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关于江家，绕不开的一点就是，江家的祖上是游侠。

什么是游侠？

按鲁迅先生的评价：孔子之徒为儒，墨子之徒为侠。

韩非子曰“儒以文乱法，侠以武犯禁”。儒家写文章批判社会、谈王道讽刺现实。而墨家则直接动手，身体力行，以战止战。既然动手，那就必须要有动手的实力。“侠”之豪杰，与“武”相关，于是也就有了匡扶正义、除暴安良的形象。

而游，是指游离于体制之外。儒者和游士，或早或晚都回归了体制投靠朝廷，特别是在汉代“独尊儒术”之后。但游侠一直没有回归体制。他们不仅拒绝投靠朝廷，而且身体力行地抗拒朝廷。

墨子不是平民，是贵族。所以，“侠”自带贵族精神。虽然脱胎于贵族，但他们的立场却站位到了平民阶层。墨子时代的侠，立场是平民、作风是平民，行侠仗义是为了平民，但观点和手段却是贵族的。

墨子说“士损己而益所为”， “为身之所恶，以成人之急”。一个真正的侠义之士，往往做损害自己的事情而成全他所追求的正义事业，来救济他人的急难。“兴天下之利，出天下之害”，也就是金庸小说中的“侠之大者，为国为民”。舍生取义、舍己救人、兴利除害，就是游侠所秉持的道义观点和人生方法论。

但同时，游侠眼中的“义气”是高于“法律”的，他们时常游离于法律之外，甚至视法律为无物。游侠犯法是出于“义”，这样的“义”或许出于友谊，或许出于承诺，甚至会出于素不相识的“久仰大名”，他们可以赴汤蹈火，千里驰援，甚至是以性命相托。因此游侠的“侠义”也并不等于“善良“，甚至往往意味着破坏社会秩序。

封建时期的法律的本质是维持统治阶级的工具。因此在统治者以及附属的官僚眼中，游侠不遵法守纪，四处游荡，是法律的践踏者，是统治者的敌人。

而当越来越多的资源集于君王，游侠彻底失去赖以生长和生存的土壤，就算贵族精神可以延续一百年、两百年，但不可能再长了。贵族精神越来越淡，最终荡然无存。

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在知道这种已有的历史发展进程下，再去看江家。会发现江家实际上就处在逐渐失去“侠义“，而渐渐归于”体制“的过程里。

魔道的世界背景，兴家族而衰门派。一个家族，就是一个利益共同体。对家族而言最重要的是光耀门楣，为家族挣取名望与利益。要维护正统，维护规则，以求家族稳定，流传百世。

江枫眠是一个过渡型的家主。一方面他为了家族的利益做出了让步（他不喜欢虞紫鸢，却因为家中长辈的施压而娶了对方），另一方面，他又信奉着江家祖训里“明知不可而为之“的侠道（对魏婴的举止加以赞赏，对江澄的行为不予认同）。在我看来他本身就处在一个想”稳“（作为家主），又不想”稳“（作为侠客）的矛盾里。当虞紫鸢与他产生冲突时，他既不愿意针锋相对激化矛盾，也不愿意退步改变自己的行事主张。只能是每次在即将吵起来的时候拂袖而去，靠一次次的冷处理去粉饰太平，不挑起事端，但也不解决问题。

他对魏婴和江澄的教导其实也是不同的，因为江澄要继承江家，他需要去考虑家族的利益名声地位，要学会和其他家主虚与委蛇笑脸相迎，要不那么”侠“。但是魏婴不会继承江家，他的父母本身就是脱离世家的散修游侠，他的根就是侠道，恰恰可以不被世俗所染，可以作为江家的大师兄去贯彻江家”侠者“的祖训。因此江枫眠面对魏婴的时候更多的是纵容，只要心纯身正行事可以出格可以不端，但是同样的事情在江澄身上要求就会更加严格。这个”偏爱“实际上也是一种他自己对”侠者“的寄托。

虞紫鸢可以说是与江枫眠统治下的江家完全割裂的一个“外来者“。一方面她是彻底的来自世家的”体制内人员“，口中不离出身尊卑。另一方面又性格高傲，自诩正确。她不理解江枫眠的行事理念，也自认为不需要理解没必要迁就。她最看重的东西江枫眠根本没那么在乎，江枫眠追求的东西她又完全不清楚，两个人都完全不肯改变自己，江枫眠一味逃避，虞紫鸢只顾发泄，夫妻关系就这样一路崩坏下去了。她和江枫眠感情不睦，又自认是完全的受害者，不肯承认自己的责任，就只能全推给别人。但是值得注意的一点是她并不是单纯对魏婴一个人有意见，而是对整个江家的行事风格都是不满的，她经常外出不呆在江家，对江家其他弟子也没什么好脸色，带着自己的亲信住在一个小院子里，与江家是完完全全的格格不入。

