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愿望势必达成的背影御守，制作方法大放送！
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唢呐朋克——郭雅志
〇。
银 河 系 第 一 唢 呐 手
彼时郭雅志已是国际上享有声誉的管乐大家——
日内瓦论坛评论： “他是舞台上的焦点，令人印象深刻”；
波士顿电台称他为： 中国的的刘易斯.阿姆斯特朗。
2012年是郭雅志生涯的第二个拐点，先是荣获香港“2012年度艺术家奖”，接着凭借自己在香港投资房地产获得的收益，以及苦学3年的英语，时年46岁的郭雅志得以远赴美国波士顿伯克利音乐学院继续学习深造爵士乐，2015年获艺术家文凭(Artistic Diploma)。
而且其实你 七大姑八大姨都听过郭雅志演奏的曲子，且不说《水浒传》主题曲《好汉歌》，从1988年至1998年十年间每年春晚的唢呐音乐就都由郭雅志来演奏。
以上还只是履历的罗列，下面咱就正经唠扯唠扯，一个学院派，一个正规乐团的管乐首席，他怎么就是一朋克了？
一。
摇 滚 与 爵 士
郭雅志《1987唢呐歌曲》，1987
中国最早探索这对组合的音乐人，是崔健，而在郭雅志早期的专辑《1987唢呐歌曲》中，便有一首唢呐版的《一无所有》。唢呐是火与土的交合，八十年代，萌芽的中国火，和你相爱相杀的黄土地。 用唢呐演绎《一无所有》，合适。
假假條乐队于2016年发布的首张专辑《时代在召唤》
假假條主唱刘与操是郭雅志在伯克利读书时的同学，当时二十岁的与操拿着自己第一张专辑《时代在召唤》的小样找到了郭雅志，希望郭老师可以帮自己录制专辑中的唢呐部分。郭雅志欣然应允，于是便有了《盲山》中泣鬼神的《怀乡曲》唢呐独奏。
后来这张专辑获得虾米音乐2016年度专辑第一名。
那一年的榜单里，第二名是 草东没有派对，第五十名是 周杰伦。
有人说郭雅志的眼光真毒，没有因为当时假假條是名不见经传的新乐队而忽略了与操的才华；也有人说《时代在召唤》这张专辑固然博采众长又自成一派，但如果少了郭雅志的唢呐，它会失色不少。我认为两种说法不矛盾。
郭雅志将假假條乐队请到中央音乐学院演出
（从左至右：郭雅志，贝斯手宇飞，与操，鼓手福荣）
理想主义者总是被指为倨傲的、不知天高地厚而好高骛远的，殊不知他们恰恰是最谦逊的。 对音乐谦逊的音乐人，才能创造新的声音。
去年的广州爵士音乐节
郭雅志与美国伯克利明星爵士乐队的演出海报
郭雅志和他在伯克利的同学组成了一支“郭雅志与美国伯克利明星爵士乐队”，郭雅志在乐队里吹奏中国管乐。你想想，外国人平时听的都是萨克斯、小号和爱尔兰风笛，突然听到唢呐，肯定会受到所谓的“文化震惊”。这是唢呐特殊音色的优越性，也是占了东方主义的便宜——西方人对东方事物的猎奇心。
但郭雅志不一样，他的音乐是跳出民族套子依旧优秀的作品，同那些用民族元素装点门面的音乐简直云泥之别。看看他的队友们是怎么评价他的：
前些日子我预先听到了郭雅志老师将于十月底发布的新专辑《龙在吟》，这张专辑融合了爵士乐，时尚、丰富且富有野心。专辑的制作人、词曲写作者吴懿铖先生在创作手札里写下的这段话，非常地令人动容:
（...）不禁联想，早在隋唐时期中原汉族的音乐就和西域的音乐做过一次亲密的融合，以唢呐、二胡为代表的乐器传入中土，燕乐二十八调也成了宫廷正宗， 为何现在人们提到中国音乐却只剩五音， 为何汉室的音乐就不可以是舞蹈性或建立在律动之上的，为何千百年来我们的音乐只能做诗歌的点缀或文字的附庸？
这张专辑，我想带听众们一起去感受和思考这个问题， 什么才是中国音乐原本的样貌 ？未必忠于“传统”，却可能更接近“传统”；分明是现代的电声乐编制，却可能更好地和远古对话；丝路啊丝路，你曾带给我们的绝美， 难道依然要犹抱琵琶半遮面吗？
（...）慢慢地，我发觉所谓的“东方意境”其实在哪儿的音乐里都有，我发觉印度人和日本人做的音乐有时比中国更“中国”。或许，“音乐无国界”真的不止是一句说辞。(...) 至少我们可以拥有先人的胸襟吧 。
“依然还要犹抱琵琶半遮面吗？”
“至少我们可以拥有前人的胸襟吧。”
说得多么好。
郭雅志新专辑（台版封面）
二。
港 乐 和 迪 斯 科
郭雅志的身影也闪现在香港流行乐坛中。他多次被黄耀明、李克勤及刘美君邀请到演唱会做独奏嘉宾。
2008年，李克勤在香港红馆举行一连11场《你的克勤演奏厅演唱会》，专门邀请了郭雅志做现场乐手。
2012年4月19-22日，郭雅志作为特邀嘉宾参演达明一派在红磡体育馆的演唱会。
郭雅志与黄耀明
郭雅志《戏剧唢呐迪斯科》，1988
1.它的生存和发展紧紧地和民俗结合在一起。2.它的“恩主”是社会各阶层中文化层次最低的农民及城镇市民。
3.操此业的唢呐艺人在过去更是下九流中的下九流，不但一般人看不 起，就连笙管乐艺人也对他们嗤之以鼻。至于唢呐艺人中的乐户，那就更惨了，死了连祖坟也进不了。
4.有关唢呐的历史文献极少。
5.以口传为主。
说到唢呐，不要再只想到红白事了
他怎么就做到了呢？
不仅是因为他吹奏功夫了得，更因为他对唢呐的改良使得这一切新的组合变得可能。
三。
民 乐 界 的 爱 迪 生
想象着嵇康临刑前不是弹奏一曲《广陵散》，而是吹奏一支中气冲天的唢呐曲，那么大概率就不会有“《广陵散》于今绝矣”这一说了，因为只要你在现场听过，你就绝对忘不了这首曲子。
甚至如果你熟悉的某首歌被改编成了唢呐版，你很可能会忘记这首曲子原来的模样。比如前些天登上微博热搜的话题“唢呐版柯南主题曲”
人说：“死笙活笛没良心的唢呐”，意思是笙的演奏有时不灵活，笛子比较灵活，但唢呐就太疯了，声响常常压制其他的乐器。“乐器界的流氓”并非浪得虚名，唢呐确实是一大杀器。
在说活芯唢呐之前，我们先说说唢呐。
关于唢呐的起源，学界说法不一，主要有两种。
第一种说法，日本学者林谦三在《东亚乐器考》中认为唢呐发源于波斯、阿拉伯一带，随着回教的东流传入中国、印度等地。学界多沿用此说法。
第二种说法，以周菁葆1984年所撰《唢呐考》一文为代表，该文介绍了新疆拜城克孜尔石窟第38窟壁画中的唢呐，并提出唢呐起源于新疆。
唢呐的起源不能确定，但确定的是，全世界各地的唢呐构造大同小异——哨、芯子、杆、碗口。
而郭雅志对唢呐的改良就在芯子这个部分。
传统唢呐只能吹一个调，并且在种种方面已经显得落后。郭雅志一直在思考如何使唢呐适应现代需求，不能光吹民间小调啊。就像钢琴没有了黑键就只能弹C调了，太单调。
在录制尹相杰和于文华的《纤夫的爱》时，郭雅志发现这唢呐吹不了降E调啊，他捣鼓了半天，最后临时动了动唢呐的芯子，把D调降到了降E调。
这次录制给了他启发，他发现自己可以在唢呐芯子上进行改良。于是他花了两个晚上把唢呐活芯的图纸画出来，并于1992年2月2日在北京通过了文化部教育科技司组织的技术鉴定。
唢呐活芯是一个可以自由伸缩的唢呐铜芯，用来辅助传统唢呐演奏半音及转调。有了活芯后的唢呐，是杀器中的杀器，只要演奏者技术水平足够，它便能够适应乐曲中密集的转调，还能在华彩乐段中施展神通，不会被传统唢呐的构造限制住。
江南笛王赵松庭称赞唢呐活芯“东西小、思路巧，改革很成功！”
唢呐大师胡海泉也说：“……既能保留传统的演奏风格又能吹奏十二平均律的乐曲，这就是他改革最成功之所在。”
而不仅仅是唢呐，郭雅志还对其他中国传统管乐器进行了改良，例如“多管葫芦丝”，大大延伸了葫芦丝的音域，并增加了复调和和声功能。
郭雅志在《天天向上》中吹奏多管葫芦丝
郭雅志可以说是为民乐事业真真正正地立了功。
四。
未 来
电影《百鸟朝凤》剧照
不仅是唢呐，整个中国民乐都面临这个问题。
上述问题你可能嫌大了，那么下面是一些个具体的关切——
如果说郭雅志的音乐实践和乐器改良是唢呐走向世界走向现代化的滥觞，那么下一步怎么走？既然有了这么多唢呐和摇滚乐结合的案例，唢呐是否可以成为摇滚乐的编制？如果是的话，电声唢呐有无可能？
这些问题无解，因为一部分人瞧不上咱们这些下九流的东西，没心思解，一部分人巴不得看看热闹，一部分人不希望你找到解，因为群众的无知就是他们的饭碗。最后剩下一部分人，是一边做事一边摸索的，理想主义者——没错，在很多情境下，它的同义词是：朋克。
可喜的是，刘与操和郭雅志已经在研发电声唢呐了，这两位朋克，一老一小，又要联合起来搞事情了。
话聊到了这份儿上，你也看出我为什么佩服郭雅志了，他做过的、正在做的以及将要继续做下去的事情，是一个音乐家对音乐本身能做的至高贡献——丰富声音的可能性，并让民族音乐与时代发生化学反应。
他绝不是一位被圈养的音乐家，一门儿心思只知道给自己的老祖宗磕头上香，传宗接代，一问流行文化的事儿就傻眼，还觉着流行文化不入流。
有位老人家说过，“敢教日月换新天”，不少人觉得这话十分中二，我却以为很赤子，应当被纳入一个年轻人尤其是中国年轻人的自我教育之中。而郭雅志便是榜样之一。
你会清理音箱的喇叭单元么？
[图片]
无论要进行哪一种清洁，首先你需要准备以下用品：1. 两块柔软的高质量超细纤维布2. 一罐压缩空气
step 1 摘下手上所有的饰品
很多人都有佩戴首饰或者手表等饰物的习惯，但这些尖锐硬物很可能会在擦拭的过程中直接对箱体产生磕碰或是刮痕，为了避免不必要的损伤，请尽量先取下它们。
step 2 使用压缩空气吹扫音箱
用压缩空气吹扫整个音箱箱体，轻柔去除可能进入箱体的微小尘埃。不要小看这些微小颗粒，它们比你想象中更容易划伤漆面。其它一些沾附物，比如粗砂...
