LOFTER-网易轻博

  读完最新的生日信，可以看出囚徒这一角色绝对不是以往二创和视频剪辑中莽撞、无知、单线程甚至有点傻白甜的性格，而是有着大胆的思维、谨慎的布局、疯狂的行动力的天才。因为反隐囚的风潮愈演愈烈，连带着在这场骂战中卢卡·巴尔萨的角色形象受到了超乎以往的误解，本篇文章将以卢卡·巴尔萨的人物关系为基础，对卢卡的人物形象及其性格展开分析。

  本篇分析以导致卢卡入狱的那场爆炸作为分割线，从三个方面来分析卢卡·巴尔萨的人物形象：爆炸之前的父子关系、师生关系以及出狱之后的庄园游戏情节。将这值得详谈的三段人际关系作为基础，根据以往所有的信息，以三段人际关系为基础，尽我所能做一场最全面的“囚徒”性格分析。

文章分为三段，即：

一、“父子”关系：真正成熟的人是不需要找“爹”的

二、师生关系：期待心理对亲密关系的危害

三、两场游戏：庄园战神是如何诞生的

本文涉及到的所有文本均来自网易，由于“囚徒”和隐士的出场有一定的时间跨度，两段文本中有大量的吃书情节，我也会在其中找到最为恰当的分析。（网易剧情bug太多感觉自己完全是给他打补丁的）

  在开始分析之前，先说一下进入庄园前的大致剧情：

  卢卡这条剧情线主要人物有四个：卢卡、巴尔萨克夫人，赫尔曼，隐士。

  赫尔曼原姓氏是赛曼，入赘巴尔萨克家，并用巴尔萨克家的钱支持他与阿尔瓦的研究，并且资助了阿尔瓦救助了他重病的父亲，这种“资助“一直持续到巴尔萨克家“破产”，并且因此气死了巴尔萨克夫人。

  在巴尔萨克夫人病逝之后卢卡离家出走，阿尔瓦·洛伦兹不认可永动机的研究前景，决定不再与赫尔曼合作。破防的赫尔曼在手稿上说阿尔瓦背叛了他。赫尔曼在独自研究永动机中因实验事故而死。

  卢卡在几年后的大型工业展览会上看到了永动机模型，由于永动机只属了阿尔瓦的名字，卢卡认为阿尔瓦是这个模型的研究者，因此拜入了阿尔瓦门下。

  阿尔瓦担心卢卡重蹈覆辙，一直在阻止他研究永动机，中途被卢卡找到了他藏起来的赫尔曼的手稿，认为阿尔瓦是占用了赫尔曼研究的沽名钓誉的小偷。之后，卢卡选择自己一个人研究永动机，中途阿尔瓦察觉到手稿失窃选择了报警，最后不了了之。

  依旧是为了阻止研究，阿尔瓦来到了卢卡的实验室想要阻止他，因为争吵两人都没有注意到爆炸。阿尔瓦身死，卢卡斯支付巨额赔偿金的同时入狱。被庄园主保释之后来到了庄园参加了第十场游戏并赢得了胜利，继承了疯眼的密室和猫教对抗。

  关于生日信的分析我已经写了另一篇文章，想要了解的朋友们可以移步观看。

一、父子关系：成熟的人是不需要找爹的

  父子关系，是文学史上一个很常见的命题。“父亲”这一称呼所代表的不仅是在家庭内部的角色与身份，而是表明了一种社会权力，一种法与秩序，一种力量与权威。“父与子”的关系不仅是家族内部的单纯的亲缘关系，更延伸为社会不同代际的差异所显示出的当时社会的矛盾。随着“父与子”的主题在中西文学的历史发展中不断深化，审父、寻父、弑父等主题也随之产生。卢卡在伸延自我意识的同时，随着思维逐渐成熟，不可避免的走向了弑父这一道路。

  先解释一下“弑父”这一概念。

  弑父是西方文学由来已久的文学母题，面对人性被制度扼制的时代，抵抗强权禁锢，恢复人之为人的尊严，是西方文学历久弥新的文学实验。弗洛伊德在1900年出版的专著《释梦》提出“俄狄浦斯情结”（OedipusComplex）这个概念以后，它不仅成为精神分析学派的核心概念，而且之后屡屡在文学领域中浮出地表。从文艺复兴文学时期莎士比亚的《哈姆雷特》，到20世纪劳伦斯、福克纳与卡夫卡等人的作品，都可作为弑父书写的举证。

  父与子之间激烈的斗争，子对父的直接反叛，是西方小说显性的弑父情结表现。这与拉康在20世纪50年代提出的“父亲是一种隐喻”的观念不谋而合，即生理意义上的父亲并不代表“真实的父亲”，“父亲”只是一个能指符号，是对母亲与孩子之间的自然的紧密联系的一种制约力量，使得孩子的“俄狄浦斯情结”以及母亲的“约卡斯特情结”无法再进一步发展。

  “弑父书写”用拷问传统伦理的方式验证了现状，表现了一种高度自觉的人文关怀精神而受到认可与追随。90年代后中国当代先锋文学作家，也汲取西方的“弑父的智慧”来审视、批判与瓦解现实中紧张的伦理矛盾，这也许是弑父情结得以不断衍生的意义所在。

「人类天生具有‘弑父情结’，即从一出生，人类就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

——弗洛伊德《陀思妥耶夫斯基与弑父者》」

  在卢卡的人际关系中，能够算作“父亲”的角色准确有两个。一个是赫尔曼这一生理上的父亲，另一个是阿尔瓦这一理想上的养父（后文会细说）。

  卢卡所做出的两次弑父和两个“父亲”形象恰恰好好完成了链接，卢卡对于赫尔曼的精神弑父、以及在意外中完成的物理弑“父”，都是值得分析的存在，接下来将分点讨论。

  1. 赫尔曼相关的精神弑父

  在原作设定的父子关系中，赫尔曼是一个不称职的父亲（作为入赘方，在父权构架的家庭关系中，赫尔曼在巴尔萨克家并不能算是父亲。到出于性别优势，他从巴尔萨克夫人的手中窃取了父权制度赐予的“父亲”权力），而卢卡是亲（亲近）母的儿子。从一开始卢卡对赫尔曼的态度就有着很强烈的反抗味道，他丝毫不掩饰自己对赫尔曼的不屑与厌恶，这种厌恶不仅仅是情感上的宣泄，更有理性的批判。