虞紫鸢无法理解江家的家训，自然也不会觉得江澄有做错什么，魏婴又凭什么就可以不被指责，（其实她和魏婴甚至可以说是“统治者”与“侠者”的阶级对立了。）她用自己的逻辑去解释江枫眠对魏婴的维护，然后把一切归于江枫眠对藏色余情未了，自诩正确让她对自己的结论深信不疑，自恃身份让她无法接受自己的失败，性格高傲让她不肯承认自己的错处。只能变本加厉地指责江枫眠出轨，指责江澄不够出色，把自己所有的不顺全部推给别人，最终又全部归咎于魏婴。

不过有一个很有趣的点是，江家到底是世家不是门派，虞紫鸢自己更是出身世家，她应该很清楚世家的传承是最注重血脉亲缘的，能影响江澄的继承权的只有江厌离，就凭江枫眠的“喜好”就让魏婴一个外人继承江家无论如何都不可能。但是她依旧对此斤斤计较，喋喋不休地宣告魏婴是“家仆之子”，提醒江澄会被魏婴抢走家主之位。联合她后面温家来犯时选择送走魏婴和江澄，我觉得，她大概是真的相信魏婴是江枫眠的私生子……她一遍遍地重申魏婴是“家仆之子”，一方面是在贬低藏色和魏婴（毕竟她最看重身份高低），同时也是提醒江枫眠别修改继承人。而送走两人时她对魏婴的指责，个人倒不觉得是她故意算计了魏婴的愧疚之心，她如果有那个脑子早就凭着主母的身份把魏婴摁死了。说实话虞紫鸢真的不聪明也没远见，她那么说基本就代表她真的是那么想的——不过是又一次把所有过错推给魏婴而已，跟以前的每一次都没区别的。但即便她认为魏婴是万恶之源，在江家要完蛋的时候也以主母的角度为了家族延续，选择了送他这个“隐藏继承人”离开。

（当然也有可能是如果不这么发展的话故事就该大结局了） 

江澄无疑是江虞夫妻不合的一个牺牲品。实际上作为江家的下一个家主，他本来就会像他的父亲一样变成一个又追逐侠道又不按侠义行事的矛盾体。但是在虞紫鸢的言传身教里，江澄把自己被指责的全部原因归咎于父亲不喜欢自己，而不是自己做错了想错了。他和他母亲一样，是无法理解江家的祖训的。但是他又一直在听江枫眠的教导，也被母亲影响地困于自己江家继承人的身份里，他认为自己不应该不理解江氏家训，更不应该做不到。但是实际上他就是不理解也做不到。这种落差让他在看到魏婴这个完全体的游侠的时候总是带着不甘的。“为什么魏婴就懂，为什么我不懂？”←他越明白这个事实，在虞紫鸢一次次地骂他比不过魏婴的时候就会越扭曲。虞紫鸢不停告诉他魏婴论身份尊卑比不过他，但是就是比他强比他得欢心。渐渐的，“为什么”变成了“凭什么”。当父亲称赞魏婴却对自己摇头的时候，他会想起母亲说父亲其实是因为偏心才不赞扬自己的，是因为父亲不喜欢自己，所以自己“不懂家训”。←明明自己才是继承人，自己怎么会不懂，父亲只是用不懂家训的借口去表达他的不喜欢而已。魏婴不是父亲的孩子，他凭什么懂家训？他懂什么？

他对江家的家训几乎演变成了一种得不到的疯魔，对魏婴能做到而自己做不到的现实越来越魔怔。他开始像虞紫鸢一样无端地与人攀比，却又一样地无法接受失败，一样不肯承认自己的过失，一样把一切推到别人头上。

但是在江澄的少年时期，莲花坞还风平浪静，魏婴愿意带着他去疯去玩去结交朋友，愿意照顾他的心情，江厌离会温温柔柔地开解安抚他。江澄的不甘与嫉妒并没有积累。在玄武洞他不肯让魏婴出头忤逆温晁，却并不介意以身犯险去探查洞口；江家被灭时他指责魏婴乱出风头，却也愿意为了魏婴去引开追兵。尽管不完整，他还是在和江枫眠和魏婴的相处中领悟到了一些侠气，他有义，但不多。