无论要进行哪一种清洁，首先你需要准备以下用品：1. 两块柔软的高质量超细纤维布2. 一罐压缩空气
step 1 摘下手上所有的饰品
很多人都有佩戴首饰或者手表等饰物的习惯，但这些尖锐硬物很可能会在擦拭的过程中直接对箱体产生磕碰或是刮痕，为了避免不必要的损伤，请尽量先取下它们。
step 2 使用压缩空气吹扫音箱
用压缩空气吹扫整个音箱箱体，轻柔去除可能进入箱体的微小尘埃。不要小看这些微小颗粒，它们比你想象中更容易划伤漆面。其它一些沾附物，比如粗砂，粉末甚至柔软的花瓣都可能会损伤箱体。因此开始擦拭之前，将这些东西吹走有助于避免箱体的意外损坏。
step 3 两块超细纤维布： 一块沾水后拧干，一块保持干燥
将其中一块清洁布浸泡于温水中，之后充分拧干，另一块清洁布无需沾湿。请确保使用的清洁布没有折痕和线的针脚。
step 4 用拧干的布轻轻擦拭音箱箱体
将充分拧干的超细纤维布折迭好，缓慢轻柔地擦拭整个音箱箱体，切记不要擦拭和碰触高音单体。
step 5 使用干布再次擦拭
接下来，使用干燥的超细纤维布重复上一步骤，仍然缓慢轻柔擦拭箱体的每个部分。
Step 6： 请勿触摸高音单体！
这一点非常重要，切记不要触碰。
按照上述方法清洁扬声器的箱体后，你可能会在扬声器箱体表面发现些许刮痕，应当如何处理呢？尽管使用抛光工具和汽车抛光用品进行抛光的方法很常见，但这样的方法并不适用于扬声器。
二、清洁高音单体
扬声器的箱体清洁完成，扬声器的丝质软半球高音单体该如何清洁？方法其实很简单：用气吹轻轻吹一吹。
在清理之前，首先需要再次提醒的是：千！万！不！要！触碰丝质软半球高音单体。丝质软半球高音单体异常脆弱，在进行清洁工作时，你可能忍不住想用吸尘器或除尘布清洁扬声器，这样做非常危险，极有可能弄巧成拙，损坏扬声器。
那么，你应当如何清洁凹陷的软半球高音单体？丹拿的客户经理给出了专业的指导意见：如果扬声器在播放音乐时，如果有灰尘散落在高音单元上，你可以置之不理。但如果你确实不喜欢高音单体元沾上灰尘，最佳方式是用气吹轻轻吹一吹。软半球高音单体上的细微灰尘，其实对音质几乎没有影响。尽管采用吹的方式听上去很奇怪，但这是迄今为止最安全的清洁方法。
三、清洁低音单体
与丝质软半球高音单体相比，中音和低音单体更为皮实。你可以使用干燥的超细柔软纤维布进行清洁。如果低音单体沾上了更为顽固的污渍，你还可用充分拧干的湿布进行清除，然后再用干布轻轻擦拭，这样就能顺利完成清洁。
看完以上专业的介绍后，你是不是对于扬声器的维护有了新的理解？的确，扬声器的清洁并不是一件简单的事情，需要用户付出相当的细心和耐心，并根据各类扬声器单体的不同特性选择正确的方法进行操作。在日常生活中，用户也需要注意保护扬声器免受意外伤害，这样才能让扬声器以最好的状态为我们播放最美的旋律。
黑胶唱片的“前世今生”你知道吗？
[图片]
(视频：黑胶唱片的生产流程)
刻录唱片母版，是将刻纹刀加热到一定温度，根据驱动电流产生振动，在胶盘中雕削出声槽坑纹。根据刀杆振动的方向可将声槽分为纵向和横向两种制式。纵向刻纹是留声机初创期的主要制式，现除玩具唱片外已不在使用，横向刻纹成了后来单声道唱片唯一的制式。
(视频：黑胶唱片的生产流程)
刻录声槽颇似犁地开沟，刀杆与胶片表面需保持一定的倾斜度，由于立体声唱片的声槽里包含了纵向和横向两种纹理，因而选择最佳的垂直刻录角对降低失真、改善音质具有重要的意义。而衡量倾斜度的方法是在刀杆活动支点和刀尖之间的联线与胶片平面的夹角，称为垂直刻录角，这个角究竟多大为宜，直到上世纪70年代后期国际上才明文规定以20±5°为标准。
立体声唱片是在一个声槽里同时记录两个声道的信号，一般把左声道的信号刻录在声槽的内侧一壁，右声道则刻于外侧一壁。每个声道的刻录方向皆垂直于各自的壁面，并与刻纹刀的中心线保持45°的关系，故称为45°/45°制式。
唱片纹槽是一根连续不断的阿基米德螺线，由外至内依次为：导入槽、声槽、导出槽和终止槽。导入槽的螺距较宽，播放时，唱针由这里开始导入声槽；相邻的节目之间夹有历时3、4秒钟的无声槽，称为过度槽，螺距也较宽，令人明显易辩；声槽的末尾和引出槽衔接，唱针经此滑行至终止槽；终止槽是一个闭合的圆环，防止唱针继续向内滑移而划伤片芯及损伤唱针。片芯上印有节目内容、转速以及立体声/单声道的识别标记等，片芯当中的圆孔多为7.24mm规格的，也有38.20mm的，后者多用于自动换片的唱机。
唱片上的声槽螺距很紧，可以看成是若干个套叠在一起的同心圆。唱片的半径跟每个同心圆都有交点，通过这些交点可以作出若干条相互平行的切线。灌唱片时，刻纹头水平方向的轴线始终跟这些切线保持平行，因此，朝着圆心自外向内移动的刻纹刀轨迹必然是与半径吻合的一根直线。播放唱片时，理论上的最佳循迹状态是唱针的轨迹应该是与之相符的一根直线，针尖无论处在轨迹上哪一点，唱头水平方向的轴线都应该跟这一点的切线相重合。
唱片有16、33、45、78 R.P.M.（转/分）四种标称转速，外径也有175、200、250、300mm四种尺寸，不同的转速和尺寸各有其不同的用途。
早期的唱片常以虫胶为主要原料，因质脆易裂，现已改用氯乙烯－乙酸乙烯共聚树脂为主要成分，质地硬中带韧，物理性能经久不变，唱片电声技术指标也得到提高。
（2）塑纹法，把热熔的唱片材料置于施加了压力的母盘模腔内冷却成型即可，产品多为现时流行的密纹唱片，声槽部分的厚度为0.6～1.2mm。
唱片不仅易用机械方法大量复制（如薄膜唱片每分钟可生产20～30张，复制速度与节目长短无关）。而且唱片还有存放时间长、耐辐射、耐强磁场等显著优点。一百多年来，唱片的出现为人类保存了大量珍贵的声音档案，历经多番创新改革，迄今为止，仍然在声音质量和使用普及方面占有重要的一席之地。
作者：並木一筋
来源：知乎
高解析音乐的迷思：音质越高，就能让音乐更好？
取样频率较广的高解析音乐真的能帮助音乐加分吗？
我们都知道虽然MP3格式的普及曾对音乐产业造成极大的冲击和影响，但在那个个人计算机硬件存储容量小，以及网络带宽速度缓慢的时代来说，无疑地是个重大的发明。而如今硬设备上的问题都已大抵解决，再加上音响和耳机技术的持续进步，为何今日我们还继续聆听低音质且过度压缩的音源呢？高音质且无损格式的音乐不是更好吗？
理论上来说比特率和取样频率越高，声音能呈现出更细腻的表现，并且也会让音乐更逼真。近年来推出的「高解析音乐」（High-Resolution Audio，简称Hi-Res Audio）定义为以 「96kHz／24bit」和...
