤对北洛从头到尾的留情）

3、巫炤也很可能没想到缙云真的会来杀他（他复活后，对缙云要杀他这件事是真的无比意难平，意难平到哪怕缙云已经死了，他还是要疯狂折腾他的转世，分精力布了一个大局，不计成本地把辟邪拉下水，但就算这样，他还是不愿意杀北洛）

可能是因为这些，才给了缙云机会，使得两人在状态差距这么大的情况下，还是让缙云得手了

这里也要提一下，杀了巫炤对缙云而言有多痛

缙云的性格，我之前整理过一点，点这里，一言以蔽之，他是一个四处征战，几乎没有私生活，非公事上话很少的人

他可能是童年艰辛+小族+战奴出身，在有熊的担子又很重，平常除公事之外，沉默寡言，不怎么跟人来往，没有妻子，没有后代（月算是后代吧），只有战友（对战友（包括姬轩辕和嫘祖）话也非常少），可以说在私人关系上十分的自闭

巫炤是他除战友外唯一的朋友，也是唯一一个真正打开了他封闭的心的朋友（游戏里就是如此暗示的，请看游戏花食节CG，或看之前对缙云的分析）

让他杀巫炤，对他是真的狠🤦🏻‍♀️

另外，关于“我甚至怕他死不透，或是以什么秘术作为障眼法，我连他的头都砍了下来”

个人有点怀疑，巫炤在发现缙云真的要跟他动手/对他下手时，说了些类似于“我是不会死的”“巫之国的秘术”的话

这让缙云就算已经杀了他，还在想“巫炤死了没有？是不是用了什么秘术？”，觉得他好像没死，所以才决定砍他的头

（可怕，这对缙云真的太折磨了，因为缙云内心深处当然是希望巫炤还活着的）

有好几个人说巫炤是有意让缙云杀了他，以此报复缙云，我觉得不是很合理哈

第一，巫炤对“缙云派人护送集泷人，没派人来西陵”这件事，已经报复了缙云

第二，在报复的大头已经完成的情况下（杀集泷+绝交），巫炤没必要再用自己的命报复缙云，比起以命报复，当时的他可能更想活着报复姬轩辕吧

第三，巫炤确实安排了苏生之术，但苏生之术之于他，很可能只是个以防万一的下下策

因为苏生之术是需要天星尽摇的，巫炤再神机妙算，也算不出下一次天星尽摇是什么时候，事实证明，下一次天星尽摇已经快4000年后了

所以我更倾向于，因为巫炤这个人“永远有后手”（北洛转述），苏生之术就是这样一个“以防万一”的策略，“如果我出了意外，应该怎么办”，没想到最后真的用上了

另外，苏生之术也是巫炤对自己的惩罚，即便巫炤复仇成功，他大概率还是要使用苏生之术的，因为苏生之术是用来处罚“巫之国犯了最重的罪的人”的，他觉得这是自己应得的刑罚

游戏：

洛：这种附魂术十分精妙，最终变成了一种刑罚。对力量强大的人施术，他们死后就能以魂魄之力继续操纵自己的身体。他们随着时光流逝而消亡，生前越强的人，这段时间便会越久，足够被训为悍勇的奴仆。如果在那之前不想让他们继续活下去，可以用名为磔的刑具刺入心脏，毁形灭性

被施术的人死后，魂魄将极度痛苦，更胜于遭不老药控制的仆人，（词条：被施予这种术法的人，其魂魄将极度痛苦，如受烈火灼烧）在巫之国，只有犯下滔天大罪，连被抛入罪渊都没有资格的人，才会承受此种刑罚。这样的人本就极少，流放到罪渊的人獘也足够成为他们的食粮了

缨：巫炤为了所谓的复仇，竟然不惜给自己用下这样的法术，他从一开始就想过若有万一……

洛：因为在他心里，自己本就是罪人。没能守住西陵，他惩罚别人，也惩罚自己。他曾经告诉过我，每一位鬼师的棺柩前，都会立一块碑，上面记有逝者的名字和生平，可在那个墓里，没有这块碑，罪人无名，罪人……不配留下自己的名姓

先前说，第一次报复其实在绝交时就已经完成了

现在缙云杀了巫炤，打断了巫炤的复仇，等于又跟巫炤结了新仇，这个新仇就大了，比第一次（也就是缙云安排手下护送集泷）还要严重得多

缙云杀了巫炤，他的偿还方式，就是去乱羽山变相自杀（请注意，他并不知道巫炤可以复活），可以说是死的很惨，魂飞魄散，到了命魂受损，不能转世的程度

（辟邪之力意外保留了他受损的命魂，但从洛和月的对话可知，受损的命魂转世也是要经历极大痛苦的）

虽然缙云在偿还，但巫炤接受了吗，没有（唉）

巫炤复活后，听到缙云的死法，“你以为这样我就会原谅你吗”，他对缙云如此意难平，可能就是没想到上一世缙云会真的跟他动手

意难平到在发现北洛是转世后，立即开始了第二轮报复，也就是给北洛“送礼”

巫炤设天鹿城和鄢陵那个局，一部分是为了让“缙云”难受（反正不管北洛怎么选，总有一个地方要遭殃）

另一部分，巫炤可能是在求证，当初缙云派那五十人送集泷的人回有熊，究竟是“听从姬轩辕调遣”的结果，还是因为“缙云本人也觉得集泷很重要”

所以鸤鸠对北洛说“你可要想好了”，又说“如果北洛选了鄢陵，巫炤大概会更愤怒”，因为北洛如果选了鄢陵，基本上就是从侧面证实了，缙云当初是真心实意地派那五十人送集泷的人回有熊，不是因为在听从姬轩辕的安排

结果北洛真的选了鄢陵（。）

1、鸤鸠：巫炤说，他给你一个选择的机会，你要想清楚。一边是自己的亲族，另一边却是非亲非故的凡人，

2、鸤鸠：不过，他真的要选鄢陵吗，这样的话，巫炤恐怕会更加愤怒。

巫炤在意识到北洛选了鄢陵以后，很可能立刻就意识到自己得到了另一个机会，那就是让“缙云”跟他共情的机会

首先，他是有意让北洛看见天鹿城的惨状，他知道北洛爬也会爬回天鹿城，不会死在路上，一定会看见天鹿城的惨状，因为缙云/北洛就是这样责任感极强的人

其次，等北洛真的看见了城里的情况，巫炤说的那段话也非常有意思，“你只要痛苦就可以了，看着老迈的陨落，新生的死去，所有一切化为尘土，面对摧绝悲鸣无力”

这很明显是在指巫炤自己曾经的经历，他想让“缙云”体会自己当年的感觉

为什么呢，首先肯定是报复，让“缙云”难受

其次，他也很可能是因为对缙云当初竟然想杀他非常意难平，想让“缙云”体会他自己当初的感觉，让“缙云”感受一下自己为什么会选择复仇（“你竟然为了这些想杀我，那不如体会一下我的痛”）

但是巫炤达到目的了吗，其实没有，北洛到最后确实跟巫炤共情了，但却还是要杀他

北洛还是要杀巫炤，这决定一点也不让人意外，因为缙云和北洛是有不同经历的个体啊！缙云跟巫炤没有天鹿城的仇，可北洛跟巫炤有天鹿城、羽林和岚相的仇

（相比起缙云的稳重，北洛性格是非常爱恨分明，非常刚烈的，人若犯我我必犯人，做事就是一个刚，各种撂狠话，这跟转世后身为辟邪也有一定关系，辟邪词条里提起过辟邪“血脉霸道，族中多好战，性情刚厉傲慢”，辟邪这一族天性如此）

但是呢，北洛因为有缙云的记忆，对巫炤已经很留情了，所以不愿意用磔，但天鹿城、羽林和岚相的仇，他肯定是会报的

巫炤绕了这么一大圈，费了这么大力气，就是为了让“缙云”体会他当初的感觉

当他发现北洛得到了过去的记忆（北洛丢梳子给他的方式是当年缙云给他骨刀的方式，这可能是两人间一个习惯性动作），且对他留情不用磔后，可能是在期待“缙云”不愿意杀他的那一刻，于是问了句“我罢手，你能放下心中的仇恨？”

巫炤就算是假设“我罢手”也真的已经非常非常不容易了（。

结果北洛回话“不能，我们之间永远是不死不休之局”（说这句话的人，严格来说是北洛，而不是缙云，羽林岚相的仇纯粹是北洛的仇）

这句话可以说是非常伤巫炤的心，巫炤听完，气到睁眼，直接开打（他上次气到睁眼还是看见嫘祖死了的时候）

这里很有意思的是，整个过程里，决战时巫炤的心理不明，但在决战之前，他完全没有打算杀北洛

北洛掉进巫之国的梦是巫炤顺势安排的，巫炤本来打算在梦里杀了他，但发现北洛是转世，当场改主意走了（原作：在四人组进入真正的罪渊时提起，北洛原话：“可真到了那个时候，他又改了主意”）

他给北洛设天鹿城的局，说法是“就这样让他死了，未免也太好过了”

我……信了你的邪（被炤总打死

对姬轩辕就先杀臣民，再把本人赶尽杀绝，对缙云/北洛就从头到尾留着命，听他说“就这样死了也太好过了”，我差点以为从救西陵那件事开始，巫炤就最恨缙云哈😅

上面已经提过了，巫炤的性格就是在意的东西很少，但非常在意，所谓的“并无成败兴衰之念，只愿求全”属性，这句里的“求全”，其实指的就是“重视的对象好好活着”，西陵也是，嫘祖缙云也是

最后再说一句巫炤的性格

以上全部可知，巫炤虽然平常是一个高贵优雅的温油哥哥，对重要的人灰常好，但是千万不要去招惹对他而言很重要的人/群体，他报复起来是以眼还眼以牙还牙的

（打大葱奇谭也是一样的，玩大葱的时候我真的觉得蜜汁好笑（？），他一退场，所有人各抽一个厄运，整张牌散发着不要招惹我的气息）

最后再补充一下：阅读理解属于二次理解，理解得再周全，再有意识地减少滤镜，也不可能面面俱到，完美无缺

建议各位如果有空闲，还是亲自去过过剧情，这样对剧情的理解会更加全面哈

正文里的添补如下：

※在缙云对自己看法的部分里添补了巫炤为什么觉得缙云太看轻自己

※在缙云和巫炤部分里添补了“两人的三观问题”

※在缙云和北洛部分里添补了古剑世界观对于转世的设定

※缙云出场全cut，非常好用，点这里

个人体感，缙云是古三里塑造得比较成功的一个角色，相比起全是设定框架+没有血肉填充的巫炤，可以看出制作组在塑造缙云这个角色身上花了一些力气，在展现内容上也经过了比较细致的选择

角色性格其实是最难整理的，事情通常只有一套发展逻辑，只要捋顺了逻辑就算成功一大半

但角色，尤其是塑造得比较成功的角色，通常性格都很复杂，有很多侧面，缙云也是这样的

这个任务我其实……觉得自己承担不太住_(:зゝ∠)_

但是介于对缙云的整理不多，就暂且抛砖引玉，希望大佬们搞出更靠谱的阅读理解，如果有问题，请务必提出意见_(:зゝ∠)_（不出意外的话，本文内容会有添补_(:зゝ∠)_