江澄的世界里，只要自己重视的人和事可以安好，他不关心其他人的死活，甚至也可以不管什么道义。这当然和侠义是背道而驰的，在什么都没发生的和平环境下，这种私心其实不会有多大的影响，本来江家也是要逐渐转变的。但是江家灭门，金家施压挑拨，这种极端的外界环境下，江澄的私心过分赤裸地暴露了出来，也彻底让他与魏婴分道扬镳。必须要说的一点是魏婴绝对在江澄心里的重要名单上，并且很靠前，这个决裂对江澄本身的打击也绝不会小。但是江澄继承了他母亲的不承认自己的问题，与把一切原因推给别人。所以他将这份打击带来的痛苦，转变为对温情姐弟的怨愤，对魏婴“抛弃”自己的怨愤。

（以江澄的想法，他是真的觉得自己是被抛弃的那个，因为他根本不懂什么“士损己而益所为”，就像虞紫鸢不懂江枫眠对江澄的严厉和对魏婴的纵容是因为什么，只能归结为是余情未了；江澄不懂魏婴对温情姐弟的维护是因为什么，就只能归结为魏婴不重视自己。虞紫鸢心里世家出身尊卑的秤告诉她她比藏色尊贵，江澄心里远近亲疏的秤也告诉他什么人和事都比不过魏婴和江厌离与自己站在一起。他们这样衡量并以此为真理，所以虞紫鸢对江枫眠不喜欢自己却倾慕藏色无法接受，江澄对魏婴选择离开江家去救人而不是放弃恩情回到江家同样无法接受。）

江澄不怕死，他怕输，怕失去。特别是在江家被灭之后，他对家族的地位名望利益的重视达到了顶点，对仅存的家人的重视也达到了顶点。他原本少年时留存的侠气，在他发现魏婴坚守的“侠”会对江家的利益有损，会让魏婴宁愿离开的时候。他对“侠”的定义变成了“英雄病”，从少年时期就一直存在却被忽视的，他对家训的不满彻底爆发了。爱之深，恨之切（指的是家人的爱），这种反噬爆发的恨意随着十三年间再没有江厌离和魏婴这样拉着他的人而积累堆叠，变成了蚀骨焚心的业火，那之后的江宗主，几乎再找不到侠的影子，彻底是个统治阶层的家主了（附赠对鬼修噬髓寝皮的恶意）

只是江澄和那些彻底为了利益可以不顾一切的人还是不一样的，像金光善，金光瑶，姚宗主……他们对自己搬弄是非玩弄权术这种事不会有负担，甚至会沾沾自喜。但是江澄曾经还受过江家的教育熏陶，他在厌恶过去的江家和家训的时候，又对那些过往心怀留恋。他心底的潜意识不认同自己，但是他又拒绝被不认同这件事，只能用更大的戾气去掩盖潜意识的悲戚。

关于金丹的事情，他不甘心的，实际上魏婴越是舍己为他他就越不甘心，因为那就是在一遍遍地提醒他：你看魏婴能做到，你就是做不到。他在为魏婴引开追兵的时候是愿意赴死的，但是如果他早就知道自己不是死亡而是被化丹，他还能迈开那个步子吗？魏婴在知晓一切的情况下还是把金丹给了他，而他确实因为金丹复得而恍若新生，他不会把金丹给魏婴，是他最不想承认的一件事——自己又输给魏婴了。他在观音庙对魏婴的那句“对不起”可能是他十三年间第一次用江家的家训去看过去的自己，但是那时候桥归桥路归路，早就是陌路人了。

我一直都觉得江澄是整本书里活得最拧巴的那个，他就像是江枫眠和虞紫鸢的观念对决的一个战场，不管他怎么选，另一方都不会让他有释然和快乐。他就困在那些遗憾追念不甘和恨意里无法解脱。有时候我看到喜欢他的人一遍遍地重申“他是为了江家，他身后有家族”，但是这样的言论只是一遍遍地给“江澄非侠”这件事打上钢戳，在他最深的悲哀里多踩一脚而已。

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江厌离其实在故事中没什么存在感，硬要说的话她和金子轩的故事更像是单纯为了推动魏婴和世家的决裂以及强加一个“虐点”。