  卢卡的弑父并不属于传统中的“恋母弑父”，更接近于“护母弑父”。

  赫尔曼此人在网易的塑造中很难找出比他工具性更强的角色：剧情上，他是囚徒和隐士关系建立的桥梁，家庭关系中，他是卢卡家庭悲剧的缔造者，最后因为这一角色没有可用之处，他的死亡也是由自己亲自缔造的。赫尔曼的出场就是为了坏，坏得毫无逼格毫无手段坏成了一摊烂泥。甚至在男权社会下“倒置”的家庭组成中，赫尔曼作为入赘方险些失去了权力唯一的来源。他得到这点父权特征的权力的途径并不是通过尽到父亲的责任而成为父亲，而是借助性别“优势”窃取了应该属于巴尔萨克夫人的“父权”，并进一步逼死了巴尔萨克夫人。因为权力本来就不属于自己，赫尔曼使用起来变本加厉。

  网易对其的塑造除了父权社会中反派父亲的刻板形象，更多了一分恶毒，在他身上难见半点人性的光辉。夫妻关系上，凤凰男赫尔曼败光家产气死妻子；父子关系里，他作为父亲的一方完全没有尽到责任，甚至在在母亲去世之后勒令卢卡不准发表他的想法；朋友关系中，他对阿尔瓦还算可以，但是后来也因为实验过于疯魔而导致和阿尔瓦关系走向决裂(虽然这个决裂是赫尔曼单方面的,阿尔瓦还在优柔寡断)。

  西方早在古希腊罗马时期就在文学中蕴含了对父权的审视和反抗意识，如戏剧家索福克勒斯创作的《俄狄浦斯王》，这是西方对“父与子”主题进行文学阐述的源头，由于西方自身地缘、经济和政治文化与中国的不同，西方在发展初期便在思想中蕴含着对父权的反叛性。即便在西方文学后来的发展中，由于政治、宗教原因这种思想被屡屡镇压，但是这是属于西方民族的骨子里的，一旦有时机便冒出来，从而真正的兴起诸如文艺复兴运动和启蒙思潮等所蕴含的反抗父权的思想斗争。因为赫尔曼的所作所为，他在这段父子关系中顺理成章地成为了卢卡“弑父”的靶子，一个等待打败的“恶魔”，一道常响的警钟。因为这人太恶心了，卢卡·巴尔萨只要看一下惊醒自己永远、永远、永远不要成为这种人。

  因为看到有人说卢卡对永动机的执念是出于对父亲的追寻，为了证明这一点甚至不惜抹杀巴尔萨克夫人在卢卡心中的重要程度（理由居然是是卢卡选择了物理而不是巴尔萨克夫人喜欢的东西，所以得出巴尔萨克夫人只是一个幌子这种结论），我在这里先要驳斥这种观点，申明，卢卡对物理的追寻恰恰是抹杀赫尔曼影响的手段。

  首先，卢卡斯对于物理的追寻并不是、或者并不完全是来源于赫尔曼的引导。这并不是我们日常理解的“子承父业”。他对永动机的执念并不是直接来源于赫尔曼，而是因为在工业展览会上对永动机模型的一见钟情。在他做下选择的时候是完全出于他自己的判断，赫尔曼并不在值得考虑的因素之中。不是谁研究过了赫尔曼研究过的东西就是要成为赫尔曼或者爱而不得什么的。

  一个成熟的，能够做好课题分离的人，是不会盲目的“恨屋及乌”的。过于在意只而会阻拦自己的道路。

  我之前在生日信中简单分析过爆炸前的卢卡对于部分事情的看法的一个思维模式，在这里再次重复一下（当然，为了方便理解，卢卡对人对事的处理态度我在这里只是简单的分为了两方面）：第一，对他的理想之路的阻碍；第二，对他的家庭成员的影响。同时触及这两方面才会让卢卡重新思索这段关系、以及重新评价这一切。

  在母亲身死这场悲剧中，卢卡很清楚造成这一切的主体是谁，赫尔曼虽然触及到了这两部分，但仅仅是赫尔曼触及到了雷区，并不是物理触及到了雷区。物理作为一个学科，它本身没有犯过错误，在生活中犯错误的永远只会是人，带有执念的也只会是人，只有人才会有情感，才会傲慢、偏执、冲动、仇恨以及爱。

  卢卡·巴尔萨作为一个有着在年幼时就能离家出走认清自己所想要的独立的人，不会因为一个没有必要的生理父亲恨屋及乌，进而抛弃自己喜爱的物理。恰恰是因为卢卡选择了继续进行研究，这才表明出他是有着成熟的思维，不会仅仅为了和谁作对而决定自己的未来，耗费自己的精力的独立个体。

  卢卡很多相关的皮肤都象征着反抗，而成熟的反抗的前提是要有自己的思想。他所做出的反抗从来不是盲目的反抗，不是说你说左我就偏偏往右走。卢卡·巴尔萨不是那样鲁莽、单线程的性格，他在反抗之前是有着自己的一个逻辑，这个逻辑首先要说服了他自己也必须说服他自己。例如他认可永动机的存在，作为后来被承认的物理学天才，“小洛伦兹”，你认为卢卡会不知道永动机是很难完成甚至不可能存在的吗？卢卡对于永动机的追寻恰恰象征了他对真理的追寻，这种追寻绝对不是狂热的，在24年的生日信中，卢卡曾经否定了漆黑之眼的狂信并宣称自己绝对不会和这种狂信徒产生过联系。他对于真理的追寻是有着理性的认知和谨慎的思考的。如果要对这种理性进行溯源，那么源头就是他遵循本心，选择了物理作为自己一生的道路。