另外，因为角色有多面性，通常对于某件事，多人很可能有多种理解，所以目前采用的方式是：优先提供游戏原文，再在原文基础上稍微总结一下

（总结道性格不同侧面的时候，同一段原文可能会反复出现，我其实不想太冗余，但介于不同的人可能会有不同的理解，还是提供原文比较好）

另外，阅读理解属于二次理解，理解得再周全，再有意识地减少滤镜，也不可能面面俱到，完美无缺

建议各位如果有空闲，还是亲自去过过剧情，这样对剧情的理解会更加全面哈

另外，字数提醒一下，本篇有2w5（。

好，开始阅读理解

先给个大总结吧：

缙云是一个话不多、不太喜欢跟人来往、但会安慰别人、对小孩/幼崽很好、童年不幸、对剑术很自信、但很清楚地知道自己在什么位置、有很强的责任感和保护欲、意志坚强、自信+有主见、不服输的人

另外本文还分别涉及：他和云无月、巫炤、北洛

缙云的基础性格，之前在上篇阅读理解里提过，有一个比较明显的特点，就是他闷（但闷≠高冷，CG可知，闷纯属性格问题）

他在公事上“话不多”，风格是听得多、说的少、说的全是重点，但有两种例外情况，一，在安慰别人的时候，他的话会稍微多一点，二，他确实有非常重要的个人意见要提

他在私事上“话很少”，也有两种例外情况，一，对人类和动物幼崽，包括仓颉、沮诵和幼年月大佬，二，对巫炤

【关于公事上“话不多”】

这里的公事包括各种下命令（魔之骸，救集泷，处理那个在大殿前闹事的人，等等），还包括魔族来袭时讨论如何解决问题

挑出一段非常非常典型的缙云式公事交流： 

（把别人说的话也加进来，是为了对比各方的说话量）

奎：人族，或许我们可以见上一面，跟着光就能找到我，我想你们会需要我的帮助

手下：帮助？谁知道是不是陷阱？

奎：可是你们也别无选择不是吗？这个人很强，但他已经战至力竭，至多也活不过两天了。让我亲眼看一看，或许还能挽救他的性命。他若死了，这周围群魔环伺，你们剩下的人根本没有活路

云：按他说的，跟着光走

奎：我实在很吃惊，竟然有生灵能以人族之躯，杀了此地飞羽魔的头领，还屠了他们族中过半

云：这里到底是什么地方

奎：人界称之为魔域

手下：也就是说我们真的到了一个完全不想干的地方？这就是獍妖的老巢？我想起来了，那些畜生想逃，施了个什么法术，倒把我们一起扯了过来

奎：原来你们是在狩猎獍妖，只怕之后是不会再遇上了，魔域可比人界要广大的多

手下：那我们还能回去吗？

云：你似乎对人界和魔域都不陌生

奎：吾名奎，乃是辟邪族，拥有空间往来之力

云：空间往来？

奎：但如今我有伤在身，若要恢复力量打开空间裂缝，至少还须二三十年，你们却是不能等到

云：为何

奎：天上一日，地下一年，魔域有些地方时间流逝的快慢与人间相差甚远，气候和食物也并不适合人族生存，若你们能在此地度过十年，怕也已经是垂老之身。辟邪也算是你们人族所说的妖兽

手下：妖也好什么也好，你真的有办法救缙云大人

奎：原来如此，我料想的没错，你的体质有些特别，寻常人无法接受辟邪之力，我却可以试着把一些力量放入你的身体里，能不能活下来，就要看你自己了

云：可能有什么后果？

奎：承受不住，爆体而亡，抑或被辟邪之力改变。但你的精神与肉体的负担也远胜常人，注定早亡。至少不会在两天之内殒命，接下来寿数几何，就要看他身体究竟有多强悍，若是运气好，或许还有个几年，十几年也未可知

手下：可万一失败了

云：你为什么要这样做

奎：我在力量尚未恢复之前，最好不要离开此地，然而这是一副始祖魔陨落后留下的骸骨……这群魔的头领被诛灭，我算是承了你的情，若是你们想要离开，我也不会阻拦

云：我接受

手下：大人，我们之中大概只有您还能回到轩辕丘了，要是真有这么一天，麻烦您给我的家人带几句话吧，不用麻烦，婆娘说不定都改嫁了，不用再让她挂心。

云：是我没能把你们带回去

手下：您千万别这么说。这些年来要不是有您在，他们两个哪能平平安安地一把年纪了再入土，连我也是。我心里清楚如果没有我们几个，大人您当年或许根本不会接受什么辟邪之力

奎：你们快些过来，空间有异。有人想要打开空间裂缝，可惜力量依然不够

云：对方是谁

奎：我只能感应到大约是在人界那边。我的力量虽然没有完全恢复，但若是彼此迎合，倒是可以一试

手下：你是说彻底打开这道缝隙？那我们可以离开了？回人界了！

奎：运气好的话

云：需要我做什么

奎：这里是始祖魔的骸骨，空间裂缝开启之时，会吸引很多别的魔，你要尽可能地挡住它们

云：好。若是成了，你们两个先走，我断后

手下：大人

云：就这么定了，那边也未必没有危险，一切小心 

这么整整一大段下来，缙云最长的一句话是在嘱咐别人小心的时候（。） 

他在公事上整体交谈风格是：一、听的多，二、说的少、言简意赅，三、每句都是重点或要害

再看另一段有缙云出场的公事讨论（同样的，保留别人的话是为了比对交谈长度）：

戎：大人，让我去西陵吧，蒲甚那边就交给大鸿

鸿：那集泷怎么办？今年的花食节放在那，原本就在七日之后，城中聚集的人怕是远远多过西陵、蒲甚两地加总，何况郾川、郝铭与集泷挨得那么近，万一……

戎：你说的这些谁不知道，可没那么多的战士，轩辕丘有再多的部族也没用，那些怪物又不是人，它们凭空出现，凭空消失，谁也不知道何时何地会被袭击，各处的兵将敢动一下吗？就算我和大鸿去救，也是冒着有熊这边转眼会被偷袭的危险！

鸿：难道就没办法了

戎：清醒一点，老子不想救集泷那么多人吗，要是拼了命能把他们救出来，这条命算个什么，集泷三邑人是多，可那边的战士人头加起来也比不上西陵或蒲甚任何一地，他们怎么跟怪物打，我们又得带多少兵过去才能救下点人？

兵：不能去找缙云大人吗

戎：缙云那身体，你让他去送命啊？！

云：我会出战

梅：巫炤说过，你不能再去战场了。

云：还顾得上这些吗

兵：大人，鴈鹰使来报，郾川、郝铭两地也燃起了烽烟，应是遭袭

鸿：果然变成了这样

兵：大人，鴈鹰使来报，西陵无人出城，但城中烽烟由赤转青

戎：嫘祖这是让我们先驰援别的地方？集泷到西陵比到有熊近得多，她说不定也看到了那边的烽烟。她向来有成算，西陵战力又强，是不是城中的情形没之前那么糟了，大人，是否这样，我和大鸿就带兵赶去集泷和蒲甚？

梅：貔部的战士由戎冬和大鸿各领一半，全力奔赴西陵与蒲甚，缙云带饕餮部驰援集泷三邑

云：是

云：饕餮部只需给我五十人，有熊不能再调走更多的战士了，对上魔族，已经没有什么地方是绝对安稳的

这两段特质是一样的：听得多、说得少、讲重点

【例外一：在“安慰别人”的时候，他的话会多一点】

前面已经提过，他在安慰手下的时候， 说了整整一长段里最长的一句话（“就这么定了，那边也未必没有危险，一切小心”）

这种“安慰别人时，话会多一点”的情况还发生在：

 

云：你们都在

手下：大人您有些发热，这边的草药我们不敢乱用，要不我再仔细去找找有没有眼熟的

云：别去冒险了，趁我还有些力气，一块找个安稳点的地方，【我不在了，你们也别放弃，既然能从那边掉到这里，说不准什么时候就从这儿又回到轩辕丘】

手下：是我们拖累了您，一路上您都是为了我们才连番苦战，要是只有您一个人，也不至于

云：【别说这些没用的，活下去才是紧要，谁的命都不贱】

手下：不行，大人您身上太烫了，这样下去不是办法 

方括号之外是他的命令，也就是他正常说话的长度，被括起来的地方，就是他安慰别人时多加的几句话

加上之前那句，这三句安慰构成了他在魔之骸从头到尾说过的最长的三句话（😅）

【例外二：他确实有重要的个人意见要提】

还有一些情况下，当他确实有非常重要的个人意见要提，也会多说两句

比如在有熊遇到了呙族的祭司： 

手下：缙云大人

云：他犯了什么错

手下：这个人在王宫前辱骂姬轩辕大人

炮灰：你们忘了当初天尧是怎么毁灭的吗？是因为两个仙人在云上争斗！五百年来，人族最大的城，就这么没了。（此处缙云示意手下不要打断，基本上是“先听”的属性在发挥作用）神仙之祸，古来有之，你们竟还要修建百神祭所去膜拜神明！都说姬轩辕是人族霸主，我看他根本比不上当年的蚩尤和龙渊！

云：我听说西面的呙族被同一座山上的坂族打得几乎灭了，去年冬天，还是靠着从有熊求去的粮食勉强度日，连族长的食物，都要省给祭司和他的弟子们，没想到倾全族之力供养出来的竟是这样的蠢人

炮灰：你说什么，你这走狗

云：不用处死，饿上十天，让他知道能填饱肚子是件不容易的事，然后丢回呙族去

（翻译：呙族祭司：人应该有骨气，不屈服于神，有熊不应该修建百神祭所

云：要谈骨气，先让族人能吃上饭再说）

考虑到云的命令里有一句特意提起的“不用处死”，可能擅闯王宫侮辱族长会被处死，他其实是救了这个人一命

还有一段“缙云确实有很想表达的个人意见”的情况：

梅：崆峒山的风光与有熊殊异，令你看的入神了

云：同有山陵，轩辕丘易守难攻，此地却是全无防备

梅：仙人有术法，自然不用在意。

（大佬的思维方式就是不一样，我上崆峒山觉得风景真好，缙云上山觉得这地方防御太差） 

云：今天还要听那广成子讲道？

梅：听他讲道，有何不好？

云：颇多游说，天地之间，吾即吾心，吾即吾道，本不需要其他任何人的道

梅：因为你是缙云，才能说这样的话。上去吧，近日原本就打算向仙长辞行了。这一回能听闻斩三尸之法，也不算没有收获。

云：可惜轩辕丘无人修仙

梅：何必如此在意，便当做一开眼界也没什么不好。

 （这段缙云想表达的个人意见是：这个人讲修仙道，我不想听）

紧接着的一段是姬轩辕和广成子的超长对话，缙云全程闭麦，站在旁边一个字也没说（这里也可以看出他的习惯，广成子的道，他不同意，但只是私下稍微提了一句，之后再没出言反对过）