取样频率较广的高解析音乐真的能帮助音乐加分吗？
我们都知道虽然MP3格式的普及曾对音乐产业造成极大的冲击和影响，但在那个个人计算机硬件存储容量小，以及网络带宽速度缓慢的时代来说，无疑地是个重大的发明。而如今硬设备上的问题都已大抵解决，再加上音响和耳机技术的持续进步，为何今日我们还继续聆听低音质且过度压缩的音源呢？高音质且无损格式的音乐不是更好吗？
理论上来说比特率和取样频率越高，声音能呈现出更细腻的表现，并且也会让音乐更逼真。近年来推出的「高解析音乐」（High-Resolution Audio，简称Hi-Res Audio）定义为以 「96kHz／24bit」和「192kHz／24bit」或更高的数字格式制作，比起传统CD的「44.1kHz／16bit」高出好几倍。当然有人会说出「反正音质好坏我也听不出来」这样的回答，所以关键的问题还是回归到：究竟一般人的耳朵有没有办法辨别出这些细微的差别呢？
早期由于计算机硬件存储容量小以及网络带宽速度缓慢，使得便利性高的MP3格式普及至今。
为了回答多数人同样的疑惑，英国卫报找来从2007年就开始制作高解析音乐的Linn Records提供音源，并且请自家的音乐编辑试听，与常用的几种音乐格式相互比较：分别是128kbps和320kbps的MP3格式、CD和24bit的高解析音乐。
经过两位专业的音乐编辑试听后，他们得出了有趣的结论。其中一位编辑认为自己能够分辨出音源的不同，MP3与CD有着明显的差异，但CD和高解析音乐相比之下，差异并不如他想象中的巨大，他必须非常专注地聆听才能感受到；而另一位编辑则认为即使能够分辨，但重要的还是个人的主观感受。好比说当他聆听Nick Drake的《One of These Things First》专辑时，他认为好坏并不是取决于高低频率的音质，而是像吉他拨弦和贝斯声在线这种差异。他还补充说：“高解析音乐的超清晰表现对我来说是过于尖锐和冷调，反倒削弱了歌曲的温暖和凝聚力。本次试听在同样的硬件条件下，我反倒最喜欢CD呈现的声音。”
高音质是否能够帮助音乐，其关键还是需视录音质量和每个人主观的感受来认定。
这样微妙的结论反映出，虽然高音质呈现出较不扁平的声音使音质更饱满和宽阔，但某些歌曲却与CD差异不大，其中的关键还是需视录音质量和每个人主观的感受来认定。歌曲可能会因为Hi-Res的特色让音乐更加分，更有真实的临场感；反之也有可能曝露出歌剧主唱与交响乐团是分开录音的事实，让这个特色变成缺点。
高解析音乐能让你「声」历其境，也可能让你听出录音瑕疵。
除此之外，高解析音乐比现在普遍使用的格式成本还来的高，一张专辑售价落在约新台币九百元左右，足足是CD售价的三倍之多。而与MP3的存储空间相比，高解析音乐将会占用设备存储空间约2～5GB，比起低音质MP3的60mb还高出将近30倍。
不过近年来有越来越多支持高解析音乐播放的装置出现，像是Samsung、Sony和LG这些品牌生产的音乐播放器和智能型手机，网络上也有如Apple、Amazon和Spotify提供类似高解析音乐的服务平台。
笔者认为，这样的重大变革就如同影片格式的蓝光与DVD之争，科技势必会持续向前前进，但要能被现代人普遍接受，也许还有一段路要走。
文丨Mumu Dylan
来自丨mplus
本文转自公众号丨中国音响网
文中音乐十面埋伏来自瑞鸣音乐专辑《国乐·炫技》。长轮摭扫凤点头，点将排阵大小战！这首史来最著名的琵琶传统大套武曲，汪洋恣肆地浓画出整整22个世纪前楚汉相争的磅礴惨烈，指甲将琴弦刮煞出兵戈相击刀光剑影，久远阴霾的天空被厮杀和呐喊熊熊燃烧。四面楚歌寒彻了人心，萧索吟弦颓然叹一声“非战之罪天亡我”的激愤，那个悲歌慷慨的身影被历史和宿命压倒，倒得太肃杀，太凄凉。琵琶于历史上最早的文字记载是在汉代，它由古代直项琵琶及曲项琵琶演变而来。无论是大诗人白居易《琵琶行》的字里行间，还是敦煌壁画和云冈石刻中，都能看见它翩然的身影。琵琶曲分文武，武曲以写实和运用右手技法为主，如《十面埋伏》、《霸王卸甲》等；文曲以抒情和运用左手技法为主，如《月儿高》、《思春》和《昭君怨》等。
《国乐·炫技》
堂皇名篇叹为观止
国手鸣琴惊艳天籁
最入门！新手该买什么耳机？
「聆听音乐」这件事情，从小到大出现在您周遭，包括巷口垃圾车、百货公司晚安曲、现正热映的电影都是音乐的另一种形式。随着 3C 电子产品的进步愈来愈快，聆听音乐愈发简单了，YouTube、Spotify、广播与 CD 都能播放音乐，念书时听些轻音乐沉淀心灵，通勤时听些流行乐，上班时听点贝多芬，需清醒时候听点 EDM (Electronic Dance Music)，只要一台手机或计算机，想听什么音乐就听什么！
这时顾虑旁人的观感，不得不用耳机听音乐，当您将关键词「耳机」键入 Google 搜索引擎，结果却是 Yahoo 奇摩拍卖、PChome 购物平台等等，顿时满心问号：「...