  重新说回赫尔曼。原作中不止一次提到他对于赫尔曼的生和死都不感兴趣，打个比方，他对赫尔曼的态度就像是人看到蟑螂，只会感叹一句“好恶心”然后拍死，除此之外不会有更多的波动。作为一个思维正常的成年人，卢卡不会自找麻烦，在母亲身死之后，因为厌恶此人索性从根源解决了问题，选择的是离家出走。

  用有人说爱的反应是反义词不是恨，而是漠不关心，借用卢卡对赫尔曼的厌恶进行诡辩。因为“卢卡对赫尔曼没有做到漠不关心，所以卢卡斯就爱赫尔曼”这种逻辑是否是有点太强词夺理了呢？你看到蟑螂爬上你的小腿你还能无动于衷吗？将人的情感简单的归为爱、恨、冷漠三种状态，借此将理性的批判归为冲动的情绪，如果一定要坚持这种狭隘的观念的话，那我只能表示对物种多样性的尊重。总有人试图用别人的情感为一个人渣留足可供辩白的余地，试图从犄角旮旯处找到赫尔曼的闪光点，淡化属于巴尔萨克夫人的痛苦，甚至要将她仅剩的至亲，卢卡、巴尔萨的执念转嫁给赫尔曼，未免有些太跪舔“父亲”这一名头了。

  本节的最后聊聊生日信。不难推测出信中回忆的那一部分应该是巴尔萨克夫人病重的时期，赫尔曼难得的履行了父亲的责任询问卢卡的“职业规划”，甚至在巴尔萨克夫人去世之后掀翻了药瓶，至此，卢卡选择了改掉名字离家出走，完成了彻底的“精神弑父”。

  2.阿尔瓦所接替的父亲角色

  本节将分析聊一下阿尔瓦在卢卡拜师之后，是如何因为各种层面的愧疚，在和卢卡的关系定义中将自己的自我定义逐渐转为“父亲”这一角色，最后走上了某种意义上走上了与赫尔曼相同的命运的。

  我在这一小节不会聊很多，毕竟阿尔瓦的重头戏在下一章，也就是“师生关系：期待心理对于亲密关系的危害”里细讲。这里只是简单解释为什么前文中说到阿尔瓦试图接替赫尔曼的父亲义务，在某种意义上的双向选择中成为了“理想上的养父”的。 

  “理想”在这里有双重含义：一是在物理学这条艰难的道路上，阿尔瓦作为老师的那一部分所起到的应尽的责任，这里先按下不表；二是阿尔瓦比赫尔曼在“尽到父亲义务”这方面更加称职。显然，除开赫尔曼的姓氏以及贵族身份，阿尔瓦远远比赫尔曼更尽到了男权社会中“父亲”这一角色应有的引领作用。

  相比对父亲的交友圈一无所知且毫不在意的卢卡，阿尔瓦是掌握更多信息且对赫尔曼情绪更复杂的那个存在。早在工业研讨会的时候他就隐约意识到了卢卡的存在以及卢卡和赫尔曼的关系（阿尔瓦的推演：一篇日记：我试图将所有有关他以及永动机的过去封存起来，但他们还是劝说我将那个失败品展出了……展览那天我又出现了幻觉，总觉得他也在场。）；在角色PV里，也可以看出阿尔瓦已经察觉到卢卡是霍尔曼的儿子。同时，他对巴尔萨克家的悲剧应该隐隐了有一个推论——这场悲剧可能与他有关（这个推理并不困难，作为一事无成且研究到破产的赫尔曼，他的钱财来源只有巴尔萨克家，并且阿尔瓦的推演中也说明了赫尔曼耗尽“家产”，而在所耗费的家产中，也有着对他进行的资助）。以一个物理学家应有的思维，他应该不难推断出这一切。

  如果有人一定要说阿尔瓦对这一切不知情，从底层爬上来且能够果断的与固有决裂的、年近四十功成名就的阿尔瓦就是一朵纯洁无辜小白花的话，和上文我对赫尔曼的评价一样，我尊重物种的多样性。

  作为赫尔曼的同窗甚至是挚友（已决裂版），阿尔瓦认为自己是有着引导卢卡斯·巴尔萨克的责任，并在和卢卡的相处中逐渐带入了父亲这一角色，只不过他没有意识到卢卡·巴尔萨拜往他的门下只是为了研究永动机。卢卡斯在“阿尔瓦在研究永动机，我对这个课题也有兴趣，所以说我拜你为师，希望能听到你的一些想法和建议”这种心路历程下用赫尔曼的研究手稿作为自己研究事业的敲门砖，并没有过多的情感因素存在。

与之相比，阿尔瓦则不同，其在意识到自己和巴尔萨克一家的悲剧有关、且对故友赫尔曼恋恋不忘的情况下，见到了故友幼子带着那个幻梦重新来到他面前时，阿尔瓦是处在愧疚、亏欠、怜爱等多种情感之下的。因此，对卢卡的存在，他并没有设置陌生人之间应有的心理距离的，这也是造成这场悲剧的因素之一，即不对等的身份认知。通俗来说，就是我把你当老师你却要当我爸爸。

正如本章的标题所言，一个成熟的人是不需要找爹的。“父亲”这一角色在父权社会中不仅仅是引领者，更是上位者，一个隐形的主人。但是在卢卡早已完成了精神弑父，实现了精神解放的情况下，他早已成为一个独立的个体，不需要成为谁的附庸。在网易的塑造中不难看出卢卡很多时候都具有着“反抗”、“自由”的特点。从冬蝉反抗典狱长，到演绎之星宾虚的那一句“恨让你活着，爱让你自由”，都能够反映出卢卡对于压迫的反抗。他有着敏锐的感知力和永远不受压迫的灵魂，对于别人的或明或暗的圈养与压迫，卢卡·巴尔萨也会进行自知甚至不自知的困兽之斗。作为一个成熟的个体，卢卡在那场意外中再次物理上解决了一个想给自己当爹的男人。