虽然这段缙云没张口，但还是整理出来给各位看看，因为这段话虽然是姬轩辕说的，其实是他、嫘祖和缙云三人想法的总结

梅：我二人是来向仙长辞行的

广：两位天资非凡，当真不愿入我仙门

梅：只能谢过您的错爱

广：我明白你们所想所盼，但世间万物生而有数，强弱之分亦是天定，balabala，所以才化去凡身，步入仙途

梅：所谓仙人，虽也带了个人字，却已经是天差地别，仙与人走的路终归不同。我始终笃信并无恒强恒弱之理

广：可人寿苦短，又能何为

梅：或许十年不可，百年无成，但千载之后应会有所不同，仙长寿数悠长，千百年在您眼中不过弹指一挥间，似我与缙云，最多数十年就将化为尘土，那您又何妨坐卧云端，静观尘寰三千年，替我等看一看，百代之后人族究竟会去往何方，是兴是衰，是存是亡

（说人话：广成子想劝姬轩辕和缙云修仙，姬轩辕代缙云一起回绝，表示坚决走人之道，请广成子见证一下未来人族能发展成怎样）

【关于缙云在私事上“话很少”】

公事问题上，他的发言基本是命令、个人意见、鼓舞士气，但一到私事上……因为事情没那么重要了，所以不少情况下他干脆直接不说话了😅

这点已经在上一篇阅读理解里提过了，但介于上一篇阅读理解很长，我就直接复制那篇里提到缙云的部分：

词条里面涉及的描述包括：

缙云跟巫炤是“难得交心的好朋友”（也就是说他基本没朋友）

听到轩辕丘说他嗜杀的流言后，“原本就不那么喜欢与人交往，随势愈发远离人群”，经常在白梦泽和魇兽安静度过时间

牌面上的判词是“十载常独坐”

下面列一点游戏剧情

对不熟的人：

手下：大人，我们终于在花食节前赶了回来！

云：（转头看手下）😐 

货人：年轻人，你也是趁着花食节过来的吧？是不是正在找活干？

云：你是流族的货人

货人：看来我们的声名还是传得挺远。大家同是别族人，你就帮我个忙呗，把那边的三样东西给买他们的人送过去。

云：😐（此处有挑眉）

货人：不让你白出力气，我给你三个羽贝。这可没什么难的，别犹豫了

云：😐 

云：这是你们买的吗

姑娘：是我的东西，那个货人果然按照约定又打磨了一下

云：😐（点头，转头要走）

姑娘：等等我们来有熊二十多天了，怎么从来没有见过你，我一眼就喜欢上你了，你叫什么名字，我是如采，我阿父是姬水沿岸所有部族里最厉害的做陶人，以后我能比他做得更好，你跟我回去集泷吧

云：😐（摇头，走了） 

（本段简直教科书般的自闭……）

对西陵铸剑师婆烨：

 （云在门外坐下）

婆烨：缙云大人，您是想要我再次锻造太岁吗

云：是

婆：您不必如此拘谨，西陵之祸并非您的过错，当然也不是那位大人的错，你们都已经是世间强者，一定要说的话，人力终有不可及，而且我虽然出身西陵，却也没有那么在意两族之别，我只是想铸剑

云：您这样说，会让我想起我的父亲

婆：蒙琚吗？可不要把我们放在一起了，我无家无子，少有牵挂，而他却是所求太多，害人不浅，既然今生已是如此，那么干脆就孑然孤身，何必再去拖累别人，缙云大人，您不也是这样想的吗

云：不错

婆：好了，请您先回去吧，我要仔细想想这一回的锻造该如何下手，趁着还有几口气在，我一定会竭尽所能

云：多谢您

（缙云啊，你请别人铸剑，来由是别人说，安慰是别人说，为啥不成婚也是别人替你解释，你就负责点头和说谢谢吗orz）

缙云跟各位战友是这样相处的：

对戎冬：

冬：先等等，扎小辫的，我要跟你打一场。

云：😐（此处有挑眉）

手下：这人是谁？

手下：赶着花食节过来的外族人吧？‘

手下：喂，戎冬大人可是我们黄帝麾下貔部的头领，不是一般的强，我这个借给你吧。

云：不用

冬：来了！

云：你什么时候也玩起这种街头之戏了

冬：这不快过节了，大伙儿热闹热闹吗

手下：戎冬大人，打飞他，你是我们有熊最强的战士！

云：有熊最强的战士？

冬：不行啊，这人就特别崇拜我！

云：可惜你终归要输

冬：呸，打完了你再说这话！

冬：又输了，这得有上百趟了吧，就没赢过你，散了散了，今天不打了

云：😐（看着众人散开）

手下：戎冬大人，这人是谁啊，您认识他？别族的勇士有这么厉害的吗？

冬：何止我认识，你也认识。玩了大半天，饿了，请你吃东西去

云：我还有事

冬：那晚上总有一顿，我把兄弟们都喊来，老地方见，你可不能不到

云：😐（已经转头走了）

（缙云看起来不太喜欢这种聚会活动……不过如果被很热情地屡次邀请了，他似乎还是会参加，可见是真的不高冷哈，大概就真的只是不喜欢）

（另外戎冬真的辛苦了，我感受到了他执着地想带缙云社交的好心囧）

对嫘祖：

嫘祖：缙云，难道你永远都要一个人吗，我知道你轩辕丘的利刃，战无不胜攻无不克，可你终究不是冷冰冰的死物，太多的人在你的庇护之下，但是你有真正想保护的人吗

云：当然有

嫘祖：我说的不是这些，不是我和姬轩辕，也不是你的战士，甚至不是你的父亲和异母弟妹

云：😐

嫘祖：或许是我错了，大概总有一天，你会遇到一个想要保护你的人，即便你再强，这个人也能为了你不惜性命，到那时候缙云你就懂了

云：我不需要

（？七个字，你要不要给嫘祖点面子）

对姬轩辕：

北洛跟姬轩辕的正式第一面是这样的：

北洛：还是喊我北洛吧。我是他，他可不是我

梅：为何

洛：简单，我知道他的事，他知道我任何一件事吗？

梅：哈哈，想不到你的性子也能变成这般

【私事上话少的例外一：对人类小孩和动物幼崽，包括仓颉、沮诵和幼年月大佬】

缙云面对小孩，包括面对仓颉和沮诵，也包括面对幼年月大佬，话会多一些，而且语气灰常温油，动作上也是，安慰小朋友的时候还会顺手摸摸头（他摸过沮诵的头，也摸过魇兽的头）

考虑到嫘祖曾经教缙云“战士要保护妇孺”，小孩在缙云眼里大概都很弱小且需要保护，可能属于特别需要照顾的群体

（洛：战士要保护妇孺，这是嫘祖一开始教缙云学剑时就说过的话）

先展示一下他和仓颉沮诵的对话，后面说到云的世界观的时候还会再提起：

云：仓颉，沮诵，这是你们买的？

仓、沮：缙云大人，您从砄山部回来啦

仓、沮：我想到了，我可以让这些房子里的人，也一起出去战斗，就算你毁了我的房子，茅草盖的，也很快就能再建起来

仓、沮：还是不对，说好了每个人手里不全是战士，也会有不能打仗的，你的人怎么能全部上战场呢

仓、沮：那我就得留下人，一直保护他们，缙云大人，我要是在战场上，我真的可以留一些战士去保护这些人吗？

云：为什么这么问？

（你会发现缙云一开始又是在听）

仓、沮：在离罗部，如果有别的部族打过来，我阿娘他们也一定要上战场的。没办法的时候，弱的人只能被丢下，就像刚出生的小孩，要是哭声太小，也会被丢到外面的山谷里去。我有过一个妹妹，就是这样不见的，阿娘哭了好久，可是他也说，这才是对的，粮食很少，得让更强的人活下去。后来，我们来了有熊，才发觉好像也不全是这样……

云：（此处有摸头）每个部族都过得不易，千万年来，人族用了许多法子才延续至今，谁也没办法去说这里面的对错。有熊当年也有过同样的困境，但只要努力，都会慢慢好起来

仓、沮：缙云大人

云：而且有的时候强或是弱，也不能只看战场之上。你们可以想想，论武技，俞跗和秫汲都不是我的对手，可我若是受了重伤，自己救不了自己，俞跗手底下的医者却能把我救回来。再说种地，我，姬轩辕，嫘祖，我们所有人加在一块儿，也比不过秫汲教出来的那些人。有了更多的粮食，才能养活更多的人，再厉害的战士总得吃饭

仓、沮：我好像有些明白了，那是不是说，有一天我们也会有胜过缙云大人的地方

云：当然。你们现在跟在姬轩辕身边学习文字和记数，总有一天认识的字会远远超过我，然后他还会让你们早出更多新的字。他以前和我说过，一族没有完整的文字，就谈不上真正的统御。你们不会知道有熊到底有多少人，多少粮食和多少兵刃，这些人和物都是什么样子，也就不可能准确地去调配他们，这样的部族，根本不能算得上是真正的强大

仓、沮：原来，大人让我们学的东西这么重要，那会不会有一天我们，我们能比神仙还厉害，也可以在天上飞，在水里住？一跨步就可以到大地的另一边？

云：只要努力，终归是可以的，不过，你我活着的时候是看不到那一天了，我们之后的很多代大概也没法看到

仓、沮：那也没什么，不管过多久，有人能看到就好了。

云：是啊，在那之前先把眼前能做的做到，有熊和我们冀望种的有熊都还差得很远

虽然缙云平常话少，突然讲了这么长一段话，但我还是觉得超级符合他一贯的画风，为什么呢

首先，之前已经提到，小孩/幼兽在缙云眼里是一个特别需要关照的群体

其次，他是在开导鼓励别人（各位大概还记得，在魔之骸他说过的最长的一句话是一段对手下的安慰）

再其次，缙云自己也是小族出身， 沮诵说的这些，他在童年时代很可能也是亲自经历过的

再再其次，这段话是他很重要的个人想法，当他确实有重要的想法时，就会说出来（后面提到他的性格和世界观的时候，会再提到这段话的细节）

对幼年月大佬：

这段对话（？）是这样的：

云：昨天我收拾了一个找揍的家伙，他说我和你是只怪物带着只小怪物，不过这么说也没错就是了，我问过巫炤，他说没亲眼见到，也不能确定你是什么妖族，可他告诉我，妖的寿命总归比人的要长久很多，如果有一天我不在了，你就忘了我吧，好好活下去

魇兽：

云：你要变得强大起来，可不要再随便被欺负了，（此处有摸头）可惜我见不到你成为大妖的那一天

魇兽：

云：总会忘掉的，如果还没有忘记，只是因为时间过得还不够久

魇兽：

云：算了，不提这些，说好了今天教你认字。你看，这就是天上的云，也是我名字里的一个字

魇兽：

云：名字是很重要的东西，我不能再……我不能给你取名，不过以后，你可以给自己起个名字，如果你喜欢这个字，就把它放到里面去

真温油啊大佬（。

这一段在提到缙云和云无月的关系时还会再提起细节

目前这里需要注意的是，游戏里展现的场景，全部是缙云说话时的场景，因为这些场景很重要，但缙云和魇兽整体的相处状态其实是“安静”