「聆听音乐」这件事情，从小到大出现在您周遭，包括巷口垃圾车、百货公司晚安曲、现正热映的电影都是音乐的另一种形式。随着 3C 电子产品的进步愈来愈快，聆听音乐愈发简单了，YouTube、Spotify、广播与 CD 都能播放音乐，念书时听些轻音乐沉淀心灵，通勤时听些流行乐，上班时听点贝多芬，需清醒时候听点 EDM (Electronic Dance Music)，只要一台手机或计算机，想听什么音乐就听什么！
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现场试听原则：每个人的主观喜好都不同，网络信息仅供参考，请您到现场试听，建议购买前听听看，免得选到需求不符的耳机。
平常心原则：每副耳机各有特色和优缺点，老话一句：「一分钱一分货。」当商品价格愈高，相对边际效应愈低，耳机影音产品更是如此。请平常心看待一切，见到天花乱坠的宣传术语，入手后没有想象中那般好，既伤荷包又伤心啊！
第一件事情是列好您的实际用途，念书或走路通勤、看电影或打电动、听串流音乐或玩电子音乐等，不同用途所需的功能都不一；举例来说，如果使用到通话(麦克风)、蓝牙功能及运动必备的防汗水特性，选择会少很多。
第二件事情是您聆听的音乐类型，前文提到个人喜好不同，网络信息仅供参考，可能上网搜寻数据时，发现有开箱、试听等分享，可是文章测试的音乐列表都跟您不一样怎么办？请举例常听的音乐类型。如果不知道分类，可提供您最熟悉的专辑乐曲，让大家更好判断；虽然热心助人推坑的网友未必会写心得，但他们愿意提供建议和分享，视乎音乐类型，听流行和古典取向的耳机挑选有着极大不同。
第三件事情是您的搭配器材，通常称之为「讯源」、「播放器」，以手机、计算机、随身听为大宗，因为不同品牌讯源的设计区别，对耳机的驱动性各异，不外乎手机聆听的音量过小，甚至连接计算机时，不播放音乐会有底噪等。
第四件事情是喜好的耳机样式，譬如不喜欢入耳式的异物感、耳塞式卡住耳朵、耳挂式夹耳和漏音、耳罩式容易闷热等，排除不合需求的耳机类型，从音质、功能、易用性着手挑选，肯定能找到心仪的耳机。
随着耳机历史演进，发展出不同的耳机类型，每种特性不一，无法要求样样达标，譬如开放式耳罩想重现两声道喇叭的低频气势，系谋抠宁欸代志(台语)，或是不漏音的耳塞式耳机，可能需要巨人般的耳道(笑)。
如何选择耳机的问题，答案是……没有绝对准则，曾看过河滨路跑团，竟然有跑者配戴耳罩式耳机，所以适合您的使用情况和舒适度最重要。一般而言，移动范围广，建议购买耳塞式、入耳式和耳挂式耳机，如果定点聆听居多，推荐选择耳罩式耳机；下文将介绍耳机的类型与基本特性，帮助您找出适合的款式。
耳塞式耳机
Sennheiser MX985
由于耳塞式的结构设计简单，将发声单体贴近耳道，配戴时服贴内耳廓，但不深入耳道内，造成配戴稳固性有限，且隔音能力较差。常见耳塞式耳机附赠海绵套来提升舒适度，或者耳挂式的配件强化稳固度，使得配戴感因人而异，对于不喜爱侵入感的买家，无疑是轻便好携带的耳机类型。
耳道式／入耳式耳机
Astell&Kern AK T8iE MKII
入耳式／耳道式是近年发展最快、讨论度热度最高的耳机类型。受益于微型化单体，入耳式／耳道式耳机提供轻巧体积、良好气密性及优异的声音表现，在低频区段的表现有着绝佳优势。入耳式耳机配戴时，出音导管会深入耳道内，套上硅胶、泡棉等材质的耳塞套，准能提供优异的隔音能力，让入耳式成为随身耳机的大宗，此外，提供更换线材的设计亦是主因。
耳挂式耳机
Audio-Technica ATH-EW9
刚接触 Hi-Fi 的新手玩家，可能较少接触耳挂式耳机，随着微型化技术的改良后，逐渐从市场淡出。耳挂式耳机的结构特殊，运用近似眼镜架的小挂勾，勾住耳后来固定配戴，容易有耳挂束住的感觉，较耳罩式、贴耳式耳机来得轻巧，可惜隔音性能偏弱。
贴耳式耳机
ONKYO H500M
贴耳式耳机几乎是「小一号」的全罩式耳机，耳垫直接压在耳朵外缘，长时间配戴不如全罩式耳机舒适，却拥有轻巧的体积和折迭式设计(部分型号)，无论收纳、携带都很方便。限于密闭性、有限的声学结构空间，声音往往会有妥协，如何在音质和便携性取得平衡，相当考验设计者的功力。
全罩式耳机
SONY MDR-Z1R
常见全罩式耳机的耳垫设计成圆型或椭圆形，完全罩住耳朵，轻轻服贴于脸部，配戴舒适度优于贴耳式耳机，腔体空间更有充裕，采用大口径单体和完善的声学结构，成为多数品牌表现极致音质的耳机类型，可惜体积相对较大、重量较重，导致携带性较差，适合室内定点环境使用。
封闭式耳机
Sennheiser HD 820
封闭式耳机采用全封闭的结构，可提供良好的隔音能力，大多数的封闭式耳机具备调节气孔，尽管不会产生漏音，却容易感到闷塞。
半开放式耳机
beyerdynamic T1 2nd Generation
半开放式耳机具备封闭式和开放式的优缺点，以网罩、档板调节空气进出，针对振膜和声学结构进行调整，拥有相当程度的隔音能力，声音较封闭式耳机来得开阔。
开放式耳机
Audio-Technica ATH-ADX5000
开放式耳机的内部及侧面只有极少阻隔，几乎能听见外界的声音，造成严重的漏音现象。然而，得益于开放式结构，不易产生闷热感，听感较宽松自然，营造少许的左右声道互馈效果，但极低频段的性能会有所局限。
绝大多数的耳机店都有试听服务，但不是店家贩卖的耳机均提供试听，因此推荐知名的耳机店家购买更有保障，有问题或耳机损坏时，店家可以代为收送。如果您喜欢网购分期，大部分店家都有经营网拍，只须注意非正规店家或水货容易遇到保固问题，而且网络拍卖常有超低价的假货流窜，别轻易尝试得好！
请参考「预算先决」原则，诚心建议做好功课，不要带坏朋友同行。当您提领好预设购买的金额，即便不带提款卡、信用卡或支票，仍然被损友推荐更贵的耳机，这种行为就是「推坑」。
提醒您把握好预算额度，设定败家门坎，真正到店家试听时，最好自备「防毒棉片」，口误！应该说是清洁棉片，好维护个人卫生习惯，任何不懂的问题可以询问店家，使用器材时请小心轻放，毕竟试听器材是店家无偿提供，请尊重其他聆听者，切勿大声喧哗或嘻笑打闹。
MY IEM
购买耳机时，有三件事非常重要；第一件是试听，第二件是试听，第三件依然是试听，请秉持「未听过耳机不要购买」的原则，食物难吃可以谢绝光顾，衣服穿起来有问题可以退换货，汽车购买前可以试开，耳机商品更需要试听。
第一次试听，先筛选网络推荐的耳机型号，刚开始会有些印象，譬如低频多、人声比较突出或是乐器慷慨激昂，接着选出 3～5 款候选名单，建议保留低频／人声／乐器三种取向。第二次试听，从上次筛选的几款耳机来挑选，最令您最难忘的 1～2 款及最耐听、最舒适的耳机型号，建议聆听最熟悉的曲子，才能符合真实的使用情景。最后一次试听建议待上一段时间，好好体验耳机的配戴舒适度，建议至少聆听 30 分钟以上。
此外，入耳式耳机常有单体过大或出音导管过粗等问题，初次配戴可能没问题，时间一久才会有显著感受。耳罩式耳机有夹头、压耳或压眼镜等问题，直到配戴 30 分钟后才会浮现，不建议连续聆听超过 60 分钟，大约 30～60 分钟后休息，好保养您的听力。
当您试听完，决定哪款耳机后，直接付款取货吧！店家贩卖商品会有保固卡和发票，建议现场开封检验，确认是行货，而且耳机功能正常，配件完好无损等。
Burn In 通称为 Run In，针对物理特性组件进行煲机／熟化，因为耳机振膜(悬边)具有物理特性，经过煲机让振膜(悬边)达到熟化的状态，令声音达到当初设计的水平，但耳机由于振膜材质和大小不同，熟成的时间会有所差异。一般而言，平衡电枢耳机的煲机时间小于动圈式耳机，不必经过长时间的 Burn In，即可达到稳定状态。
网络藏有大量的相关信息，直接在 Google 搜寻关键词，或者各大网站、Facebook 影音社团询问，请注意版规格式，很大机率有热心网友回复您。笔者表示：「摔坑愈久，愈容易发现更多新天地。」为您荷包安全着想，避免小朋友大量出走。
不免俗提到，购买耳机最重要是预算，再来讲究舒适，最后才是音质，请大家量力而为，祝福大家挑选到理想耳机，我们下次再会！
来自head4
本文转自公众号丨中国音响网
于源春《文武双全》琵琶独奏音乐会再度起航
自2019年1月《文武双全》于源春全国琵琶独奏音乐会在呼和浩特拉开帷幕，转眼间，近乎半年的时间过去了。
回首过往，《文武双全》于源春琵琶独奏音乐会足迹遍布呼和浩特、河南、黄冈、潜江、重庆、株洲等城市，6场演出，吸引了上万名乐迷前来观看。
凭借着精湛的弹奏技艺,朴实深厚的情感表达,流畅自然的音色变化和对于曲目的独到诠释，把文与武的思维带入传统与现代的不同语境中，让《文武双全》的每一场演出对观众来说都是一次对于源春音乐全新的认知，那些圆润、低沉、高亢、悠扬的声音，回荡在我们的脑海。
2019年7、8月，我们已扬帆起航
福州、惠州、东莞、珠海、广西、宜春、常州、张家港...