  多年以后，即使他已经成为了“囚徒”，即使他思维受损，即使他受制于庄园主这场居高临下的游戏，他所想的依旧是反抗，这正是这一角色的魅力之所在。

二、师生关系：期待心理对亲密关系的危害

  西方的师生关系和中国的“师即是父”的关系有着很大的不同，这种身份转变不是自然而然的。当时社会对于一个学生最好的评价是将他称为“小+老师的姓氏”，这种评价也是有门槛的，并不是只要当上学生就可以收获这样的荣誉。

  在上一章的第二小节中我们已经提到过，阿尔瓦对待卢卡的情绪十分复杂，阿尔瓦想从赫尔曼手里接替父亲这一身份的，但归根结底二人之间更多的是师生关系。本节重点解释的是师生这一层。很多网友在提问到隐囚关系的时候会用“收养”这个词语，但准确来讲，他们两个之间的关系并不能算是收养，至少在卢卡眼中，他们是单纯的师生关系。另外，在动物塑这方面我最支持的是网易伴生金的蝰蛇塑——比起作为家宠的猫猫狗狗，卢卡·巴尔萨更像是有着漂亮鳞片的蝰蛇，锋利的毒牙被看似纯良的小蛇藏在年轻的外表之下，冷静地等待自己的猎物放松警惕，吃掉自以为是的“捕猎者”，这样漂亮的小蛇无法被驯化、也无法被圈养。

作为一段关系中的年长者，阿尔瓦显然拥有更多的主动权：作为师生关系中的引导者，比起坚持彼此之间不过是师生关系的卢卡巴尔萨，从各方面来讲，阿尔瓦都是知晓更多真相的那一方。因为所持有的信息更多，所以阿尔瓦的心路历程会比较会更加复杂。

  但当我们反观他们两个人之间的关系，反而会更惊讶的发现，并不是谁年长、谁知道更多，谁就更主动的。阿尔瓦出于自身的性格以及对卢卡·巴尔萨的复杂情感，以一种“被动”的姿态将这种权力让渡给了卢卡·巴尔萨，权力的让渡同时也就意味着责任的让渡。

  于是，在二人关系中，反而是卢卡·巴尔萨作为年幼的这一方拥有更强的主观能动性，他有着更加强烈的把握自己命运的冲动：从和赫尔曼决裂之后主动的改掉名字和姓氏、再到为了摆脱姓氏主动的离家出走、看到永动机并永动机一见钟情后主动拜师、在意识到老师可能和自己想象中的不同之后主动离开，都可以看出这一系列关系中卢卡反而是在“动”的那一个，并且在做出这一系列行为的同时，卢卡·巴尔萨都是以强烈的情感和恰当的行动迅速的完成这一切的。

  他不会让本心之外的某项因素完全占据主导权，尤其是和阿尔瓦决裂那里，在阿尔瓦没有做出解释且卢卡已经独自找到了物证之后，卢卡·巴尔萨在心里对这件事完成了逻辑闭环，得到了“阿尔瓦是窃取了赫尔曼研究成果的小偷”这一结果后，迅速完成立场的转变。即使是自己即将身处劣势，卢卡也完全没有因为情感因素产生犹豫或者盲信，选择站在真理那一方。当然，这可能是因为他一开始和阿尔瓦关系的建立就是为了研究永动机，简而言之就是他拜师的动力就没有建立在情感之上，因而在这段关系的处理中也没有过多的考虑到情感。

 与之相比，阿尔瓦是停留在原地的那一个。仅凭借一段关系并不能断言他没有主动性，恰恰相反，作为从底层爬上来的成功者，阿尔瓦对待大部分事务的主动性非常明显，他和赫尔曼决裂时，当时他已经受到赫尔曼很长一段时间的资助，和赫尔曼的友情也没有裂痕的征兆，但是他并没有因为这些因素强行改变自己的选择，还是选择退出永动机的研究。从这里就可以看出阿尔瓦是有这种能力（各种意义上）去做自己想要做的事情。

  之前看到有人说阿尔瓦和卢卡之间的关系很淡，并不深刻，我同样对这种观点嗤之以鼻。阿尔瓦作为一个已经有选择能力的成年人（尤其在这段关系中，阿尔瓦已经成为了拥有更多资本的那个人），在相同的情况（对方想要继续研究永动机）之下，他却做出了截然不同的选择——他犹豫了，而犹豫本身就是回答。

  可以说，阿尔瓦在面对有可能导致二人决裂的情况之下，不知道自己该怎么样去对待卢卡才能维持二人之间的关系，一边担忧二人关系会走向决裂，一边又不想面对可能会被卢卡指责的情况。在这种纠结之中，作为成年人的阿尔瓦选择交出自己选择的权力，近乎逃避的将这段师生关系的走向完全交给对真相一无所知的卢卡·巴尔萨。前文中提到过，权力的让渡同时也就意味着责任的让渡，阿尔瓦将这段关系的走向全权交给卢卡·巴尔萨，这个选择蕴含了多种意味：

1. 如果这段关系走向崩塌，那这崩塌的责任完全在与卢卡·巴尔萨，而不是在知道一切的阿尔瓦身上（查查吧，孩子还小应该背不了这么重的锅）；

2. 阿尔瓦在让渡了主动权的同时，也就占领了道德高地，在世人眼中，他有了更多的道德资本（从之前隐囚关系的舆论走向也能看出来）；

3. 他在这样的让渡中潜藏着属于他的单方面“期待”，这也是我们接下来要讲的主题，期待心理对亲密关系的危害。

  不久之前在互联网上看到过这样一个观点：期待是一种隐形的暴力。这里提到的“期待”只属于亲密关系中一种常见的心理，例如在恋爱关系中（只是打个比方），情侣双方很多争吵是因为“我不说是因为我觉得你会明白，但你却没有像我所期待的那样去做”这类心理作祟，进而对亲密关系造成难以挽回的伤害，如果对方比较心软或者把这段感情看得比较重，很容易演变成PUA，精神控制。