第一，词条里的描述是缙云“在白梦泽与魇兽一同安静度过”

第二，缙云带魇兽出过门，月大佬的回忆是“那时的人间不像现在这样热闹，往往走上几个月都不见旁人，有时候会觉得天地间非常安静，安静得像要把我们两个都吞噬掉”

（？云哥，你带个小朋友出门，一路上一个人都没有，你不跟人家多说两句吗，小朋友很怕耶）

另外，魇兽因为还小，复杂一点的话，还听不太懂，缙云说话感觉有点自言自语的意味

参考他去白梦泽坐了一晚的那一夜说的那些话，月大佬回忆：“当时很多话我都是一知半解，但我也明白，砍了头，就是死了，缙云是在难过”

【私事上话少的例外二：对巫炤】

缙云在花食节，跟巫炤进行了一番很长的、你来我往的、彼此说话字数长度相似的、真正的闲聊

具体内容就先不发了，各位可以去游戏里感受下，总之聊得那叫一个开心

缙云在这段对话里，贡献了全作出场的所有的笑（可能有个五次吧）

他远远见到巫炤，还没说话就已经开始笑，走近了，一边笑一边说话，讨论了一阵，又开始笑，笑完了继续讨论，完了继续笑，如此循环反复，最后在巫炤表示有礼物时，缙云灰常高兴地笑着说了句“不会是XX吧，我可用不上”，然后灰常高兴地笑着去看（🙄）

另外，词条里写这两位的关系是“性情相投，无话不谈”（缙云跟人无话不谈？？？你从别人那节省下来的话都用在跟巫炤聊天上了？？？）

到此为止，缙云交谈时的画风就基本上处理完了，不知道各位还记不记得最开始的结论（……）：

缙云在公事上“话不多”，风格是听得多、说的少、说的全是重点，但有两种例外情况，一，在安慰别人的时候，他的话会稍微多一点，二，当他确实有非常重要的个人意见要提的时候，他会讲出来

他在私事上“话很少”，也有两种例外情况，一，对人类和动物幼崽，包括仓颉、沮诵和幼年月大佬，二，对巫炤

接下来的一个问题是，为什么他会这么闷

（巫炤：？有吗？） 

原作有迹可循的设定是童年经历

缙云的童年可以说是很不幸的，1、小族出身、2、父母不和，丧母，3、经历了战乱，“年纪不大”就已经做了将士，并最后因战败变成了奴隶

1、小族出身

这个为什么是童年不幸的一个点呢？材料如下：

洛：那个时候想活着，活得好一点，可比现在要艰难得多。曾经有个地方叫做天尧，balabala，天尧毁去。又经过数百年，大大小小的部族才渐渐稳定下来，部族之间开始了接乱不断的战乱。

沮诵：在离罗部，如果有别的部族打过来，我阿娘他们也一定要上战场的。没办法的时候，弱的人只能被丢下，哭声太小的小孩也会被丢到外面的山谷里去。我有过一个妹妹，就是这样不见的，阿娘哭了好久，可是她也说，这才是对的，粮食很少，得让更强的人活下去。后来，我们来了有熊，才发觉好像也不全是这样

云：有熊当年也有过同样的困境

云：我听说西面的呙族被同一座山上的坂族打得几乎灭了，去年冬天还是靠着从有熊求去的粮食勉强度日，连族长的食物都要省给祭司和他的弟子们，没想到倾全族之力供养出来的竟是这样的蠢人

也就是说，上古时期，小族生存是非常艰难的，部族之间一直战乱，妇人也要上战场，而且粮食很少，体弱者会被抛弃，只有有熊和西陵这样的大族，目前才不是这种情况

（以前的有熊也是如此，但西陵不是，西陵一直有巫之堂，所以条件似乎一直比较好）

2、父母不和、丧母

这个各位应该都挺熟了，我就先列词条，再列原文，再整理一下各种可能性，加粗字体是重要信息点：

词条：

缙云的父亲出身三苗，母亲则是玳族人。

蒙琚是手艺绝群的玉工，但除了打磨玉石以外什么都不会做，并未尽到为人夫为人父的责任，致使曾经的恩爱伴侣最终以惨烈之局收场。

缙云之母过世后，蒙琚又与他人成婚，依然过着同以前一样的生活。

原文一：

洛：缙云的父母曾经十分恩爱，到最后却很是不堪，他爹除了做玉工，别的什么都不会，甚至还害了他娘

原文二：

婆烨：而且我虽然出身西陵，却也没有那么在意两族之别，我只是想铸剑

云：您这样说，会让我想起我的父亲

（添加信息点：婆烨的哪句话让缙云想起了他父亲？应该是“我只是想铸剑”）

婆：蒙琚吗？可不要把我们放在一起了，我无家无子，少有牵挂，而他却是所求太多，害人不浅，既然今生已是如此，那么干脆就孑然孤身，何必再去拖累别人，缙云大人，您不也是这样想的吗

缙云：是

（添加信息点：父亲所求太多，害人不浅）

原文三：

嫘祖：你有真正想保护的人吗，我说的不是这些，不是我和姬轩辕，也不是你的战士，甚至不是你的父亲和异母弟妹

原文四：（有熊的路人谈话）

沾土：母亲的好友当年可是族里有名的美人，竟然嫁了蒙琚那样的混蛋

沛牧：负心之人，干嘛还要提他？

原文五：（有熊的路人谈话）

路人A：蒙琚竟然是缙云大人的父亲

路人B：缙云大人跟他也没什么来往吧？

原文六：

云：你让侍人从我的粮食里拿一些送给蒙琚的妻子，见面就不必了

总结：

从这些里面，大概能推断一下：

缙云的母亲是族里有名的美人，蒙琚曾经和她很恩爱，但蒙琚“除了治玉什么都不会”，所求甚多，且对家庭不负责任，肯定还拿“我只想治玉”当过借口，并且他害了缙云的母亲，并且和她“收场惨烈”（不清楚是否害死）

在缙云母亲死后，蒙琚又娶了别人，有了新的子女，并且“过着和以前一样的生活”（也就是不负责任的生活）

这就是为什么缙云后来曾经让手下从他那里拿点粮食给蒙琚的妻子，因为蒙琚对新家庭很可能也是一样不负责任（可见缙云对蒙琚的妻子和异母弟妹还是挺好的）

3、经历了战乱，“年纪不大”就已经做了将士，并最后因战败变成了奴隶

原文：

缨：缙云、嫘祖、巫炤，还有前辈，你们都是从小就认识的吗

洛：他们几个算吧，缙云是被带到有熊的战奴，战败者都有可能被充为奴隶，缙云一家因沥湫族遭难，他那时年纪不大，却极有战斗的天分，那位族长就想把他训练为贴身的战奴，也就是后世所谓的死士。可转眼间沥湫为有熊所败，许多人又被带到了北方，嫘祖看中缙云的天赋，把他捞了出来

我一直在琢磨年纪不大是多大，不是“年纪还小”，也不是“年轻”，而是“不大”，可能十四十五岁？

也就是说在“年纪不大”的时候，他已经上战场了，并且在到有熊前已经经历了战败、充为奴隶、被训练做死士这样的事

总而言之，很可能是因为小族出身、父母不和、丧母、经历战乱，在“年纪不大”时经历了战场、奴隶、死士的事（……列出来也太惨了），导致了缙云很闷的性格

——————————————————

处理完他的基础画风+产生这种画风的原因，下一个问题是，缙云有多强，以及他本人对“强”的认识（此处出现大量月大佬哈哈哈，女儿吹爹系列）

【关于他的强】

月：他也是一位剑术大家，崆峒山的仙人曾言，缙云之兵有剑灭万法之势

（万法就是万物的意思，不过万法是个佛教词汇，为啥道教角色会用佛教词汇呢）（咳，不要较真）

月：我唯一一次亲眼目睹缙云阵前杀敌，是有一回他领军出征，我偷偷跟进了他们的队伍里，在他之后，我确实再没有见过那样的剑术

月：缙云曾经说过，所谓剑术，就是致对方于死地的技艺，执剑者当有鬼神皆斩之心

（是鬼神皆斩之心，也就是这样的意志，不是真的在说他能鬼神皆斩哈）

洛：他留下了给天鹿城的剑法，可他是宗师之境，于他而言，用什么兵器并不重要，只不过刚好选择了用剑，剑法也好，刀法也好，世上为什么会有方法？因为除了传承之外，还要用它们去指点不通方法的那些人，但真正的宗师却不会拘泥于任何已成之法，而是从心所欲，依圆就方

（翻译：缙云作为宗师，用什么武器不重要，用了也不依照规矩）

缨：嫘祖是缙云的师傅吗？

洛：算是剑术上的启蒙老师吧。

(大葱奇谭牌面可知，缙云战力19，巫炤18，北洛18，月大佬17，嫘祖12，姬轩辕12，嫘祖的战力其实不强哈，主要是指挥谋划很强)

洛：看样子缙云这人对自己的剑术还真是自信，连佩剑都要取名叫太岁，就差没在脑门上写“谁敢惹老子”，他这性子，肯定不讨人喜欢吧。（呵哈哈哈哈宁洛啊）

月：缙云不是那样的。不过他的确是一个骄傲的人，“太岁刃下，千锋辟易”也并非全是臆造。

（这话说的，乍一眼看去，后一句否定前一句是什么鬼，都能出题考老外“他到底是哪样”了）

（月其实是否定了北洛的后一句，肯定了北洛的前一句，也就是说，月的意思是，缙云的性格不傲慢，不是那种“谁敢惹老子”的画风，但他对自己的剑术很自信、很骄傲）

月：自轩辕丘往北有一宗门，立派之时受了仙人指点，很是以此为傲，那之后三百年间，门人修习剑术之余，亦铸造了上千柄好剑。那一带的门主对缙云的名声多有不服，遂以千锋成阵，邀他前去一观。缙云行至山腰，大阵便在脚下，太岁凌空而斩，剑皆落尽，剑阵崩止

洛：那什么门主岂不是要气疯了？

月：他怒不可遏，便要缙云换下太岁，用他们给的剑与派中好手连番对阵。整整两天两夜，战至无人可战，那些人仍未能一胜。缙云离开时说，“在我之后三百年，贵派不须使剑”，便是让他们先想清楚剑术之义，莫要连最寻常的一挥一挑都练得不够

洛：好狂，他这一句话就说掉三百年。

月：对方既是叫阵，胜得起自然也该败得起。那门主羞惭万分，果然封闭山门三百年，几代弟子苦心研习，在后世倒成为一个颇有名望的剑派。

从剧情里得知，这个门派以受过仙人指点为傲、叫阵缙云、用一千柄剑设了剑阵、输了不服，打了才服，缙云的最后评价是“想不清楚剑术之义”，“最寻常的一挥一挑都练得不够”