自2019年1月《文武双全》于源春全国琵琶独奏音乐会在呼和浩特拉开帷幕，转眼间，近乎半年的时间过去了。
回首过往，《文武双全》于源春琵琶独奏音乐会足迹遍布呼和浩特、河南、黄冈、潜江、重庆、株洲等城市，6场演出，吸引了上万名乐迷前来观看。
凭借着精湛的弹奏技艺,朴实深厚的情感表达,流畅自然的音色变化和对于曲目的独到诠释，把文与武的思维带入传统与现代的不同语境中，让《文武双全》的每一场演出对观众来说都是一次对于源春音乐全新的认知，那些圆润、低沉、高亢、悠扬的声音，回荡在我们的脑海。
2019年7、8月，我们已扬帆起航
福州、惠州、东莞、珠海、广西、宜春、常州、张家港、淮安、无锡、宜兴、宁波、舟山、马鞍山…
我们来了！
目前广西、常州、舟山、马鞍山、无锡、福州等地已经开票啦！
时不我待，赶紧抢票！
节目单
《阳春白雪》6’30 古曲
《陈隋》唐琵琶 6’30
刘德海根据曹安和演奏谱编曲
《静默之弦》琵琶独奏 10’00 孙晶曲
《安史乱》琵琶与打击乐 7’40 于源春曲
《云想·花想》琵琶与钢琴伴奏 12’00 王丹红曲
中场休息
《撒金沙》琵琶与打击乐(唐琴）6’00 于源春曲
《关帝云长》琵琶独奏 9’00 王阿毛曲 于源春编订
《猜调》琵琶与爵士钢琴4’00 曲大卫曲
《楚汉》双琵琶与打击乐7’00 古曲 姜莹编配
《文武双全》 琵琶与钢琴伴奏 15’00 孙晶曲
演出曲目及顺序以现场实际为准
演出嘉宾
钢琴
袁欣
青年钢琴演奏家，中央音乐学院硕士研究生。
曾受邀担任国家大剧院“秋季音乐行”钢琴演奏和讲座的主讲嘉宾，并被广泛邀请参与国内外重要演出交流活动，演出足迹遍布北京、武汉、深圳、厦门、广州、青岛等城市和德国、奥地利、丹麦、英国、美国等国家。曾先后在北京音乐厅、中山音乐堂、国家大剧院、意大利使馆、英国使馆、Vianden音乐节、维也纳金色大厅等举行音乐会。
打击乐
冯飘扬
中央音乐学院民族室内乐团打击乐演奏员。2008年考入中央音乐学院附中民族打击乐专业。2014年以优异的成绩保送至中央音乐学院，民族打击乐师从魏然老师，西洋打击乐师从刘刚副教授。
演出地点：福州大剧院
演出时间：2019年7月23日20:00
演出票价：100/80/50/30
在线订票：https://www.228.com.cn/ticket-536757697.html（复制链接进行购票）
演出地点；惠州大剧院
演出时间：2019年7月25日20：00
演出地点：东莞大剧院
演出时间：2019年7月27日20:00
演出地点：珠海大剧院
演出时间：2019年7月28日20:00
演出地点：广西文化艺术中心（音乐厅）
演出时间：2019年7月30日20:00
演出票价：100/80/50
在线订票：
https://weixin.polyt.cn/html/show/show-details.html?theaterId=694&projectId=19030000000004782&t=1557426458176
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演出地点：宜春文化艺术中心大剧院
演出时间：2019年8月1日19:30
演出地点：常州大剧院
演出时间：2019年8月3日19:30
演出地点：张家港保利大剧院
演出时间：2019年8月4日19:30
演出地点：淮安大剧院
演出时间：2019年8月6日19:30
演出地点：无锡大剧院
演出时间：2019年8月8日20:00
演出票价：30/50/80/100元
服务热线：0510-85589922
在线订票：
https://weixin.polyt.cn/html/show/show-details.html?theaterId=1130&projectId=18030000000004957&from=singlemessage（复制链接进行购票）
演出地点：宜兴保利大剧院
演出时间：2019年8月9日19:30
演出地点：宁波文化广场大剧院
演出时间：2019年8月10日19:30
演出地点：舟山普陀保利大剧院
演出时间：2019年8月11日19:30
演出票价：30/50/80/100元
购票热线：0580-3860077/99
在线购票：
https://weixin.polyt.cn/html/show/show-details.html?theaterId=738&projectId=18030000000005006&t=1557426307079
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演出地点：马鞍山大剧院
马鞍山市雨山区太白大道2006号
演出时间：2019年8月13日20:00
服务热线：0555-3702666/0555-3702668
官网订票：www.masdjy.com（复制链接进行购票）
6月30日，瑞鸣邀您共赏乐色•如梦——中国传统音乐与颜色探寻之旅
“我们应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐”
“我想所谓生活的艺术，是指用心去研究生活中的点滴趣味。……而所谓艺术的生活，则是那种享受点滴趣味的心情。”
何为“艺术”？
艺术与生活有怎样的关联？
你是否也曾想过自己成为一名“艺术工作者”？
其实，生活是一门艺术，也是一种修行。我们短暂的一生，需要有艺术的信念支撑我们努力生活。
艺术可以让我们永远对美保持一定的挖掘力和判断力，成为一个更加有品味的“生活艺术家”。
77文创与寻声工作室共同发起《乐色•如梦——中国传统音乐与颜色探寻之旅》传统艺术品鉴活动，让我们一起用艺术点亮生活，开...
“我们应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐”
“我想所谓生活的艺术，是指用心去研究生活中的点滴趣味。……而所谓艺术的生活，则是那种享受点滴趣味的心情。”
何为“艺术”？
艺术与生活有怎样的关联？
你是否也曾想过自己成为一名“艺术工作者”？
其实，生活是一门艺术，也是一种修行。我们短暂的一生，需要有艺术的信念支撑我们努力生活。
艺术可以让我们永远对美保持一定的挖掘力和判断力，成为一个更加有品味的“生活艺术家”。
77文创与寻声工作室共同发起《乐色•如梦——中国传统音乐与颜色探寻之旅》传统艺术品鉴活动，让我们一起用艺术点亮生活，开启一场中国传统颜色探寻之旅。
中国传统颜色：
中国色彩，源于自然。华夏先民观天地运行、日出日落、时序更迭，得赤、青、黄、白、黑，五色。《周礼》记“杂五色。东方谓之青，西方谓之白。北方谓之黑。天谓之玄，地谓之黄”。五色为本，滋生宇宙，润养大地。
记载于上古文献的五色，经岁月涤荡，华彩不减。作为历代政治经济、社会风情、文化艺术、民俗节庆乃至思想观念、审美标准的彰显，千百年来，悄然融于服饰、绘画、书法、音乐、工艺等传统文化的方方面面。
关于寻声工作室：
诗与乐，自古相伴如知己。诗言其志，歌咏其声。寻声，意为用诗歌与音乐，呈现古时文化的交融与当下情感的交织。
2018年，古筝艺术家、知名双语节目主持人Lucy路西儿与文艺节目主持人、跨界音乐人航乐一同发起“寻声诗与乐”文化传播项目，通过传统音乐、古诗词、戏曲、古典舞、视觉艺术的跨界融合，邀请观众，在源远流长的诗歌底蕴中，在质朴无华的内心念白中，⼀起找回自我。
几位艺术家先后发起《怀古寻声》《华夏衣裳与风华国乐》等传统文化分享活动，本次活动，来到《乐色•如梦》专场，透过庄重绮丽的五色与如梦如幻的诗乐，开启一场中国传统颜色探寻之旅。
《乐色•如梦——中国传统音乐与颜色探寻之旅》，将邀请每一位观众同艺术家一起完成这次“现场即兴艺术创作”。
在烂漫迷人的色彩世界中，不单有艺术家妙笔生花，随着丝丝入扣的诗乐演奏，即兴创作别样的中国传统色彩。更将力邀每位现场观众，随心涂鸦，尽情展现色彩之美，让“人人都是艺术家”的艺术宣言，迸发独一无二的意义。
是的，人人都是艺术家。艺术与生活，本密不可分。每个人都应当诗意地栖居，艺术地生活。今天，就在这场音乐和视觉的跨界中，这次别开生面的“色彩实验”中，这番共创呈现的“行为艺术”中，让每个人都成为自己生活的艺术家！
【活动时间】
2019.6.30 15:00-16:30
【活动地点】
77剧场（北京市美术馆后街77号77文创园内）
【活动购票】
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五种传统颜色、中国传统音乐、古诗词、即兴视觉创作，让我们与艺术家一起乘着诗歌的翅膀，开启中国传统艺术的探寻之旅，感受传统文化的魅力与精髓。
现场你将会欣赏到：
《阳关三叠》
《云和风 鹊桥仙》
《桃夭》
《清平调》
《板桥道情》
《酒狂》等作品
艺术家介绍：
Lucy路⻄儿