首先说魏婴对江厌离的滤镜，这其实挺好理解的，他刚经历了流浪儿生活，到江家之后虞夫人是看见他就来气，和江枫眠亲近的话下一秒就是虞夫人的冷嘲热讽和江澄的嫉妒生气，和江澄与其他弟子亲近的时候也要顾及江澄的心情和面对虞夫人的冷脸。就是说整个莲花坞，对魏婴的态度永远是温和的包容的只有一个江厌离（而且不会有过大的反噬），魏婴在这种环境下自然就把心理寄托放在江厌离身上。那是那个汤不是重点，它只是因为是江厌离每次去宽慰魏无羡的时候都带的，所以变成了一种象征，实际上它是萝卜排骨汤还是白菜豆腐汤都无所谓，重点是每次汤一到，江厌离的关心就会当（不太恰当的比喻就是小时候被鸡毛掸子打过，以后看到鸡毛掸子还是会觉得肉痛一样。）

而江厌离的宽慰，用上帝视角去看的话确实是有点和稀泥的意思在，就是让魏无羡乖乖听话。但是这一点上仔细想想，除了退步，他俩总不能真的去把虞夫人掀了吧。她是长辈，魏婴好歹真的被江家教导救助了，又是江厌离的亲妈，哪个角度去看，他俩都没有资格和资本去推翻虞紫鸢（因为在虞紫鸢身上压根就不存在和解这件事，要么一直对立要么一边彻底无了）。这种时候其实魏婴的妥协和江厌离的规劝就是唯一的解决途径（可能也有江枫眠的言传身教在，因为虞紫鸢是不会改变自己和退步的，想彻底解决问题就是要么彻底改变自己，要么让虞紫鸢消失。←这两者哪个都不至于，就只能当一下缩头乌龟得过且过）

而江厌离，不知道和江澄比起来幸运还是不幸，江澄好歹还有父母的重视（虽然这份重视带来的就是一次次的争吵），江厌离仿佛一个被放逐的透明人。她资质平平长相不出众，我觉得对江虞来说第一个孩子肯定是有期待期许的，但也许是江厌离的平庸打破了虞紫鸢的期待，在虞夫人本身作为一个女子依旧我行我素永不低头的情况下，她的女儿却习惯了忍气吞声，把自己困在一个小厨房里，可以说基本是江枫眠的逃避2.0了。虞紫鸢没有在夜猎上教导江厌离，江枫眠也没有在宗务上教导她，她唯一能做的就是照顾一下江家的弟子，然后乖乖听从母亲的命令待嫁。（这种情况也导致了对江家弟子来说，江厌离是真的如姐如母。从江厌离的角度，她没别的事可做，尽心尽力照顾弟子可能是她唯一能感觉自己有点用的地方；从江家弟子的角度，虞夫人没好脸色，江厌离填补了所有情感给予空缺。）

大概率也因为在江家不被重视，江厌离习惯了承认自己“一无是处”，她和金子轩的感情从她这边看其实发展的很顺畅的（不太正常的是金子轩的态度转变。）轩离是从小见过的，相比于江厌离平平无奇做低伏小，金子轩那是器宇轩昂趾高气昂，江厌离属于一见倾心（甚至我怀疑就因为她从小看到虞夫人的高调张扬让她对金子轩那股子骄傲自负其实是有期待和向往的←缺点变优点了属于）。结果从小到大一直有流言说自己配不上（虞夫人在江家估计也没少说，就像她习惯性贬低江澄一样），江厌离也承认自己配不上了←并且没有想过把自己成长为能配得上的样子←当然也没人教她。所以魏无羡那一架把她的婚约打没了，她也没有生气，因为她觉得自己本来就配不上。

江厌离的态度大概是从仰慕倾心，到关心喜欢，到爱咋咋地😂。

婚约没了之后的江厌离就有点暗恋的意思了，知道没可能就暗搓搓关心送温暖（虽然估计就算当时有婚约她应该也是这个态度，只是相比之前没那么热情和期待），结果金子轩那边也确实抓马（或者说这整件事都有点离谱，前面射日之征打着，金家营帐里还上演绿茶女二顶替截胡，一碗汤就俘获真心的言情戏码←倒是也符合金家那个混乱环境），被金子轩当众羞辱这一趟，那之后江厌离对金子轩大概就是你很优秀，但拉倒吧。再之后就是百凤山告白，金子轩那边态度180度转弯，又种莲花又赔笑，加上金母一直旁敲侧击，本来就还觉得对方很优秀，有那么点感情基础再发展起来就很容易了。【百凤山那里江厌离对金子轩很冷淡的，也不是什么因为恋爱脑才放过了金子勋←是当时正好金光瑶过来了金母转移火力，用金光瑶挨骂这件事给了个台阶把金子勋的事情盖过去了，而且金子勋道歉事情没结果之后江厌离是要走的，才有了孔雀当众开屏这件事。】