（所谓的“剑术之义”，就是之前缙云说的“致对方于死地的技艺，执剑者当有鬼神皆斩之心”）

从“千锋设阵”，“想不清要义”，“最寻常的练得不够”得知，这个门派的画风，有可能是那种“技法比较炫，但是没有什么卵用”的类型

个人觉得，按您云这个不说话则已，一说话就讲重点的性格，三百年应该不是在打诳语，可能是真的觉得这群人水平不太行，修剑道的态度也不太端正，确实需要闭关三百年吧……（😅哈哈……哈哈）

月：天鹿城的剑术就是来自于他的传承

缨：（洛和缙云残影打完后）那刚才的光又是什么？简直气势惊人，一瞬间全身都像被冻住了一样

冻住和缙云的招式是蓝色，似乎有呼应关系（洛是金色，月是紫色，炤是红色）

洛：巫炤和缙云，哪个更强？

月：若论武技，自然是缙云胜，除此以外，却是难说

总结一下：

缙云作为宗师，用什么武器不重要，刚好选择了用剑，用剑也不依照规矩，认为剑术是致对方于死地的技艺，执剑者应当有鬼神皆斩的意志，他的剑法很强，有灭万法之势，气势惊人

并且，他虽然性格并不骄傲，但对自己的剑法非常自信（这里其实还有其他小细节，比如戎冬向缙云挑战时，缙云虽然没说话，但挑了一下眉，他还反问了戎冬一句“有熊最强的战士？”）

【关于缙云怎么看待自己的强】

接下来是一个非常非常有意思的设定，个人觉得这个设定非常妙

缙云知道自己剑术很好，并且对自己的剑术很自信

但是与此同时，A、他非常清醒，很清楚地知道“剑术能办到什么，不能办到什么”（也就是知道自己的局限）

同时他也知道“从大局来看，自己在什么位置，别人在什么位置”（也就是对自己的认识非常中肯）

B、另外他一直戴着甲，并不想对外公开自己的身份

A【关于缙云清楚地知道自己的局限、也知道自己在大局里的位置】

原文如下：

1、云：而且有的时候强或是弱，也不能只看战场之上。你们可以想想，论武技，俞跗和秫汲都不是我的对手，可我若是受了重伤，自己救不了自己，俞跗手底下的医者却能把我救回来。再说种地，我，姬轩辕，嫘祖，我们所有人加在一块儿，也比不过秫汲教出来的那些人。有了更多的粮食，才能养活更多的人，再厉害的战士总得吃饭。

（翻译：强弱不能只看战场，医师和农民也很重要）

仓、沮：我好像有些明白了，那是不是说，有一天我们也会有胜过缙云大人的地方。

云：当然。你们现在跟在姬轩辕身边学习文字和记数，总有一天认识的字会远远超过我，然后他还会让你们早出更多新的字。他以前和我说过，一族没有完整的文字，就谈不上真正的统御。你们不会知道有熊到底有多少人，多少粮食和多少兵刃，这些人和物都是什么样子，也就不可能准确地去调配他们，这样的部族，根本不能算得上是真正的强大

（翻译：学文字好处很多，很重要）

（说人话：缙云的观点是，强弱不能只看战场，医师很重要，种地也很重要，识字也很重要，他作为将领只是为整体贡献了一部分力量）

云：嫘祖是一族之长，看得比我更远，我和我的战士却只是兵刃，就算可以削平天下，仅仅征服也还是不够的，新生要比破坏难得多，这些就只能交给姬轩辕了，他可以做到我们做不到的事

（翻译：“我只是兵刃”，能制造新生的姬轩辕才是真的厉害）

炤对云这种自我认识的看法是：你太看轻自己（这句话还成为了大葱奇谭里他的牌见到缙云牌每次会说的话哈哈哈）

【题外话，为什么巫炤会觉得缙云太看轻自己】

首先，缙云觉得姬轩辕厉害在哪里呢：

游戏：

1、云：新生要比破坏难得多，这些就只能交给姬轩辕了，他可以做到我们做不到的事

     

2、洛：造舟车，造书契，他能做到多少我们做不到的事，让他手执兵刃打打杀杀未免太大材小用了

也就是说，在缙云眼里，耕地很重要，医药很重要，制造业很重要，书契也很重要，这些都是姬轩辕能做到的事，缙云做不到，只能负责打仗（“我只是兵刃”），所以缙云才觉得跟自己比起来，姬轩辕比较厉害

但巫炤对于耕地、医药、制造业、书契是什么看法呢，巫炤是完全不在乎这些的

为什么？因为巫炤很强，巫之堂有很强的灵力

a. 请各位回忆一下，关于耕地，这时候的西陵“有食吃，有衣穿”，也就是耕地问题解决的很好，这很有可能跟使用灵力有关（请各位回忆一下花海，那是西陵阵法的中心，很可能有充裕的灵力，花才会一直很茂盛）

b. 关于医药，巫炤是怎么替缙云解决续命问题的呢，很可能是放血，也就是使用巫之血，总之不是传统的医疗途径（后面还会提到细节），再想想万奚和苏生之术，巫之国连不老药都做得出来，巫炤会在意传统医药么

c. 关于制造业，西陵的发达程度起码是有熊的好几倍，全西陵城都是极高的复杂石制建筑，而且上面有大量花纹，这很可能是灵力建起来的（巫之国是全石制建筑，请注意同时期，有熊才是正常人族状态，也就是三层茅草平房）

各位想想在西陵出现、巫炤召唤的石头怪（哗，这个怪好恶心，在开宝箱的时候出现，把人糊到墙上……）其实就是用灵力牵引起来的石头

另外，西陵擅长铸剑，西陵已经能铸铁（金属）了，其余的人族还在用陶器（泥土）

金属铸造在上古时期是一个非常非常先进的技术，如果各位去过博物馆的远古厅，了解一些铁器和青铜器的话，应该知道铸铁的工艺极其复杂，而且需要一千摄氏度的高温，而且需要控制温度，这两点可能也跟灵力使用有很大的关系

d. 关于书契，巫炤对巫之国的各种术法是非常了解的（苏生之术，天星尽摇），他手头很可能有大量巫之国的古代记载

所以当缙云真情实感地说“姬轩辕比我厉害，他擅长耕地、医药、制造、书契，我只会打仗”时

巫炤的反应是：？你太看轻自己了，不过你这么真情实感地觉得姬轩辕很厉害，算了，不反驳了，你说是就是吧，咱们不聊这个

炤：你太看轻自己。罢了，每回说这些，便也说不下去。我虽然不赞同，但你和嫘祖觉得值得就好。

B、关于缙云怎么看待自己的强，还有一个非常有意思的设定，缙云出战是戴甲的

首先是面具的形制，嫘祖出战也带面具，但嫘祖起码三分之二的脸都露在外面

缙云那个面具……遮的严严实实，还带了个兜帽，从脑袋到脖子，一根头发丝都不露，杜绝别人从一切角度认出他的脸的可能（。

由此可见，缙云并不想让别人看见他的脸，不想让别人知道他是谁

被货人吩咐跑腿（？）啦，别人姑娘问他名字啦，他都不说，很明显是在有意遮掩身份，戎冬也知道他有意遮掩，所以哪怕别人都在问，戎冬也没有公开缙云是谁

缙云自己有意遮掩的结果是，有熊人到了花食节都还不认识他

花食节时候，缙云在有熊已经待了很长一段时间，作为将领，名声也已经非常响亮了，有熊有好几个路人都在提他

然鹅就算如此，有熊人都还不知道他长什么样，只有少数守卫的将士认识他

缙云对自己身份的遮掩跟他整体偏内向的性格是一脉相承的

首先他作为个人，并不喜欢成为别人的关注焦点，另外就是，他确实没有炫耀心理，也不打算以战功来获取个人好处、吹捧或者赞美

【在这里插一段缙云从魔域回来以后的情况】

缙云从魔域回来后，情况又变得不同了

他的身份遮不住了，因为外表过于明显（白发，辟邪之力的侵蚀痕迹），非常容易辨认，见到他就立即能知道他是谁，他不能再像之前那样完美隐藏在人群里了

另外，因为他接受了辟邪之力，外表与常人过于不同，再加上打仗总是赢，这时候有熊开始有传言，说缙云被太岁迷惑心神，变得嗜杀

缙云对此的反应是啥呢

他本来就话少，还偏内向，不喜欢跟人来往，也不喜欢成为别人的注意焦点

既然走在路上会被所有人认出来，别人还觉得他是怪物/他嗜杀，那么到没人的地方去就行了

于是他不用上战场的时候，就会躲去白梦泽，后来在白梦泽里救了还很弱小的魇兽

他带着魇兽出门，还被人家说“怪物带着小怪物”，虽然缙云把那个人教训了一顿（云哥教训人，可能吓唬一下吧，哈哈哈），但他自己事后都说“不过这么说也没错就是了”

相关剧情：

月：缙云说过，像他这样的人，只有死了才会成为真正的英雄，那些人既敬他，又畏他。轩辕丘曾经有过一个传言，说缙云被凶剑太岁迷惑了心神，会变得越来越嗜杀

词条：

获得辟邪之力后，缙云的外貌也产生了常人不会有的变化，再加上随着他的战功不断累积，轩辕丘一直有隐约的传言说缙云被太岁迷惑，变得越来越嗜杀，在少数人眼中看来，他已与妖魔无异。

缙云原本就不那么喜欢与人交往，随势越来越远离人群，自那以后他的闲暇时光多是在白梦泽与他救下的魇兽一同安静度过

其实从魔域回来后，缙云是很孤独的

从前他完美隐藏在人群里的时候，比如花食节，偶尔还会跟人说那么一两句话

现在又很忙，就算有空，也完全是一个人待着，只有不会说话、其实也听不太懂他说话的小幼兽陪着

这时候上古组其他人都在干嘛呢，当然都是在搞事业，四个人都在搞事业（所谓的搞事业，就是帮助人族发展）

缙云自己也在搞事业，他虽然闲暇时会去白梦泽，但是他闲暇的时间其实很少，四处征战是很辛苦的

资料：

缙云的千秋戏判词是，“岁付征鸿挥斗柄，剑破寰宇卫荒服”