古筝音乐人，双语主持⼈，青歌赛评委，留美音乐硕⼠，在中央⼴播电视总台(原CRI中国国际广播电台《轻松调频EZFM》) 担任中英文双语主持⼈超过八年，制作主持节⽬《EZ Café 轻松咖啡馆》、《Sunset Boulevard 落日⼤道》、《Lady Lady 女人说》等知名栏⽬，并主持男巫Jason Mraz北京演唱会新闻发布会等活动。
在音乐方⾯，Lucy用古筝进⾏多种风格跨界演出，并为多部电视电影作品配乐。合作音乐人如:李杰、冯满天、央吉玛、丹麦爵士女伶Katrine Medison等。2013年担任“大吕”乐队主创，出版《竟界》、《聆听湿地之声》等多张即兴实验专辑。
2016年出版音乐散⽂随笔集《愿每个当下都是喜欢的》。2018 年担任淘宝“造物节”——“攻守道”分会场古筝演奏。
宫玉蕾
画家，毕业于天津美术学院，硕士学位，后研修于中国国家画院石齐高研班，现为石齐画院特聘画家，主要从事油画和中国传统水墨创作。2000年至今开始致力于探索以东方的文化精神与西方当代艺术的融合，强调现代绘画表现的多样性，语言和形式的多样性，崇尚尊重自然，裂变传统，力主艺术语言的表现张力，力图唤起人们对周边“环境与现象”的重新思考和重视，以及绘画语言和形式的多样性探索，摒弃艺术作品中的平庸与过于繁琐。在艺术创作中，运用纸、布、油画色等多种材料为媒介和手段，以“花卉”“南国雨林”为个人标志和表现语言，从而创造了一系列以《南国毛毛虫》《灵眼之树》《灵境》《凡尘》为主题富于表现力的优秀作品。其作品陆续参加国内众多重大展览，并广受好评。
小冈
多元艺术实践者。以笛箫对话生命，以古琴寻真，用镜头记录美，在音乐和影像中成长修行。擅长多种乐器的即兴演奏及创作，近年随“钧天云和”乐团在以色列艺术节、新西兰、秘鲁、国家大剧院等地演出多场。艺术风格空灵深远，尤具东方意境。
航乐
主持人 跨界概念音乐人
曾主持综艺互动、传统文化、文艺专题等多种节目类型
参与制作主持的节目曾获国家一、二、三等奖，亚广联国际奖最佳节目制作奖。2017年发行首张唱作ep《马兰花开》，跨界音乐作品《子衿》《蒹葭》等。
曾策划并推进多项传统艺术移动互联网传播项目，用图文、短视频等形式，向广大青年人全景展示中华传统文化的魅力与内涵。
何恺然
打击乐 毕业于天津音乐学院打击乐专业，世界融合音乐组合Samaga乐队打击乐手。多年来对世界民族乐器进行收集与研究，演奏口弦琴，mbira，以及其他多种世界民族打击乐器，并参与音乐人那木"行走的声音"，自由即兴音乐人及萨克斯演奏家李铁桥组建的"声东击西"系列演出。
高冷or小众？反正更多人爱上了她|黑胶
上世纪90年代初，全球黑胶唱片受CD剧烈冲击一片颓势。1998年，中国国内最后一条黑胶唱片生产线最终在CD的海洋中湮去。然而时隔20年不到，便轮到CD唱片舔尝昔日对手之痛了，这一次它面对的强敌是流媒体音乐，CD销量日渐惨淡。黑胶唱片占实体唱片份额虽小，却呈现逆势上扬的态势。
-该黑胶唱片为大卫1957年在中国的绝版录音-
“黑胶唱片复苏了！”美国老牌音乐杂志《公告牌》正为此大声疾呼。当流媒体音乐以“去物质化”的承载形式，让听者可以随身带着音乐到处跑时，人们又为什么想要重新拥抱黑胶唱片呢？
“它的复兴，是因为大家听腻了生冷干涩的数字...
高冷or小众？反正更多人爱上了她|黑胶
上世纪90年代初，全球黑胶唱片受CD剧烈冲击一片颓势。1998年，中国国内最后一条黑胶唱片生产线最终在CD的海洋中湮去。然而时隔20年不到，便轮到CD唱片舔尝昔日对手之痛了，这一次它面对的强敌是流媒体音乐，CD销量日渐惨淡。黑胶唱片占实体唱片份额虽小，却呈现逆势上扬的态势。
-该黑胶唱片为大卫1957年在中国的绝版录音-
“黑胶唱片复苏了！”美国老牌音乐杂志《公告牌》正为此大声疾呼。当流媒体音乐以“去物质化”的承载形式，让听者可以随身带着音乐到处跑时，人们又为什么想要重新拥抱黑胶唱片呢？
“它的复兴，是因为大家听腻了生冷干涩的数字声音后，发现黑胶唱片中的传统模拟声音有一种温暖自然、且无可取代的特质”，台湾师范大学民族音乐研究所所长黄均人说。即便黑胶唱片在今日复盛背景下依然小众，然而黑胶复苏的背后，是人们对音乐产品的需求层次变得越来越丰富，小众也好，高冷也罢，黑胶唱片在数字时代的逆袭，无疑有其独特的美学追求和价值态度。
年轻人，正逐渐成为黑胶唱片的忠实收藏者，他们对一切过度数字化、机械化、程序化的工艺感到厌倦，他们向往以最自然的方式去拥抱生活。黑胶唱片，便成了他们“抵抗”过度泛滥的商业化与高科技的一种有力途径。
“新生代正成为黑胶唱片收藏的潜力人群”，美国音乐学会研究所所长周尚则向记者印证了黑胶唱片在年轻群体手中的“触感”。当1990年CD几乎霸占美国音像市场后，很多美国家庭纷纷将家中的黑胶唱片卖给书店或二手唱片行，这些黑胶唱片通常是成堆成堆地卖，一张从1到5美元不等。和今天百元起步，动辄千元甚至上万元的价格相比，非常廉价。如今，当年那些卖家的子女们会去二手店中“海淘”，开始陆续将黑胶唱片买回去。
与上世纪不同，黑胶唱片作为一种“雅玩”已在适应市场的过程中逐步降低“门槛”。如今，年轻消费者是如何看待充满了怀旧情调的黑胶的呢？据有关媒体的调查发现，这些二三十岁的年轻消费者更多是将其视为“实用艺术品”，而不是“收藏品”。
一款价格万元之内的黑胶唱机，配上若干张二三百元的黑胶唱片，想要进入黑胶爱好者行列，这样的入门级“标配”并非高不可攀。市场上既有5万元起价的中高端唱机，也有万元以下便可购买的新式唱机。很多来自中国香港、台湾地区的音像公司从事欧美专业黑胶唱机生产公司的代理业务已达数年，他们表示，这几年“黑胶唱片”的生意让他们获益颇丰。
由于和普通消费者的“距离”在消除，黑胶唱片变得更加具有亲民感。在复刻原来的老唱片、以交响乐为“经典”表现题材之外，有不少美国当红流行歌手特意选择以黑胶唱片的方式发行单曲。2014年6月，美国摇滚乐手杰克•怀特的个人专辑黑胶版本在一周之内卖出4万张，刷新了美国单张唱片黑胶销量的纪录。
-瑞鸣音乐黑胶唱片-
在一些黑胶唱片中，乐迷甚至可以同时获得CD与数字下载方式，满足精品收藏与便携聆听的需求。中国台湾地区还保存着很多购买黑胶唱片的传统渠道--二手唱片店、音乐书店等。2007年，台湾诚品书店举办了第一届“黑胶文艺复兴活动”，此后更是举办多届黑胶展。一些由资深黑胶发烧友写给“入门者”的书籍陆续出版，销量可观。
黑胶唱片的魅力犹如一些人眼中的“高级定制”“手工造”。它代表了流水化生产之外的一种精雕细琢的工艺态度。中国唱片上海公司原副总编辑陈建平介绍，不仅仅是因为黑胶唱片的制作过程较CD更为费时、费力、成本更高，从音乐的创作、演绎、声音的录制、生产，乃至于装帧和美术设计，都是黑胶唱片艺术鉴赏的重要组成部分。
-图为画家潘天寿所绘唱片封面-
上世纪60年代，中国唱片公司开始在黑胶唱片整体设计中重视“美术设计”，邀请一些知名画家、书法家来题写唱片封面，当时很多密纹唱片的封套都由名家设计绘制。1964年9月，中唱为庆祝国庆15周年制作的《北京的旋律》就集合了著名画家黄胄、叶浅予、李可染、傅抱石、潘天寿等为10张唱片封面作画，著名书法家沈尹默先生题字。
为何黑胶唱片至今被一些人奉为音乐圭臬？因其曾是“经典音乐创作”的代名词。清末，黑胶唱片正式进入中国，众多唱片公司开始在中国灌录发行黑胶唱片，直接开启了一段音乐创作的“黄金时代”，内容涵盖了京剧、地方戏曲、流行歌曲等多种音乐艺术形式。
-瑞鸣昆曲黑胶唱片《春色如许》-
梅兰芳、程砚秋、尚小云等京剧表演大师以及周璇、白光、姚莉等歌坛女星，曾是各大唱片公司力邀合作的对象。在一些绝版的珍贵唱片中，留下了他们动人的歌声和珍贵的时代记忆。在中国唱片上海公司版库保留的，百代、胜利、大中华、高亭蓓开等公司留下的近4万张金属模版中，很多几乎已经失传或列入非物质文化保护之列的剧种赫然在列--如滦州影戏、山东剧（五音戏）、四明南词等。
当然，质疑黑胶唱片被过分“神化”的声音也不时传出。有人说，数字音乐已完全有能力不输于黑胶唱片带来的音质质量，即便是拥趸们想要的“还原声”也能做到。“奢侈”黑胶不够环保是另一弊端，毕竟生产黑胶唱片所需的镍、铬等元素会对环境造成一定程度的污染。不难预见，在未来的发展之路上，黑胶唱片依然面临高冷的困境，然而多元化的市场空间和审美需求毕竟是令人欣喜的。
黑胶唱片回暖的背后，我们看到的是对音乐产业更深层次的思考与追求。黑胶唱片，是把音乐当作一个艺术精品来打磨的：从创作、演艺、录音、生产，到装帧甚至是发行，黑胶唱片生产线上的每一个环节都要精心设计，这是一种打造品牌的态度。这些珍贵的传统精神，值得今天唱片工业好好学习。
内容来自文汇报
记者 童薇菁
转载自视听前线音响短评
瑞鸣音乐《被遗忘的时光》专辑封面
（部分图片来自网络）
非经瑞鸣允许请勿转载
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安利两款清新党的本命手机壳，来自插画太太 @Mini静插画
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福利>>>见文末！
1号手机壳：西瓜和猫咪 ...