↑电视剧改的姑且金子轩那边比较合理了，给了很多轩离相处的机会（比如江氏灭门之后和百凤山之后江厌离都在金家），然后江厌离这边就表现得比较离谱了😂，显得江厌离从头舔到尾的亚子（附带着魏无羡也像是胡搅蛮缠的熊孩子）。

江厌离的另一个问题是眼界很低，远见基本没有。当然这也很符合她的生长环境，可以说她除了有“江家长女”这个身份以外，对事情的见解分析甚至比不过平头百姓的主母，更遑论其他见多识广的女修。纵观整本书会发现她唯一一次发威是金子勋贴脸骂魏无羡骂江家，但是这种对魏婴的诋毁对江家的取笑从来就有，只是这一次闹到她面前，而且太过分，她才（可以说是不得不）站出来维护江家和魏婴的名声，有点像江枫眠只有虞紫鸢嘴里实在不像话才出声制止的样子。只是这种行为个人理解并不能是她有什么利益谋算的证明，顶多是耳濡目染从小学到的解决方式。而且她也并不能理解这件事背后盘根错节的利益和谋划，就像她最后不夜天的时候出现在战场上。这件事一般普遍默认是金光瑶或者金光善的计策，不过我在另一个作者那里看了江厌离自己过去的合理性，感觉都说得通。但是这两者不管哪一个也都说明了，当时江厌离的脑回路就是“阻止这场战争就好了”，她对世家围剿这件事的定义和在江家虞紫鸢发脾气的定位是一样的。说实话这种等价代换放在普通弟子身上都离谱，何况是在她这个世家小姐金家夫人的身上。

可以说江厌离的人生目标相当简单质朴，老公孩子热炕头，一家和睦（表面和睦即可）←属于是能力目标与身份地位极度不匹配了。

不过现在想可能也是因为江家并未完全转换成世家的原因。像江厌离和师弟们相处完全没有避嫌的意思，婚服和孩子的字都让一个师弟去看去起这种如果用封建世家的态度去看可以说是举止不端（甚至可以怀疑有私情）的行为，但是江家人（连同已经是宗主的江澄）都没觉得哪里有问题。这就是江家一贯的风格和方式，包括菜市场可以直接开在江家门前，宗门一起热热闹闹吃大锅饭流水席，也不忌讳普通人观看江家练武场这类其他世家绝对不会允许的事情（虞夫人看不惯江家估计也有这个原因）。

就像虞夫人在江家是“就蒜挤进去也是橘外人”，江家人在根深蒂固盘根错节的世家链条前也是“就蒜挤进去也是橘外人”。这点从魏婴江澄江厌离身上都能看得出来，基本是对世家的算计毫无敏感度也毫无还手之力，而且世家对他们的评价也都不好（江澄是后来同化之后靠武力和暴力提高的身价←但也不高，还是会被牵着鼻子走，只是当面碍于武力值不敢bb了；江厌离是金子轩和金母双重保障才在金家过得不错，一旦失去保护立马就能尸骨无存）

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我发现我在捋江家的逻辑的时候，突然get了蓝曦臣为什么说魏婴是蓝湛的错误😂

因为蓝家其实是非常标准的“规则维护者”。从三千条（后来增长到四千条）的家规，到无论何时都以稳为先，家主好听了说是永远放不下家族，难听了说全无自己的精神内涵（包括蓝大和他的爹，蓝启仁也差不多）。

对这种人而言，魏婴这个蔑视权威无视法纪的人本身的存在就是个错误了，而蓝忘机这个本该维护规则的人居然去喜欢了一个无视规则的人，并为此也开始不恪守成规，用他们的逻辑而言简直就是错得离离原上谱。

【可能这也是为啥我对家宴那个番外总是很梗，对一些所谓“蓝家”是魏婴新家的言论也敬谢不敏，蓝湛是魏婴的家没错，蓝家就算了吧……在蓝家的魏婴不是牵着线的风筝，是关在笼子里的野兽། – _ – །】

【所以我当年为什么要一脚踏进这个深渊巨坑……我每盘一次逻辑脑子里就有两个小人打架：一个和我说散了吧忘羡之间鸿沟和障碍太大了且根本清不掉，另一个骂我他俩好不容易在一起你安的什么狼子野心。

我：这时候倒是挺能理解江澄扭曲的心态了呢】