这句的意思是，他就像征鸿（雁）一样，把年岁花在挥剑四处征战上，保卫荒服（荒远地方，边疆）

也就是说，缙云的大部分时间都是在四处征战，保护荒远地方的小族

游戏：

月：缙云很忙，他来白梦泽的时间越来越少

顺便提一句，这里可能有人会问，两位族长搞事业很正常，巫炤居然也在搞事业，他究竟在搞什么事业，为什么他也在帮人族发展

1、如果去看花食节剧情的词条，你会发现描述的话是

巫炤从缙云手上接过怀曦买的骨刀，在难得闲暇时与缙云聊起了有熊、西陵，等等

也就是花食节时，巫炤其实是很忙的，在忙啥呢，很可能是在忙百神祭所

2、巫炤一直负担着一个非常重要的任务，就是百神祭所的主祭

百神祭所的词条是：

百神祭所当年的主祭是巫炤，祭所内诸多事宜皆由他掌管

花食节时，百神祭所就已经在修建了（有熊有好几个路人提起百神祭所的格局，呙族的祭司还吐槽有熊修百神祭所）

也就是说，花食节时，巫炤已经是主祭，百神祭所修建了很长时间，直到西陵出事都还没有建好，巫炤负责的“诸多事宜”里不仅有祭祀，必然还有建造

而建造祭所究竟有多麻烦呢：

1、祭所本身很复杂

2、要去昆仑墟开采昆仑玉（游戏：“祭坛守护者”支线，昆仑墟就是现在的昆仑山，《山海经》里写昆仑山是百神在人间的住处，从古剑三大地图可知，有熊和西陵在现在的河南一带）

3、以百神祭所为中心，还一共要建九条驰道，每条驰道尽头都要建一座祭坛

驰道和小祭坛的建造，巫炤也是全程参与的，从哪里知道的呢，因为沿途都留下了黑莲

（游戏：北洛和云无月找刘兄去百神祭所前，在刘兄家门前谈起：1、百神祭所、九条驰道、小祭坛，2、巫炤是主祭，3、巫炤留下了黑莲，感兴趣可自己去找找，那段对话很长，我就不发了）

也就是说，当时的情况是，上古组四个人都很忙，缙云偶尔有闲暇，可其他人都在忙，他又不想在有熊面对族人和流言，就会去白梦泽度过闲暇时间 

说完题外话，回到主题

总结一下就是：

缙云知道自己剑术很好，并且对自己的剑术很自信

但是与此同时，他也非常清醒，很清楚地知道“剑术能办到什么，不能办到什么”，知道自己的局限

同时他也知道“从大局来看，自己在什么位置，别人在什么位置”，对自己的认识非常中肯

另外他一直戴着甲，一直不对外公开自己的身份，脱了甲也从来不说自己是谁，可见对自己的成就完全没有炫耀心理，也不打算以剑术/战功来获取个人好处、吹捧或者赞美

（直到接受辟邪之力，遮掩不住了为止）

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处理完他的强+他对强的认识，他性格的下一个特点是，1、他有很强的责任感和保护欲，2、如果没有保护好别人，他会非常自责

【关于他有很强的责任感和保护欲】

拿他自己的一句话概括就是，“我不需要别人保护，我能保护所有人”

（不，大佬，你需要某人保护，而且还被重点保护了两次，你也保护不了所有人）

缙云的大目标是，通过征战，保护弱小和偏远地区，让小族不再到处都是饥荒和战乱（这跟他童年经历很可能有很大的关系）

具体到个体，他对手下有很强的责任感，觉得自己有义务保护他们，而且手下少一个也不行，所有人他都要救

游戏剧情：

洛：我们想结束那样的乱世，让所有的人族能够合在一处，有饭吃，有衣穿，这便是建立轩辕丘的初衷

（简而言之，就是想保护所有人族，让所有人过上不挨冻受饿的生活）

魔之骸：

他为了救三个手下进了一个不知道是哪里的地方，发现一个手下被抓走以后独自去追，一路强撑，耐力一直掉，救了手下后又跟飞羽魔头领打了一架，最后战至力竭，直接晕倒

醒来后的第一反应是“你们都在”

手下在说“是我们拖累了您”，云的反应是：“别说这些没用的，活下去才是紧要，谁的命都不贱”

也就是说在他心里，活人一个都不能少，说是保护所有人，就是所有人，把自己累死也要救所有人orz

他接受辟邪之力，除去他自己意志很坚强，有很强的生命力之外，还有一个很大的原因就是要保护手下

1、辟邪：可是你们也别无选择不是吗？这个人很强，但他已经战至力竭，至多也活不过两天了。让我亲眼看一看，或许还能挽救他的性命。他若死了，这周围群魔环伺，你们剩下的人根本没有活路

云：按他说的，跟着光走

2、手下：我心里清楚，如果没有我们几个，大人您当年或许根本不会接受什么辟邪之力（其实也不一定，缙云的意志力这么坚强，也不见得会等死哈）

奎：这里是始祖魔的骸骨，空间裂缝开启之时，会吸引很多别的魔，你要尽可能地挡住它们。

云：好。若是成了，你们两个先走，我断后。

（？？？你跟王辟邪在一起，给王辟邪断后？？？）

【关于如果没有保护好别人，他会非常自责】

正是因为他有很强的责任感和保护欲，所以他在“没有保护好别人”的时候，会非常自责且内疚

1、手下：大人，我们之中大概只有您还能回到轩辕丘了，要是真有这么一天，麻烦您给我的家人带几句话吧

云：是我没能把你们带回去

手下：您千万别这么说，这些年来，要不是有您在，他们两个哪能平平安安地一把年纪了再入土

2、西陵城灭后，缙云对西陵人的反应：

婆烨：缙云大人，您是想要我再次锻造太岁吗？

云：是

婆：您不必如此拘谨，西陵之祸并非您的过错，当然也不是那位大人的错。你们都已经是世间强者，一定要说的话，人力终有不可及

（缙云对西陵人非常愧疚，甚至不敢进门去见婆烨，只是坐在门外， 按平常他可能就直接进去了，所以婆烨一上来才会说“您不必如此拘谨”，反过来安慰他）

3、没救下西陵是缙云的心魔

心魔：缙云，那个时候你为什么要去集泷而不来西陵呢，你看这里已经完完全全变成了一座死城，缙云啊，你救不了西陵，你和姬轩辕都只能眼睁睁地看着这座城被魔吞噬殆尽

词条：缙云的回忆中，已成死地的西陵是他无法释怀之处

总结一下：缙云有很强的责任感，很强的保护欲，保护的人少一个也不行，并且如果没护好，哪怕看起来好像不是他的责任，他也会非常内疚

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处理完缙云的责任感，下面几个点是他1、意志力非常强、2、自信+有主见、3、很倔不服输

1、【意志力非常强】

整个魔之骸都在展现他的意志力有多强……身体已经不太好了，一直撑到打败飞羽魔首领才晕倒，还有那个“我能保护所有人”

人类接受辟邪之力/使用太岁也需要非常强的意志力： 

月：辟邪之力并非常人可以接纳，须得体质特异，且拥有对人族而言极其强横的精神与肉体

月：始祖魔因怨恨而生，是以许多魔的身上都有这种“印记”，太岁自然是怨憎之气缭绕，若非缙云意志过人，剑中又有辟邪之力镇守，后果尤未可知。

2、【自信+有主见】

自信其实是有主见的前提哈，不自信的人怎么能坚持得住自己的看法呢

缙云虽然比较稳重，又不太爱跟人来往，但只是性格问题，其实他骨子里是很自信的哈

洛：balabala，缙云是真正的宗师，不会拘泥于任何已成之法，而是从心所欲，依圆就方

梅：听他讲道，有何不好？

云：颇多游说，天地之间，吾即吾心，吾即吾道，本不需要其他任何人的道

3、【不服输】

洛：事在人为，为者终成，生死之外又有什么是一定办不到的呢？

（仓、沮：会不会有一天我们，我们能比神仙还厉害？

云：只要努力，终归是可以的）

月：缙云也讲过类似的话（如上），有时候会觉得，你们有点像

洛：我像他？哪里像了

月：并非颜貌，而是别的一些东西，都很不服输，也决不会轻易认命

洛：这世上骨头硬的人可比你想的要多

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不带任何cp滤镜地说，关于缙云为什么一直没有成亲

第一条，当然是因为童年不幸

第二条，需要看婆烨和缙云的对话

婆烨：蒙琚吗？可不要把我们放在一起了，我无家无子，少有牵挂，而他却是所求太多，害人不浅，既然今生已是如此，那么干脆就孑然孤身，何必再去拖累别人？缙云大人，您不也是这样想的吗？

云：不错

“今生已是如此”，“如此”指的究竟是什么？可能是四处征战，也可能是早亡

请注意，缙云的父亲蒙琚是没有承担起任何家庭责任来的，还要对他母亲早逝负责，对新家庭也不负责任，缙云一直不跟他来往

而缙云本人呢，首先是四处征战，整天到处跑，去荒远的地方，一年到头估计也回不了几趟有熊

其次是，他很清楚地知道自己会早逝（月：辟邪之力并非常人可以接纳，即便如此，缙云在那之后因为身体的巨大负担，也注定比旁人早亡）

四处征战和早逝，这两点都让他觉得自己承担不了家庭责任，有蒙琚的前车之鉴，这时候成亲会让他觉得自己在“拖累”别人，所以他决定一直不成亲

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缙云和云无月

 【后人】

缙云虽然不打算成亲，但他想不想有一个后人呢，其实是想的

尤其是当：

1、姬轩辕和嫘祖是有儿女的（这应该是个默认知识吧哈哈哈）

2、巫炤虽然没有成亲，但也有后人，他有培养下一任鬼师的任务，巫炤本人是上一代鬼师虚黎培养起来的

炤：但我也不会永远守在西陵，过些年我会考虑收个弟子，若是他能接过鬼师之位，我就动身去寻找巫之国

3、有熊流言越传越烈，所有人都怕他，他又很孤独

ps，我在查史籍里上古相关的考据时，“缙云氏”确实是和“饕餮”系连在一起的，而且在记载里名声是非常差的，五六个版本的记载都在说“缙云氏有不才子，名饕餮”

虽然不知道这些记载跟古三有什么明确关系（个人觉得可能有关系，因为古剑三里出现的很多上古人名，缙云、攫剟、伶伦、风后、力牧、俞跗，全部都是古代上古相关文献里出现过的名字）

史籍里对“缙云”+“饕餮”+“不才子”的负面记载，有可能跟游戏里“缙云嗜杀、与妖魔无异”的流言是对应关系

传承在古三世界观里其实是一件很重要的事（请各位回忆一下北洛在第一次进阳平城时，在夜里和岑缨的那段关于先人的对话）

别人都有后人，有传承，缙云不打算成亲，所以他知道自己不会有血缘意义上的后人

这就是为什么缙云救了魇兽，从巫炤那里听说“妖的寿命很长”，于是对它特别好，带它出去玩，教它自己的名字，而且在离开时没有道别，他其实就是抱着养个“也许能记着自己一段时间的后人”的念头在养魇兽

缙云嘴上说着“如果有一天我不在了，你就忘了我吧，好好活下去”，可心底里其实是想让魇兽记着他的，所以他教魇兽写“云”，在离开时也没有道别

（为什么不道别呢，因为不道别的话，魇兽不知道他去哪了，就会想着他，这样就能多记着他一段时间）

原文：

洛：如果见到他，你又会说什么呢？

月：也没什么，或许只是想问一句，就这样分别了吗？然后各自离去。可后来想想，缙云大概从一开始就没有打算告别吧，只是我那时候还不太懂

这就是为什么北洛心疼月，会说“缙云只不过是一个自私的、口是心非的混蛋”，因为缙云嘴里说着忘了我吧，实际上却故意在做让魇兽记着他的事

北洛又说“虽然我大概也是这世上最没有资格这么说的人”，为什么这么说呢，正是因为魇兽一直记着缙云，有缙云的指引，才成长成了善良的云无月，变成了一个跟同族完全不一样的魇