奇思壮采，震古烁今 | 他评
当别人还在世界音乐的道路上徘徊不前时，瑞鸣已是一骑绝尘！
文/战羽
世界音乐/Worldmusic，广义上泛指世界上所有的民族音乐；狭义即指民族音乐、传统音乐与流行音乐相融汇结合的音乐类型，又称民族流行音乐（Ethno pop）。
而“历史上首次以古朴唢吶、管子对话全美首座巨大管风琴” 的《八千里路》音乐专辑正是这种操作！
瑞鸣《八千里路-郭雅志与世界音乐》封面
尽管，常说贫穷限制了想象力，但这音乐上的奇思妙想，却不是什么土豪劣绅有钱便能染指的，唯有贫乏的心才会限制了想象力！
似乎越来越明晰了，自《藏密》《黑白风景》《琴迷歌...
当别人还在世界音乐的道路上徘徊不前时，瑞鸣已是一骑绝尘！
文/战羽
世界音乐/Worldmusic，广义上泛指世界上所有的民族音乐；狭义即指民族音乐、传统音乐与流行音乐相融汇结合的音乐类型，又称民族流行音乐（Ethno pop）。
而“历史上首次以古朴唢吶、管子对话全美首座巨大管风琴” 的《八千里路》音乐专辑正是这种操作！
瑞鸣《八千里路-郭雅志与世界音乐》封面
尽管，常说贫穷限制了想象力，但这音乐上的奇思妙想，却不是什么土豪劣绅有钱便能染指的，唯有贫乏的心才会限制了想象力！
似乎越来越明晰了，自《藏密》《黑白风景》《琴迷歌剧夜》《月儿弯弯照九州》《城市的十二个花园》瑞鸣对于世界音乐的探索从未停止，这或者可以看作是那个用《琴》《伶歌》《虞美人》《粉墨是梦》打造深具传统民族特色音乐王国的多维搭建。
更多的维度意味着拥有更多的可能。
《八千里路》专辑录音花絮-艺术家合影
《八千里路》专辑主要集结了三种不同地域及时空维度的古老乐器：唢吶、管子和管风琴，当然还有来自中国、以色列、希腊、土耳其、美国五个国家独特乐器襄助，包括乌德琴，箱鼓，吉他，古筝，笙，笛子，四弦吉他，美洲土著笛等乐器跨越千年岁月不远万里聚集在梅休因纪念音乐厅（Methuen Memorial Music Hall）。
随着极具苍茫历史感的中外乐器珠联璧合，气势恢弘的乐思畅想正逐渐显现轮廓，如今尚未聆听已心生崇敬向往，而那扇神秘的世界音乐殿堂之门也由此缓缓打开。
至此，专辑取名“八千里路”的寓意已逐渐明了，其固然有千里迢迢奔波劳顿之寄予，却更带一层跨越千年历史的丰韧与厚重。
《八千里路》专辑录音花絮-管风琴
然，八千里路音乐构建之奇思壮采才刚刚开始！
专辑时长61分06秒，共选曲12首，收录国外歌谣9首，国内民谣3首，题材涉略广泛而丰富，国外歌谣既有传统名曲如“奇异恩典”“晴空中的云雀”等，也有“葡萄干和杏仁”“一起跳舞”“印第安往事”等乡间小调，国内民谣分别是“兰花花”“东北小调”和“送亲歌”，看曲名似有浓郁乡土气息迎面而来，却在不经意间成就“越是世界的，就越是民族的”终极奥义。
专辑最令人称奇的是所有曲目的吹奏部分都是由郭雅志完成，可谓一个人撑起演奏部分的半壁江山。
《八千里路》专辑录音花絮-郭雅志老师
首曲“情迷土耳其”便极具创想，以充满异域风情的乌德琴声作为铺垫，如电影叙事般缓缓拉近的镜头，穿过历史的天空，已然置身于风情万种的伊斯坦布尔集市。
当第十秒唢呐吹出熟悉又陌生的声线破空而来，一时竟无法招架，这与印象中的那个热闹喧嚣甚至稍显张狂的唢呐完全不同，矜持内敛却配合得体，毫无违和。
在初步的开场介绍之后，当1分53秒牛筋BASS交织着箱鼓敲击的节奏跟上，不禁恍然大悟，原来这曲风还暗藏爵士乐的编排操作，实在令人大感意外，箱鼓的敲击回响已然勾勒出梅休因纪念音乐厅旷阔的空间，音场搭建自是极好，在唢呐奏出主旋律之后一段由乌德琴对话箱鼓的即兴演绎深具爵士乐精髓，简直堪称全曲精华，异常出彩。最后再由唢呐重拾主题三次重复之后逐渐将全曲引向高潮，并在炽热处嘎然而止，别出心裁的编排令人欲罢不能回味无穷。
《八千里路》专辑内页
在初次领略专辑中唢呐异乎寻常的表现力之后，不禁对第二首“奇异恩典”十分期待，那原本出自苏格兰的基督福音歌谣，又该如何演绎？
但耳畔却分明传来葫芦丝的声音，悠悠曲调竟然同苏格兰风笛音色高度契合。如果你对葫芦丝的印象还仅仅停留在描绘“月光下的凤尾竹”，那么“奇异恩典”中的演绎则完全打破葫芦丝长久以来局限于表现云南风情民谣的地域属性。
而这仅仅只是开始，因为1分05秒管风琴首次登场，尽管只是辅助伴奏却是内力暗涌深阔宏远，那婉如喷薄而出的低频，凝结成墙由远至近贴地而来，庄重肃穆之感油然而生。正当感怀这份崇敬时，忽闻唢呐高亢嘹亮之声拔地而起，画风旋即为之一变，整体曲境由此变得激越起来，气势磅礴的管风琴，似为这感恩与赞美更添一份自豪和振奋，一曲终毕荡气回肠。
《八千里路》专辑内页
管风琴有着强悍的低频和超低频表现力，声浪排山倒海给人以极大的震撼，也成为评判音响系统优劣的试金石。除了第二首“奇异恩典”还有第12首“仙纳朵”也采用了管风琴配乐，成为专辑中两首仅有的绝响。
余秋雨曾说过：人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。
郭雅志的吹奏在拥有高超技巧的同时，更多地融入了人文思辨与探索创新，闻之有豁然开朗之感。纵观整张专辑，并非所有选曲都采用两种或两种以上乐器编排演奏，第六首“东北小调”和第九首“印第安往事”分别采用东北大唢呐和美洲土著笛单个乐器演绎，一气呵成表现抢眼。
八千里路实物图
尤其“东北小调”里唢呐表现力之丰富令人大开眼界，虽名为小调，却吹奏出大格局，全曲以柔缓开篇如泣如诉相当悲戚，引得心绪一片萧瑟，有黯然神伤之感，行曲过半开始节奏渐快，似开启高能，那吹奏时上下翻飞，摇头晃脑的形态跃然而出，其欢快流畅同前半段凄凄惨惨形成强烈反差，在最后的音乐小节复又归于平静，感受跌宕起伏的同时也完成了一次对大师吹奏技艺的顶礼膜拜。
“印第安往事”显然是一首伤感的歌谣，非常简单的旋律，在美洲土著笛特有音色的加持下，每个音符纯粹而自然，有一种说不尽的苍茫与空旷，是对往事的追忆，还是对远古的呼唤，只是看似平静的表面之下，激流翻滚热泪盈眶，颇具陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”的悲悯情怀，只是最终呈现的意境之美，早已化作专辑中深刻而独特的存在。
博尔赫斯说：时间是遗忘，也是回忆...