  阿尔瓦在这段关系中的成为了精神上的施暴者，他在让渡了主动权之后，依旧在期待卢卡会在永动机和他中选择他，而忘记了自己对卢卡·巴尔萨的隐瞒，同时他在长久的相处中忘记了卢卡斯拜到他的门下并不是不是出于对他本人的仰慕，而是在那场工业展览会上的展览出的永动机模型。

  卢卡在之前的生活经验中已经习惯性掌握主动权，因此，在阿尔瓦进行权力让渡的时候，他对此没有丝毫察觉，并对这一切习以为常。在最后得到“阿尔瓦是一个窃取赫尔曼研究的、沽名钓誉的小偷”这个结论时，阿尔瓦在他的认知中已经触及到了前文中提到的双重雷点，触发了卢卡对这段关系重新审视。但是这个时候他并没有直接对阿尔瓦进行逼问，还算冷静。直到阿尔瓦为了卢卡的生命（赫尔曼的研究方式会引发爆炸这一点阿尔瓦也没说）终于想要重新夺回主动权、阻止了卢卡对永动机的研究时，在卢卡的眼中同样阻止了他对真理的追寻，这才引爆了最后的争吵。

  阿尔瓦·洛伦兹在卢卡斯的视角中，情感上是一个卑劣的小偷；事业上，也正在阻止他完成自己的理想。那场争吵以及随之而来的爆炸，正印证了阿尔瓦期待的落空。至此阿尔瓦和赫尔曼成功被卢卡拉到同一个黑名单里。

  最后再偷偷蛇塑一下卢卡…诶呀，外热内冷的温良小蛇。

三、庄园游戏：战神是如何炼成的

  前文提到，本文将囚徒人生中那场因永动机而产生的爆炸作为分割点。之所以将那场爆炸作为卢卡·巴尔萨的人生分割线，是因为那场爆炸对于卢卡·巴尔萨的人生起到了重要影响：生理上，爆炸损伤了卢卡的大脑，甚至造成了失忆；心理上，在爆炸及因爆炸引起的牢狱之灾之后，卢卡的性格以及其待人处事的习惯必然会受到监狱这一环境的改变。

  相比以往遇事冷静的“卢卡斯”（此处仅做区分，没有深层含义），爆炸之后的卢卡·巴尔萨在对待某些事情上变得更加偏执、极端，甚至有一些冲动（指做某种事的强烈欲望，这种欲望很少受到理智的牵制，并不是说卢卡性格变得鲁莽）。但这并不意味着“卢卡”和“卢卡斯”截然不同。事实上，属于卢卡·巴尔萨的性格底色并没有因为这场爆炸做出极大的转变。如果说爆炸之前的卢卡斯是受锦缎包裹、安放在锦盒之中、隔着一层玻璃的钻石，精致而漂亮，有着出于贵族教养的恰当距离感，因而显得十分安全；那么现在的卢卡·巴尔萨就是被生活逼着取出，镶嵌在刀尖之上，因为一无所有，反而可以将一切所不能接受都给痛痛快快的割开。这场悲剧只是将卢卡斯·巴尔萨克身上的某些特征放大，如同戴了一个特殊的哈哈镜，变得稍显畸形与魔幻，毁灭背后往往意味着暴烈的美，暴烈的美又源于暴烈的性格。变成“囚徒”的卢卡·巴尔萨依旧保持着对真理的追寻，如同一颗遭受过雷劈的梨树，势必要结出最为甜美的果子。出狱之后，卢卡因为自己对真理的追寻，选择加入了这场庄园游戏。

  1.第十场游戏 

  庄园游戏，归根结底就是由庄园主人为制造出的一个斗兽场，就像今年生日信里所说的那样：人与实验动物没有本质上的区别。第十场游戏作为囚徒目前已知所经历的两场游戏中资料最多的那一场。完美的表现出了卢卡在命运重压之下一如往常的高自尊、强行动力以及对事物敏锐的察觉能力。就像对永动机的极端追逐那样，他对目前摆在他面前的这个庄园谜题也有着属于天才的探索欲望。本节将从第十组参赛成员这个关系场出发，论述卢卡·巴尔萨在爆炸之后的性格特征与心理流变。

  在分析之前依旧先讲一下第十组游戏的剧情：

  目前已知的参与游戏的人有：疯眼、邦邦、机械师、卢卡以及飞行家。

  机械师，即特蕾西·列兹尼克(10-0-1号)为最先抵达庄园的参与者(仅10a组求生方)。

【下午的时候，又有一个人来到了庄园。他看起来受过不错的教育，不过那一身装束已足够昭示他绝非善类。(“囚徒”)——2021年机械师生日信:庄园日记第四页】

【下午的时候，庄园又新来了一位参与者。那些飞行器设计图纸表明，他也具有机械方面的才能。(飞行家)——2023年机械师生日信:最后一页日记】

  而后，遇到了“囚徒”，即卢卡·巴尔萨(10-0-2)，已知来到庄园的主要目的是继续研究。出于对疯眼的忌惮，二人达成了合作，开始了对庄园的探索，并取得了不错的成效。卢卡对机关充满兴趣，特蕾西却更想研究邦邦。

【然而就在最近，我发现一切并未按照原本的设想发展，与其说是他们的聪慧超出了我的预期，不如说是他们确实可以在某些前提下达成短暂的合作，而恰巧这个前提就是我。

常年埋没在阴暗处的锁链被无情地打上了聚光灯，每一处的锈迹被呈现在放大镜下庄园从未被如此的一览无余过。——2021年疯眼生日信:一张信纸】

【那个小男孩看起来更关心那些机关，那个小女孩..对!准是她趁我不注意的时候，对26号做了什么手脚。原本以为她的机器人报废后，这家伙会消停一段时间。——2022年26号守卫生日信:一封日记】

  但二人的合作关系并不牢靠，卢卡和特蕾西都希望取得最后的胜利。

【10-0-2与10-0-1的顺畅合作，最终被证明是难以维持的。表层的配合不能调和彼此的利害关系，更不能解决二者暗中各自为政的问题。。——2023年“囚徒”生日信:卢卡·巴尔萨的一页实验档案】