但缙云其实也不是真的这么坏（？）啦，他在说“如果有一天我不在了，你就忘了我吧”时，其实也是真心的

他不愿意给魇兽起名，就是不想在魇兽身上留下过于清晰的印记，让魇兽真的记得他，态度是“如果你愿意，你可以记着我，但我不想主动做出影响你过大的事”（他好温油哦

云：名字是很重要的东西，我不能再……我不能给你取名，不过以后，你可以给自己起个名字，如果你喜欢这个字，就把它放到里面去

（月大佬最后把这个字放在了姓的位置，这是什么绝世好女儿）

【云本无心】

千秋戏里，缙云和云无月的对子叫做“云本无心”，我觉得非常妙，这个“云”既可以指缙云，也可以指云无月

如果“云本无心”指缙云，缙云知道魇兽会记着他一段时间，他想让魇兽多记一会，于是教它写自己的名字，离开时又不道别

但是他不知道这个小幼兽是魇，不知道它居然能活这么久，也没想到魇兽会真的记着他，而且记了他四千年，这些都在缙云意料之外，所以“云本无心”可以指缙云

“云本无心”也可以指云无月

魇兽本来是没有心的，看夜长庚和其他魇族就知道，魇族是“妖中最近魔”，以人的精神为食，吃人的喜怒哀乐

但因为云无月是一个被缙云养过的魇，她长成了一个跟自己本族非常不一样的善良的妖

夜长庚：“呵，一个被人教养过的妖，从头到脚都那么可笑。你有没有想过，人族视你为妖魔，而在魇族看来，你也一样怪异，你的想法，你行事的准则，两边都容你不下”

（这句话简直就是对缙云的赞美？？？）

感天动地，父爱如山！！！

【千百年不变的情感】

北洛：缙云却不想要世俗之情了，他期望那种即使过了千百年也依然不变的情感，不论类何，无所朝夕，不需要多么炽烈，却永远都会在那里

这个指的确实是月大佬哈，“千百年不变的感情”，在古剑三传承的语境下，其实就是一代代的后人对祖辈/先人的那种感情

这种感情“不是世俗之情”，也“不炽热”，但会一直随着血脉延续下去，而且会延续漫长的时间，只要血脉不断， 就一直会在

（各位想必还记得北洛在离开无名之地，第一次进阳平时，曾经在夜里跟岑缨有一段关于“祖先”的对话，提到了对祖先的感情，具体就不发了，各位可以去查查）

现代人对血缘/祖先在意得比较少，可古代这是非常重要的，比如清明节，就是个很隆重的专门用于祭祖的节日，其余各种节日，比如花朝节、春节、重阳节，祭祖都是必不可少的祭祀流程之一，血缘/祖先/家族在古代人眼中可以说是重中之重

缙云虽然没有血缘意义上的后人，但他其实也想未来有“后人”能记着他，尤其是在他面对轩辕丘流言+不得不躲去白梦泽的情况下

缙云对月大佬起名的原意是“你自己起个名字，如果可以的话，把‘云’放进去”，但月大佬直接把“云”放在姓的位置，而且行事作风都跟缙云很相似，真的很明显的传承感（

缙云虽然不像姬轩辕那样，后人代代相传四千年到岑缨，但养出了一个非常争气的能活四千岁的后人，所以传承的愿望也算是实现辽

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缙云与巫炤

缙云虽然跟巫炤关系很好，但不会从巫炤身上去求传承，因为巫炤是他同龄人，并不是他后人，也不能做他后人哈（。

【关于缙云怎么看待巫炤】

本来想给链接的，但那篇也很长，这一段很短，找起来很麻烦，还是直接复制粘贴吧orz

缙云和巫炤是很典型的那种关系很好，但想法不太一样，重视的东西也不太一样的人

很重要的一点是，西陵出事前，他们虽然关系很好，但非常清楚彼此有不同想法，也很尊重彼此的追求

从花食节的对话也能知道，他俩在这方面的讨论，是“在知道彼此不同”基础上的闲聊，点到即止，可以说是“君子和而不同”的状态

具体的聊天就不发了，各位可以去游戏看看，欣赏一下缙云高兴时是啥样（。

【“彼此有不同想法”问题】

请注意，巫炤在西陵出事前和出事后，画风其实是不太一样的，对巫炤性格的阅读理解点这里

玩家可能对“西陵出事前的巫炤”印象非常模糊，这是烛龙的锅，在这个问题上，整个游戏几乎只有设定，缺少血肉，另外，游戏里也没有为玩家提供巫炤脑回路的逻辑性整理

（设定其实不少，但却在各种人的交谈里一带而过，而且极！其！零！碎！另外就只有一段词条；缺少血肉指的是，对“西陵出事前的巫炤”的具体展现只有花食节的五分钟、还有存在胜似不存在的一段和嫘祖的对话）

（那么问题来了，有多少人打游戏会专门去记细节，又有多少人会去研究词条，又有多少人会专门去找阅读理解看呢=L=，为什么烛龙给玩家设定了一个这么高的阅读理解目标呢=L=）

巫炤的设定吧，我觉得框架能打70分，但展现上必须打0分，具体吐槽点这里

巫炤在西陵出事前，参考花食节时他的状态，其实就是一个正常人

他的性格，一言以蔽之就是一个高贵优雅、不食人间烟火的大佬，对亲密的人，不仅温油，而且非常细心（是那种谈话时会回避争议话题，出门回来，会给身边几个重要的人带礼物，还挑了精致盒子的那种细心）

这时候他和缙云严格来说不算“三观不合”，准确地说，他们的关系是“基础共识一致，但重视的东西不同”

为什么说他们“重视的东西不同”呢

1、巫炤更重视西陵（毕竟是西陵的精神领袖），而且非常不食人间烟火；缙云更重视有熊和西陵之外的小族

这一点跟两人的出身和性格有关系

巫炤的详细属性点这里，这里就简单提一下他为什么不食人间烟火，巫炤这个人：

a、出身非常好（西陵）

b、很强（“巫炤自幼已是鬼师”“西陵八百年来最强的鬼师”）

c、地位很崇高（族人把他当神一样看待，参见无名之地里岑缨探查的那些祭祀用品，北洛曾经评价过他“高高在上”）

d、知识丰富，了解各种妖族（很了解辟邪和魇魅，而且缙云遇到不认识的妖，会去问巫炤），很了解巫之国的历史（天星尽摇等等）

e、擅长术法，是个钻研术法的高精尖人才（知道苏生之术、巫之国的治疗术；凭一己之力学会了魇魅的天赋技能‘梦境’；凭一己之力学会了辟邪的天赋技能‘制造空间裂口’）

巫炤不食人间烟火，真的一点也不奇怪（。

缙云呢，小族出身+童年艰辛，再加先前提过的性格问题，再加上跟嫘祖和姬轩辕是战友，嫘祖是他启蒙老师

所以，他的武力值虽然很高（他的战力比巫炤高一点点，大葱奇谭的攻击力：缙云19分，巫炤18分，月：“若论武力，自然是缙云胜”），但整体想法其实是非常接地气的

2、缙云更重视人族技术的传承，巫炤对这个是不太在意的

巫炤对人族技术的看法，在上面“巫炤为什么觉得缙云太看轻自己”的部分提过，这里就不再多说了

一言以蔽之，所谓的制造、医药、耕地、书契，常人没有灵力，需要代代传承，而巫炤（巫之堂、西陵）可以使用灵力完美解决，不需要这方面的传承

虽然他们重视的东西不同，但在基础共识上其实是一致的，比如：

1、两人都在搞事业

所谓的搞事业，其实就是帮人族（是的，巫炤也是会帮人族的），缙云在帮助小族，巫炤在负责百神祭所（也就是轩辕丘的“兵刃”）

百神祭所让巫炤在花食节时就已经忙到“难得闲暇”，而且修建了那么长时间，从花食节到西陵出事，得有个十年吧，这些年里巫炤一直是主祭，难道他真的只是随便帮忙么，肯定是投入了心力和认同在里面

2、两人都不杀战俘

鸤鸠：你为了嫘祖，也去守那些破规矩

（缙云也是不杀战俘的，嫘祖和缙云对巫炤而言其实都挺重要的，但这段只提到“为了嫘祖”，这点可以看出来，巫炤可能是从很早开始就听嫘祖的意见了，那时候缙云可能都不一定在有熊）

战俘/奴隶算是最底层的群体了吧，比平民还低一级

为什么上古会杀奴隶呢，各位可以回想一下仓颉和沮诵的对话，这时候连普通平民都吃不饱饭，孱弱的小孩会被丢弃，不愿意归附的奴隶完全是在浪费口粮，杀奴隶很可能是一个普遍现象，在比较先进的有熊和西陵，因为有足够的食物，才不至于去杀奴隶

巫炤连战俘都不会杀，为什么会随意杀平民（。

他之后开始杀人是因为所谓的“报仇”，而且他的“报仇”有一套完整的逻辑，点这里，这真的不意味着他在西陵出事之前就是随便杀人的反社会人格（。

3、除了在忙的祭所的事，其他人遇到什么事，巫炤是会来帮忙的

西陵出事，某种意义上说，是强迫巫炤在极端情况下做出选择，强迫他在西陵/其他人族和技术里二选一，只选择一样“对自己最重要的东西”

这时候，他的“不在乎别族/技术”这些特点才被放大了，格外鲜明地表现了出来

【两人对彼此的态度】

他们两人嘛，可以说是相互尊重基础上的相互迁就的状态

缙云对巫炤的态度是，巫炤不需要走他们的路

缙云是很辛苦的，四处征战，把自己逼到字面意义上累晕，但他并不想让巫炤也这样

月：嫘祖和姬轩辕是与他同路的战友，而巫炤不需要走这条路

缙云很了解巫炤的习惯和想法（参见北洛拿到缙云记忆后，对巫炤突如其来的各种了解），所以支持巫炤去做自己想做的事

比如他觉得，巫炤不用像现在这样守在西陵忙来忙去，如果过两年想去找巫之国，就可以去

云：就是你说过的巫之堂的祖先所在地？听说玳族在很久以前去过那里，要我帮你问问吗？

巫炤对缙云的态度是：

炤：我虽然不赞同，但你和嫘祖觉得值得就好

云：（大佬听完这句就笑了）话是这么说，真有事了你不还是会帮忙？

也就是说，上古组其他三个人遇到了问题，巫炤是会来帮忙的，他嘴上说着不赞同，其实还是在做事（这可能就是为什么缙云听到他这么说会笑）

【“谈得来”】

巫炤之于缙云，跟嫘祖和姬轩辕之于缙云是不太一样的，巫炤和缙云不是通过“目标”系连的，而是通过“谈得来”系连的

游戏：

月：缙云说过，嫘祖和姬轩辕是与他同路的战友，而巫炤不需要走这条路

洛：他们只是很谈得来，只是那样的朋友

看前文，各位想必已经发现了，缙云的生活里可以说是充斥着搞事业（也就是“帮助小族”“人族发展”）

他因为性情原因，不爱与人来往，一直不成亲，再加搞事业，可以说几乎没有私人生活，而且经常把自己折腾得很辛苦（巫炤：你和嫘祖也是强者，原本不用过得这么辛苦）

这就是为什么嫘祖会提醒他“你不是冷冰冰的死物”，劝他找个“特别的人”，戎冬强行拉他去吃饭，可能都是为了让他发展点私人生活

只不过缙云因为性情问题，并没有领情而已（😅）

基本上能让缙云有来有往开心闲聊的人就只有巫炤了，他二人的关系其实构成了缙云很重要的一部分私人生活

【嫘祖那段话】

游戏：

嫘：缙云，难道你永远都要一个人吗？我知道你轩辕丘的利刃，战无不胜攻无不克，可你终究不是个冷冰冰的死物啊。太多的人在你的庇护之下，但是你有真正想保护的人吗？

云：当然有

嫘：我说的不是这些，不是我和姬轩辕，也不是你的战士，甚至不是你的父亲和异母弟妹……或许是我错了，大概总有一天，你会遇到一个想要保护你的人，即便你再强，这个人也能为了你不惜性命，到那个时候，缙云你就懂了