八千里路实物图
聆听八千里路音乐专辑，最令人难以忘怀的，不是那些古老的乐器本身，而是通过不同搭配和不断尝试去发掘各种音乐的可能，以充满想象力的乐思意境去描绘和刻画生命的伟大与机缘的奇妙，而无论东方还是西方的音乐类型，固有的模式一旦突破，必然极具华彩震古烁今。
那么，是什么限制了你音乐思辨和欣赏的能力，令你还如此贫乏？或者，“八千里路”可以给出足够令人信服的答案。
八千里路实物图背面
伊豆的舞女——奈何你我情深缘浅
多年来看过的电影和小说中，能让人留下深刻印象的爱情，一定是坎坷不平的。
少年临走的那天，舞女一个人蹲在岸边，凝视着一个方向，一言不发。我猜那个时候，舞女一定想对少年想说声再见，可话到嘴边又咽了回去，最深情的告别竟是相对无言。
当少年躺在船舱里，枕着书包，两行清泪不知不觉间流下，咸湿的海风吹在耳边，他是多么不愿意告诉自己已踏上回程，多么不愿意承认自己的爱就像那个夭折的婴儿一样，连哭的力气都没有。
很早之前看山口百惠版《伊豆的舞女》，记忆里都是对川岛懦弱的愤怒。后来看小说，已经稍稍能理解川岛当时所做的决定了，而现在再重温的时...
多年来看过的电影和小说中，能让人留下深刻印象的爱情，一定是坎坷不平的。
少年临走的那天，舞女一个人蹲在岸边，凝视着一个方向，一言不发。我猜那个时候，舞女一定想对少年想说声再见，可话到嘴边又咽了回去，最深情的告别竟是相对无言。
当少年躺在船舱里，枕着书包，两行清泪不知不觉间流下，咸湿的海风吹在耳边，他是多么不愿意告诉自己已踏上回程，多么不愿意承认自己的爱就像那个夭折的婴儿一样，连哭的力气都没有。
很早之前看山口百惠版《伊豆的舞女》，记忆里都是对川岛懦弱的愤怒。后来看小说，已经稍稍能理解川岛当时所做的决定了，而现在再重温的时候，却觉得这本书弥漫着一种不可言说的悲哀。
川端笔下的文字是简单纯粹的，如同秋日的微风轻轻吹拂起了一片落叶一样，悄无声息，却又像吹过的是我们的心一样，令人愉悦。
没有夏目漱石的戏谑，没有大江健三郎的深沉，更没有如今的一些爱情小说般的轰轰烈烈，男女主人公之间的一切都是朦胧的。
相遇是朦胧的，互生情愫是朦胧的，甚至连诀别时的哀痛，都没有用一个字明言。
"
“山间的路氤氲着雾气，衣服被蒙蒙的雨打湿，胸前和双脚本该觉得冷，背后却因为疾步而行被汗湿，更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪，在这样如梦似幻的山里，就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。”
——伊豆的舞女
"
二十岁是人的一生中最美好的时光吧，川端笔下的灿烂年华，给了一次山明水秀的跋涉，遇到了那山间驻留时的老妇，遇到南伊豆温泉的纸商人，遇到那一路陪伴他的荣吉、千代子、百代子，和那个与自己互生情愫的熏。
可总归还是要分别，少年还有他的学业要完成，而舞女要继续提着鼓在山野乡间为生计辗转漂泊。那一段晶莹剔透的心灵之桥两头，如何才能让悸动的心恢复平静呢。
少年习惯了每个夜晚倾听黑暗中隐约的鼓声，他心里好像有个声音在提醒他应该随舞女往下一个村庄行去。山里的月光银亮，舞女的笑声清澈，这画面美好的让人不忍打扰。
你会希望他们再往另一个村庄去，下一下棋，说一说书，希望少年真的可以领了舞女去看一场电影，别让他们的“眼泪扑簌簌地滚落到心里去”。
我真的希望这场旅程没有终点，至少让这场美丽的邂逅去往另一个不那么令人神伤的结局，可是就像古往今来无数让人回味的爱情那样，需要一个忧伤的结局来衬托她的美好，甚至这忧伤本身就是一种美好，大概这就是所谓的“美与悲是相通的”吧。
既然再也不能相逢，不如就在今夜将这份始终没有言说的爱，化为森林里的潺潺流水，化为山谷里的声声回响，化为吹过你面庞的清风，代替我陪伴你一生吧。
生命是如此短暂，就在我们的犹疑和取舍间，光阴已经斑驳。
文字丨NightCaroline
图片丨影片截图
编辑丨Yvonne
失传已久的56首养生音乐，一曲终了，病退人安！
音乐是最好的疗养师，翩翩而来的乐符，可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在中国医学巨作《黄帝内经》中记载：
肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
角、徴、宫、商、羽五音，称之为“天五行”。
在聆听养生音乐中，让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。一曲终了，病退人安。
养心音乐
心脏出问题，常出现失眠、心慌、心胸闷等情况，从而导致胸痛、烦躁等表征。...
音乐是最好的疗养师，翩翩而来的乐符，可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在中国医学巨作《黄帝内经》中记载：
肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
角、徴、宫、商、羽五音，称之为“天五行”。
在聆听养生音乐中，让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。一曲终了，病退人安。
养心音乐
心脏出问题，常出现失眠、心慌、心胸闷等情况，从而导致胸痛、烦躁等表征。
最养心曲目：《紫竹调》
属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。
最佳聆听时间：21：00－23：00
养心气最需要的是平和，中医最讲究睡子午觉，所以一定要在子时之前就要让心气平和下来。
养肝音乐
肝不好常常出现抑郁、易怒等情绪，而口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、容易受惊吓则是外在表征。
最养肝曲目：《胡笳十八拍》
属于金的商音元素稍重，可以克制体内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音，水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。
最佳聆听时间：19：00－23：00
一天中阴气最重的时间，可以克制旺盛的肝气，以免过多的肝火，还可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝，使之平衡正常。
养脾音乐
长期暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让脾胃产生不适，腹胀、口唇溃疡、面黄、疲乏，都是常见的症状。
最养脾曲目：《十面埋伏》
脾气需要温和，这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音，能够很好地刺激我们的脾胃，使之在乐曲的刺激下，有节奏的进行对食物的消化、吸收。
最佳聆听时间：进餐时
伴随着进餐，以及餐后一小时内，欣赏此曲，效果比较好。
养肺音乐
吸烟、过度疲劳、呼吸道疾病、汽车尾气、饮食不当都是引发肺部疾病的诱因。咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘，都是肺不好的表现。
最养肺曲目：《阳春白雪》
肺气需要滋润，这首曲子曲调高昂，包括属于土的宫音和属于火的徵音，一个助长肺气，一个平衡肺气，再加上属于肺的商音，可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。
最佳聆听时间：15：00－19：00
这个时间段夕阳西下，归于西方金气最重的地方，体内的肺气在这个时段是比较旺盛的，随着曲子的旋律，一呼一吸之间，里应外合，事半功倍。
养肾音乐
经常熬夜、过度劳累、喝酒喝浓茶都会伤肾。
最养肾曲目：《梅花三弄》
肾气需要蕴藏，这首曲子中舒缓合宜的五音搭配，不经意间运用了五行互生的原理，反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢，神清气爽，倍感轻松。
最佳聆听时间：7：00－11：00
这个时间段，太阳在逐渐高升，体内的肾气受着外界的感召，此时如能用属于金性质的商音和属于水性质的羽音，搭配比较融洽的乐曲来促使肾中精气的隆盛。
高血压音乐处方
糖尿病音乐处方
振作精神音乐
改善睡眠音乐
促进食欲音乐
茶室音乐
佛家静心音乐
15首养生音乐
内容转载自：茶道与茶文化
ID：edutea