  飞行家，即查尔斯·霍尔特(10-1-3)，作为在卢卡与特蕾西达成合作后成为了第三位参与者，二人都与其进行了交谈。由于过往的经历，卢卡对查尔斯产生了杀意，而博得同情后的特蕾西也并未给予他信任。

【10-0-2对10-1-3的态度先后呈现出巨大的反差:起初是出于相似境遇的、罕见的同理心，紧接着转化为一种被精妙隐藏的杀意。——2023年“囚徒”生日信:卢卡·巴尔萨的一页实验档案】

【那么，从他身上轻易获得的善意，是否也含有不稳定的威胁?——2023年机械师生日信:最后一页日记】(因飞行家为新角色，暂且未有相关资料)

  二人并不牢固的合作很快在实验末尾破裂。

【但同时其罕见的才华造就了一种内在的激烈矛盾，由此走向世俗功用的反面。在实验的末尾，这种张力几乎撕破了所有平和的表象。——023年“囚徒”生日信:卢卡·巴尔萨的一页实验档案】

  特蕾西试图通过自己的设计独自占据游戏胜利后的奖励，却由于对卢卡经历的错失(卢卡对飞行家产生杀意的理由，即对背叛的极端反感)，在卢卡的推波助澜中，因自己所布置的“精妙陷阱”而失败。

【而这种功能性缺陷及其往日境遇导致了10-0-2在实验初期的特定表现和立场，例如对于背叛行径的极端厌恶。——2023年“囚徒”生日信:卢卡·巴尔萨的一页实验档案】

【同时，由于10-0-1对局面把控的强烈自信，以及对10-0-2关键性经历认知的缺失，10-0-1所布置的精妙陷阱，反而成为导向自身失败的伏笔。——2023年“囚徒”生日信:卢卡·巴尔萨的一页实验档案】

  卢卡借用特蕾西为他准备的陷阱，解决了特蕾西这个威胁他取得胜利的不安定因素，如愿以偿。而疯眼在实验结束后对坚持观察行为不再期待，决定离开庄园。

【在放弃原本审慎、迂回的计划后，10-0-2基于有限条件下所能利用的信息和材料(2024生日信:事实证明，只要不落入即死的境地，对于一个早已两手空空的人来说一切代价都是值得的。)，在10-0-1和10-1-3行为的共同催化下，最终将本场实验推向残酷——但依旧精彩的结局。——2023年“囚徒”生日信：卢卡·巴尔萨的一页实验档案】

【无论如何，这场短暂的胜利属于我——2024年“囚徒”生日信:突然中断的日记】

【今天，这一组试验终于告一段落，多米诺骨牌倒向了终点，仅余一张牌立在最后。这张牌是此轮的终点，却也是下一轮的起点，而我却不再对此报以期望。——2023年疯眼生日信:最后一页日记】

【那个瘦削的老头已经不在庄园里了---2024年“囚徒”生日信:突然中断的日记】

  在互联网上被戏称为“天才组”的第十组参赛者们的确都是科学上的天才。可以说，第十场游戏就是“用钻石切割钻石”。作为最后的优胜者，卢卡·巴尔萨的本心之坚定也可见一斑。在这场游戏中，和卢卡关系最为密切的角色是机械师，因而本节将着重分析机械师和“囚徒”之间的关系。

  庄园游戏作为一个人为构成的斗兽场，每个参与者在一开始都是独立的个体，第十组尤甚，即使在游戏中途特蕾西和卢卡达成了表面的结盟，二人之间也没有面临“谁沦为谁的附庸”这种状况，一直都处于一种平等的状态，这种平等的状态才是陌生人与陌生人之间应有的距离。通过目前资料整合来看，第十场游戏的进程和二人之间主动权的争夺有着密切的关系。

  特蕾西是一个聪明的女孩。这点毋庸置疑。因为卢卡身上的那身囚服，她对卢卡一直抱有警惕，就算在合作中也不例外。牢狱之灾没有改变卢卡身上从小浸养出的旧贵族气质，但是不可否认，监狱的经历改变了他在行为处事上的准则，虽然之前的思维方式依然有效（爆炸之前的卢卡对人对事的处理态度，为了方便理解，我在这里简单的将其分为了两方面：第一，对他的理想之路的阻碍；第二，对他的家庭成员的影响。同时触及这两方面才会让卢卡重新思索这段关系、以及重新评价这一切），但经历过爆炸的“囚徒”在这个思维模式之上多了一个优先级更高的条件，那就是“背叛”。聪明人是不会在意同一个地方跌倒两次的。在经受过背叛的苦果之后，他更要把背叛的苗头扼杀在摇篮中。出于对“背叛”的过度敏感以及监狱生活的改造，生活中的“囚徒”反而显得对自尊与理想之外的事物格外宽容。

  同时文本中也提到，卢卡对特蕾西的研究抱有一种讥诮的态度，这种态度与他之前的人生经历有关：作为昔日的贵族与天才，卢卡从一开始接受的教育就是顶层的教育，所接触到的层面也更前沿，研究永动机并不意味着对其他的科学成果充耳不闻，因此，他对于特蕾西的理想带着些许专业上的傲慢。但是这种傲慢并没有使他对特蕾西放松警惕，更像是“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人”。

  在二人最开始的合作中，特蕾西更像是这段关系的主导者。卢卡表现出了高度的依从性和利他性。这种表现不仅瞒过了作为行刑者的疯眼，也瞒过了抱有警惕的特蕾西。作为科学家，两人所进行的调查也异于常人，“相较于其他实验组对于局内细节和进展的关注，二者并未落入这种思维陷阱，转而基于有限的实验空间对实验本身进行了有效的洞察——这种详尽的检视。甚至一定程度上高明地绕过了行刑者的存在，并使合作双方共同获取了解决关键谜题的钥匙”（——来自卢卡的实验报告）。