嫘祖对缙云说这些，这是有缙云专属的特定情境的

这段对话被安排在缙云为了救手下把自己逼晕+接受辟邪之力后，缙云虽然对别人很好，但对自己还是非常狠的，可能就是因为不爱跟人来往+不打算成亲，所以没什么留恋，平常忙着四处征战，可能也不是很惜命（参考魔之骸他的那一副不惜命的架势）

所以嫘祖担心他，问他“难道你永远都要一个人吗？”，提醒缙云“你不是个冷冰冰的死物”，想让他找一个对他而言比较特别的人（“真正想保护的人”），让他发展点私人生活

这个“缙云真正想保护的人”，有如下特点：

1、属性并不局限在爱情上

其实不一定非要是妻子，或者爱情相关的嘛，总之就是一个能让缙云不要“永远一个人”的人

这段话从头到尾，一个“她”字也没出现过，直接“这个人”替代，就是模糊性别的操作

2、不符合条件的人

在嫘祖眼里，缙云的战友（她和姬轩辕）、手下（战士）、亲人（父亲和异母弟妹），都不算这个缙云真正想保护的人

谁不是他战友、手下、亲人呢，想想“不需要走这条路，只是很谈得来”“不是战友，只是朋友”“性情相投，无话不谈”的某人（。

3、关于“即使你再强，这个人也会想保护你”

这段剧情后面紧接着的主剧情就是巫炤打开空间裂缝，和“保护”是呼应的，疯狂暗示

4、关于“为了你不惜性命”

这指的非常像是续命啊，缙云此外还被什么人不惜性命地救过吗

游戏： 

司：缙云，你还记得当初你被辟邪之力侵蚀，在这百神祭所，巫炤是如何费尽心力替你续命的吗？

洛：巫之民的力量并不适合治疗别人，为了让缙云活着，当年的巫炤付出了不小的代价

以下纯属猜测！

有人说是巫炤放自己的血，用巫之血压制辟邪之力，个人觉得这个猜测十分靠谱

巫之民的血液里有很强的灵力，而且“巫之血十分霸烈，使得别的力量无迹可寻”

所以巫之国特别喜欢放血，苏生之术跟多人一起献血有关；玳族是靠得到巫祖源血解决的危机；万奚的吸血技能（哗，是真的恶心），所谓“以罪渊的人为食”，可能也是吸血；巫炤和司危也有吸血技能

所谓的“巫之国的治疗术”，可能是让被治疗的人获得巫之血，然后靠巫之血来解决其他各种问题

就好像被刀砍了，不去治疗伤口（因为没有办法治疗，北洛说“巫之民的力量并不适合治疗别人”），只能去提供抗体

所以关于这个“缙云真正想保护的人”/“这个保护缙云的人”，巫炤确实比较符合剧情、语境和条件（。

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缙云和北洛

这两位的性格，有非常相似的地方，也有非常不同的地方

 北洛这个人的性格如果要整理+给原文，又要2w字的一篇，我就简明扼要了

他们俩一致地方在于：意志力很强、自信+很有主见、绝不服输、有很强的责任感、对小孩子很好

他们俩最大的不同在于：

缙云：话少，整体性格很沉稳，相对比较内敛（参考他故意隐藏身份、听见流言后去白梦泽待着）

另外，缙云虽然很强，但他其实不是非常好战（“一定要到这个地步吗”，这句话是大葱奇谭里他的牌经常说的话，哈哈哈）

在另外，各位想必还记得，在缙云自己眼里，他对自己的认识其实很中肯，某种意义上说是比较谦虚的

北洛：

北洛的性格和缙云是不同的萌点，一言蔽之，就是嘴毒人刚凶巴巴，但其实很温油，反差萌（。

他最大的特点是，A、爱恨分明，B、性格刚烈，C、很擅长嘴炮，D、比较好战

A、爱恨分明

别人对他好，他会对别人很好（比如师傅、师娘、云无月），待人很体贴（不过是那种凶巴巴的体贴哈哈哈，比如对原天柿、在无名之地休息、安慰岑缨等等）

他对小孩子整体很温油（他会蹲下来跟小孩子说话、还曾经帮天鹿城的小姑娘搜集离火石）

很有意思的是，北洛对不熟的成年人真的很不客气，警惕心很高（一开始对玄戈、一开始对云无月、一开始对羽林）（真香！），跟他对不熟的小孩子的态度形成了鲜明的反差哈哈哈

这个可能是童年经历造成的，下面再提

B、性格刚烈

洛大佬是非常刚烈的，如果别人招惹他，尤其是碰了他底线，他是很不留情的，人若犯我我必犯人，做事就是一个刚，喜欢跟人不死不休（哈哈哈哈）

大佬打架时垃圾话很绝，名言警句很多，“来，给小爷说说咱俩到底是谁废了谁”，“卿本佳人，奈何做贼”，“不死不休”x2，“我们用你的逻辑好了，你的逻辑里，我杀你天经地义”，“就是喜欢把你这种自以为的强者踩在脚下”（哈哈哈哈）

C、擅长嘴炮

北洛是很嘲讽的，嘴炮技能点的很高，也有很多名言警句：

“南疆蛊虫听说过吗？”“你这一身皮毛是干什么用的？”“这些鸟一直这么精神？”“这老头戏还真多”“胆小惜命就不要骄矜自大”“怎么，让你想起了被缙云斩首之痛？”，“姬轩辕，你随口骗小姑娘也不脸红吗？”，“几千年后亲眼看见自己的陵墓是什么滋味？”“我拒绝，天鹿城的摊子已经够大了，谁有空替你看这看那”（呵哈哈哈哈）

D、比较好战

北洛是比较好战的，这是辟邪天性的影响（下面会提起）

他师傅曲先生一直想要改变他的好战，因为人界并没有那么多纷争，但压抑天性其实并不合适，天鹿城才是真正适合他的地方（吾乡支线）

北洛形成这样的性格，可能有两个原因

第一，这跟辟邪天性有很大的关系，辟邪词条里说，“辟邪血脉霸道，族中多好战，性情刚厉傲慢”，辟邪这一族骨子里是天性好战、刚厉傲慢的

第二，北洛童年也非常不幸，被迫离开天鹿城，在山林里被猎人追捕，为收养他的家庭拼命，在受重伤的状态下被收养他的家庭背叛

（这可能就是为什么他对小孩并不警惕，但对陌生成年人警惕心很高，对云无月、玄戈、羽林、萧瑾都是，比如羽林说“王上总不会害您”，北洛回答“那可不一定”，他跟别人相处一段时间，觉得对方没问题，才会放下戒心）

但他之后遇到了非常好的人，在和平快乐的环境里成长，受教育，受到师傅师娘关心，师傅师娘都很有学识，还很恩爱，有一堆（个人觉得很可爱的）师弟师妹，还被栖霞小孩叫“洛哥”（哈哈哈）

这种经历上的大起大落，可能也会让他形成爱恨分明的性格

【关于转世的背景设定】

缙云和北洛，骨子里一些根本属性是很像的（自信有主见、不服输、意志坚强、有很强的责任感、对小孩很好），但可能是因为种族不同，人生经历也不同，性格是真的不太一样

关于转世是怎么运作的，古剑世界观里（古一+《神渊古纪》这本书里）提到，人有三魂七魄，天魂/地魂/命魂+七魄，记忆是三魂七魄共同承担的，只有命魂能转世

也就是说，在古剑世界观里，“命魂”和“种族/个人经历/后天发展/记忆”（天地二魂+七魄）同时构成了一个人

个人觉得这个设定可以完美解释缙云和北洛的相似和不同，相同的命魂使他们共享很多根本属性，但种族不同（人类/辟邪）+后天人生经历，使他们形成了不太一样的性格

ps，是的，我看完这个设定，立即就去数了一下百神祭所里缙云的残魂有几个，是6个，也就是说，除去已经转世的命魂，还剩3个的记忆，北洛是没有拿到的，也不知道是啥呢（

pps，这本书写的……个人觉得角色逻辑有点奇怪囧，也跟古剑三的画风不太连得上，但纯粹拿来当背景资料补充就挺好，咳

沉李浮瓜老师在评论区补充了一下古剑体系里的转世设定，因为我没玩过古剑一，就不发言了，直接复制她的评论，各位可以参考：

古一里提过，三魂七魄里承担记忆的是天地二魂和七魄

而从古网来看真正承担记忆的应该是天地二魂，因为人死之后七魄散去，而地府同时又有审这一过程[不过我目前猜测官方说法是二魂七魄]

剩下天地二魂前往地界，在喝掉[忘川水还是孟婆汤我忘记了]之后散去二魂[可能有一魂因为什么先散，记得不够清楚了_(:з)∠)_但顺序是这么个顺序x]

只剩命魂前往轮回井投胎，而投胎之后又由命魂生出新的二魂七魄

古一开头绘卷说，长琴是本体毁了、还没去地界的时候，在瑶山徘徊，然后被龙渊抓到，命魂和四魄拿去炼剑，剩下的二魂三魄不甘散去，附在了龙渊人刚出生的孩子的命魂上，也就是那个时候就用了渡魂之术了，没投过胎

缙云是先魂飞魄散，有辟邪之力护着，所以命魂没散，是受损，去轮回井痛苦“修复”了三千年，然后转世成北洛

好像暂时想不起别的了

我要累死了，2w5了，还有好多没提到的，休息一下，过会大概会有想起的，到时候再填补_(:зゝ∠)_

最后再补充一下：阅读理解属于二次理解，理解得再周全，再有意识地减少滤镜，也不可能面面俱到，完美无缺

建议各位如果有空闲，还是亲自去过过剧情，这样对剧情的理解会更加全面哈