  “合作”的平静水面之下，反而隐藏了更多东西。在意识到两人继续合作下去庄园游戏反而会走向失败（经过谨慎的评估，实验用例所造成的风险暂且处于可控阶段，同时，这种前所未有的发展或许会提供相当有益的辅助材料）后，飞行家进入了庄园，因为其有背叛的先例引起了卢卡的杀意，推动着卢卡放弃原本创造出的审慎而迂回的计划，成为参赛者中隐藏最深的那个存在。这种杀意并没有导致卢卡冲动对待这一切，反而使得那已经被电坏的大脑做出了更加大胆疯狂并且精致的推理，在谋划中他更是注意到了特蕾西的态度以及那个为他而准备的陷阱，并以此做出了巧妙的反制，赢得了最后的胜利。特蕾西和卢卡最后的争斗与背刺无关，单纯是黑吃黑时特蕾西是棋差一招的那个罢了（由于10-0-1对局面把控的强烈自信，以及对10-0-2关键性经历认知的缺失，10-0-1所布置的精妙陷阱，反而成为导向自身失败的伏笔。——卢卡的实验报告）。

  参赛者中，反而是大脑受损的卢卡考虑的远比其他人要深远。在特蕾西和卢卡所知晓的信息大致相同的前提下，二人的反应截然不同。特蕾西想杀死另一个参赛者占据全部的奖品，而卢卡已经敏锐地察觉到他的敌人不仅仅是目前肉眼可见的参赛者以及行刑者，更有隐藏在背后观察她们互相厮杀的、这场游戏的推手。在庄园主所设置的这场庄园游戏中，而这种经由外力操控的命运里尽是人性的丑恶，人丝毫没有应该属于人的“尊严”，这无疑是触及到了卢卡的另一个底线——尊严。

  卢卡一直以来都是记仇的性格，即便在失忆的情况下也会记得自己对赫尔曼的厌恶和对背叛的痛恨。解决了目前的敌人之后，卢卡又静静的蛰伏下来，在强烈的“生”的欲望与求知欲的操控下，积蓄力量、完成游戏、以及以及为高高在上的庄园主准备一份大礼：一场属于天才的反击。卢卡·巴尔萨并没有因为敌我之间地位悬殊就放弃报复，更别提对强权摇尾乞怜，而是用自己的方式对观察者做出了部分“掩饰”，就像第十场游戏中在另外两个参赛成员面前巧妙地隐藏自己想法那样。在观察者眼中，卢卡只是获得了一场游戏的胜利，于是在观察报告中傲慢地写下了结论：……接近稚子般的残酷和莽撞，理性的外壳像是一座精美而脆弱的扑克塔，只要引入一些外力，就会迅速的走向崩溃。但是24年的生日信中，卢卡显然对目前发生的一切都是有察觉的，甚至意识到了庄园游戏背后的本质，所描述的一切显然都与这段结论相悖。因为“囚徒”一无所有，所以行为处事相较以往更加大胆，一切都仿佛在他的掌控之中，真实的卢卡·巴尔萨，这位狡猾的“囚徒”，一条记仇的小蛇，在天才云集的第十场游戏中不仅获得了距离真相更近的位置，甚至用自己遮挡的外壳，骗过了高高在上的观察者。

正如角色介绍所说的那样：

“囚徒”必将竭尽全力，哪怕只有万分之一的机会，所有的牺牲也都是值得的。蓝色电光闪烁不停，宣告着天才已历劫归来，并将以伟大发明震惊世人。

  2.猫教：科学与神学的对抗

  由于第二场游戏信息过少，本节将围绕囚徒对漆黑之眼（后文会简称为猫教）的态度，结合时代背景展开分析。

  第十场游戏可以看作是科学与科学之间的冲突，而作为科学斗争中的优胜者，卢卡接下要面临的是代表着宗教与神学的漆黑之眼。在第五人格的世界观中，宗教确实有着其真实的力量，单说漆黑之眼就能够将人的复活，所以不能盲目的将宗教和愚昧挂钩。

  结合卢卡所处的时代，人们还习惯于将科学与宗教理解为势同水火的对立与冲突的关系，二者关系发展的历史进程就是科学不断对宗教发起挑战并且战而胜之的历史，换言之，科学对宗教有着天然的排斥。作为唯物主义者的卢卡·巴尔萨，对猫教感到排斥也十分自然。“囚徒”和漆黑之眼的冲突恰恰是科学和神学的冲突，因此，卢卡·巴尔萨不会也不能向漆黑之眼低头。

  细究下来，卢卡对猫教（科学与神学）的排斥原因有二：

  一是对物质世界的认知。宗教和科学两者，都是构建世界的意识形态，两者的冲突，实际上是在争夺构建世界秩序的权力。宗教以自身语言系统构建的宇宙秩序，与古典哲学的宇宙形态，存在着结构相似，我们可以通过对自然概念的分析，理解两者共同的目的论特征。现代科学意识则在哲学自然主义的基础上，放弃了自然目的论，通过对自然的数学化，重构了人类知识的对象世界，把宗教那种关于事物的神圣目的的思维，排除在现代意识之外，从而掌握了构建世界的权力。而在24年卢卡的生日信中写道：“里面充斥着关于真理的狂热叙述——并非着眼于科学和逻辑，而是远超常识之外的混沌与激情。这些痴言妄语背离了唯一一条通往智识的途径，甚至称不上是一种狡猾的修辞。”直接说明了卢卡的态度。

  二是对“救赎”的认知。在人遇到困境之时，有两种方法，一种是“自救”，另一种是“他救”（这里所提到的他者是一种非自然力量，例如“神”或者不发挥主观能动性将一切交给“命运”，这也是有神论和无神论的区别）。在自救和他救的问题上，卢卡一直坚持的是自救的态度，他对待很多事情上都有着极强烈的把握自己命运的意识；漆黑之眼则不同，它在某种意义上是一神论的宗教，是持有者“他救”的态度，这也是宗教的发展中的重要的手段之一（“神”向教徒展示自己的伟力，以吸引教徒的信任）。在这方面，漆黑之眼和卢卡有着巨大的分歧。

  这是两道几乎不可跨越的鸿沟，卢卡和漆黑之眼在相遇之前已经被摆到了对立面。诚然，世界上的科学家里也不乏有在晚年信奉宗教的存在，但是剧情中已经出现了印证这条道路的角色（指隐士），虽然卢卡并不是盲目排斥的类型，在观念的差距之下，合作的可能无限趋近于零。 

  受伤的卢卡对待这一切保持着警惕与反抗的态度，根据旧装，除了左臂上的绷带之外没有明显的伤痕，而这道最大的伤口在第一场游戏中已经出现了解释，不建议盲目唱衰，人类的赞歌就是勇气的赞歌，如果只是一味的叙述人类的渺小，那么神明的伟大也不过尔尔，第二场游戏的结局也未可知，万一就机械飞升了呢^。

“谢尔盖，你说大姊她……”

“卡列，闭嘴。”

……

“我们，能回去吧？要是真能回去，嘿嘿，我一定让波沙把他藏的白兰地都交出来给咱们庆功！”

“卡列，闭嘴！”

“欸，你们说，大姊笑过吗？”

“不知道，你问这个干嘛？”

“上次她笑……是多少年前的事情了。那时大爹带着咱们，从冻原上穿过，你才只有这么高呢。嘿嘿嘿……”

“是很久了，很久以前了。”

“我记得啊，那个乌萨斯军警刚举起弩机来，突然就像块石头一样飞了出去，那好像……大姊第一次展示源石技艺吧。”

“嘘！都少说话，保存力气。那些黑雨披的还不知道去哪了。雅各，你那半瓶酒呢？……雅各？雅各！？”

“…他走了。酒我这里有，不到一半了。”

“……”

“敬雅各。”

“敬雅各！”

“敬雅……”

“卡列，你还没到喝酒的年纪。”

“龙门这里的夜都这么难捱吗？谢尔盖，我好像感觉太安静了……”

“卡列……”

“梅菲斯特那些人，真希望他们离大姊远一点。”

“为了大姊，就算回不去大爹那里，也……也值！”

“再来一口吧？”

“嗯，敬大爹！”

“敬大爹和大姊！”

“敬大爹和大姊。”

“卡列，别看下水道。”

“罗德岛的领导人……年纪看起来也不大啊？”

“十四，或者十五吧。蛮可爱的。”

“真像那时候的大姊……明明是个孩子……”

“安德烈，别说了，你看那里，是那些人。”

“大伙儿，时候到了。”

“卡列，害怕吗？”

“……有大姊和大爹在，我从来没有害怕过！”

“把酒拿出来。倒上。”

“嘿嘿……”

“敬大姊！”

“敬大爹和大姊！”

“敬……罗德岛，祝他们说到做到！”

“祝他们说到做到！”

……

很久很久以前，在一片大森林里。一群白兔子，他们喜欢吃萝卜，便找了一个菜园，种了很多萝卜。

一天，一只黑兔子饿晕了，倒在了菜园前。白兔子们见他可怜，将他救了起来，并给他吃了很多萝卜。

黑兔子醒了，一把鼻涕一把泪的说：“我叫彼得，我没有菜吃！你们的萝卜真好吃，我可以经常来这里吃吗？”

白兔子们听到夸奖，很高兴，便答应了黑兔子。等黑兔子走后，和邻居狗熊说：“老兄，你种玉米的地方可以分我们一点吗，外面有一个伙计想加入我们，我们怕萝卜太少不够吃。”

“当然可以了，我的朋友。我愿意把玉米地分你一块。但是......是的伙计，我要泼你一盆冷水。萝卜味道很冲，不我是说，任何一种蔬菜都不能种太多，不然那种味道都会比猫头鹰先生的蓝莓派还糟。”

“我懂那个道理，我们会小心一点的。”白兔子们信心十足地说。

在森林的另一边，住着黑兔子彼得一家。

彼得回到家里，高兴的对妈妈说：“太好了妈妈，我们有萝卜吃了，在森林的另一边有群白兔子，他们在菜园里种萝卜！”

“是吗我的孩子！上帝啊，我就知道我们一定饿不死。”

彼得一家吃了好久萝卜，有天晚上，他们家来了很多黑兔子。他们问彼得：“萝卜？你们怎么能吃萝卜呢，萝卜是多么恶心的食物啊！”

“可是，山那边的白兔子们种了很多萝卜，他们怎么就可以吃啊！”

“天啊，他们一定是邪恶的巫师变的！兔子应该吃卷心菜，你看，这是我们从天鹅那里偷....不，是拿。从那里拿来的卷心菜，这才是兔子应该吃的东西！”黑兔子们大声说。

于是，他们在第二天去了菜园。白兔子们兴奋的欢迎他们，询问他们是否也没有菜吃。

“我们可不是来吃萝卜的，你们知不知道种那么多萝卜，会让大家觉得我们兔子就应该吃萝卜！你想让我们和你一起吃那该死的泥菜吗！”黑兔子朝他们喊道。

白兔子们反驳道：“没有啊，我们只不过是自己吃。”

黑兔子冷哼：“那你种卷心菜吧，不许再种这些肮脏的萝卜了。”

“凭什么？这些萝卜也是我们辛苦种的！你想吃卷心菜不会自己种吗。”白兔子急了。

“我看你是敬酒不吃吃罚酒啊，快把这菜园砸了，省的这帮白兔子毁了咱们兔子一族的名声！”黑兔子吆喝着，举起手中的棍棒，不一会儿，菜园便被夷为平地。

白兔子愤怒不已，但也不能拿他们怎么样，毕竟他们都是兔子。有几只白兔子甚至还跟着黑兔子们跑了，说要跟他们去“种”卷心菜。剩下的白兔子们死走逃亡，跑到了别的山头。

但是回家的狗熊们，彻底懵逼了。

(多损呐。推荐我干什么嘛。老子就是个讲故事的。)